最近笔者走访了一些高中,走进校门总能在最醒目的位置看到这么一条标语,“今日我以学校为荣,明日学校以我为荣”。后来在很多大学也能看到这条标语,看的多了,也由原来的感动之外生发出一番别样的感慨。
这种荣誉感当然是不应否定的,可是要看后面一句话则不免让人惴惴,似乎母校对毕业生太过于“势利”了。让人感觉学校与学生就是一个功成名就的关系,学校就是为了期待人功成名就的地方,学生要让学校看到的,就是功成名就。那功不成名不就的学生,恐怕日后连个校友的名分都不能正大光明的拥有了。
笔者所在的大学,每逢建校周年纪念日也都会请一些老校友来相聚,可大多请的是那些在社会上有些名气的重量级校友,那些没有多大名气却占大多数的校友们就无缘相见了。老师们也每每以功成名就的校友激励我们,希望我们以后也能够为学校增光云云。从而让我们看到了这后半句“学校以我为荣”背后的差别来。每当这时,笔者心里都会惴惴不安,万一将来无功无名,毕业之后母校的节日活动就大概也就与自己无所瓜葛了。
从这么一条简简单单的口号,联想到现实中的差别,从中不难感受到我们当下教育理念的偏差。
中国的学生由小学到高考都要根据成绩划分为三六九等,具体就体现在了升学上有所谓重点与普通之别。即使是在重点学校里的学生,这个“明日以我为荣”也不免让老师们对那些明日更能为学校带来荣誉的学生另眼相看,由此又是一番三六九等的划分。等到毕业了,这样总算在母校面前总算平等了吧?哪有这样的事情!还要根据你在社会上的职位地位再在母校面前划分出来个三六九等,让人插翅也逃出这个“差别教育”!
中国学生多习惯填鸭式的学习方式,不习惯西方的创新式的学习,从而经常被那些慷慨激昂的教育改革家们所痛恨,所抨击,呼吁所谓的素质教育。可是随随便便从一条简单的标语却看到一个公民社会教育体制所不应有的差别对待来,想想这素质教育还是先实际一点,把学生们从“差别教育”中解脱出来吧。( 红网 陈方)
要拟写标语,我们就得清楚什么叫标语。标语就是用简洁的语言写出的具有宣传鼓动作用的话语。这就告诉我们标语最基本的特征是语言简洁、具有宣传和鼓动性。要做到语言简洁,就得注意句式的选择、词语的选用、修辞手法的运用以及逻辑事理的表达。具体说,包括以下几个方面:
1.字数要求
由于受特定场合和表达手段以及信息接受者层次的限制,标语不能使用较长的句子。句式简短、字数较少、表情达意准确是标语语言简洁的基本要求。标语一般是写在纸上或写在墙上或写在布上的,为了醒目,字体一般较大,由于考虑到人们的视线所及,一般字数不宜过多。如果一条标语的字数太多,几十个字甚至上百字,书写者太麻烦,读者读起来也费劲。我们认为如果在考试中检测拟写标语,应该有字数的要求;如果试题没有对字数提出明确的要求,考生就应该注意所拟的标语字数不宜过多。
2.词语要求
既然标语非常讲究实用性,就要考虑到不同读者群的文化水准、思想状况、生活经历甚至身份、地位等,所拟标语就应该尽可能地照顾一般水准的读者群,而不去考虑更高一层的读者群。这样,在词语的选用上,就要做到通俗易懂、鲜明准确、亲切感人、生动活泼,同时力避华丽的辞藻尤其是多义词,因多义词(包括短语)的不同理解能够导致的语言歧义。值得注意的是,标语毕竟是为了营造气氛调动参与者积极性的,因此,在语言上还要尽量做到生动形象有文采,确实给人爽心悦目之感,至少是让人们喜闻乐见,而避免死板、陈旧。
3.句式要求
标语的接受对象一般是明确的,所以,在句式上,一般使用简单单句的无主句,多为动宾结构,而少用复杂的主谓谓语句。标语的句子结构一般比较整齐,即使是较长的句子,也多为字数较少结构较简单的整句,像对比、对偶性的句子和简单的排比句。
4.标点符号上的要求
由于受特殊表达手段的限制,标语一般不能使用标点符号(宣传某种著作、讲话使用书名号,特定称谓使用引号除外)。因此,拟写标语时,要避免因停顿或轻重音而产生的歧义。确实需要停顿时,可以使用空格(竖排版的),或者转行(横向排版的)来代替标点符号。
5.修辞上的要求
标语的受众,一般来讲是事先就十分明确的,所以,标语应该考虑受众的大众性,即尽可能地考虑为大多数受众所接受。那么,比较冷僻的修辞手法就不宜使用,像通感、仿词、借喻等。标语中一般不可以使用夸张、设问、反问等修辞手法。但是,为大众喜闻乐见的明喻、暗喻、比拟、对偶、排比、反复等修辞手法是可以使用的,运用得好还能收到比较好的表达效果。以上是就积极修辞手法来说的。与此同时,还应该认真推敲词语润色字句,力争做到准确地表情达意,做到语言简明、连贯、得体。
6.内容上的要求
张贴标语的终极目的是营造气氛、制造声势、宣传群众并鼓舞群众、调动大家的参与性,所以,凡是与此相悖的任何“忠心耿耿”的做法都是徒劳的。在拟写标语时,要做到这一点,就必须心系标语的受众,根据表达的目的来使用语言。值得强调的是标语的内容一定要积极健康,既要亲切、友善为大多数受众喜闻乐见,又要清新明快、生动活泼有文采,确实起到营造气氛鼓舞士气的作用。
标语其实就是一种口号。但是它比口号高级一点的就是它的文字是很简练的而且作用鲜明,效果也很是直接。
标语既有我们所说公文特点的准确、简洁又带有一定的鼓动性,既做到在情感上使人们受到感动,又做到在理智方面让人们受到启发,是极其具有社会教育意义的。 标语是人们不可忽视的一种社会文化,它在无形之中会对人们起着导向作用。而且从一条标语内容可以反映出社会经济所发展的程度以及社会的本质特征,所以它的意义相对来说是很重大的。 标语不在乎字数的多少,但是无论字数是多少的标语都会反映一定的东西那就是会反映社会现状以及时代精神。也体现了当时的政治状况。 现如今标语不再仅仅只是展示一些美好的方面,相反它也要展示一些社会的阴暗面。这些标语向社会展示了这样一种现状,那就是社会冷漠的一面、忽视法律与道德的一面、狐假虎威的一面、贪官横行的一面。这些社会的阴暗面也是通过标语被拿到了台面上来。从广义上讲,标语可以有三类,那就是品牌说明、品牌标签、品牌口号。 当然许多商家为了吸引顾客也会写出一些搞笑的标语。标语可以说是带有强的目的性,一条标语的产生必然是带有一定的目的的,有的是为了宣传自己,有的是为了吸引顾客,还有的只是拿标语来作秀。这些都是标语带有目的性的一些表现。一、忌违法
某乡政府在公路边的民房后墙壁上刷写了这样一条标语:“狠狠打击越级上访的犯罪分子!”既与党的路线、方针、政策相违背,又违反国家法律,还极大伤害了上访群众的感情,很容易激化矛盾,影响党群干群关系。
二、忌误导
“光纤没铜,偷也没用!”这个标语出发点无疑是好的,但会不会误导人去偷含铜的电线呢?
三、忌谩骂
“小孩毁树死父母,学生毁树罚家长。”这样的“骂街”标语,极不文明,应该切忌。
四、忌恐吓
“偷井盖者抓住剁手”,“谁烧山谁倾家荡产”,这样的标语带有明显威胁、恐吓的粗暴语气,实在有失文明。
五、忌命令
制作标语时将命令式的语气换成善意的提醒语言,改“损坏玻璃罚款10元”为“当心压坏玻璃受伤”;把指责的语言变成问候的语言,如改“不讲卫生可耻”为“养成卫生习惯,祝您身体健康”,将生硬的语气改为祈请的语气,如改“禁止随地吐痰”为“为了您和他人的健康,请不要随地吐痰”。
六、忌粗糙
标语属于应用文的一种,语言要简明,也要讲究语言美。“养女不读书,不如养头猪!养儿不读书,就像养头驴!”这样的标语语言粗俗,不堪入耳,应该切忌。
七、忌歧视
使用标语时不能借机歧视人。如某地标语写道“偷税漏税来世罚作尼姑。”明显对尼姑有偏见、歧视的意味。
八、忌错别字
如果在标语中出现错别字,那真是要贻笑大方了。
1.新春迎金龙,华夏壮金瓯。
2.兔岁添福气,龙人奋雄程。
3.点燃正能量,引爆小宇宙。
4.十年知情重,心随时代动。
5.十年的汗水,打造出完美。
6.发扬冠军精神,重振北京雄风。
7.激发人人梦想,共睹北京辉煌。
8.十年潮流涌现,时尚随心改变。
9.分享智慧是人生精进的绝佳通道。
10.这一秒不放弃,下一秒就会有希望。
11.冠军精神给能量,北京雄起铸辉煌。
12.我拼搏,我精彩,我奋斗,我幸福。
13.喜龙年初开春色,继兔岁再展宏图。
14.兔年喜结丰收果,龙岁欣开幸福花。
15.兔年已去春风暖,龙岁乍来喜气浓。
16.兔跃千山传喜讯,龙腾万里展英才。
17.喜龙年初露春色,继兔岁大展宏图。
18.兔奔千里传春信,龙起九霄壮国威。
19.玉兔呈祥家家乐,金龙兆瑞步步高。
20.玉兔毫光生紫气,金龙捷足入青云。
21.我付出,我收获,我承担,我成长。
22.与时俱进拼搏向上团结务实争创一流。
23.联盟互生,抱团飞跃,重振北京雄风。
24.高质量服务,高技术创新,高速度发展。
25.抢抓新机遇,增创新优势,再创新辉煌。
26.做一个快乐的自己,做一回真实的自己。
27.抢抓新机会,增立异上风,再翻新光辉。
28.张灯结彩喜迎新年,群策群力共谱新篇。
29.积极激励我,多劳多收获,汗水育成果。
30.创新发展扩展出口,居心做事承前启后。
31.和睦吉祥岁岁安康,四季安全年年如意。
32.和气吉祥岁岁安康,四季平安年年如意。
33.梦想聚团队,团队铸梦想,激情快乐人。
34.创新发展扩大出口,用心做事继往开来。
35.张灯结彩喜迎新年,齐心协力共谱新篇。
36.高质量服务,高技术创新,高速度发展。
37.空谈误已,实干兴企;倡导务实,脚踏实地。
38.用心专业,身先神显,季度达标,奋再向前。
001 预防保养按时做,生产顺畅不会错
002 TPM追求的目标:停机为零,事故为零,废品为零
003 坚持TPM管理工作组织化、制度化、日常化
004 推行自主维修七步法,确保设备效率最大化
005 实行TPM管理,实现零故障、零不良、零缺陷、零事故
006 TPM生产保全,降低生产成本,提高企业效益
007 TPM全员生产保全,提升员工、客户满意度
008 提升员工素质、提高现场生产能力
009 实行TPM管理,提升企业竞争力
010 推行TPM 实现优质产品的保证
011 TPM全员参与,激发员工积极性
012 提升员工自主保养和维护设备
013 预防障碍的发生,促进生产的良性循环
014 推行TPM,全面提升员工绩效水平
015 TPM管理,增强员工对设备的了解,提高检点能力
016 TPM提高员工解决现场故障的能力
017 TPM小组活动增强员工团队意识、合作精神
热烈庆祝内蒙古自治区成立70周年;
共同团结奋斗,共同繁荣发展;
70年奋进,70年辉煌;
认真贯彻自治区第八次党代会精神,开创内蒙古发展新局面;
全面落实科学发展观,建设富强民主文明和谐内蒙古;
万众一心,团结奋进,全面推进我区改革开放和现代化建设;
坚持以人为本,努力实现好各族人民的根本利益;
热爱内蒙古,建设内蒙古;
激发创造活力,建设美好家园;
坚持和完善民族区域自治制度,加快内蒙古的发展步伐;
加强民族团结,发展平等互助和谐的社会主义新型民族关系;
加强和改进党的建设,保持和发展党的先进性;
全面推进社会主义经济、政治、文化、社会建设;
注重质量,提高效益,走科学发展道路;
调整经济结构,转变增长方式,实现又好又快发展;
努力做大经济总量,提高全区综合实力;
扎实推进社会主义新农村新牧区建设;
培养新型农牧民,提高农村牧区劳动者素质;
加强生态保护和建设,建设绿色内蒙古;
加强社会建设和管理,构建和谐内蒙古;
积极推进社会主义民主政治建设,保证人民当家作主;
发展和谐文化,繁荣先进文化,建设民族文化大区;
共建和谐,共享和谐;
大力弘扬以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神;
大力弘扬社会主义荣辱观,提高全民思想道德素质;
大力开展文明创建活动,提高全社会的文明程度;
知荣辱、讲正气、树新风、促和谐。
湖南省“炎陵县红军标语博物馆”是中宣部批准建设的全国唯一的红军标语博物馆,集红军标语集中收藏、保护、展示于一馆,于2011年6月9日开馆。
1927年10月,毛泽东率秋收起义部队沿湘赣边界来到炎陵县(原酃县)。此后,炎陵成为井冈山革命根据地和湘赣革命根据地的重要组成部分,先后有50余支红军部队在这里活动过。在复杂的斗争环境中,红军官兵在炎陵城乡写下了数以万计的宣传标语,为宣传革命作出了独特的贡献。
339条标语见证百姓红色情怀
穿过历史的沧桑,历经岁月的磨砺,红军标语作为一种特殊的文物在炎陵得以大量保存,不能不说是一个奇迹。这一奇迹的背后隐藏的是一个个感人的故事。
1951年8月19日,谷子元率中央人民政府南方老革命根据地访问团到湘东南各县开展慰问活动。
这一消息传到策源乡良桥村一个叫刘山春老人的耳朵里后,他立即找来村里的几个后生帮他拆屋。有人问他,好好的一间屋拆掉干什么?他说有件“礼物”藏在里面,现在要亮出来让中央慰问团看一看。
大家七手八脚把刘山春老人的舍屋拆掉了,只见屋的侧墙上写有箩筐大的6个字:“工农红军万岁!”落款是“酃县赤卫大队”。
原来,为打退敌人对井冈山的第三次“会剿”,1929年1月4日召开的柏露会议决定,毛泽东、朱德率红4军主力出击赣南,实行“围魏救赵”的战术,留下彭德怀红5军、红4军王佐32团和井冈山根据地所属各县赤卫大队坚守井冈山。酃县赤卫大队奉命协守双马石哨口,上山前夕赤卫大队在他家的侧墙上写下了这幅标语。
此后敌人攻占了井冈山。刘山春老人为保护好这幅红军标语,就请人挨墙砌了一间舍屋,把红军标语遮盖得严严实实,这幅标语就这样被完整保存了下来。
石洲乡黄海古家房子的墙壁上有两幅红军标语。大门屋檐下左边是红7军书写的“拥护苏维埃政府!”,右边是酃县苏维埃政府书写的“推翻国民党统治!”据介绍,1931年2月,张云逸军长率领红7军58团和军直属队一路奔波从广东乐昌进入湘南,正好在春节期间到达酃县苏区。在酃期间,红7军为保卫酃县苏区与敌人进行了多次战斗。上述两幅标语就是红7军与县苏维埃政府当年并肩战斗时书写的。
1934年10月,红军北上之后,白色恐怖笼罩整个苏区。而黄海古的家就在大路旁边,两幅红军标语非常显眼。一天,地方团总来到他家,限他6天内把标语刮掉,否则拆屋。黄海古左右为难。
这时他妻子拿来一件褂子要他穿上,免得着凉。黄海古接过褂子,抬头望了望红军标语,心想,我何不给红军标语也穿上一件褂子呢?主意已定,黄海古马上备料请来帮工,不到6天时间就把前墙的标语遮盖住了。
1951年春节,已是村干部的黄海古在准备张贴春联时突然想起被石灰层遮盖了的红军标语。于是他搬来梯子,用菜刀撬开石灰层 ,两幅红军标语又重见天日。
正是由于老百姓对红军标语的爱护,以及政府的大力保护,该县至今保留有内容完整、字迹清晰的红军标语339幅(组)。
“江家试馆”最有趣的红军标语
炎陵县城至今还有座保护完好的“红军标语楼”,该楼原名叫“江家试馆”,因墙壁上写满了密密麻麻的标语口号,故称“红军标语楼”。
江家试馆系清代建筑,属典型的江南民居,过去是江西人聚集的客栈。新中国成立后,政府曾对江家试馆进行修缮,现在这里既是一所民居,又是一处红色景点。2002年5月,湖南省人民政府公布“江家试馆”为省级文物保护单位。
墙壁上的相关介绍是:“1932年,李天柱、王震率中国工农红军湘东独立第1师第3团第1连在酃县城开展革命活动。此间,红军在江家试馆内外墙壁上留下了大量的标语以及宣传革命的漫画。标语内容有‘共产党十大政纲’‘国民党十大罪状’等,这些标语、漫画真实记录了第二次国内革命战争时期中国工农红军的政治宣传、军事活动以及采取的斗争策略。”
这是炎陵发现红军标语最多的一幢房子,仅这一处就保存红军标语25幅、681字。其中一条标语完整地抄写了“共产党十大政纲”,共100多字。最有趣的是一幅标语写道:“中国白军挨户团半岁,中国工农红军万岁,拥护红独师万万岁!”率真直白的语言,一看就是红军宣传员的即兴之作。
江家试馆最有趣的红军标语是一幅漫画:“打倒国民匪党”几个字中,“国民匪党”4个字均变形,组成狗的模样,“国”字当狗头,“民”字“匪”字做狗身子,“党”字做狗尾,“民”字和“党”字的下边笔画做狗腿,画得极为形象。
这说的是红军标语表现形式的幽默和风趣,而炎陵县城南桥组陈家祠堂的“赤”“白”标语争夺战也很是有趣。据介绍,县城南桥组孙丰新的家原来是陈家祠堂,在祠堂外的照墙上写满了红军和白军(国民党军队)的宣传标语。其中有两条标语经过多次改动。
原来,红军攻取炎陵县城后,在墙上用土红写着:“优待白匪投诚的白匪士兵”。红军撤出县城后,白军占领县城,看见红军写的标语很有鼓动性,便将标语中的两个“白”字用石灰水改成“赤”字,标语便变成白军写的“优待赤匪投诚的赤匪士兵”。还在旁边加写了一条:“只杀赤匪匪首,不杀赤匪匪兵”标语。红军第二次打进县城后,见白军的搞法很省事,于是又用土红色将“赤”字改成“白”字,除了恢复原来的标语之外,还将新加的标语改成“只杀白匪匪首,不杀白匪匪兵”。两个“赤”字,两个“白”字,红军改过去,白军改过来,变了好几回。直到国共合作,国民党县党部在墙的最高处用墨水写了一条通贯全墙的标语:“民众要想安居乐业,须一致团结。”
一条标语与一个重大事件
“打土豪,分田地”是红军标语博物馆展出的标语之一。这条标语在上世纪二三十年代出现在包括炎陵在内的井冈山革命根据地的很多地方,但这句口号背后所发生的故事却鲜为人知。
中村是炎陵县2030平方公里大地上的一个普通乡村,就在这个不起眼的乡村却发生了一个重要的历史事件,这就是“插牌分田”。1928年3月,根据湘南特委指示,毛泽东率工农革命军第1军第1师向湘南挺进,师部设在炎陵县中村的周家祠。就是从此时开始,毛泽东在这里亲自主持试点“打土豪,分田地”革命斗争,树起了分田分地这一革命旗帜,并成为当时红军的重要纲领和主要工作。
分田的具体步骤分四步。第一步将人口、田土登记造册,第二步定出分配原则,第三步写好标有姓名、坐落、面积、四界的竹牌,第四步召开群众大会,发放竹牌,各户将竹牌插到所分的田里。这种分田的办法当时叫“插牌分田”,如今在“中国工农红军革命活动炎陵纪念馆”还保留着当年分田地用的竹牌。“插牌分田”首先在中村的道任、龙潭、联西、罗浮江4个自然村开展,尔后在整个中村轰轰烈烈地开展起来。史料称,毛泽东同志亲自发动和领导的中村“插牌分田”是井冈山斗争时期第一次土地改革,它为《井冈山土地法》和兴国土地法的制定提供了宝贵的经验和依据。
“打土豪,分田地”是中国共产党领导的中国工农红军在土地革命战争时期提出的主要宣传口号之一,它不仅表明了红军的政治主张,同时也深刻反映了毛泽东对中国农民问题的深刻认识和独特见解,为中国革命的胜利打下了坚实的理论和实践基础。
FROM:解放军报
日前,乐安县文物部门工作人员在该县湖坪乡“大湖坪整编”旧址――湖坪村收集整理有关红军文物时,发现全村有60多条红军标语,这些标语虽然历经70多年的风雨,字迹依然清晰可辨。
这些标语内容有“勇敢坚决的工农当红军去”、“彻底粉碎敌人四次围剿与大举进攻”、“打倒屠杀工农的国民党”、“反对国民党出卖民族利益”、“反对帝国主义瓜分中国”、“实行土地革命”、“欢迎白军士兵拖枪过来当红军”等,落款有“红军政宣”、“红五政”、“六师十八团一营三连三排六班”等。
据史料记载,1933年春,红一方面军在周恩来、朱德的指挥下,坚持毛泽东同志正确的军事路线,取得了第四次反“围剿”的伟大胜利。1933年5月至7月,周恩来、朱德、彭德怀等率领红一、三、五方面军在该县湖坪村一带休整,并进行大整编,史称“大湖坪整编”。目前,该县文物部门正在着手对这些标语进行登记造册,并加以保护。
来源:大江网 作者:游国珍、龙乐水
在红色圣地井冈山,红色的印迹可以信手拈来。昨日,由江南都市报、三湘都市报、楚天都市报携手举行的湘鄂赣青年记者“红色三山行”大型采访活动走进中国革命摇篮井冈山,全体记者前往井冈山革命烈士陵园敬献花圈。在井冈山的行洲村,斑驳墙壁上的标语,把记者带回那个战火纷飞的年代,而这些标语,记载的是我党的群众宣传工作的最初模式和体验,标语被保存80多年,也正是这种模式成功的注脚。
标语墙是红军开展群众工作的最初体验
行洲位于井冈山军事根据地的中心——茨坪的南面,距朱砂冲哨口五公里,“行洲府,茨坪县,大小五井金銮殿”是流行于井冈山的民谣,可见当时行洲是井冈山较大的村庄。而行洲村的战略地位十分重要,曾是白军和红军反延长拉锯式争夺的要地。
在几栋民居的墙上可以清晰地看到红色的标语:“红军是无产阶级的门卫”、“红军是工人农民的军队”、“实行土地革命万岁”“工农暴动起来分田地!工人增加工资减少工作时间”……
井冈山革命博物馆的讲解员刁冬梅告诉记者,毛泽东、朱德领导的中国红军第四军每到一处,墙上都写满了标语。1928年五六月间,红四军在这栋房子的墙上就写下了三十多幅标语,宣传中国共产党的纲领、红军的宗旨和各项政策。
行洲红军标语群旧址上的标语,是井冈山上保存最原始、最完整和内容最为丰富的红军标语群。
在井冈山斗争时期,我们党和红军特别注重宣传工作。毛泽东在《井冈山的斗争》一文中写到:“文字宣传,如写标语,也尽力在做,每到一地,壁上写满了口号。”陈毅在《关于朱毛红军的历史及其状况的报告》中这样描述:“红军现在有一个宣传兵制度,凡军队每一个机关(如连队、营部或政治部、卫生队等)均须派5个人担任宣传工作,这5个人不背枪、不打仗,不服勤务,名叫宣传兵。此5人分两组,一组为演讲队,担任口头宣传……其外一组为文字理传组,两个人每人提一个石灰桶,大小毛笔各一支,凡军队经过的地方,墙壁上统统写满红军标语……”
而行洲红军标语墙,展现的正是工农红军不断成长,通过宣传队写标语等形式,开展群众工作,真正深入到群众中间。
改动一个字红色标语躲过劫难
在进入行洲村时,第一个看到的是一幅巨幅标语:“红军是为劳苦工农谋利益的先锋队!”几个黑黑的大字,虽然历经80多年的风吹日晒依旧清晰可见。而这幅标语明显有改动的痕迹。刁冬梅向记者讲述了标语改动背后的一个真实故事。
1928年9月,红四军31团从湘南回师井冈山时,红军以邝朱权为代师长的红军独立师在李焕湘家左侧另两户的房子正面墙壁上写了这幅巨幅标语。不久,国民党军队进村。李焕湘为避免房子被烧掉,也保护墙上的红色革命印记,便改头换面,将“红军”的“红”字刮掉,然后只填上一“国”字。结果将红军的标语变成了“国军”的标语了。正是这灵机一动的一改,才让这句红色标语得以完整保存。
1973年,井冈山革命博物馆开展文物普查时,行洲村村民反映,当年红军走后,村民用黄泥土把红色标语覆盖起来。博物馆的工作人员洗掉泥土后,字迹便清楚再现出来。1982年,井冈山革命博物馆组织力量,恢复了倒塌部分,并采取了加固等保护措施。2000年,经江西省人民政府批准,井冈山行洲红军标语遗址公布为江西省重点文物保护单位。行洲村的标语是五大哨口内唯一得以保存下来的标语,它是井冈山斗争珍贵的历史见证,也是研究井冈山斗争的重要文物资料。
红色感悟:现在依然要善于开展群众工作
一条条红军的标语,就是一个个宣传口号。善于做群众工作,是我们党的优良传统和政治优势,在行洲村民房斑驳的墙壁上的30多条标语告诉我们,正是从这最初的一条条标语开始,让群众知道我党的方针政策,也正是由此起步,通过多种形式,进一步密切了军民关系,成为中国共产党最终取得胜利的法宝之一。
目前,我国进入一个高速发展期,也是一个矛盾多发期,只有牢牢把握群众工作这条“生命线”,自觉增强做好群众工作的意识,秉承我党的优良传统,才能使发展的工作做得更快、更稳、更和谐。
文/记者郭宁 图/记者许南平
来源: 大江网-江南都市报
每年的八月一日是中国人民解放军建军纪念日,因此也叫“八一”建军节。1933年7月11日,中华苏维埃共和国临时中央政府根据中央革命军事委员会6月30日的建议,决定8月1日为中国工农红军成立纪念日。1949年6月15日,中国人民革命军事委员会发布命令,以“八一”两字作为中国人民解放军军旗和军徽的主要标志。中华人民共和国成立后,将此纪念日改称为中国人民解放军建军节。
八一建军节宣传标语如下:
庆祝中国人民解放军建军×周年
拥军爱民 拥政爱民 向中国人民解放军学习致敬!
人民解放军是威武之师、文明之师、和平之师。
向战斗在保卫祖国、建设祖国各个岗位上的人民解放军指战员、武警部队官兵、预备役军人和广大民兵,致以节日的祝贺!
向为中国革命、建设、改革事业作出重大贡献的军队离退休老同志,表示诚挚的问候!
向在各个时期为人民解放军建设作出贡献的转业退伍军人、革命伤残军人和烈军属,表示亲切的慰问!
向在国防科技工业战线顽强拼搏的科学家、工程技术人员和广大干部职工,致以衷心的感谢!
向出席全军英雄模范代表大会的代表,致以热烈的祝贺!
向长期以来关心和支持人民解放军建设的全国各族人民,致以崇高的敬意!
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