历年来计划生育标语精选推荐

　　转眼间年底将至，历年来新年前后起火事件多发，因此让小编带大家一起了解一下消防安全口号。下面是由标语口号网小编为大家整理的“2017消防安全口号”，供您参考，希望对您有所帮助!

　　1、隐患险于明火，防范胜于救灾，责任重于泰山。

　　2、消防连着你我他，平安幸福靠大家。

　　3、消防事关你我他，安全系着千万家。

　　4、消防工作，人人有责。

　　5、家家防火，户户平安。

　　6、全民齐动员，共筑消防安全防火墙。

　　7、练兵习武显身手，降服火魔建奇功。

　　8、消防事关你我他，安全系着千万家。

　　9、火灾远离家庭，幸福平安一生。

　　10、防火装心间，一生保平安。

　　11、火灾无情，防火先行。

　　12、消除火灾隐患，永保家庭平安。

　　13、防火人人抓，幸福你我他。

　　14、消防连万家，安全你我他。

　　15、防火两大忌，麻痹和大意。

　　16、做好防火工作，全家幸福快乐。

　　17、履行消防安全职责，规范消防安全。

　　18、安全自检、隐患自改、责任自负。

　　19、用火不预防，失火就遭殃。

　　20、遭遇火情免不了，注意逃生最重要。

　　21、安全用火，幸福你我。

　　22、防火安全无小事，时时处处需留心。

　　23、齐心筑牢防火墙壁，携手打造平安家园。

　　24、防止火灾，消除隐患。

　　25、加强防火管理，不准违章动火。

　　26、普及消防知识，增强防火观念。

　　27、火灾远离家庭，幸福平安一生。

　　28、遭遇火情免不了，注意逃生最重要。

　　29、预防火灾是全社会的共同的责任。

　　30、天天宣传天天安，日日防火日日宁。

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近日，淮南市新征集的一批人口和计划生育标语口号正式公布，这些标语分别是：

科学婚检，祝你好“孕”；

创业奋斗在他乡，计划生育不能忘。

计划生育千秋业，和谐淮南万代兴；

日月辉印壮美自然，男女平衡和谐人间；

幸福和谐大家共享，计划生育人人有责；

同谱优生优育曲，共唱淮南和谐歌；

实行计划生育，共建五彩淮南；

儿女成才优生开始，生活美好少生起步；

古有花木兰替父从军，今看自强女建功立业；

促进人的全面发展，实现中华民族伟大复兴

公民有生育的权利，也有依法实行计划生育的义务

人口问题解决好，小康生活早来到

和谐社会和为贵，人口计生人为本

近亲不结婚，婚检不可少

少生优生，幸福人生

实行计划生育是公民的权利和义务

爱护天空和大地，人均意识要树立

弘扬新型人口文化，营造良好人口环境

您的健康，家人的幸福

全民参与，共同保护妇女儿童合法权益
 

关注男性健康，构建和谐家庭

计划生育男性参与，和谐家庭夫妻共建

计划生育丈夫有责，男女平等家庭和睦

计划生育男性参与，和谐家庭幸福无比

成功的男人要健康，健康的男人更成功

家是船爱是帆，夫妻健康达彼岸

健康与幸福同在，责任与和谐同行

促男性健康，做健康男性

有了健康的他，才有幸福的家

女性保健要搞好，男性健康莫忘掉

关注男性健康，倡导优生优育

要想生个好宝宝，夫妻健康最重要
 

近日，《人民日报》刊发了《计划生育标语变亲切了吗》一文，介绍了国家人口计生委开展清理、更新冷漠标语的情况。

我国的计划生育实行30多年了，很多标语口号已经深入人心，如“控制人口数量，提高人口素质”等，当然也有一些基层拟制的标语招人反感，颇受诟病。

国家人口计生委开展清理、更新冷漠标语工作，特别是实施“洗脸工程”以来，人口计生户外宣传环境有了明显改观，通过渗透式、融入式、嵌入式等方式，更加体现出人性化和温馨化的特点。

诚如中国人口学会副会长、中国人民大学社会与人口学院院长翟振武所说，“墙头的计生标语就像一杆‘风向标’”。我们透过这杆“风向标”，可以深刻感受新时期人口计生工作的三个变化。

一是工作任务由单一变综合。计划生育工作初期，主要任务就是控制人口数量，不论是“只生一个好”，还是“人类只有一个地球”，都是着重于降低人口数量。随着我国人口再生产类型的转变，全国从2000年左右开始进入低生育水平时期，中央下发了稳定低生育水平和统筹解决人口问题的两个决定，各级计生委也相继更名为人口计生委。在稳定低生育水平的基础上，统筹解决人口问题被摆上越来越重要的位置，人口计生工作的任务更加综合。

二是工作方法由命令变综合治理。早期的计划生育工作更多、更主要是依靠行政命令，即使是宣传教育和利益引导也往往带有很深的行政命令烙印。进入新世纪以来，计划生育法制化进程加快，计划生育工作方法越来越多元化，更加强调利用行政、法律、经济、政治、宣传、服务等手段实行综合治理。

三是工作方式由强制为主变引导为主。目前，依法管理、依法行政已经成为当前开展人口计生工作的“底线”，优质服务也成为当前人口计生工作的主基调。

计划生育标语这个“风向标”在反映出三个变化的同时，也彰显了三个没变。

一是计划生育基本国策的地位没变。今年恰好是计划生育确定为基本国策 30周年。30年来，中央和各级党委、政府坚持计划生育基本国策的决心始终没变，各级人口计生部门和相关职责部门执行计划生育基本国策的力度始终没变。也正是得益于一以贯之地实行计划生育基本国策，才有了当前来之不易的人口控制成果，才有了今天经济社会发展的伟大成就和人民群众的幸福生活。

二是稳定低生育水平的首要任务没变。我国人口多、底子薄的基本国情决定，不论是过去、现在、还是将来较长的一个时期内，人口计生工作的首要任务和核心工作，都是稳定低生育水平。温家宝总理曾经用乘除法生动地说明过我国人口数量的问题：再小的问题乘以13亿都会很大；再大的成果除以13亿都会很小。进一步讲，人口数量不仅仅是分母效应问题，它还会通过与人口素质、结构、流动等人口内部属性的相互制约，对作为分子的经济、社会、资源、环境等产生更加广泛、复杂、长期的影响。只要人口多的国情没有根本改变，稳定低生育水平的任务就不能放松。

三是宣传教育的先导作用没变。“三为主”是计生工作的基本方针，其中宣传教育被列为首位，是计生工作的先导。多年来，计划生育宣传教育不断与时俱进，但是宣传教育本身的先导作用必须充分坚持和发挥。只有通过广泛深入、入脑入心的宣传教育，才能让基本国策植根乡野、深入人心，才能推动计划生育工作顺利开展、有效落实。

来源: 人口导报(济南） 作者 展永生 系人口和计划生育从业人员

1.湖南某地的"超生就扎！"，好一个干脆决绝的极左口号。

2.但比起云南楚雄某农村的"一人超生，全村结扎！"就算不了什么了。

3.山东的国道上有条绝对经典："一人结扎，全家光荣"，眼前仿佛浮现出一幕：放鞭炮、骑大马、戴红花，逢人便趾高气昂地宣布："俺结扎啦！快来俺家喝酒吧！"。

4.四川某乡路边的农舍上用白漆刷着："该扎不扎，见了就抓。"

5.某地倒有点重女轻男："女扎要得病，男扎还能行！"

6.在浙源至理坑的路上一小村庄："国家兴旺，匹夫有责；计划生育，丈夫有责。"这说明那里的主要障碍在男方。

7.在江西婺原见到的："见证怀孕，持证生育！"

8.山东某农村计划生育口号："能引地引出来，能流地流出来，坚决不能生下来。"

9.旁边还有一条："普及一胎，控制二胎，消灭三胎。"

10.山东菏泽的计划生育："宁可家破，不可国亡。"

11.安徽某县："宁添十座坟，不添一个人。"

12.江苏农村多处可见："宁可血流成河，不准超生一个。"

13.湖南某县的生育计划标语："谁不实行计划生育，就叫他家破人亡。"

14.四川某山村："一胎生，二胎扎，三胎四胎--刮！刮！刮！"

15.广西前往德天瀑布的路上有条更狠："一胎环，二胎扎，三胎四胎杀杀杀！"

16.在四川更有邪门的，叫做："该扎不扎，房倒屋塌；该流不流，扒房牵牛。"，足见那里的计生工作之艰难。

17.某地估计计划生育阻力较大，有关部门便刷了条标语："喝药不夺瓶，上吊就给绳。"

18.湖北阳新地区的计划生育标语也很形象很彪悍："通不通，三分钟；再不通，龙卷风！"

19.安徽某地："坚决打击流产女婴！"好一条中国特色的标语

20.贵州倒是婉转温柔："朋友，你计划生育了吗？"

21.北京某远郊区："少生孩子多种树，少生孩子多养猪！"

22.在山西看到的版本是："山区人民要想富，少生孩子多种树。"

23.最绝的是东三省版本："农村想不穷，少生孩子养狗熊。" 24.湖南某乡政府："结贫穷的扎，上致富的环。"

25.湖北某火葬场门口："经济搞上去，人口降下来。"

26.我们不得不说到法制，有不少也让人哭笑不得：

27.在河北看到一条标语："武装抗税是非法行为。"，它意思似乎是说，和平抗税是合法的。

28.汪口的一面墙上张牙舞爪用红色油漆写着几个飘逸大字："谁烧山，谁坐牢！"

29.这是在贵州的施秉看到的，也挺经典的："放火烧山，牢底坐穿。"

30.在河南永城看到一标语："不怕死的就到十八里乡

31.安徽亳州向南的公路上一条标语："私设路障违法，拦路抢劫判刑。"

32..在铁路上看到的："横卧铁轨，不死也要负上法律责任。"真是经典。

33.某电厂门口大红字标语更绝："严禁触摸电线，5万伏高压，一触即死，违者法办！"

34.在河南的国道上看见的超劲爆的一条："抢劫警车是违法的！"类似的还有"不得袭击警车！"。

35.十年前过湖南衡阳，车窗外闪过如下标语："坚决打击挑脚筋！"看得人浑身发毛，不寒而栗。

36.有条保护光缆的："偷割光缆，讨死！"

37.江西某地就似乎没有这么粗俗："光缆无铜，偷盗有罪。"

38.在山东看到的标语："光缆不含铜，偷盗要判刑！"

39.有个最最消极的："光纤没铜，偷也没用。"没有铜，大概也应该有点别的什么金属，也能卖钱，真是爆笑至极！

40.在浙江一座尼姑庵的墙外，写着："偷税漏税，来世罚作尼姑。"，姑且不说对出家人的侮辱，至少我看到尼姑，就觉得她们身上都藏着前世带来的钱财。

41.再来看看其他的吧，其实，一些看似平常的标语也容易产生"笑"果：

42.安徽，归还农业贷款的标语："人死债不烂，父债子来还！"

43.去黑龙江，估计当地招商引资有困难，看到："谁侵犯投资者，谁就是人民的罪人。"

44.证券公司标语："教育投资者！"

45.河北某地："不娶文盲妻，不嫁文盲汉！"

46.普及义务教育："养女不读书，不如养头猪！养儿不读书，就象养头驴！"

47.贵州铜仁，在去梵净山的路上一个屠宰场的标语："以三个代表指导我们的屠宰工作！"

48.厦门鼓浪屿附近招揽至金门之观光码头旁："违法越界观光，小心枪弹扫光。"

49.农村信用社："农村信用社是老百性生活的贴心人。"

50.山东省济宁市至汶上县公路旁某乡镇巨型横幅："集体上访违法、越级上访可耻！"愚民已到了令人发指的地步。

51.某校："热烈欢迎人大代表来我校明察暗访！"

52.山东日照市大标语："热烈欢迎全国某某系统领导来 日！"

53.更绝的是重庆人和镇一配种场的标语：人和良种猪配种场。

54.贫困县的基层班干部标语："我们的工作重点是管好两个口，填上面的口，堵下面的口"

55.某地领导的口号是："你们要淡薄名利，要加强廉政建设。"

56.重庆巫山县路口："外地车辆在巫山境内一般不被处罚。"

57.国人对"要致富，快修路。"应该耳熟能详，但在河南某铁路沿线被人改得极其**"要致富，偷铁路！"

58.单位司机班门口："马达一响，集中思想，车轮一动，想到群众。"

59.上海浦东新区浦东大道两侧的旗帜："垃圾分类，从我做起！"自己倒先成垃圾了！

60.动物园标语："保护野生动物就是保护我们自己！"成动物总比成垃圾好。

61.某养殖场："敬爱的各界群众，请携带你们的发情母牛前来配种。"

62.路边小店："吃饭补胎。"

63.广东南海市盐步镇内衣厂很多，产品畅销全世界。有段时间在镇政府围墙上刷了一条标语："发展内衣制造业是我们的基本国策！"，真是语不惊人誓不休！

64.南宁一草坪立有一牌子：第一行写："开展创造"第二行写："性的活动"

65.一拐角处用白粉刷的标语："投案自首是犯罪"，大吃一惊，拐弯过去接着写道："份子的唯一出路"

66.另个经典的是上面写："群众有困"下面是："难找监察"，我想意思大概是：群众有困的时候，很难找到监察！

67.十五大后提出若干口号，据说某地将标语挂在公路上之后有如此效果......

68."高举xxx理论伟大旗帜！"，旁边路牌："限高5.6米"；"

69.紧密地团结在以xxx同志为核心的党中央的周围！"，旁边路牌："请保持距离"；

70."加快改革开放步伐！"，旁边路牌："限速80公里/小时"；

71."沿着有中国特色的社会主义道路走下去"，旁边路牌："此处可调头"。

72.建筑工地上常见这样的标语："大干**天，工程提前完！"不知道非要把有严格施工标准的工程提前"完"的这个"完"是"完成"呢？还是"完蛋"？

73.比如十字路口写着："红灯时请您停车。"，但我想假如一个人连红灯都不在意的话，这个口号他更是不屑一顾了。

74.公共厕所里写着："请您便溺入池"。我不懂一个人即然已经花钱进了公共厕所，为什么还要在里面随地便溺。

口号可以写成文字，画成图画，编成歌曲，或者结合这些形式。写成文字的口号便成为标语，可是标语并不一定都是口号。标语是一种公告，是写标语者用来表达自己想法的，就连偷偷在厕所墙上写“反动标语”也不例外。

在一个民主国家里，标语是不允许在公共场所随意张贴和悬挂的。在民主社会里，每个人有表达自己意见的自由和权利，但这种表达自由是有限度的。虽然你有表达意见的自由，但别人也有不被你的表达骚扰的自由，真正的自由是存在于对自由的限制之中的。任何人都没有权利随意在公共场所张贴或书写可能侵犯别人自由的标语。

张贴或悬挂标语，会触及不少与公共空间和生活秩序有关的问题：在哪些公共场所或地方可以允许张贴标语？由谁来规定？以什么样的公共政治理由来作出这些规定？在美国，任何公共场所都不允许张贴、悬挂只代表个人、社团、党派的政治、宗教意见的标语。美国运用口号、贴标语的常常是人民，不是政府，最常见贴标语的地方是私人汽车的保险杠上，大城市里有的小贩专做这种标语生意，出售各种各样现成粘贴标语。汽车是私人财物，汽车的保险杠算是“私人空间”，是一个适合表达私人意见的地方。美国另一个常见张贴标语的地方是自家房屋的前院，通常是一块木板或塑料牌子，固定在一根棍子上，插在草地上或泥土里。美国人没有在墙上写标语的，要是有，那也是涂鸦，必须予以清除。每逢有选举，标语小牌子就像雨后春笋般地冒出来，选举过了，便又很快消失不见。在中国，在公共场所常见大肆张贴标语，甚至跨街拉长布条，这在美国是看不到的。

政治口号的标语是一种政治广告，也是一种政治宣传。在美国，个人、社团或政党要做这样的广告或宣传，可以在报纸上买版面（当然还有限制广告、宣传的细则规定），但不可以在学校、医院、广场、街道这样的公共场所来做，随意做这样的宣传，和涂鸦一样都是触犯公共秩序法的，都是城市整治的对象。

运用标语的方式是在特定的社会、政治环境中发生的，一定会带有这个环境的特点。例如，在中国，在公共场所墙上张贴或书写标语是很常见的，这恐怕与人们从小受到的影响有关，例如一般人从小就从电影里看到，地下党或革命学生进行宣传动员，拎着糨糊桶，藏着传单，走到哪里，就在墙上又刷又贴，有的干脆就直接写到墙上。“文化大革命”中的大标语贴得到处都是，将这个革命传统更加发扬光大。现在大城市里已经相当改观，但其他地方还有待变化。

中国标语口号的内容和语气也有相当鲜明的特点，内容自不必说，就说语气，不是命令式的，就是恶狠狠地充满暴力和霸气：“打土豪、分田地”、“痛打落水狗”、“敌人不投降，就叫他灭亡”。这种语气在今天的一些标语中绵延不绝，例如有的计划生育标语竟然写道： “宁可血流成河，不准超生一个”、“一人超生，全村结扎” 、“该流不流，扒房牵牛”、“宁添十座坟，不添一个人” 、“宁愿家破，不要国亡”。张贴违背法治原则的标语，脏乱差的环境和脏乱差的口号语言涂鸦合为一体。标语粗暴野蛮，完全诉诸暴力恐吓，本身就显示了宣传号召的失败。

暴力的标语口号是一种语言污染，也是一种精神污染，每一条这样的标语都如同一个向公共语言之河中排污的污染源，公共语言的严重污染就是这么一点一点积累起来的，变得乖戾、强梁、粗暴、非理性。这样的公共语言显示出官与民、政府与民众之间的紧张对抗关系，也显示出国民素质和民众思考能力的低下，远远不符合建设和谐社会的文化人文条件。营建和谐社会恐怕还得从学习理性、温和、真诚的公共语言开始，当然也包括其中的口号和标语。