农村计划生育标语精选推荐

应把握好标语口号写作的六大品质

机关文秘人员经常要跟标语打交道,表面看来标语写作是“小儿科”,但要拟制一条高质量的标语其难度不亚于写一篇文章。那么怎样才能创作出高质量的标语呢?笔者认为应该把握好标语口号的“六大品质”。


  一、宣传品质

  一般而言,标语口号与政治运动、专项活动、庆典活动、办会办节等相伴相生,宣传作用无疑是标语的主要作用。比如实行计划生育三十多年来,标语的贡献相当大,特别是在广大农村,标语是开展计生工作重要的宣传形式。若你问一个农民从哪里知道计生政策,他十有八九会告诉你是从标语上。由此可见,我们拟定标语首先要把握好标语的宣传功能,核心词汇必须突出宣传主题,比如“振奋精神,真抓实干,以优异的成绩迎接党的十七大胜利召开”这样的标语,让人一目了然就知道是喜迎十七大。又如2007年第四季度全国开展了声势浩大的产品质量和食品安全专项整治活动,不少省市为此专门拟定了统一的宣传口号,如“家事国事天下事,质量安全是大事”、“人人关心质量安全,家家享受幸福生活”、“民以食为天,食以洁为先”,这些标语口号紧紧抓住了质量与食品安全的关键词汇,很好地突出了宣传主题。


  二、时代品质

  “文章合为时而著,歌诗合为事而作”。标语口号写作更要紧跟形势、紧扣时代主题。国家人口和计划生育委员会宣教司司长在接受媒体采访时,曾谈及计生标语三十年变迁及经历三个阶段的时代烙印:上世纪七十年代初到九十年代中期的宣传标语措词强硬,很大程度上是为适应“降低生育水平,严格控制人口增长”的计生政策需要;九十年代中期到2005年左右约10年时间处于“稳定低生育水平”阶段,宣传攻势相对缓和;而近年来处于“稳定低生育水平,统筹解决人口问题,促进人的全面发展”阶段,标语宣传工作就要从科学发展观、构建和谐社会的需要出发,要求标语做到科学、准确、适度。因此,什么时代说什么话,到什么山唱什么歌,标语口号写作一定要把握时代脉搏,富于时代精神,紧跟时代步伐,高奏时代强音。比如“让计划生育家庭,优先分享改革发展成果”、“子女质量高,生活水平高,幸福指数高”、“外出务工要防艾,千万别害下一代”这些宣传计生标语因富于时代感,往往更能打动人心。又比如一些旅游城市亮出“上海,精彩每一天”、“深圳,每天带给你新的希望”之类的宣传标语就充满了现代气息,颇具时代特色。


  三、法治品质

  诸如“飞车抢劫,当场击毙”、“放火烧山,牢底坐穿”、“该流不流,扒房牵牛”、“谁侵犯投资者,谁就是人民的罪人”之类的旧标语,一看就是深受“文革”流毒,与当下的法治精神格格不入。在法制意识普遍增强的今天,标语口号一定要体现法治精神。2006年国家税务总局开展了税务宣传月活动,专门拟定了税收宣传月标语,如“依法纳税是每个公民应尽的义务”、“主动索要发票,维护自身权益”、“依法诚信纳税、偷逃骗税违法”,这些标语就很好地体现了法治精神。应该说作为一名机关文秘人员,明显违法的标语可能不会出笼,但难免推出一些表面正确而实质上却与法治精神有所抵触的标语,如全国优秀检察官方工就针对一些司法机关提出的“为本地区建设和发展服务”的口号提出质疑,因为如果司法机关都以所在地的局部利益为坐标,就可能导致司法机关公信力的削弱甚至丧失,破坏社会环境和法治环境。因此,认真把好标语的法治品质关,要做到十分审慎。


  四、人文品质

  科学发展观的核心是以人为本,在深入贯彻落实科学发展观,构建社会主义和谐社会的今天,优秀的标语口号更应该体现人文精神,融入人文关怀,大力提升其人文品质。一些标语之所以令人反感,遭到抨击,一个致命的弱点就是缺乏人文关怀,语言粗俗,冷漠生硬,诸如“乱倒垃圾,全家死光”、“宁添一座坟,不添一个人”、“不娶文盲妻,不嫁文盲汉。”、“养女不读书,不如养头猪!养儿不读书,就像养头驴”,此类标语严重缺失人文精神,理应清除。值得欣慰的是,国家新推出的计生标语显示了积极的人文关怀,比如“地球妈妈太累了,再也擎不起太多的孩子”、“关注出生人口素质,让你的孩子赢在起跑线上”、“家庭子女多,小康会滑坡”等,这样的标语显然更文明、更人性、更温馨、更和谐。


  五、美学品质

  一条让人过目不忘的标语,肯定闪耀着美学光泽,往往具有新颖独特、简洁明了、琅琅上口、易诵易记的特点,好的标语总是含意隽永、言有尽而意无穷、气象万千、多姿多彩。或讲究修辞,诗情画意,如“家是船,爱是帆,生殖健康是您的港湾”;或幽默风趣,寓教于乐,如“除了脚印什么都不要留下,除了记忆什么都不要带走”;或对仗工整,韵律优美,如“安全来自长期警惕,事故源于瞬间麻痹”、“自然界山水交相辉映,人世间男女平衡和谐”、“优育花香香四野,少生雨润润千村”。诚然,一条美的标语,除了文字之美外,字体、颜色、大小、位置也有讲究,要充分考虑与周围环境的协调,既不能随便搞块红布、拉根绳子胡乱一挂,也不能大兴土木,搞“形象工程”,比如因“造字”甚于“造林”而出名的湖北× ×县,在山上造标语口号数千条,其中“封禁治理,美化汉江”八个大字长达两公里,跨越三座山,用水泥、石头砌成,投入2500多个劳力,做了三个月,劳民伤财,像这样的标语尽管“气势磅礴”,却是大而无当,华而不实。


  六、开放品质

  新时期最鲜明的特点是改革开放。随着对外交往的日益深入,特别是2008年奥运会在北京举办,外国朋友来我国观光旅游的越来越多,我国的标语口号更应体现开放性,更应有世界视野、开放胸怀,特别是一些旅游城市的标语口号,更要充分考虑语言、民族、种族和宗教的包容性,应具有世界意识。在一些外国友人光顾较多的大城市或举办国际性主题活动时,标语语言上要考虑中英文对照,价值追求上要具有普世精神。2008年北京奥运会的主题口号“同一个世界,同一个梦想”就非常具有世界眼光,这一句精炼的话浓缩心灵的呼唤,反映了华夏儿女愿同世界人民一起参与奥林匹克、创造和平世界的开放胸襟,体现追求和谐发展、走向现代化的中国,与世界共同创造更加美好未来的心声。
 

全国各地的雷人标语大全

1.湖南某地的"超生就扎!",好一个干脆决绝的极左口号。

2.但比起云南楚雄某农村的"一人超生,全村结扎!"就算不了什么了。

3.山东的国道上有条绝对经典:"一人结扎,全家光荣",眼前仿佛浮现出一幕:放鞭炮、骑大马、戴红花,逢人便趾高气昂地宣布:"俺结扎啦!快来俺家喝酒吧!"。

4.四川某乡路边的农舍上用白漆刷着:"该扎不扎,见了就抓。"

5.某地倒有点重女轻男:"女扎要得病,男扎还能行!"

6.在浙源至理坑的路上一小村庄:"国家兴旺,匹夫有责;计划生育,丈夫有责。"这说明那里的主要障碍在男方。

7.在江西婺原见到的:"见证怀孕,持证生育!"

8.山东某农村计划生育口号:"能引地引出来,能流地流出来,坚决不能生下来。"

9.旁边还有一条:"普及一胎,控制二胎,消灭三胎。"

10.山东菏泽的计划生育:"宁可家破,不可国亡。"

11.安徽某县:"宁添十座坟,不添一个人。"

12.江苏农村多处可见:"宁可血流成河,不准超生一个。"

13.湖南某县的生育计划标语:"谁不实行计划生育,就叫他家破人亡。"

14.四川某山村:"一胎生,二胎扎,三胎四胎--刮!刮!刮!"

15.广西前往德天瀑布的路上有条更狠:"一胎环,二胎扎,三胎四胎杀杀杀!"

16.在四川更有邪门的,叫做:"该扎不扎,房倒屋塌;该流不流,扒房牵牛。",足见那里的计生工作之艰难。

17.某地估计计划生育阻力较大,有关部门便刷了条标语:"喝药不夺瓶,上吊就给绳。"

18.湖北阳新地区的计划生育标语也很形象很彪悍:"通不通,三分钟;再不通,龙卷风!"

19.安徽某地:"坚决打击流产女婴!"好一条中国特色的标语

20.贵州倒是婉转温柔:"朋友,你计划生育了吗?"

21.北京某远郊区:"少生孩子多种树,少生孩子多养猪!"

22.在山西看到的版本是:"山区人民要想富,少生孩子多种树。"

23.最绝的是东三省版本:"农村想不穷,少生孩子养狗熊。" 24.湖南某乡政府:"结贫穷的扎,上致富的环。"

25.湖北某火葬场门口:"经济搞上去,人口降下来。"

26.我们不得不说到法制,有不少也让人哭笑不得:

27.在河北看到一条标语:"武装抗税是非法行为。",它意思似乎是说,和平抗税是合法的。

28.汪口的一面墙上张牙舞爪用红色油漆写着几个飘逸大字:"谁烧山,谁坐牢!"

29.这是在贵州的施秉看到的,也挺经典的:"放火烧山,牢底坐穿。"

30.在河南永城看到一标语:"不怕死的就到十八里乡

31.安徽亳州向南的公路上一条标语:"私设路障违法,拦路抢劫判刑。"

32..在铁路上看到的:"横卧铁轨,不死也要负上法律责任。"真是经典。

33.某电厂门口大红字标语更绝:"严禁触摸电线,5万伏高压,一触即死,违者法办!"

34.在河南的国道上看见的超劲爆的一条:"抢劫警车是违法的!"类似的还有"不得袭击警车!"。

35.十年前过湖南衡阳,车窗外闪过如下标语:"坚决打击挑脚筋!"看得人浑身发毛,不寒而栗。

36.有条保护光缆的:"偷割光缆,讨死!"

37.江西某地就似乎没有这么粗俗:"光缆无铜,偷盗有罪。"

38.在山东看到的标语:"光缆不含铜,偷盗要判刑!"

39.有个最最消极的:"光纤没铜,偷也没用。"没有铜,大概也应该有点别的什么金属,也能卖钱,真是爆笑至极!

40.在浙江一座尼姑庵的墙外,写着:"偷税漏税,来世罚作尼姑。",姑且不说对出家人的侮辱,至少我看到尼姑,就觉得她们身上都藏着前世带来的钱财。

41.再来看看其他的吧,其实,一些看似平常的标语也容易产生"笑"果:

42.安徽,归还农业贷款的标语:"人死债不烂,父债子来还!"

43.去黑龙江,估计当地招商引资有困难,看到:"谁侵犯投资者,谁就是人民的罪人。"

44.证券公司标语:"教育投资者!"

45.河北某地:"不娶文盲妻,不嫁文盲汉!"

46.普及义务教育:"养女不读书,不如养头猪!养儿不读书,就象养头驴!"

47.贵州铜仁,在去梵净山的路上一个屠宰场的标语:"以三个代表指导我们的屠宰工作!"

48.厦门鼓浪屿附近招揽至金门之观光码头旁:"违法越界观光,小心枪弹扫光。"

49.农村信用社:"农村信用社是老百性生活的贴心人。"

50.山东省济宁市至汶上县公路旁某乡镇巨型横幅:"集体上访违法、越级上访可耻!"愚民已到了令人发指的地步。

51.某校:"热烈欢迎人大代表来我校明察暗访!"

52.山东日照市大标语:"热烈欢迎全国某某系统领导来 日!"

53.更绝的是重庆人和镇一配种场的标语:人和良种猪配种场。

54.贫困县的基层班干部标语:"我们的工作重点是管好两个口,填上面的口,堵下面的口"

55.某地领导的口号是:"你们要淡薄名利,要加强廉政建设。"

56.重庆巫山县路口:"外地车辆在巫山境内一般不被处罚。"

57.国人对"要致富,快修路。"应该耳熟能详,但在河南某铁路沿线被人改得极其**"要致富,偷铁路!"

58.单位司机班门口:"马达一响,集中思想,车轮一动,想到群众。"

59.上海浦东新区浦东大道两侧的旗帜:"垃圾分类,从我做起!"自己倒先成垃圾了!

60.动物园标语:"保护野生动物就是保护我们自己!"成动物总比成垃圾好。

61.某养殖场:"敬爱的各界群众,请携带你们的发情母牛前来配种。"

62.路边小店:"吃饭补胎。"

63.广东南海市盐步镇内衣厂很多,产品畅销全世界。有段时间在镇政府围墙上刷了一条标语:"发展内衣制造业是我们的基本国策!",真是语不惊人誓不休!

64.南宁一草坪立有一牌子:第一行写:"开展创造"第二行写:"性的活动"

65.一拐角处用白粉刷的标语:"投案自首是犯罪",大吃一惊,拐弯过去接着写道:"份子的唯一出路"

66.另个经典的是上面写:"群众有困"下面是:"难找监察",我想意思大概是:群众有困的时候,很难找到监察!

67.十五大后提出若干口号,据说某地将标语挂在公路上之后有如此效果......

68."高举xxx理论伟大旗帜!",旁边路牌:"限高5.6米";"

69.紧密地团结在以xxx同志为核心的党中央的周围!",旁边路牌:"请保持距离";

70."加快改革开放步伐!",旁边路牌:"限速80公里/小时";

71."沿着有中国特色的社会主义道路走下去",旁边路牌:"此处可调头"。

72.建筑工地上常见这样的标语:"大干**天,工程提前完!"不知道非要把有严格施工标准的工程提前"完"的这个"完"是"完成"呢?还是"完蛋"?

73.比如十字路口写着:"红灯时请您停车。",但我想假如一个人连红灯都不在意的话,这个口号他更是不屑一顾了。

74.公共厕所里写着:"请您便溺入池"。我不懂一个人即然已经花钱进了公共厕所,为什么还要在里面随地便溺。

 

雷人标语

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  2.但比起云南楚雄某农村的"一人超生,全村结扎!"就算不了什么了。

  3.山东的国道上有条绝对经典:"一人结扎,全家光荣",眼前仿佛浮现出一幕:放鞭炮、骑大马、戴红花,逢人便趾高气昂地宣布:"俺结扎啦!快来俺家喝酒吧!"。

  4.四川某乡路边的农舍上用白漆刷着:"该扎不扎,见了就抓。"

  5.某地倒有点重女轻男:"女扎要得病,男扎还能行!"

  6.在浙源至理坑的路上一小村庄:"国家兴旺,匹夫有责;计划生育,丈夫有责。"这说明那里的主要障碍在男方。

  7.在江西婺原见到的:"见证怀孕,持证生育!"

  8.山东某农村计划生育口号:"能引地引出来,能流地流出来,坚决不能生下来。"

  9.旁边还有一条:"普及一胎,控制二胎,消灭三胎。"

  10.山东菏泽的计划生育:"宁可家破,不可国亡。"

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  13.湖南某县的生育计划标语:"谁不实行计划生育,就叫他家破人亡。"

  14.四川某山村:"一胎生,二胎扎,三胎四胎--刮!刮!刮!"

  15.广西前往德天瀑布的路上有条更狠:"一胎环,二胎扎,三胎四胎杀杀杀!"

  16.在四川更有邪门的,叫做:"该扎不扎,房倒屋塌;该流不流,扒房牵牛。",足见那里的计生工作之艰难。

  17.某地估计计划生育阻力较大,有关部门便刷了条标语:"喝药不夺瓶,上吊就给绳。"

  18.湖北阳新地区的计划生育标语也很形象很彪悍:"通不通,三分钟;再不通,龙卷风!"

  19.安徽某地:"坚决打击流产女婴!"好一条中国特色的标语

  20.贵州倒是婉转温柔:"朋友,你计划生育了吗?"

  21.北京某远郊区:"少生孩子多种树,少生孩子多养猪!"

  22.在山西看到的版本是:"山区人民要想富,少生孩子多种树。"

  23.最绝的是东三省版本:"农村想不穷,少生孩子养狗熊。" 24.湖南某乡政府:"结贫穷的扎,上致富的环。"

  25.湖北某火葬场门口:"经济搞上去,人口降下来。"

  26.我们不得不说到法制,有不少也让人哭笑不得:

  27.在河北看到一条标语:"武装抗税是非法行为。",它意思似乎是说,和平抗税是合法的。

  28.汪口的一面墙上张牙舞爪用红色油漆写着几个飘逸大字:"谁烧山,谁坐牢!"

  29.这是在贵州的施秉看到的,也挺经典的:"放火烧山,牢底坐穿。"

  30.在河南永城看到一标语:"不怕死的就到十八里乡

  31.安徽亳州向南的公路上一条标语:"私设路障违法,拦路抢劫判刑。"

  32..在铁路上看到的:"横卧铁轨,不死也要负上法律责任。"真是经典。

  33.某电厂门口大红字标语更绝:"严禁触摸电线,5万伏高压,一触即死,违者法办!"

  34.在河南的国道上看见的超劲爆的一条:"抢劫警车是违法的!"类似的还有"不得袭击警车!"。

  35.十年前过湖南衡阳,车窗外闪过如下标语:"坚决打击挑脚筋!"看得人浑身发毛,不寒而栗。

  36.有条保护光缆的:"偷割光缆,讨死!"

  37.江西某地就似乎没有这么粗俗:"光缆无铜,偷盗有罪。"

  38.在山东看到的标语:"光缆不含铜,偷盗要判刑!"

  39.有个最最消极的:"光纤没铜,偷也没用。"没有铜,大概也应该有点别的什么金属,也能卖钱,真是爆笑至极!

  40.在浙江一座尼姑庵的墙外,写着:"偷税漏税,来世罚作尼姑。",姑且不说对出家人的侮辱,至少我看到尼姑,就觉得她们身上都藏着前世带来的钱财。

  41.再来看看其他的吧,其实,一些看似平常的标语也容易产生"笑"果:

  42.安徽,归还农业贷款的标语:"人死债不烂,父债子来还!" 标语口号网

  43.去黑龙江,估计当地招商引资有困难,看到:"谁侵犯投资者,谁就是人民的罪人。"

  44.证券公司标语:"教育投资者!"

  45.河北某地:"不娶文盲妻,不嫁文盲汉!"

  46.普及义务教育:"养女不读书,不如养头猪!养儿不读书,就象养头驴!"

  47.贵州铜仁,在去梵净山的路上一个屠宰场的标语:"以三个代表指导我们的屠宰工作!"

  48.厦门鼓浪屿附近招揽至金门之观光码头旁:"违法越界观光,小心枪弹扫光。"

  49.农村信用社:"农村信用社是老百性生活的贴心人。"

  50.山东省济宁市至汶上县公路旁某乡镇巨型横幅:"集体上访违法、越级上访可耻!"愚民已到了令人发指的地步。

  51.某校:"热烈欢迎人大代表来我校明察暗访!"

  52.山东日照市大标语:"热烈欢迎全国某某系统领导来 日!"

  53.更绝的是重庆人和镇一配种场的标语:人和良种猪配种场。

  54.贫困县的基层班干部标语:"我们的工作重点是管好两个口,填上面的口,堵下面的口"

  55.某地领导的口号是:"你们要淡薄名利,要加强廉政建设。"

  56.重庆巫山县路口:"外地车辆在巫山境内一般不被处罚。"

  57.国人对"要致富,快修路。"应该耳熟能详,但在河南某铁路沿线被人改得极其**"要致富,偷铁路!"

  58.单位司机班门口:"马达一响,集中思想,车轮一动,想到群众。"

  59.上海浦东新区浦东大道两侧的旗帜:"垃圾分类,从我做起!"自己倒先成垃圾了!

  60.动物园标语:"保护野生动物就是保护我们自己!"成动物总比成垃圾好。

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耐人寻味的路边标语

路边标语是一道独特的文化景观。最近,笔者驱车奔走在宁夏乡间,留心记下了一些路边标语。回来后做些分析、归类,感到颇有趣味。

路边标语,大多简洁明快、言简意赅,令人一目了然,过目难忘。路边标语,一般都是经过精心构思的,有的形象生动,有的合辙压韵,对仗工整,许多都闪耀着智慧的火花。路边标语,几乎都有很强的目的性、针对性,有的说明一个道理,有的提醒人们注意某项工作或事情,有的在宣传某项事业,希望社会给予理解和支持。透过这些标语,人们可以了解这个地区的特点和当地重点要抓的工作。

我看到的路边标语,按内容划分不外乎计划生育、基础教育、农村扫盲、交通、通讯等几个方面。

计划生育方面有:“生活要小康,子女要少养”、“生活要变样,人口要下降”、“少生优生,幸福一生”、“计划生育,利国利民”、“夫妻只育一枝花,聪明娃娃人人夸”、“好儿不需多,一个顶十个”、“人口警钟天天敲,计划生育时时抓”、“婚育新风进万家,户户盛开幸福花”、“计划生育,丈夫有责”、“生男生女都—样,女儿也是传后人”等等。这些标语,有的是针对多子多福的落后传统观念的,有的是针对农村纯女户的,有的是提醒乡村干部的,涵盖了计划生育的方方面面,其中不乏精采之作。 

基础教育和农村扫盲方面的有:“农民无文化,致富是空话”、“要想富,识字学技术”、“一年堵不住,十年扫不完”、“再穷不能穷教育,再苦不能苦孩子”、“兴教光荣”、“宁肯盘中没有菜,也不能耽误下一代”、“子女辍学,家长有责”……这些标语一针见血,具有很强的说服力。不过,像“一年堵不住,十年扫不完”这句,意思有些含糊,让人不大容易理解。

交通方面有:“公路通,百业兴”、“处罚违章不留情,看似无情最有情”、“最大的节约是安全,最大的浪费是事故”、“公路耍车莫得意,只有‘阎王’欣赏你”(大意)。这里我最欣赏第二句,语意生动,感情真切,化解违章司机心中的怒火,一语胜千言。而最后一句,目的虽是提醒司机注意守规开车,但用的是讥讽的语气且有些过火,让人看了不大舒服。“最大的节约是安全,最大的浪费是事故”,则很有道理,令人很受启发。

通讯方面:“电话通、百业兴”,言简意赅;“老人家中装电话,儿女放心走天下”,颇有人情味,也很有号召力。只是它只适用那些外出打工人员和远离父母的子女,面相对窄些,对多数人作用不大;“致富道路千万条,架通电话架金桥”,比较准确地说明了电话的作用;“家家装电话,生活现代化”,强调了电话在现代生活中的作用,但仔细一想,即使家家都装了电话,生活也不一定就达到现代化,因为现代化的生活应包括很多方面,不仅是装电话一项。

此外,还有其他内容的标语,像“树上山,粮下川”,十分准确、简洁;而“今日步入某行,明日定能辉煌”,有夸大其词之嫌,也不能令人信服;“走千行,进万行,不如到某行”,则颇有点惟我独好的味道。况且,“千行”、“万行”之说纯属无稽之谈。我国的专业银行统共只有那么几家,何来“千行”、“万行”?

路边标语,绝大多数是好的,但也有存在这样或那样不足的,除上面谈到的外,还有一些标语显得枯燥乏味,有一些词语用得过多过滥。如,这个“功在当代,利在千秋”,那个也“功在当代,利在千秋”,这个“利国利民”,那个也“利国利民”,这事“人人有责”,那事也“人人有责”,看得多了,人们也就没有兴趣了。自然,这样的标语也就很难引起人们的注意了。

善于利用各种材料、各种机会制作的路边标语,具有很强的视觉效果和渗透力、影响力,值得重视、值得推敲、值得研究。

(原载2001年10月19日《光明日报》,本书有变动)

用字写出来的叫标语,用嘴喊出来的叫口号

     标语也是一种“标榜”,是赤裸裸的标榜,是大张旗鼓的宣传,它不是个人行为,也不是某团体的内部行为,而是面向社会的政党行为、政府行为、政治行为。朱自清在《论标语口号》中说:“现代标语口号不但要唤醒集体的人群或民众起来行动,并且要帮助他们组织起来。标语口号往往是这种集体行动的纲领。”

     用字写出来的叫标语,用嘴喊出来的叫口号。

     我读小学是在新中国建立初期,校园的围墙上用红字写着“五爱”的标语:“爱祖国,爱人民,爱劳动,爱科学,爱护公共财物”,对我世界观的形成起了引导作用;教室的墙壁上也贴有几张标语,我记得最清楚的则是“有一分热,发一分光”,使我懂得要为社会做贡献,做事要全力以赴,不能偷懒耍滑,到读大学时,我才知道它是鲁迅文章里的话。名作警句、名人名言,也常常作为学校、机关、企业的标语。这样的标语起着激励或劝戒的作用。

     20世纪三四十年代欧洲的“不自由,勿宁死”,是为反法西斯战士鼓舞士气;日本福岛地震一周年,一位反核人士刷在背上的标语:“不要为了赚钱,舍弃生命和自然”,是对见利忘命者见利忘世者的规劝。

     中国是个标语口号大国,由来已久,延绵至今。从明朝李自成起义时的“盼闯王,迎闯王,闯王来了不纳粮”到清朝末年革命党的“驱逐鞑虏,恢复中华,平均地权,建立民国”;从国共合作大革命时期的“打倒列强,根除军阀”,到共产党的“打倒蒋介石,解放全中国”;从解放区的“打土豪,分田地”到人民公社的“人有多大胆,地有多高产”;从建国前的“将革命进行到底”到新时期的“以经济建设为中心”,不胜枚举,无计其数。

     “文革”是红旗、红袖章、红宝书的海洋,不断掀起“拥护”“捍卫”、“万岁万岁万万岁”和“炮轰”“火烧”“打倒”“砸烂”的标语口号浪潮。

     新时期的标语,数深圳特区的“时间就是金钱、效率就是生命”最新鲜,数“讲文明、讲礼貌、讲卫生、讲秩序、讲道德;心灵美、语言美、行为美、环境美”的“五讲四美”最妥贴;数“学习张海迪,做有理想、有道德、有文化、有纪律的社会主义新人”最动人,数“发展才是硬道理”最坚决,数“稳定压倒一切”最持久。我国不再写“政治挂帅,思想领先”的标语了,日本人却将这条标语贴在公司显眼的地方。

     现在城里的标语越来越洋气,越来越豪华,不再是用笔写在纸上,而是印在红彤彤的丝质横幅上,那白色或黄色的印刷体标语,成为街道和楼房、机关和居委会一道道亮丽的装饰,民众已司空见惯,其内容并没有多少语文学意义,勿庸举例。

     值得警惕的倒是某些标语之宣传恰与其本义相悖。“建设节约型社会”的巨幅标语恰恰背离了节约原则,大量宣传“环境保护”的标语却造成环境污染。有些标语与周围环境不谐调:立交桥上树着“高举旗帜”的巨幅标语,旁边却是路政部门立的“限高几点几米”的牌子;高速路上树着“奋勇前进”的巨幅标语,旁边又有路政部门立的“限速”牌子。悬挂、树立此类政治标语而不考虑周围环境,实在是不严肃。能够体现人文精神的标语,最具代表性的当数“为了你和他人的安全(健康)请勿酒驾(请勿吸烟)”之类,或许这些善意的提醒,才是时代的标语,可作公益广告看待。

     农村的断垣残壁上至今还留着大搞计划生育时期用石灰水刷写的标语,除“只生一个好”是政府号召外,“一人超生,全村结扎”“该扎不扎,房倒屋塌;该流不流,扒房牵牛”“喝药不夺瓶,上吊就给绳”,则是当地干部野蛮行径的遗存,也该清除了。

     摘自:湖北日报 罗维扬

标语口号必须与时俱进地进行创新发展

如今标语口号作用的背景相对于过去革命战争年代和计划经济时代来说,发生了深刻的变化。但由于历史的惯性及标语口号确实具有的动员导向作用,标语口号不但不会突然从我们生活中消失,相反,会继续活跃于我们生活视野之中。然而,要想继续发挥它的作用,标语口号必须与时俱进地进行创新发展,表现形式要“变脸”,为人们所喜闻乐见,其内容要富于时代特征。

一、更新观念,依法动员

    我国可称得上是一个标语大国。地域上看,无论是都市的大小巷,还是农村的路坡土墙,处处都可觅见标语的踪影。毋庸置疑,在过去的战争年代和社会主义建设初期,标语起过积极的作用。现在由于电视、广播、报刊、互联网等宣传舆论工具的发展,标语口号所发挥的动员功效受到很大的削弱,它的活动天地大大地缩小。在发展市场经济的语境下,人们的白主意识和独立思想能力显著增强,不再盲目跟着标语口号跑了。实际上,用口号推行政治主张,说到底是政治初级阶段。人类社会是复杂的系统工程,推动社会进步,需要在法律框架内,在公平公正的基础上,用民主科学的方法来实现。用简单的政治口号来发动群众运动去解决复杂的社会矛盾,无异于犯了“政治幼稚病”,结果只能是事与愿违。

    在设计标语口号时,要有法治观念。十一届三中全会之后,我国已基本建立起保护公民权利法律体系。要尊重公民的人格,保护公民的人身权利和财产权利。侮辱公民人格尊严的标语要坚决消失在我们的视野之外。选取张贴标语的地点也要征得物主的同意。一些农村社区工作人员,最易随意在居民的墙壁上乱涂乱写,殊不知,这是侵犯公民合法私有财产的行为。

    在讲到法治观念时,还要求在设计标语口号时,符合相关法律的基本精神。如宣传计划生育时,撰写的标语要合乎《计划生育法》的基本要义,也就不得再撰写出吓唬、恫吓甚至是诅咒老百姓的标语来。动员人民群众去植树造林,爱护林木,就得遵从林业方面的法规规定。诸如此类,不一而举。只有符合法律法规的标语口号,才能有权威性、适用的普遍性和公众的可接受性。

    要防止标语口号过多过滥。今天随意张贴若干标语,明天单位领导拍拍脑袋之后就草率推出惊世口号。豪言壮语互相比赛,大有语不惊人死不休的感觉。对此,就涉及到依法管理标语口号问题。公共场所属于公共资源,不得随意占有。为了克服乱张贴、乱悬挂现象,北京市人民政府对此进行了很好的探索。北京市人民政府于2005年出台了《post/651.html">北京市标语和宣传品设置管理规定》。

二、创新发展,推陈出新

    我们党在革命和建设的各个重要时期都注重用好标语口号这块阵地,以及时、有力、响亮、务实的口号指引和鼓舞人民向前,比如:“打倒日本帝国主义”、“军民团结如一人,试看天下谁能敌”、“下定决心,不怕牺牲,排除万难,去争取胜利”、“鼓足干劲,力争上游”等,有效地鼓起人们向某一阶段目标奋进的斗志。

    在大力发展社会主义市场经济的情况下,在各种广告牌林立而且越来越美轮美奂、夺人眼球的今天,标语口号这种形式不仅没有过时,而且非常需要,这块阵地我们不仅不能丢弃,我们的标语口号不仅要写,而且要写得更好。我们既要继承过去好的做法,又要随着时代的发展,创新形式。

写标语时应注意:

A.写标语看墙壁长短将一句标语每个字写多大,以便一块壁写完一条标语,免得转弯或跳空。

B.写标语一律从左至右。

C.写标语字要大要正,不得写草字。

D.每一队宣传队必须负责在工作区域写完一篇标语,不要专写短句标语,把长昀重要标语不写。

E.反动标语须彻底洗刷,重新写上革命标语,过去把反动标语改一二个字的毛病应立即纠正。

F.注目的地方应写中心标语,如远处能见的墙壁,标语应写高字要大,巷里的墙壁标语应写低字不要过大。

G.写完一句标语后应重新看一遍,是否有错或漏字,如无错才走。”


   要提高标语口号的动员宣传效果,就要加大创新力度,创作出新颖独特的标语口号来。现在的一个很不好的现象就是遍布于全国各地墙壁上的标语,往往显得千篇一律,缺乏视觉的冲击力。一花一世界,百人百个相,宣传标语本来就是为了让人关注和记住的,可是,千篇一律的雷同,谁还记得住呢?一个地方有一个地方的特色,有些宣传者不愿意动脑筋,一看到报上出现了一句好的口号,上面有一个新的说法,立即照搬照抄,马上鹦鹉学舌,这就缺乏标语宣传的鲜明个性。个性化时代要求我们富有创造性.简单的重复雷同,反映出管理者目标的模糊、个性的失落、思维的慵懒。唯有创新,推出个性化的才有生机和活力.才能历经时间的考验。

   标语是写给公众看的,口号是要公众喊的,这两个方面都需要扩大公众参与而问题。公众的广泛参与,能激发他们的热情,增加标语口号的认同感,扩大标语口号的社会影响面。如2004年河北日报报业集团曾发起“百姓自撰新文明标语”活动,将选出的标语公布在当地最大的文化广场。

   精选出若干条用于撮刊、广播、电视、网络和户外广告等多种宣传媒体。这类活动意义重大,因为它预示着标语功能的转变。随着文化的发展、社会的进步、法制的健全、公民素质的提高,标语可以演化为一种广泛吸纳民众参与的公关工具,为营造健康的公众舆论和建立文明的社区环境服务。

   好的内容还要有好的表现形式。好的标语口号载体能成倍提高其功效。标语传统方法是写在墙上,或在路边拉横幅,但仅此还不够。要与时俱进,综合运用现代声、光、电等现代信息技术,提高视觉冲击力,加深印象。电视、广播、报纸、杂志等多种传媒也是传播标语口号理念的重要阵地。只有拓展传播渠道,才能更好地发挥标语口号的动员功能。

 

农村文化建设宣传标语

1.完善农村文化建设, 巩固农村文化阵地。

2.满足农民文化需求,促进农村和谐发展。

3.文化和谐发展,社会安定文明。

4.建好公共文化体系, 推动文化大发展大繁荣。

5.办好农村文化站,努力服务人民群众。

6.丰富人民群众精神文化生活,构建和谐社会。

7.建设新农村和谐文化,培育新农民文明风尚。

8.繁荣文化,传承文明,宣传科技,培智富民。

9.加大新农村文化建设,促进新风尚农民文化。

10.文明建设的窗口,计划生育的学校,科技培训的阵地,学法普法的课堂,文化娱乐的阵地。
 

标语—时代的印记

    我们这一代人从有记忆的那一天起,满世界的标语口号就是我们生活环境的一部分,也深深地印刻在我们的记忆中。追寻记忆,昔日的标语耐人寻味。

  上个世纪六七十年代,每一个标语都意味着一个或一系列重大社会活动,如“广阔天地大有作为”,背后是大批城市初、高中生到农村去生活,安家落户;还有“深挖洞、广积粮、不称霸”,“备战、备荒、为人民”,其社会背景是中苏关系紧张,中苏边境双方陈兵百万,战争有一触即发之势。

    最可笑的是那时满大街的“批林批孔!”、“斗私批修!”、“宁要社会主义的草,不要资本主义的苗!”、“阶级斗争一抓就灵!”等“文革”标语,这些词儿现在琢磨起来都特别荒唐,听上去也能感受到鸡飞狗跳、心惊肉跳的那种场景。

  然而要命的还不是这些,关键是标语满天飞的背后,人都不干正事了,国积弱、民积贫。把那个年代荒诞的词儿说给小孩儿,他们都满脸的疑惑:“什么苗儿?什么草?”“什么意思?”“为什么!?”弄得人还真不好回答,一两句话根本也讲不明白。下一代不明白这些词儿是好事情,要是明白了那才恐怖呢!

  顺着标语,我们可以感受到时代的脉搏。

  “学好数理化,走遍全天下”,这是刚刚恢复高考,全社会开始重视科学知识的学习,开始尊重科学,尊重知识,尊重人才。从这一时期开始中国造就了一批又一批建设国家的人才。为我们国家几十年的快速经济增长储备了雄厚的人力资源。“发展就是硬道理”这句标语最早出现在改革开放的最前沿—深圳市内最显著的位置,这标志着中国社会整体走向经济建设,而且清晰地表明了向着这个方向的决心和信心。那时类似的标语也很多,但也逐渐地作为时代的印记离我们远去了。时代的列车走出的是那个“折腾”的年代。

  而今标语口号的形式还在,表现得却更具人文特点,更生活化,更体现人的内心意识。比如,无论在农村还是城市都有这么一句口号“只生一个好”,这是说计划生育。计划生育本身是个很严肃的事情,但这个口号却给人以温馨之感。还有一次出差坐火车回京,火车刚出站,就见铁路旁边的墙上写着这么一句:“我们的工作只有起点没有终点”,落款是某铁路局机务段。我跟同事开玩笑说:“糟了!这趟车没有终点,兄弟们沿途留意找个能软着陆的地方跳车吧!”

  在一个林区路口处,豁然写着“造林百年功、火烧当日空”,防火的重要性一目了然。还写着“给柏树一份关爱、还您一片绿荫”,人化了柏树与人的亲近关系。向林区深入走去,又写着“劝君莫打三春鸟,子在巢中盼母归”,相信看到这个标语,谁也不好再惊扰林中之鸟了。

  平时走路上下班,路过一个气象局,气象局的院墙上写着“观天测地、掌控风云,只为人间冷暖”。想一想甚是精彩,把气象工作的崇高意义一语点出。只是觉得还应有个下联和横批,至今也没想好,留给朋友们发挥想象力吧!

  标语是一个时代的主流导向。如今昔日那些荒唐的标语口号渐渐远去,但是,实干性、关爱性的标语仍然可见。国也积强,民也积富。标语是历史留给我们的记忆,更是我们走过的足迹,这一路走来,我们的国家从动荡走向了安宁、和谐、强大!用前人总结的词儿表述起来会更好,就叫做“国泰民安”!或许,“国泰民安”就是矗立在我们每个人心中的一条大标语。

  (作者:李文华 中国民生银行天津分行副行长、经济学博士)

中国农村标语的“温情”变迁

“家败离不开一个奢字,人败离不开一个逸字”、“婚育新风进万家,户户盛开幸福花” 走进甘肃省定西市农村,首先映入眼帘的是一排排图文并茂、内容丰富的标语。这些由农村标语构成的“墙体文化”俨然成了一道扮靓农村的风景线。

政府、学校及其他组织,常常将农村标语刷写在农村乡镇街道、村组墙面上,从而传讲国家政策及法律知识等。农村标语因为其位置显著,传播效果快且稳定,是除广播、电视等途径之外,农民群众获得信息最直接的途径。

30多年前,中国的农村标语几乎都是政治口号,如“以阶级斗争为纲”;10年前,农村标语常常是有关计划生育和法律知识的,如“孩子要一个,票子要多多”、“光缆无铜、偷盗判刑”等。

“单调生硬、不理会农民感情是以前农村标语的共同特点,书写不规范,错别字多的现象也比比皆是。”甘肃省定西市凤翔镇北二十里铺村村委会主任周军说。

鉴于具有强制性、威迫性等违反民本思想的标语广泛存在,甘肃省、云南省、河北省近年来“消灭”了一系列如“放火烧山、牢底坐穿”、“致富光荣、贫穷可耻”这样带有法律误导性或歧视性的农村标语。

兰州大学新闻与传播学院教授穆建刚表示,十几年前的标语更多的是对农民强制性地灌输和单纯性地警惕,而当下的标语则用老百姓易于接受的表达方式进行人性化地劝诫和交流。

甘肃省定西市凤翔镇北二十里铺南庄社村民牟海军说:“以前村上的标语比较土,有的还挺吓人。现在的标语挺有意思的,很贴近我们的生活。”

“好的标语能启发、服务村民,把实用的信息尤其是国家一些好的政策告诉他们。”甘肃省定西市凤翔镇副镇长刘凯向说。

近两年,当地统一了其所辖27个村的墙体文化,以规范的文字、有感召力的语言和精美的图画服务农民,帮助农民群众树立健康、民主等意识,倡导农民过健康的、有品质的生活。

在凤翔镇北二十里铺,当地基层干部还在村里道路两旁树立起“治家格言”标牌,告诉农民如何保持家庭和睦,如“了解 相互恋爱的基础、诚实 男女恋爱的钥匙”

农村标语“温情”的表达突显中国地方政府执政理念越来越由“管理性”向“服务性”转变,体现了地方政府对农民群众的尊重。

近年来,为了更好地落实国家新型农村合作医疗制度、农村最低生活保障制度等惠民政策,除了使用广播、电视等传媒工具,甘肃、湖南、河北等地方政府也通过农村标语进行了传达,编制、创造出一系列个性化、服务性的标语。

在甘肃省,农村标语的内容和风格得到了丰富,“预防婴儿出生缺陷,妇女免费服用叶酸”等健康知识类标语、“施这肥、施那肥,不如测土配方施肥”等科技培训类标语、“参加合作医疗好,农民看病可报销”等政策类标语也随处可见。

“这些标语刷写在农民屋前屋后,村头墙面上,只要路过,就会看到。而当农民需要这样的帮助时,他们会主动去村委会了解。”穆建刚说。“农村标语作为老百姓最易接受的宣传方式,具有不可替代性,依然会被长期使用。”

(本文来源:新华网  记者 张文静)

 

爱国与标语口号

我们中国人特别喜欢标语口号,可以说,中国是一个口号大国。我们先来听几句经典的口号:“以三个代表重要思想指导我们的屠宰工作!”这是我省铜仁的一家屠宰场的标语。再来看看普及义务教育的口号“养女不读书,不如养头猪!养儿不读书,就象养头驴!“,更绝的是某农村宣传计划生育的口号“一人超生,全村结扎!”

仔细体会一下,大家会觉得这些口号很滑稽,但这的确是我们国人自己发明创造的。

当然,我并不否认口号的作用。标语口号具有“纲领性”和“鼓动性”,它弥补了集体行动在组织结构上的缺陷,使人的潜力得到自然充分的发挥。然而,当口号仅仅是口号,没有落实到实际行动中时,它就没有任何意义。

当我们一边响应着国家“建设节约型社会”的号召,一边上完厕所洗手后却不关水龙头,这是口号,不是爱国;当我们在政治试卷上龙飞凤舞地写下“大力倡导和谐社会”,却因为小事与同学吵架,甚至动手,这是口号,不是爱国;同样,我们高唱着“爱我中华”,却私下里咒骂学校老师的严厉,这更是一句空的口号,因为你连老师都不尊重,怎么会尊重自己的祖国?

当爱国仅仅是一句口号时,就不是爱国了。那么,什么才是真正的爱国呢?

其实,爱国就是从点点滴滴的小事做起,为提高国家和民族的素质做自己应有的努力:在升旗仪式上保持肃穆,这是爱国;见到老师主动问好,这是爱国;倒垃圾时,双手把垃圾筐递给那位年过半百的收垃圾的老人,这也是爱国;甚至,在某位同学做“爱国与口号”的主题演讲时,报以热烈的掌声,这同样是爱国。当爱国口号和实际行动结合到了一起,我们就是真正有责任感,有使命感的中华儿女了。

 

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