1、讲职业道德，爱本职工作，树机关形象！
2、坚持以人为本，力求全面协调可持续发展！
3、教育要面向世界，面向未来，面向现代化
4、构建终身教育体系，促进社会和谐发展
5、建文明卫生城市，创文明卫生单位，做文明卫生市民。
6、将心比心，推己及人，己所不欲，勿施于人。 良言一句，三冬亦暖，恶语伤人，六月犹寒。
7、提高“人口”素质,保证出口质量,请勿出口成“脏”
8、贪欲就像气球，极度膨胀结局只有一个???自毁灭亡。
9、给心灵一个空间，给自己寻找一个方向，给生活一份希望
10、学会奉献自己，不会给你带来不利，而会给你带来意外的收获。
11、理念决定行为，态度决定一切。
12、投入才会深入，付出才会杰出，用心才会开心。
13、自省权力，自省责任，自省人格，自省言行。
14、有眼光才有境界，有思路才有出路，有志气才有骨气，有实力才有魅力。
15、行为决定习惯，习惯决定性格，性格决定命运
16、诚信为本，创新为魂。
17、关爱生命，保护环境
18、自身的形象是无言的诉说，衣冠整洁是您的自尊，社会文明需要您去装点。
19、出言吐语勿忘有容乃大，行为举止切记恶小不为
20、路虽近，不行不到；事虽小，不为不成
21、少说空话，多做工作，扎扎实实，埋头苦干
22、一切伟大的事业，或者说一切大事，都是由小事组成的
23、海纳百川，有容乃大；壁立千仞，无欲则刚
24、相互补台好戏连台 ，相互拆台一同垮台。
25、学会为他人鼓掌，为同行鼓掌，为对手鼓掌。
26、摒弃陋习，崇尚文明
27、吸烟是继战争、饥饿和瘟疫之后，对人类生存的最大威胁。
28、为了你和家人的健康，请不要吸烟。
29、一时的快乐，永恒的伤痛??请勿吸烟
30、我的形象全在你的举手投足之间（墙壁寄语）
31、文明你的语言，优雅你的举止。
32、奉献就是人生 奋斗就是乐趣 决心就是力量 信心就是成功 目标就是动力 事业就是生命
33、一滴水，只有溶入大海，才能永不消逝；一粒沙，只有投入大地，才能聚集力量。一个人只有依托集体，才能实现价值。
34、君当如兰， 幽谷长风，宁静致远； 君当如竹， 高风亮节，坚韧不拔；君当如菊，洁身自好，寒芳自赏； 君当如梅， 笑迎霜雪，傲骨不折。
在红色圣地井冈山，红色的印迹可以信手拈来。昨日，由江南都市报、三湘都市报、楚天都市报携手举行的湘鄂赣青年记者“红色三山行”大型采访活动走进中国革命摇篮井冈山，全体记者前往井冈山革命烈士陵园敬献花圈。在井冈山的行洲村，斑驳墙壁上的标语，把记者带回那个战火纷飞的年代，而这些标语，记载的是我党的群众宣传工作的最初模式和体验，标语被保存80多年，也正是这种模式成功的注脚。
标语墙是红军开展群众工作的最初体验
行洲位于井冈山军事根据地的中心——茨坪的南面，距朱砂冲哨口五公里，“行洲府，茨坪县，大小五井金銮殿”是流行于井冈山的民谣，可见当时行洲是井冈山较大的村庄。而行洲村的战略地位十分重要，曾是白军和红军反延长拉锯式争夺的要地。
在几栋民居的墙上可以清晰地看到红色的标语：“红军是无产阶级的门卫”、“红军是工人农民的军队”、“实行土地革命万岁”“工农暴动起来分田地！工人增加工资减少工作时间”……
井冈山革命博物馆的讲解员刁冬梅告诉记者，毛泽东、朱德领导的中国红军第四军每到一处，墙上都写满了标语。1928年五六月间，红四军在这栋房子的墙上就写下了三十多幅标语，宣传中国共产党的纲领、红军的宗旨和各项政策。
行洲红军标语群旧址上的标语，是井冈山上保存最原始、最完整和内容最为丰富的红军标语群。
在井冈山斗争时期，我们党和红军特别注重宣传工作。毛泽东在《井冈山的斗争》一文中写到：“文字宣传，如写标语，也尽力在做，每到一地，壁上写满了口号。”陈毅在《关于朱毛红军的历史及其状况的报告》中这样描述：“红军现在有一个宣传兵制度，凡军队每一个机关（如连队、营部或政治部、卫生队等）均须派5个人担任宣传工作，这5个人不背枪、不打仗，不服勤务，名叫宣传兵。此5人分两组，一组为演讲队，担任口头宣传……其外一组为文字理传组，两个人每人提一个石灰桶，大小毛笔各一支，凡军队经过的地方，墙壁上统统写满红军标语……”
而行洲红军标语墙，展现的正是工农红军不断成长，通过宣传队写标语等形式，开展群众工作，真正深入到群众中间。
改动一个字红色标语躲过劫难
在进入行洲村时，第一个看到的是一幅巨幅标语：“红军是为劳苦工农谋利益的先锋队！”几个黑黑的大字，虽然历经80多年的风吹日晒依旧清晰可见。而这幅标语明显有改动的痕迹。刁冬梅向记者讲述了标语改动背后的一个真实故事。
1928年9月，红四军31团从湘南回师井冈山时，红军以邝朱权为代师长的红军独立师在李焕湘家左侧另两户的房子正面墙壁上写了这幅巨幅标语。不久，国民党军队进村。李焕湘为避免房子被烧掉，也保护墙上的红色革命印记，便改头换面，将“红军”的“红”字刮掉，然后只填上一“国”字。结果将红军的标语变成了“国军”的标语了。正是这灵机一动的一改，才让这句红色标语得以完整保存。
1973年，井冈山革命博物馆开展文物普查时，行洲村村民反映，当年红军走后，村民用黄泥土把红色标语覆盖起来。博物馆的工作人员洗掉泥土后，字迹便清楚再现出来。1982年，井冈山革命博物馆组织力量，恢复了倒塌部分，并采取了加固等保护措施。2000年，经江西省人民政府批准，井冈山行洲红军标语遗址公布为江西省重点文物保护单位。行洲村的标语是五大哨口内唯一得以保存下来的标语，它是井冈山斗争珍贵的历史见证，也是研究井冈山斗争的重要文物资料。
红色感悟：现在依然要善于开展群众工作
一条条红军的标语，就是一个个宣传口号。善于做群众工作，是我们党的优良传统和政治优势，在行洲村民房斑驳的墙壁上的30多条标语告诉我们，正是从这最初的一条条标语开始，让群众知道我党的方针政策，也正是由此起步，通过多种形式，进一步密切了军民关系，成为中国共产党最终取得胜利的法宝之一。
目前，我国进入一个高速发展期，也是一个矛盾多发期，只有牢牢把握群众工作这条“生命线”，自觉增强做好群众工作的意识，秉承我党的优良传统，才能使发展的工作做得更快、更稳、更和谐。
文/记者郭宁 图/记者许南平
来源： 大江网-江南都市报
1、珍惜生命能源，人人节水护水
2、依法推进公共机构节能，建设节约型机关
3、落实《公共机构节能条例》，依法推进公共机构节能
4、依法节能，持续发展
5、节约能源，从我做起
6、减少浪费，增加美德
7、节约行动，有你有我
8、能源有限，再生无限
9、节能减排，科学发展
10、省一点能源，多一点资源
11、节约大家做，能源大家享
12、你我勤节能，能源才不缺
13、珍惜能源，创造美好环境
14、全民动员，共建节约型社会
15、节约能源，全面建设小康社会
16、使用节能产品，倡导绿色消费
17、降废减损提质，节能降耗增效
18、节能出一份力，环保尽一点心
19、共同节约能源，共创美好未来
20、惜水、爱水、节水、从我做起
21、节约能源，珍惜资源，保护环境
22、能源连着你我他，节约能源靠大家
23、节约能源，促进人与自然协调发展
24、能源来自大自然，节能保护大自然
25、点点滴滴降成本，分分秒秒增效益
26、降低损耗齐关心，开源节流增效益
27、发展循经济，增强可持续发展能力
28、节约能源提高能效，保护环境造福后代
29、节约能源大有可为，功在当代利在千秋
30、节约能源是我国经济可持续发展的长远战略
1 焕发工作激情 推进创先争优
2 创先争优 分秒必争
3 立足岗位作贡献 创先争优当先锋
4 增强创先争优意识 提升党建工作水平
5 筑坚强堡垒 树先锋形象 促科学发展
6 推进创先争优 构建和谐机关
7 焕发工作激情·强化领先意识·推进创先争优·构建和谐企业
8 创先争优无止境 科学发展不停步
9 创先争优葆先进 增强本领促发展
10 创先争优求突破 科学发展促赶超
11 创建基层坚强堡垒 争当创先争优先锋
12 创先争优 赶先进 凝心聚力 谋发展
13 掀起创先争优新热潮 开创富民强县新局面
14 创先争优做先锋 加强党建促发展
15 深化创先争优活动 推进基层组织建设
16 深入开展创先争优活动 努力争当科学发展标兵
17 创先争优深入人心 基层组织坚强有力 党员队伍充满生机 科学发展取得实效
18 深入开展创先争优活动 巩固和扩大学习实践 科学发展观活动成果
19 创先进基层党组织 争当优秀共产党员
20 创先争优 争创一流
1、追求绿色节能时尚，拥抱绿色低碳生活
2、同享低碳生活，共建绿色家园
3、低碳生活让地球不再低叹
4、低碳引领环保时尚，品质生活从我做起
5、不要浪费，凡事适度，低碳生活
6、低碳生活，从点滴做起
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9、低碳不是概念而是一种生活习惯
10、低碳生活, 让我们生活的更美好.
11、低碳生活 从我做起
12、低碳,一定要低碳.
13、节能就是最大的低碳。
14、低碳引领环保时尚，品质生活从我做起
15、环境你我他，绿色靠大家。
16、美化生活,净化心灵。
17、节能低碳 政府先行
18、享受低碳生活,不再被OUT
19、加大节能低碳低碳力度
20、做节约能源资源表率 建节约型机关
企业为自己的口号或标语（Slogan）申请注册商标的情况似乎不常见，但其实这个申请的动作是具有优点的。如果没有商标制度，那麽现有的商业世界将变得异常怪异，许多相同的Slogan将出现在广告上，而消费者无从辨识竞争对手与你的品牌。
以下告诉你，需为企业标语申请注册商标的五个理由： 1 自己先申请注册，可避免竞争对手的抢注与骚扰 将自身企业标语申请注册商标，不仅可避免有其他竞争对手也想要注册同样的商标，更可使得他人无法使用相同的Slogan。你可能会认为使用相同Slogan的情况不常出现（事实上，确是很常见的商业竞争手段）。如果这时有其他竞争对手已拥有注册商标，且律师告诉你我们已经被警告不能再使用时，情况将变得複杂。 大力反击还是默默承受？ 选择反击且成功后，或许会是个值得的结果。但反击这条路可是要花下不少成本（不管是律师费用还是诉讼所需费用）。而默默承受，真的不再使用呢？那麽你在前期所投入的行销心力及广告预算都将化为乌有，更甚者，还得重新推出另一波企划。简言之，及早申请注册商标将可避免无谓的成本浪费。 麦当劳公司（McDonald’s）是个很好的例子。虽然麦当劳并非赢得每件商标争议与诉讼案，但在与精品国际旅店集团（QualityInn）的商标战中，麦当劳充分展现了透过商标权避免他人欲造成消费者混淆的情况。 2 可借助社群媒体的主题标籤（Hashtag）创造风潮 一个最广泛被使用的企业标语当属Nike公司的『Just do it』。而 #justdoit的主题标籤仅在Instagram这个社群媒体被使用的次数，就已高达六百万次以上，Nike爱好者不管是购买Nike的运动鞋后，或是使用Nike的产品进行健身时，都要PO个文并标记上#justdoit。 显然地，Nike已经为『Just do it』这个Slogan打下知名度，并将其申请为注册商标。所以你不会看到Adidas在他们的广告上使用这个Slogan，因为Nike注册商标的阻碍，互许他们得换成『Just do that』。 3 可使得企业经营更加永续 根据墨尔本大学的一项研究，有替Logo或Slogan申请注册商标的企业，将更加永续与成功（当然，这不是必然关系）。研究显示，每当企业多申请一件注册商标，平均来说，企业的经营年限就会增加两年！其中的原因当然很多，或许它代表的企业有持续推出新产品，并给予消费者一种专业感，因而消费者愿意为该品牌买单。 4 可替你创造更多的实质营收 如果你有将Slogan申请为注册商标，那麽当有其他单位想要使用这个Slogan去製作T恤，他们就得付出授权费用，才能确保产品不发生侵权问题。授权不失为一种品牌创造的良好手段，当有其他企业欲与您进行联名时，拥有注册商标在手，方才能立于较好的谈判地位。 再者，若对方在未告知且未获得授权的情况下，便擅自使用你的注册商标进行产品的製造，那麽便可以把它告上法院，甚至加重损害赔偿的请求。 5 确保你的产品可进口至世界各国 商标和专利一样属于属地主义，所以想要在那些国家拥有商标权，便必须得在该些国家申请注册商标。以美国来说，如果你的Slogan拥有美国注册商标，那便能阻止竞争对手将使用该Slogan的产品进口至美国地区。 所以，可能会常看到有些企业，虽然在A国採用的是Slogan A，但到了B国（由于已有注册商标的存在）被迫得更改成Slogan B。 要知道，重新塑造一个Slogan的知名度是相当困难的，所有的行销企划乃至于产品策略都得重来。看完上述这五个理由，还犹豫什麽？立即为自身企业的Slogan也申请注册商标吧！ 来源：网络一、什么叫森林火灾：凡是失去人为控制，在林地内自由蔓延和扩展，对森林、森林生态系统和人类带来一定危害和损失的森林气候都称为森林火灾。
二、森林火灾的种类：根据森林火灾燃烧部位、性质和危害程度，可将森林火灾分为地表火、树冠火和地下火三大类。
1、地表火：最常见的一种林火，指火从地表面地被物以及近地面根系、幼树、树干下皮层开始燃烧，并沿地表面蔓延的火灾。
2、树冠火：是指地表火遇到强风或遇到针叶幼树群、枯立木或低垂树枝，烧至树冠，并沿树冠顺风扩展。
3、地下火：地下火一般容易发生在干旱季节的针叶林内，火在林内根系、土壤表层有机质及泥炭层燃烧，蔓延速度慢，温度高，持续时间长，破坏力极强，经过地下火的乔木、灌木的根部烧坏，大量树木枯倒。
三、森林防火期野外火源管理“十不准”规定：
一、不准在山上烧黄蜂、烧山赶野兽。
二、不准在林区内丢烟头、火尾。
三、不准在山上烧灰积肥。
四、不准在山上烧木炭。
五、不准在山上烧香烛纸钱、放炮竹、放孔明灯。
六、不准在山边林内烧田坎、烧稻草、秸杆。
七、不准在山上玩火或烤火取暖。
八、不准使用火铳枪械狩猎。
九、不准在林区烧烤食物。
十、不准在四级以上高火险天气进入林区内炼山。
四、扑救森林火灾的基本原则：扑救森林火灾的基本原则是“打早、打小、打了”。打早是指及时扑火;打小是指扑打刚刚发生的为;打了是指扑火的彻底性。既要扑打明火，又要清理暗火，消灭一切余火。
五、扑火安全十二要素：
1、扑救森林火灾不得动员残疾人员、孕妇和儿童直接参与扑火。
2、扑火队员必须接受扑火安全培训。
3、遵守火场纪律，服从统一指挥和高调度，严禁单独行动。
4、时刻保持畅通的通讯联系。
5、扑火人员需配备必要的装备，如头盔、防火服、防火手套、防火靴和扑火工具。
6、密切注意观察火场天气变化，尤其要注意午后扑救森林火灾伤亡事故高发生时段的天气情况。
7、密切注意观察火场可燃物种类及易燃程度，避免进入易燃区。
8、注意火场地形条件，扑火队员不可进入三面环山、鞍状山谷、狭窄草塘沟、窄谷、向阳山坡等到地段直接扑打火头。
9、扑救林火时应事先选择好避火安全区和撤退路线，以防不测。
10、一旦陷入危险环境，要保持清醒的头脑，积极设法进行自救。
11、扑救地下火时，一定要摸清火场范围，并进行标注，以免误入火区。
12、扑火队员体力消耗极大，要适时休整，保持旺盛的体力。
六、火灾肇事者将受何种处罚：在防火期内违反规定擅自进入林区内随意用火的要罚款，因违法用火引起森林火灾造成损失的，要依法追究肇事者刑事责任，对单位主管领导要追究行政责任。
1.父母望您遵章守纪 妻儿盼你毫发无损
2.严格执行安全规章 落实员工安全责任
3.落实企业主体责任 加强安全监督管理
4.落实安全规章制度 强化安全防范措施
5.执行劳动安全法规 提高安全生产工作
6.生活幸福来自安全，人生快乐首当平安;
7..无知加大意必危险，防护加警惕保安全。
8..安全是生命的基石，安全是欢乐的阶梯。
9.安全年 安全月 安全日 安全分分秒秒
10.安全生产 人人有责 遵纪守法保障安全
11.严格执法 公正廉洁 依法监管确保安全
12.事故为家庭导演悲剧，安全为生活谱写新歌;
13..安全和效益结伴而行，事故与损失同时发生。
14..安全编织幸福的花环，违章酿成悔恨的苦酒。
15..多看一眼，安全保险。多防一步，少出事故。
16..安全是职工的生命线，职工是安全的负责人。
17..安全要讲，事故要防，安不忘危，乐不忘忧。
18..人最宝贵，安全第一。我要安全，安全为我。
19..互让半步，处处通途。步步小心，平安是金。
20.完善企业安全保障体系 提高企业安全化水平
21.依法强化安全监督检查 严厉打击非法违法行为
22.认真学习宣传安全法规 促进安全形势稳定好转
23.规程是安全工作的生命，责任是安全工作的灵魂;
24..安全是幸福家庭的保证，事故是人生悲剧的祸根。
25..安全不能指望事后诸葛，为了安全须三思而后行。
26..容忍危险等于作法自毙，谨慎行事才能安然无恙。
27..防火须不放过一点火种，防事故须勿存半点侥幸。
28..遵守规则，欢笑的亲人。违章行车，狞笑的是死神。
29..骄傲自满是事故的导火索，谦虚谨慎是安全的铺路石。
30..安全不离口，规章不离手。安不可忘危，治不可忘乱。
31..安全人人抓，幸福千万家。安全两天敌，违章和麻痹。
32..出门无牵挂，先把火源查。火灾不难防，重在守规章。
33..不怕千日紧，只怕一时松。疾病从口入，事故由松出。
34..小心无大错，粗心铸大过。生产秩序乱，事故到处有。
35.生产经营单位必须严格遵守 安全生产法律法规和标准
36..安全来于警惕，事故处于麻痹。巧干带来安全，蛮干招来祸端。
37..安全警句千条万条，安全生产第一条。千计万计，安全教育第一计。
38..安全生产你管我管，大家管才平安。事故隐患你查我查，人人查方安全。
39..安全措施订得细，事故预防有保证，宁为安全操碎心，不让事故害人民。
40..你对违章讲人情，事故对你不留情。无情于违章惩处，有情于幸福家庭。
41..造高楼靠打基础，保安全靠抓班组。制度严格漏洞少，措施得力安全好。
42..安全生产挂嘴上，不如现场跑几趟。安全生产月几园，违章蛮干缺半边。
43..安全管理完善求精，人身事故实现为零。安全来自长期警惕，事故源于瞬间麻痹。
44..宁可千日不松无事，不可一日不防酿祸。抓基础从大处着眼，防隐患从小处着手。
小时候印象比较深的标语是“大养其猪”，这条标语就写在生产队养猪场东边的墙上。这堵墙比较高，所写的这四个大字就很大。每个字应该有一人多高，而且白底黑字，非常醒目，路过我们村的人远远都能看到。我爷爷就在这里为生产队养猪，我小时候和爷爷一起睡在饲养院里，天天都能看到这四个字。开始我问父亲，大养其猪是什么意思。父亲说就是大力养猪的意思，不过为什么不写“大力养猪”而写“大养其猪”这么拗口难懂，他自己也搞不明白。后来我问爷爷，这才知道这是毛主席写的，意思是号召大家多多养猪。爷爷说，毛主席是有学问的人，不可能写太俗的口号。“大养其猪”一般能看得懂也不太俗，还是很不错的。爷爷是很崇拜毛主席的，跟我说话的时候，提起毛主席那是一脸崇敬的表情。那时候村里主要街道的墙上到处都是这样的标语，只是那时候我看不懂，所以有印象的就只有这个“大养其猪”了。
慢慢长大一点，可以认字了，爷爷经常领着我，一边在街上走，一边告诉我村子里墙上标语的意思。记得最多的是政治性的标语，象“毛主席万岁”、“中国共产党万岁”、“农业学大寨”、“工业学大庆”、“以粮为纲，全面发展”等等。这都是些鼓劲的内容，通过这种方式既宣传了党的政策，又提高了人们的凝聚力。在那个年月，人们能够全心全意的贯彻党的路线方针政策，这些标语的作用是不可小视的。
我们党很早就很重视这种墙头标语的宣传，现在在一些早期红军活动的地方，还保留这很多红军时期的标语。比如“好男当红军”、“劳苦的工农大众团结起来，推翻国民党军阀统治”。“红军是推翻国民党军阀统治的唯一武装力量，欢迎苗族兄弟加入红军”，这是在苗族聚居区看到的标语。毛主席说，“红军的宣传工作是红军的第一个重大的工作”，因为“群众知道了真理，有了共同的目的，就会齐心来做” 标语是发动群众的一个十分简便、直接、有效的手段。不仅在红军时期，在整个革命战争年代，墙头标语都是很普遍的，常常是“兵马未动，标语先行”。比如杭日战争时期的：“誓死不做亡国奴”、“打倒日本帝国主义”等。解放战争时期的：“打过长江去，解放全中国 ”、“推翻蒋家王朝的统治”等。我们家乡日寇统治时期是抗日力量活动的地方，也有一些和全国差不多的标语，只是数量并不多。解放战争的时候我们就是解放区了，标语也和全国一样，不过那时候就多了，各家各户的墙上都是鲜红的标语。
建国后到改革开放这个阶段，政治运动多，标语口号总是以某一政治运动为中心，类似战争时期打一场战役，统一号令，统一行动。特点是突出政治，内容单一。“文革”时期的标语分红、白两类。红色标语是正面宣传，如“誓死捍卫毛主席革命路线”、“横扫一切牛鬼蛇神”。红色标语铺天盖地，被称作“红海洋”。白色标语类似大字报，通常是批斗“阶级敌人”的战书。常见的有“舍得一身剐，敢把×××拉下马”、“×××不投降就叫他灭亡”、“砸烂×××的狗头”。 “走资派”的姓名要用红笔打叉，或将姓名倒写，让“走资派”头朝下等等，花样繁多。那时“天下大乱”，群众组织可以随意制作、张贴大标语。由于标语多而墙有限，贴出不久就可能被覆盖，因此有的标语末尾写着：“不许覆盖，否则砸烂狗头！”“文革”标语所用的语言的暴力化、幼稚化、粗俗化达到了极致。我们乡下“文革”斗争没有那么严重，不过墙头的标语也不少。不仅窗户下边的墙上有大字的标语，每家的窗户之间的墙垛子上，也写满了毛主席语录。这些语录都是大家能背诵的，那时候我也都记得。就是现在，很多老房子上也有。尽管粉刷过了，隐隐约约也能看出文字来。
改革开放以后，政治性标语少了，往往那个都是阶段性的政策标语。村子墙上最多的是计划生育的标语，前些日子还有很多保留着。计划生育作为一项基本国策，从上世纪70年代开始推行，历时久远。这些标语成了不同时期计生政策的历史见证。还有一些法制宣传标语，植树造林宣传标语等等，那都是上级要求的。最近几年具有广告内容的墙头标语多起来了。联通、移动的广告还有卖农药种子、化肥什么的广告，不仅村里墙上有，路边有围墙的也到处都是。
宣传标语不是共产党的发明，自古有之。《史记》记载，秦始皇一统天下后，登泰山，立三丈高的石碑“刻石颂秦德”。始皇帝很喜欢这样的“石头标语”，又在他巡视的之罘、琅邪、碣石、会稽等地树立石碑以“颂秦德，明得意”。秦以后的历代君王仿效始皇树碑立言者不可胜数。这类碑文的篇幅长于现代的标语，内容除歌功颂德外，主要是宣传他们的政治主张，似可看作政治标语的雏形。当然，那时候都是在石头上刻的，墙头上可能还没有什么技术让粉刷的文字保留得很久。
我们做宣传，对立面也会利用这样的标语做宣传。秦始皇时期，有“造反派”在东郡立了一块石头“反标”曰：“始皇帝死而地分”。始皇下令将石头近旁的居民杀光，把这块石头标语焚毁。在我们和台湾国民党对峙的时候，他们在金门在岛屿上，也有一些“三民主义统一中国”之类的标语，看起来那都是十分可笑的。
由于出现一些违反政策，内容粗暴的墙头标语，国家在今年下半年整顿了标语宣传的做法，规范了一些标语用语。在我们村子里，这几天干脆把全部墙头标语全部粉刷了，没有一点保留。这也有点矫枉过正，毕竟墙头标语用好了，也是很有意义的。
转自 中国标语源 作者：吴剑锋
企业文化标语的目地是提醒与教育。所谓提醒，在企事业标语中含有警告和警示作用,它的内容要严谨严肃，而所谓教育,就是告诉员工铭记和理解内涵，它的内容就要通俗文雅。
如何做到标语内容与企业文化的结合是我们在条目创作中的关健,要想达到利用标语提高管理,增强凝聚力的做用就必须从企业文化标语条目选题上下功夫,不是什么词语都可以张贴,并不是什么语言都可以做标语,所言通俗不可俗不可读,所言文雅不可读而不解.解的目地是消化,人吃完食物消化不了,意义何在?
有人说，小学文化也可说几句名言真句，那样的话就无须去学中文，语法与修辞的作用就荡然了。我们提倡结合时代的发展,结合单位实际去开发标语条目，我认为标语同口号在某种意义上相似，又不相似是不会错的,时代的脉博与标语口号是同步产生的,也就是说标语内容是时代步伐的音符。不同的是口号可以当标语，而标语不一定都能做口号.
回顾中国革命时期"打倒土豪分田地"是口号，又可做标语上墙，一是要标语的宣传氛围,更重要是口号的号召力,唤起民众,团结起来闹革命，建立新社会新中国,当时工人农民受三座大山压迫,要吃饭,要活命,那时侯又没有电视广播,穷人看不着报纸,村口街头标语口号的作用就是演讲之外的唯一传媒,记得1979年著名老作家丁玲在北京京西宾馆与笔者交谈时,老人家就曾谈起过当年在延安,窑洞的墙上标语口号时刻激励着人们,为着中国人民的民族解放事业而奋斗,那个时侯人们总是激情澎湃,就是想向前冲,上前线.从丁老的话语中我们感受到了在那个年代老一代革命者为什么能够抛头颅,洒热血的壮志豪情.
无论是百万雄师过大江时侯喊出的"打过长江去,解放全中国""打到南京去埋葬蒋家王朝",还是抗美援朝时侯的"跨过鸭绿江消灭美国佬保卫新中国"等标语口号,都是豪迈向上。
文化标语除了要有较高的文化内涵以外, 标语的力量产生于其创作当中用创作人思维凝聚并注入其中的激情. 创作人的思想境界和素质高低决定标语的份量。
有人说: 老百姓生活的民间通俗语言也有标语激情, 不错, 随着时代文化的普及和午台上小品文艺的诞生, 很多通俗语言更让大众易于接受, 但是如果对这些产生生活源于生活的口号性标语不加以修饰, 不能源于生活高于生活去再创作, 就会缺少感召力。
我曾见过一个村长贴过这样一条标语: “扣大棚好处多,扣大棚能致富”, 目地是动员村民多扣大棚, 靠大棚致富。与我同行的北京某部委干部给它修改了一下 “行动起来建大棚共同踏上致富路”, 尽管修改的还不尽然, 总比前者要好多了。
先进文化也包括标语文化的不断进步，如果脱离企业生活而创作出来标语多数通用的，其缺少针对性缺少生活源泉，就不会有生命力，也就不会有激情和活力，春节前一个小电缆厂为了号召大家快点干好放假，写出一幅标语：“不分白天和黑夜加班加点连轴干春节早回家”，职工们看了标语就有意见了，老板真狠，现在离春节还有二十天，天天连轴还不得累爬下，不干了。后来是一位外来客户给老板指出毛病，改为“以苦干快干的实际行动迎接新春佳节”。前者与后者目的一样，结果并不一样。
标语是有活力的“语言艺术”，有人说企业文化就是老板文化，我认为不完全对，老板素质不同，道德标准不同，一味以老板文化做基石会搞垮一个企业的，吸收先进文化，吸收现代企业理念，只有这个基础才会产生高质量标语的语言，没有厚重企业文化就不可能有如人一样感召作用的标语。
标语是一个时代的印迹，简短的文字里面，尽显历史沧桑。但是，标语也是“易碎品”，短则十天半月，长则一年两载，标语就会风雨斑驳。
如何让这些易碎的标语留下永恒的记忆呢?7年前，双峰县永丰镇一中教师吴剑锋，走上了收集历史标语这条艰苦跋涉之路，义无反顾地奔走于山村僻野，穿梭于城市农村，辗转11省，行程10万里，耗资10万元，拍摄收集历史标语2万条，成为全国率先填补历史标语空白和抢救文化资源第一人，引起了社会的广泛关注，也博得了10万网友的赞扬。 标语当教材，独一无二，让人越听越有味，越听越想听 “誓死不当亡国奴，赶走日本帝国主义”。这条在河北省清宛县冉庄战争遗址墙上拍摄到的标语，是1941年抗击日寇时冉庄西地道战中留下的历史印记。9月26日，吴剑锋用他特殊的教材——100幅抗日战争时期的标语照片展览，向双峰县永丰镇永丰一中的1500多名师生奉上了一道活生生的“红色教育大餐”。 现年48岁的吴剑峰，是双峰县永丰镇经开区人，在讲台上度过了28个春秋。从2005年至今，他利用休息日、寒暑假，手挎相机，辗转11省，行程10万里，拍摄收集历史标语2万条。标语简洁、鲜明、精辟、直观、生动地体现了当时社会的发展与时代的变迁，是一部活生生的爱国主义教科书。 吴老师收集标语，更以此作为对学生进行爱国主义教育、继承革命传统的好教材。他带领学生们在这个独特的领域里拓展、创新，在历史知识的海洋里遨游，他所教4个班级的历史单项成绩年年位列全县前茅，他所研究的《历史标语渊源对学生进行爱国主义教育》课题和组织学生撰写的《走进墙上标语历史》的社会调查报告，分别荣获娄底市思想道路建设优秀成果奖和全国中小学第四届“小公民”道德建设实践活动创新特等奖。学生们说：吴老师讲历史，别出心裁，标语当教材，独一无二，生动丰富，形象逼真，越听越有味，越听越想听。 收集标语的瘾越收越大，标语之路也越走越长 一走进吴老师的标语“仓库”，仿佛置身于文物收藏的博览馆里：墙上贴的是标语照片;书架上摆的是标语资料;电脑上存的是标语原件。2万幅照片，历历在目，栩栩如生，向我们展示了波澜壮阔的历史画卷：从1919年“五四”运动的“誓死力争，还我青岛”到1922年安源工人大罢工的“从前是牛马，现在是主人”;从第一次国共合作的“北伐战争”到二万五千里长征的“红军万岁”;从“枪杆子里面出政权”到“八一南昌起义”;从“日本鬼子从中国滚出去”到“打倒蒋介石，解放全中国”;从“自力更生艰苦奋斗”到“建设和谐社会”等激励人心的标语，让我们回到了战火纷飞的硝烟战场，和建设社会主义大干、苦干、实干的激情燃烧年代。 “你为何选择收集标语这条路?”吴老师向我们道出了他的原由。那是2005年，他向所教4个班的学生布置了一项征集标语的任务，短短一个星期，就收到了学生们搜寻的3500多条标语，通过筛选，共撷选了428条。他组织学生写的社会调查报告，就是那时获奖的。从那时起，他就萌发了收集标语的念头，开始了艰苦跋涉之旅。 2005年，他到本县的金溪时，发现一条“农业学大寨，工业学大庆”的标语，字迹清晰，整体感强，因没带相机，只好择日专程去了一趟。2006年7月，他听别人说怀化洪江市沿河镇一处地主宅上有“打倒蒋介石，没收豪坤土地分给贫苦农民”等标语，于是，乘坐公共汽车前往该地收录标语。 吴老师说，刚开始时是小打小闹，仅仅局限于本省圈子里，骑着摩托，当天去当天回。天长日久，随着对标语兴趣越来越浓，对标语的缘分也越来越深，收集标语的瘾越收越大，标语之路也越走越长，不仅跑出了省外，全国的省城也跑了近一半。2006年至2008年的寒暑假，他再次走上红军长征路，拍摄了长征沿线近1000幅标语照片。有时为了一条标语，他忍饥挨饿，顶烈日、冒风雪，直到把标语收集到才如愿地离开。 坚持走下去，跑遍全中国，收集所更多的历史标语 收集标语不是一件容易的事，由于年代久远，不少标语字迹模糊，斑驳脱落，为此，他吃了不少苦头，求助当地老百姓，架梯子、扫灰尘，千方百计保持标语的原貌和连贯性。 目前，在他的标语仓库里，保存着从土地革命、抗日战争、解放战争、建国、文革和改革开放时期不同内容的2万条历史标语，形式多样、五花八门，墙上的、树上的、石头上的、山坡上的、土墈上的……其中墙上标语占据三分之二。他将标语拍摄后，便分别筛选、分档、归类、收集、整理，然后对每条标语的源由、时间、地点、作用、意义予以考证，引经据典，充实完善。 他所编纂的10本标语大全里，标语原汁原味，口号包罗万象，考证有根有据，图文并茂，一目了然。整个标语收集历史跨度大，收罗了建党93年来所发生的各个重大事件、政治运动、中心工作等内容;涵盖政治、军事、经济、文化、教育等12大领域;涉足全国11个省份的300多个县市、800多个乡村，配上2万幅照片，约170万字，既有代表性，又有史料性;既有观赏价值，又有收藏价值。更重要的是，一栋栋新房取代了过去的老建筑，大部分历史标语难逃消失的厄运，而他正是抢救历史标语和文化资源的第一人。随着吴剑锋的收集，历史标语日益彰显强大的生命力，将成为未来研究历史的重要依据。 现在，他拥有自己的粉丝达10万人，博客点击率达20万多次。他从一个独特的视角拍摄收集历史标语，抒发感想与豪情，用标语诠释中国共产党成立90多年来中国社会的沧桑巨变…… “尽管收集的标语的路很长，但我要坚持走下去，跑遍全中国，收集更多的历史标语。”吴剑锋心中有个梦想。 吴剑锋还雄心勃勃准备举办10000幅历史标语图片展览，向党的十八大献礼! 来源： 湖南日报本站为个人爱好兴趣分享网站,不代表本人观点,如有侵权请联系QQ3033382280进行处理