办公室墙上标语挂图精选推荐

使用企业文化标语的好处

三年企业靠产品,五年企业靠领导,七年企业靠管理,20年企业靠文化,百年企业靠与时俱进的企业文化!

大家都明白企业文化的重要性,如何把企业文化融进员工的心里,是老板们冥思苦想的问题。他们意图通过各种方式来渗透企业文化,然效果并不明显。

如何让员工持久的、深刻地感受企业文化呢?方法很简单,即利用办公室的墙,张贴企业文化标语,筑造企业文化墙。

企业文化标语不仅传播企业文化、激励员工团队精神,而且也给来访企业的客户留下深刻的印象。

1、美化环境,提升形象:办公室的墙上贴上一些有意义且装饰高档的标语、挂图,点缀了企业工作环境,装饰了空间。

2、教育作用:如今许多老板抱怨招不到员工,即使招到人,却留不住他们。究其原因,或多或少是由于企业没有让员工融入到企业文化中。其实,企业可以在墙上挂上一些标语、挂图,除了营造良好的工作气氛外,通过图文并茂的标语挂图激励倡导教育员工。

3、宣传作用:如有客户到您的公司参观,办公室所张贴的标语告诉了客户您这个老板是个怎样的人?这个企业的文化如何?这些企业文化标语给客户留下了良好印象,对您业务的成功洽谈起到了推波助澜的作用。

4、持久性:听演讲培训容易忘记。而企业文化标语有着长久的影响力,办公室的每面墙都挂上合适的企业文化标语,抬头可见。

5、投入少,回报多:很多人认为贴这么多标语,挂图浪费钱!那让思铭文化给你算一笔帐吧,办公室的租金一个月多少钱?花费了资源培养了多少员工却留不住他们?和这些标语算起来,不值一提!

你只有告诉员工去看,必要时去背,在培训时间、开会的时候要一起大声读企业文化标语。千万不要小看这些动作,这就是潜移默化,这就是企业文化的力量!而我们能拍着胸脯保证:一分投入,百倍回报!

 

标语,企业文化标语的价值

企业文化标语价值:

  将当今世界最先进、最实用、应用最广的经营、管理方法,和世界500强的实战经验,浓缩为简短的语言,配以生动的场景、卡通、漫画,设计并制作成标语、挂图,供企业张贴或悬挂在车间、办公室等场所,使工作环境变得轻松、活泼、阳光、进取,不仅有助于提升整体形象、塑造团队精神、提高员工士气、增强凝聚力,而且具有在生产现场和办公室直接培训员工的价值,帮助企业真正实现以最低的成本,最大限度、最大范围地对员工进行培训和教育。

专家论述标语价值:

  现代标语口号不但要唤醒集体的人群或民众起来行动,并且要帮助他们组织起来。标语口号往往是这种集体行动的纲领。

  ----朱自清

  何为标语口号?按《现代汉语词典》的解释,标语是“用简短文字写出的有宣传鼓动作用的口号”,口号是“供口头呼喊的有纲领性和鼓动作用的简短句子”。

  可以说,标语口号在人类,特别是在中国,真是历史悠久,源远流长。从殷商之时民众发出的“天何日丧,吾与汝偕亡”的号呼,到秦汉之际陈胜吴广们“伐无道,诛暴秦”的呐喊;从东汉末的“苍天已死,黄天当立,岁在甲子,天下大吉”的忏语,到满清末年的“驱除鞑虏,恢复中华,平均地权,建立民国”的信条,标语口号几乎贯穿了一部中国通史。近代以降,标语口号更成了时代的最强音:从“打倒列强,除军阀”,到“打倒蒋介石,解放全中国”;从“将革命进行到底”,到“以经济建设为中心”……可以说,这些标语口号,真实地反映了近代以来的历史律动,并在不同时期起到了指示方向、明确宗旨、动员力量、鼓舞民众的鼓动作用。因此,朱自清先生曾在一篇题为《论标语口号》的文章中说:“现代标语口号不但要唤醒集体的人群或民众起来行动,并且要帮助他们组织起来。标语口号往往是这种集体行动的纲领。”

  历史发展到今天,中国进入和平崛起经济建设时代,标语口号过时了吗?没有!从“三个代表”到“三个为民”,不就是当代中国的最强音!

  政党政治需要标语口号,作为经济组织的企业难道也需要标语口号?

  需要,而且非常需要!

  现代企业是指各种生产要素所有者为了追求自身利益,通过契约方式而组成的经济组织。因此,经济组织是现代社会的最重要的组织。

  现代企业的主体和本体仍然是人,以人为本是现代企业的普适性理念。而标语口号的鼓动对象是人。标语口号是为达到一定目的,实现某项任务而提出,对人起鼓动激励和约束作用。所以现代企业为了寄寓企业的宗旨,传达企业的使命,张扬企业的精神,宣传企业的目标,规范企业的行为,强化企业的管理,塑造企业的形象,凸现企业的品牌,往往需要用最直接最明确的语言表达出来,这就形成了现代企业的标语口号。

  现代企业的标语口号,大体反映企业文化和企业管理的主题和内容:

  一是企业文化。企业文化是企业信奉并付诸实践的价值理念。而价值理念往往采用简洁明确的语言归纳出来,表现为企业的核心价值观、企业精神、企业宗旨、企业作风以及体现这些核心理念的各种各样的信条。这些理念信条需要全体员工宣贯,并衍化为员工的道德行为操守的准则。企业常常以标语的形式把理念和准则写在墙上,让人们看在眼里,装入心中,落实到行为上。

  同时,企业以价值观为核心的文化,也要体现在企业的品牌形象中,向社会各界宣示。这种宣示往往通过一句最有影响力的语句来实现,以此来塑造企业的形象。

  二是企业管理。企业管理范围广泛,涉及生产经营、财务制度、市场营销、人力资源、组织机构等方方面面。不少企业也运用标语口号来强化企业管理,主要表现在生产现场、营销服务、质量意识、安全卫生、环保生态等方面,通过标语的形式,提出警示,提示方法,明确要求,以达到管理者的特定目的。

  ----张云初
 

办公室标语,办公室宣传标语

会议室标语:沟通从心开始;

荣誉室标语:过去的过去了,让我们向未来进取;

音乐室标语:用美妙的音符,编出灿烂的人生乐章;

心理咨询室标语:关注身心健康,弥补EQ缺陷;

物理实验室标语:真知从怀疑开始;

自然实验室标语:我们都有一个富于想象力的大脑;

阅览室标语:读书是您第一爱好吗?沉思出智慧;

计算机室标语:用鼠标激活人生的图标;

电教室标语:生逢其时,让我们携手进入e时代;

生物园标语:爱生机万物,使万物生机;

劳作室标语:劳作与智慧是取得成功的两把钥匙;

舞蹈室标语:跟上时代的节奏,演绎未来的韵律;

课室标语:我不算聪明,但我不笨;在知识的迷宫里,多走几圈必会更快找到出口
 

销售部办公室标语

风起云涌,人人出动,翻箱倒柜,拜访积极

时不我待,努力举绩,一鼓作气,挑战佳绩

落实拜访,本周破零,活动管理,行销真谛

技巧提升,业绩攀升,持之以恒,业绩骄人

全员齐动,风起云涌,每日拜访,铭记心中

快乐工作,心中有梦,齐心协力,再振雄风

一马当先,全员举绩,梅开二度,业绩保底

三心二意,扬鞭奋蹄,四面出击,勇争第一

主动出击,抢得先机,活动有序,提高效率

业务规划,重在管理,坚持不懈,永葆佳绩

全员实动,开张大吉,销售创意,呼唤奇迹

市场练兵;心里有底,团结拼搏,勇争第一

本周举绩,皆大欢喜,职域行销,划片经营

目标明确,坚定不移,天道酬勤,永续经营

经营客户,加大回访,用心专业,客户至上

今天付出,明天收获,全力以赴,事业辉煌

行销起步,天天拜访,事业发展,用心学习

素质提升,交流分享,精耕深耕,永续辉煌

先做才轻松,抢攻第一周,爱拼才会赢;赢在第二周

拼命冲到底,再努一把力,努力再努力,人人创佳绩

主动出击,心里不急,习惯拜访,习惯活动

追求品质,只争朝夕,全力以赴,矢志不移

坚持出勤,专业提升,分享交流,为您分忧

团结紧张,严肃活泼,规范行销,业绩保证

市场是企业的方向 , 质量是企业的生命

市场是海 , 企业是船 , 质量是帆 , 人是舵手

顾客是我们的上帝 , 品质是上帝的需求

我们的策略是 : 以质量取胜

市场竞争不同情弱者 , 不创新突破只有出局

争取一个客户不容易 , 失去一个客户很简单

提高售后服务质量 , 提升客户满意程度

抱怨事件速处理 , 客户满意又欢喜

不绷紧质量的弦 , 弹不了市场的调

制造须靠低成本 , 竞争依赖高品质

客户想到的我们要做到 , 客户没有想到的我们也要做到

重视合同 , 确保质量 : 准时交付 , 严守承诺

产品的品牌就是品质的象征.

什么是企业文化标语?

  大家是否注意到了一个现象。每天早上上班的时候我们经常能够在一些公司和一些酒店的门口看到一群人在那里高昂的喊着口号。哪些口号往往都是比较催人奋进,让人奋发的。将这些口号制作成条幅标语,张贴在企业内部,就形成了企业的标语文化,我们叫它企业文化标语。

  企业文化就是指一个企业的价值观,企业的发展理念和其信念以及其为顾客服务的态度等。这些理念就组成了企业的文化,企业文化标语就是将企业的这些理念等提炼出来,形成简短的口号,通常都是悬挂在企业的门口或者企业走廊,办公室墙上,不仅能够为企业的员工们增加士气,还能够让客户们感受到企业的良好服务和其发展的力量!

  那么,企业文化标语有什么作用呢?企业文化标语的重要作用就在于它能够在无形中起到一个企业管理的作用,而且还可以起到一个企业文化宣传的作用,同时还可以提升企业员工们的斗志和增强员工们的凝聚力。这样,企业就能够在其正确的引导下朝着好的方向发展。

  企业文化标语还能够起到一个导向的作用,一个没有企业文化的企业是不能够得到长远的发展的。这个引导作用就可以决定企业的发展方向!其次,企业文化标语还能够对企业的员工们产生一种约束效应。正确的企业文化将会使员工们规范他们的行为,还有他们的价值观,还有他们的道德行为等。

 企业文化,是一个组织由其价值观、信念、仪式、符号、处事方式等组成的其特有的文化形象。而企业文化标语则是将这些价值观或现象以具体的文字配合图形体现出来并张贴或悬挂于企业内部的办公区域。   

   企业文化标语的主要作用是:企业文化是无形的管理,起到企业文化宣传作用,更能提升企业整体形象, 增强企业凝聚力。所以很多企业都在建设自己的企业文化,企业文化标语是体现企业文化的一种方式。

乡村墙上标语的思考

   小时候印象比较深的标语是“大养其猪”,这条标语就写在生产队养猪场东边的墙上。这堵墙比较高,所写的这四个大字就很大。每个字应该有一人多高,而且白底黑字,非常醒目,路过我们村的人远远都能看到。我爷爷就在这里为生产队养猪,我小时候和爷爷一起睡在饲养院里,天天都能看到这四个字。开始我问父亲,大养其猪是什么意思。父亲说就是大力养猪的意思,不过为什么不写“大力养猪”而写“大养其猪”这么拗口难懂,他自己也搞不明白。后来我问爷爷,这才知道这是毛主席写的,意思是号召大家多多养猪。爷爷说,毛主席是有学问的人,不可能写太俗的口号。“大养其猪”一般能看得懂也不太俗,还是很不错的。爷爷是很崇拜毛主席的,跟我说话的时候,提起毛主席那是一脸崇敬的表情。那时候村里主要街道的墙上到处都是这样的标语,只是那时候我看不懂,所以有印象的就只有这个“大养其猪”了。

   慢慢长大一点,可以认字了,爷爷经常领着我,一边在街上走,一边告诉我村子里墙上标语的意思。记得最多的是政治性的标语,象“毛主席万岁”、“中国共产党万岁”、“农业学大寨”、“工业学大庆”、“以粮为纲,全面发展”等等。这都是些鼓劲的内容,通过这种方式既宣传了党的政策,又提高了人们的凝聚力。在那个年月,人们能够全心全意的贯彻党的路线方针政策,这些标语的作用是不可小视的。

   我们党很早就很重视这种墙头标语的宣传,现在在一些早期红军活动的地方,还保留这很多红军时期的标语。比如“好男当红军”、“劳苦的工农大众团结起来,推翻国民党军阀统治”。“红军是推翻国民党军阀统治的唯一武装力量,欢迎苗族兄弟加入红军”,这是在苗族聚居区看到的标语。毛主席说,“红军的宣传工作是红军的第一个重大的工作”,因为“群众知道了真理,有了共同的目的,就会齐心来做” 标语是发动群众的一个十分简便、直接、有效的手段。不仅在红军时期,在整个革命战争年代,墙头标语都是很普遍的,常常是“兵马未动,标语先行”。比如杭日战争时期的:“誓死不做亡国奴”、“打倒日本帝国主义”等。解放战争时期的:“打过长江去,解放全中国 ”、“推翻蒋家王朝的统治”等。我们家乡日寇统治时期是抗日力量活动的地方,也有一些和全国差不多的标语,只是数量并不多。解放战争的时候我们就是解放区了,标语也和全国一样,不过那时候就多了,各家各户的墙上都是鲜红的标语。

   建国后到改革开放这个阶段,政治运动多,标语口号总是以某一政治运动为中心,类似战争时期打一场战役,统一号令,统一行动。特点是突出政治,内容单一。“文革”时期的标语分红、白两类。红色标语是正面宣传,如“誓死捍卫毛主席革命路线”、“横扫一切牛鬼蛇神”。红色标语铺天盖地,被称作“红海洋”。白色标语类似大字报,通常是批斗“阶级敌人”的战书。常见的有“舍得一身剐,敢把×××拉下马”、“×××不投降就叫他灭亡”、“砸烂×××的狗头”。 “走资派”的姓名要用红笔打叉,或将姓名倒写,让“走资派”头朝下等等,花样繁多。那时“天下大乱”,群众组织可以随意制作、张贴大标语。由于标语多而墙有限,贴出不久就可能被覆盖,因此有的标语末尾写着:“不许覆盖,否则砸烂狗头!”“文革”标语所用的语言的暴力化、幼稚化、粗俗化达到了极致。我们乡下“文革”斗争没有那么严重,不过墙头的标语也不少。不仅窗户下边的墙上有大字的标语,每家的窗户之间的墙垛子上,也写满了毛主席语录。这些语录都是大家能背诵的,那时候我也都记得。就是现在,很多老房子上也有。尽管粉刷过了,隐隐约约也能看出文字来。

   改革开放以后,政治性标语少了,往往那个都是阶段性的政策标语。村子墙上最多的是计划生育的标语,前些日子还有很多保留着。计划生育作为一项基本国策,从上世纪70年代开始推行,历时久远。这些标语成了不同时期计生政策的历史见证。还有一些法制宣传标语,植树造林宣传标语等等,那都是上级要求的。最近几年具有广告内容的墙头标语多起来了。联通、移动的广告还有卖农药种子、化肥什么的广告,不仅村里墙上有,路边有围墙的也到处都是。

   宣传标语不是共产党的发明,自古有之。《史记》记载,秦始皇一统天下后,登泰山,立三丈高的石碑“刻石颂秦德”。始皇帝很喜欢这样的“石头标语”,又在他巡视的之罘、琅邪、碣石、会稽等地树立石碑以“颂秦德,明得意”。秦以后的历代君王仿效始皇树碑立言者不可胜数。这类碑文的篇幅长于现代的标语,内容除歌功颂德外,主要是宣传他们的政治主张,似可看作政治标语的雏形。当然,那时候都是在石头上刻的,墙头上可能还没有什么技术让粉刷的文字保留得很久。

   我们做宣传,对立面也会利用这样的标语做宣传。秦始皇时期,有“造反派”在东郡立了一块石头“反标”曰:“始皇帝死而地分”。始皇下令将石头近旁的居民杀光,把这块石头标语焚毁。在我们和台湾国民党对峙的时候,他们在金门在岛屿上,也有一些“三民主义统一中国”之类的标语,看起来那都是十分可笑的。

   由于出现一些违反政策,内容粗暴的墙头标语,国家在今年下半年整顿了标语宣传的做法,规范了一些标语用语。在我们村子里,这几天干脆把全部墙头标语全部粉刷了,没有一点保留。这也有点矫枉过正,毕竟墙头标语用好了,也是很有意义的。

   转自 中国标语源 作者:吴剑锋

企业文化标语创作的思考

企业文化标语的目地是提醒与教育。所谓提醒,在企事业标语中含有警告和警示作用,它的内容要严谨严肃,而所谓教育,就是告诉员工铭记和理解内涵,它的内容就要通俗文雅。

如何做到标语内容与企业文化的结合是我们在条目创作中的关健,要想达到利用标语提高管理,增强凝聚力的做用就必须从企业文化标语条目选题上下功夫,不是什么词语都可以张贴,并不是什么语言都可以做标语,所言通俗不可俗不可读,所言文雅不可读而不解.解的目地是消化,人吃完食物消化不了,意义何在?

有人说,小学文化也可说几句名言真句,那样的话就无须去学中文,语法与修辞的作用就荡然了。我们提倡结合时代的发展,结合单位实际去开发标语条目,我认为标语同口号在某种意义上相似,又不相似是不会错的,时代的脉博与标语口号是同步产生的,也就是说标语内容是时代步伐的音符。不同的是口号可以当标语,而标语不一定都能做口号.

回顾中国革命时期"打倒土豪分田地"是口号,又可做标语上墙,一是要标语的宣传氛围,更重要是口号的号召力,唤起民众,团结起来闹革命,建立新社会新中国,当时工人农民受三座大山压迫,要吃饭,要活命,那时侯又没有电视广播,穷人看不着报纸,村口街头标语口号的作用就是演讲之外的唯一传媒,记得1979年著名老作家丁玲在北京京西宾馆与笔者交谈时,老人家就曾谈起过当年在延安,窑洞的墙上标语口号时刻激励着人们,为着中国人民的民族解放事业而奋斗,那个时侯人们总是激情澎湃,就是想向前冲,上前线.从丁老的话语中我们感受到了在那个年代老一代革命者为什么能够抛头颅,洒热血的壮志豪情.

无论是百万雄师过大江时侯喊出的"打过长江去,解放全中国""打到南京去埋葬蒋家王朝",还是抗美援朝时侯的"跨过鸭绿江消灭美国佬保卫新中国"等标语口号,都是豪迈向上。

文化标语除了要有较高的文化内涵以外, 标语的力量产生于其创作当中用创作人思维凝聚并注入其中的激情. 创作人的思想境界和素质高低决定标语的份量。

有人说: 老百姓生活的民间通俗语言也有标语激情, 不错, 随着时代文化的普及和午台上小品文艺的诞生, 很多通俗语言更让大众易于接受, 但是如果对这些产生生活源于生活的口号性标语不加以修饰, 不能源于生活高于生活去再创作, 就会缺少感召力。

我曾见过一个村长贴过这样一条标语: “扣大棚好处多,扣大棚能致富”, 目地是动员村民多扣大棚, 靠大棚致富。与我同行的北京某部委干部给它修改了一下 “行动起来建大棚共同踏上致富路”, 尽管修改的还不尽然, 总比前者要好多了。

先进文化也包括标语文化的不断进步,如果脱离企业生活而创作出来标语多数通用的,其缺少针对性缺少生活源泉,就不会有生命力,也就不会有激情和活力,春节前一个小电缆厂为了号召大家快点干好放假,写出一幅标语:“不分白天和黑夜加班加点连轴干春节早回家”,职工们看了标语就有意见了,老板真狠,现在离春节还有二十天,天天连轴还不得累爬下,不干了。后来是一位外来客户给老板指出毛病,改为“以苦干快干的实际行动迎接新春佳节”。前者与后者目的一样,结果并不一样。

标语是有活力的“语言艺术”,有人说企业文化就是老板文化,我认为不完全对,老板素质不同,道德标准不同,一味以老板文化做基石会搞垮一个企业的,吸收先进文化,吸收现代企业理念,只有这个基础才会产生高质量标语的语言,没有厚重企业文化就不可能有如人一样感召作用的标语。

 

收集历史标语第一人吴剑锋

   标语是一个时代的印迹,简短的文字里面,尽显历史沧桑。但是,标语也是“易碎品”,短则十天半月,长则一年两载,标语就会风雨斑驳。

   如何让这些易碎的标语留下永恒的记忆呢?7年前,双峰县永丰镇一中教师吴剑锋,走上了收集历史标语这条艰苦跋涉之路,义无反顾地奔走于山村僻野,穿梭于城市农村,辗转11省,行程10万里,耗资10万元,拍摄收集历史标语2万条,成为全国率先填补历史标语空白和抢救文化资源第一人,引起了社会的广泛关注,也博得了10万网友的赞扬。   标语当教材,独一无二,让人越听越有味,越听越想听   “誓死不当亡国奴,赶走日本帝国主义”。这条在河北省清宛县冉庄战争遗址墙上拍摄到的标语,是1941年抗击日寇时冉庄西地道战中留下的历史印记。9月26日,吴剑锋用他特殊的教材——100幅抗日战争时期的标语照片展览,向双峰县永丰镇永丰一中的1500多名师生奉上了一道活生生的“红色教育大餐”。   现年48岁的吴剑峰,是双峰县永丰镇经开区人,在讲台上度过了28个春秋。从2005年至今,他利用休息日、寒暑假,手挎相机,辗转11省,行程10万里,拍摄收集历史标语2万条。标语简洁、鲜明、精辟、直观、生动地体现了当时社会的发展与时代的变迁,是一部活生生的爱国主义教科书。   吴老师收集标语,更以此作为对学生进行爱国主义教育、继承革命传统的好教材。他带领学生们在这个独特的领域里拓展、创新,在历史知识的海洋里遨游,他所教4个班级的历史单项成绩年年位列全县前茅,他所研究的《历史标语渊源对学生进行爱国主义教育》课题和组织学生撰写的《走进墙上标语历史》的社会调查报告,分别荣获娄底市思想道路建设优秀成果奖和全国中小学第四届“小公民”道德建设实践活动创新特等奖。学生们说:吴老师讲历史,别出心裁,标语当教材,独一无二,生动丰富,形象逼真,越听越有味,越听越想听。   收集标语的瘾越收越大,标语之路也越走越长   一走进吴老师的标语“仓库”,仿佛置身于文物收藏的博览馆里:墙上贴的是标语照片;书架上摆的是标语资料;电脑上存的是标语原件。2万幅照片,历历在目,栩栩如生,向我们展示了波澜壮阔的历史画卷:从1919年“五四”运动的“誓死力争,还我青岛”到1922年安源工人大罢工的“从前是牛马,现在是主人”;从第一次国共合作的“北伐战争”到二万五千里长征的“红军万岁”;从“枪杆子里面出政权”到“八一南昌起义”;从“日本鬼子从中国滚出去”到“打倒蒋介石,解放全中国”;从“自力更生艰苦奋斗”到“建设和谐社会”等激励人心的标语,让我们回到了战火纷飞的硝烟战场,和建设社会主义大干、苦干、实干的激情燃烧年代。   “你为何选择收集标语这条路?”吴老师向我们道出了他的原由。那是2005年,他向所教4个班的学生布置了一项征集标语的任务,短短一个星期,就收到了学生们搜寻的3500多条标语,通过筛选,共撷选了428条。他组织学生写的社会调查报告,就是那时获奖的。从那时起,他就萌发了收集标语的念头,开始了艰苦跋涉之旅。   2005年,他到本县的金溪时,发现一条“农业学大寨,工业学大庆”的标语,字迹清晰,整体感强,因没带相机,只好择日专程去了一趟。2006年7月,他听别人说怀化洪江市沿河镇一处地主宅上有“打倒蒋介石,没收豪坤土地分给贫苦农民”等标语,于是,乘坐公共汽车前往该地收录标语。   吴老师说,刚开始时是小打小闹,仅仅局限于本省圈子里,骑着摩托,当天去当天回。天长日久,随着对标语兴趣越来越浓,对标语的缘分也越来越深,收集标语的瘾越收越大,标语之路也越走越长,不仅跑出了省外,全国的省城也跑了近一半。2006年至2008年的寒暑假,他再次走上红军长征路,拍摄了长征沿线近1000幅标语照片。有时为了一条标语,他忍饥挨饿,顶烈日、冒风雪,直到把标语收集到才如愿地离开。   坚持走下去,跑遍全中国,收集所更多的历史标语   收集标语不是一件容易的事,由于年代久远,不少标语字迹模糊,斑驳脱落,为此,他吃了不少苦头,求助当地老百姓,架梯子、扫灰尘,千方百计保持标语的原貌和连贯性。   目前,在他的标语仓库里,保存着从土地革命、抗日战争、解放战争、建国、文革和改革开放时期不同内容的2万条历史标语,形式多样、五花八门,墙上的、树上的、石头上的、山坡上的、土墈上的……其中墙上标语占据三分之二。他将标语拍摄后,便分别筛选、分档、归类、收集、整理,然后对每条标语的源由、时间、地点、作用、意义予以考证,引经据典,充实完善。   他所编纂的10本标语大全里,标语原汁原味,口号包罗万象,考证有根有据,图文并茂,一目了然。整个标语收集历史跨度大,收罗了建党93年来所发生的各个重大事件、政治运动、中心工作等内容;涵盖政治、军事、经济、文化、教育等12大领域;涉足全国11个省份的300多个县市、800多个乡村,配上2万幅照片,约170万字,既有代表性,又有史料性;既有观赏价值,又有收藏价值。更重要的是,一栋栋新房取代了过去的老建筑,大部分历史标语难逃消失的厄运,而他正是抢救历史标语和文化资源的第一人。随着吴剑锋的收集,历史标语日益彰显强大的生命力,将成为未来研究历史的重要依据。   现在,他拥有自己的粉丝达10万人,博客点击率达20万多次。他从一个独特的视角拍摄收集历史标语,抒发感想与豪情,用标语诠释中国共产党成立90多年来中国社会的沧桑巨变……   “尽管收集的标语的路很长,但我要坚持走下去,跑遍全中国,收集更多的历史标语。”吴剑锋心中有个梦想。   吴剑锋还雄心勃勃准备举办10000幅历史标语图片展览,向党的十八大献礼!         来源: 湖南日报
你的企业文化标语你作主我制作

最近大家都在讲企业文化,企业文化的品质,其实它主要体现在企业的价值理念中。价值理念即价值观。用通俗的话讲,就是企业要奔向哪儿、目标是什么?员工要成为一支什么样的队伍、远景是什么?只有企业品质好,才能经得起风吹浪打,耐得住时光磨砺要使企业文化的品质、品格、品行得以实现,仅仅靠知晓并提出企业的价值理念、精神支撑、行为规范还不够,必须要有相应的方式方法。这个方式方法不是靠让广大员工死记硬背某些提炼出来的概念、条文,而是要让广大员工理解并能自觉执行这些理念、精神与行为要求。

要做到这一点,员工最喜闻乐见的是靠大家“化”大家,即从员工中挖掘出典型案例、提炼出典型格言,从而用讲故事的方法、用员工格言的方式使价值理念形象化、精神支撑口语化、行为规范具体化,以达到用身边的事教育身边的人、用身边的人提升身边的事的效果。这种方法,就如伟大领袖毛泽东同志讲的《为人民服务》、《纪念白求恩》、《愚公移山》三个故事,靠张思德、白求恩、愚公三个典型,宣传并普及了中国共产党人全心全意为人民服务的价值理念,对工作极端负责、对人民极端热情的青于竹、翠于松的品格和“下定决心,不怕牺牲,排除万难,去争取胜利”的行为准则;这种方式,还似上世纪六十年代大庆油田的铁人王进喜喊出的格言“石油工人一声吼,地球也要抖三抖”那样,短短一句话,浓缩万千情,展现出的是中国石油工人不畏困难、敢于胜利的大无畏气概。这种“故事+格言”的方式方法,是普及企业价值理念、张扬企业精神支撑、深化企业行为规范的一个行之有效的好方法。

“故事+格言”,这种方式故然不错,但我们不可能天天给员工讲故事,让员工背格言。正如图上所示,我们把企业故事做成挂图张帖到墙上,张帖到员工经常路过的地方,这些挂图既美化了办公环境,又为公司营造了非常好的文化氛围,同时因为是自己的故事,自己身边的事大家更喜欢关注,比起从店里直接买来的更具公司特色。

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转自:世界工厂文化传播网  http://www.isofactory.com.cn

企业财务室应该张贴一些标语

近年来由于社会经济发展迅速,贪污舞弊、滥用职权等行为大行其道,迫使会计人员的职业道德面临着严峻的考验,对于当今会计职业道德的严重丧失,我们必须加强会计人员自身等各个方面的建设,注重提升会计职业道德水准,所以财务室的标语起着至关重要的警醒作用。

那么,在财务室张贴标语有哪些好处呢?

第一.可以起到装饰点缀,美化环境作用,提供财务部的现代化气息,改变鼻梁上架一幅厚眼镜,从眼镜上面看人的老帐房的印象。

第二.能教育员工。财务部跟钱打交道多,同时也是一个高危岗位。人有贪恋的本性是改变不了的,俗话说:人在河边走,哪有不湿鞋。所以要时时刻刻提醒,最大程度遏制员工这种危险的贪恋。避免公司的损失。

第三.培养员工的大局关。财务部有两个职能,一个是对内,一个是对外。对内要看好公司的钱袋子,帮公司开源节流,也是从另一个方面为公司盈利。对外要研究各种法律法规合理合法的为公司在税局、银行等部门争取到最好的政策法规为公司节省开支。

第四.帮助员工成长。财务工作是一个需要不断学习提升的一个工种,一个政策不断更新,还有就是现代化办公的设备的更新。我们的挂图标语从专业角度提出一些观点性的纲领,有帮助和提醒的作用。

所以建议企业财务室张贴一些标语。

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