一句有关环境的标语精选推荐

讲文明从我做起，树新风从现在开始          

相互谦让，亲如一家

文明礼貌，秩序井然                        

尊敬他人就是尊敬自己，与人方便就是与己方便

我们极度鄙视一切乱丢乱吐等不文明行为      

乱丢乱吐，文明全无，废物入箱，才合规章

我为社会，社会为我，用心去经营我们的社会  

社会是我家，文明靠大家

少一件垃圾，多一份净土                    

讲究卫生，人人有责；改善环境，人人受益

讲文明，爱卫生，做个健康职业人            

你我他多一份自觉，办公环境多一份清洁

普及文明用语，提倡礼貌待人                

恶语一出话伤人，好话一句暖人心

讲好普通话，沟通你我他                    

自尊自爱，注意仪表

您并非美丽才文明，而是因文明才美丽        

文明用语挂嘴边，身边朋友不会少

好东西一起分享，好环境一起营造            

低级脏话粗俗刺人耳，文明语言高雅暖人心

“安全生产，预防为主”，是企业永恒的主题，安全是一切工作的基石，没有了安全就没有了一切！安全就是保障，安全就是效益，安全生产的意义非常重大，时时事事都要讲安全。

近年来，随着中国市场经济改革的深化，国家对企业安全生产与职工健康工作越来越重视，为此国家专门批准成立了国家安全生产监督管理局，依法加强对企业安全与职工健康的监察和管理，以保障劳动者的安全与健康。随后全国人大常委会又颁布了《中华人民共和国安全生产法》，以法律的形式强制要求每个部门、每个人都要讲安全。安全生产要靠法律，要靠制度，要靠科学技术，而我觉得安全更应该形成一种文化，企业应该把安全生产文化作为企业文化的组成部分，作为企业文化建设的基础，这样才能使安全生产深入人心，做到防患于未然。

安全生产文化建设是预防企业事故的基础性工程，对保障安全生产具有战略性意义，它包括安全宣传、文艺、法制、管理、教育、文化、经济等方面的建设和组织措施。世界工业发达国家的经验表明，培养和增强安全文化意识，对提高企业从业人员的安全防范意识，减少安全生产事故，尤其是重大、特大事故具有重要意义。

而post/cat_2.html">安全生产标语又是安全宣传的一个重要内容，它可以起到警示、鼓动、激励的作用。近年来，在不少部门、行业、企业中，出现了一些既反映本行业特点，又反映安全生产普遍规律，为职工津津乐道的标语，并产生了良好的社会效益。然而就目前多数安全生产标语来看，我认为还存在诸多问题，主要表现在：

第一：安全生产标语发展滞后，更新慢。有的标语流传时间较长，施工作业人员与群众看后司空见惯，不能引起他们的注意，起不到应有的警示与鼓动作用。如“责任重于泰山，安全就是生命”、“安全生产，人人有责”等。当然，这是长期遗留下来的诟病，可能与我国当前安全生产工作重科技研究，忽视人文建设有关，导致安全生产理论建设落后于实践工作。只有把安全生产理论与实践工作结合起来才能使安全生产标语起到应有的作用。

其次，有的安全生产标语缺少人文关怀。有些安全标语，大多数是板着面孔训人，如“违章操作，就是自杀、杀人”、“不讲安全，下岗回家”等。标语的作用本是提高人们的警惕性，而如果总是采用威胁式的口吻，严肃过头，则难以令施工人员接受，有时更会适得其反，起不到应有的作用。所以我们在制定安全生产标语的时候应考虑多使用一些含人文关怀的语句。

第三方面是有的安全生产标语缺乏可操作性。如有些标语要求：“彻底杜绝隐患”、“实现零事故”、“杜绝三违”……众所周知隐患是绝对存在的，这些标语只能代表人们的一种美好愿望和理想追求，在现实中是无法真正实现的，一味强调不可能达到的目标，会让人们对安全工作的目标定位感到茫然，对当前工作成绩的评价出现偏差，误以为干好干坏都一样，甚至出现一种安全工作要凭运气的想法，使得施工人员对安全生产的看法产生了偏歧或对安全生产的重要性从心理上重视不够。

通过现象看本质，安全生产标语所存在的问题，实质上是我国企业不重视安全生产文化建设、特别是不重视安全生产标语建设的结果；但是一旦出现问题后果是相当严重的，也是我们不希望看到的。所以我认为，企业可以从以下几个方面来做好安全生产标语的建设工作：

首先，企业领导要充分认识安全生产标语建设的重要性。安全生产标语在安全生产中具有特殊功能，它是一种施工人员容易接受的而且是一种喜闻乐见的形式，适应了施工人员与群众对安全生产知识的内在需求。一条好的安全生产标语可以起到激励、鼓动、警示的作用，胜过千言万语的说教，它能使职工筑起思想上的安全防线，在防范生产事故中有时会起决定性的作用。因此企业的领导者要把安全生产标语建设作为企业的一项重要工作，确立安全生产标语建设的重要地位，充分发挥其在安全生产中的特殊作用，为企业搞好安全生产提供精神动力和智力支持。

其次，在设计安全生产标语的内容上，要观念更新，与时俱进，要从人文需求出发，把关心人、理解人、尊重人、爱护人作为安全生产标语建设的基本出发点，要研究如何采取动之以情、晓之以理的方式方法，适应职工的心理和文化需求，增加安全生产标语亲和力和感染力，避免居高临下式的空洞说教，使职工想看爱看，进而提高其思想觉悟。如“居安还要思危，永远从零起步”、“乘务员同志：亲人盼你平安归来！”、“安全以人为本，人以思想为本”等标语就不仅使人容易接受，而且同样起到了警示、鼓动、激励的作用。当然，我们也要坚持用一些经过实践证明效果很好的老的标语，如“安全第一，预防为主”、“警惕就安全，麻痹就危险”等。

同时，我们还要联系实际，制作一些通俗易懂的标语。在现阶段，我们施工现场的许多施工作业人员的文化知识水平还不是很高，如果我们一味的追求标语的高质量、高水平，所做出的标语不是显现易懂或深入浅出的话，那很大程度上就失去了其作用，那标语对施工人员与群众的警示、鼓励、激励的作用也就成了一句空话，安全生产标语也就成了一种形式。

再次，加强企业之间安全生产标语建设的交流与合作，学习和借鉴其他行业增强安全文化意识的先进经验，提高企业安全生产标语建设的水平，进而提高职工的安全生产意识。

第四，加大安全生产标语的宣传力度，开展多种多样的安全生产标语的宣传活动，寓教于乐，寓教于活动中。如开展安全生产标语创作评比活动、制作标语牌、印制宣传单、播放幻灯片等形式，调动职工群众的积极性，引导和启发人们从生命价值中体会安全生产工作的重要性，使人们在参与中得到启迪，受到教育。“群策为之则无不成，群力举之则无不胜”。要注重环境的熏陶，努力营造一种社会氛围，使人们耳濡目染，潜移默化，达到“随风潜入夜，润物细无声”的艺术效果。

总之，安全生产标语一定要符合当前的国情和人们的心态，并吸取当前各种社会人文研究成果，才能起到应有的作用。安全生产标语建设是一项艰巨的任务，需要全社会来关注。注重安全生产标语的建设和宣传，把安全文化建设提高到一个更高的层次，国家的安全生产形势一定大有好转。只有这样安全生产标语才不仅仅只是一种形式，更为重要的是成为警示、鼓励、激励所有企业员工的一道亮丽的风景线。

作者：邓  谦 单位：中铁五局集团建筑工程有限责任公司
 

 “口号”和“标语”在任何一个社会的公共生活中都起到重要的“宣传”作用，人们常常把口号、标语和宣传混为一谈，甚至误以为是同一回事，这是不对的。从历史发生的顺序上说，是先有口号，后有标语，最后才有现代意义上的宣传。最早的口号是口耳相传的，是为“口”号，口号并不一定需要书写成人们现在熟悉的标语形式。口号是一种语言表达，往往是修辞化了的表达方式，而标语则是一种记录和表达口号或其他意见内容的书写形式。宣传则是对口号、标语或其他传媒手段的特殊运用，是一种用途和目的。

  口号的语言特征是精炼、简洁，是一种在政治、商业、宗教或其他语境中使用的简短有力的表述，在语言形式上类似于格言、警句、座右铭。口号总是为某个目的不断地重复一种看法或说法。最早的口号与军事行动有关，英语的slogan一字就是从古代盖尔语的“军队呼喊”演化而来。一直到今天，口号所起的仍然主要是鼓动某种单一和统一行动的作用。当然也有与军事行动无关的口号，例如古希腊柏拉图学院强调几何学的人文教育作用，在学院门口竖起一块牌子，上面写着：“不懂几何学者不得入内”，可以说是最早有记载的标语化口号。在现代社会中，非政治的口号也是随处可见。例如，环保人士在自行车上挂一个小牌子，上面写着“燃脂肪，不燃汽油”（Burn fat, not oil）。人们穿着的文化衫上也常常可以看到这类口号。

  一般的口号表达的是一些文化、社会主张和价值，而政治口号则顾名思义是政治性质的。不同的国家和政治制度会出现不同的政治口号，在具体的制度环境中起作用。例如，2006年瑞典社会民主党的口号是“人人跟我们来”（Alla ska med）。听起来有点像“听某主席话，跟某某党走”，其实并不是这样，因为瑞典是一个民主国家，不同的政党相互竞争，选民有自己选择政党的自由，政党对他们只能争取，不能用命令的方式来说话，口号的政治性质自然不同。又例如，纳粹德国的口号是“一个人民，一个帝国，一个领袖”，这就是一个极权统治的口号。再例如，俄国十月革命的口号是“一切政权归苏维埃”，而这个政权却并没有给苏联人带来幸福，所以1968年5月的欧洲学生运动在批判“苏维埃空想主义”时，从反面利用这个政治口号，提出了另一个政治口号：“不把权力交给空想”（No Power to the Imagination）。

  口号的目的是迅速给人造成深刻印象，这种语言表述往往得借助修辞的手段。修辞化的口号使得词句简洁有力，朗朗上口，容易记住。然而，也正是由于这些特征，口号只能是一种肤浅、粗糙、程式、空洞的表述，是一种非常单一的主观宣泄，而不是理性周详的思考表达。口号往往被用作一种宣传手段，使得宣传也带有口号的话语缺陷。

  口号的修辞性在不同语言中有不同的表现。例如在英语中，常常会运用对比、头韻和尾韻、重复用字、玩笑。越南战争时期的反战口号：“Make love not war”（做爱不作战）；反对外松内紧政治控制的口号：“Bigger cages! Longer chains!” (笼子越大，锁链越长)；个性主义者的口号：“Sing badly if you must, but sing”（要唱就唱得难听，但还是要唱）。在汉语中，口号往往用全称断言、排比、对仗、数字、押韵，但因为受到一本正经的官方语言的影响，常常有明显的指示、命令腔调，给人以刻板武断的感觉，当然，现在也有不少虽美好，但很矫情的口号。

  口号的变化与传媒和宣传手段的发展有密切联系。商业性质的宣传在15、16世纪由于印刷术的运用而得到发展，17世纪随着报纸的出现，更增强了效能，18世纪后变得越来越重要。政治用途的宣传，在西方也是随着文字传播的便利而得到发展的，今天更是随着网络和手机短信的出现而有所改观。早期政治宣传运用得最多的是漫画，也有漫画配上文字的。美国革命前夕，富兰克林画过一张极有影响的宣传画，画的是一条蛇，身子断成8段，代表当时美洲的8个殖民地，配上了一句今天已经成为经典的文字：“联合，要不就死”（Join, or Die），1754年5月9日刊登在一家报纸上，不到一个月，美洲新大陆的几乎每一家报纸都转载了这幅宣传画和这句革命口号。中国古代像“替天行道，除暴安良”的说法，可以说是最早的政治口号。“一寸山河一寸血十万青年十万兵”鼓舞过无数抗战的热血青年。“革命尚未成功，同志仍需努力”、“反饥饿、反独裁，建立民主的新中国”这样的口号对不同时期的中国革命起到过巨大的宣传作用。

  口号和宣传本身是一种工具和手段，其语言形式无所谓好坏，决定口号和宣传是正用还是误用的，是它的内容、运用机制和目的。在具体的政治制度和文化环境中，有过度运用还是有限运用、谁在运用口号和宣传、是否限制公民说理、是否妨碍理性公共话语、口号是否有真实根据、是否有欺骗意图等等的问题。过度运用口号和宣传对社会和政治文化是有害的，因为许多口号和宣传中包含着不利于国民理性思考、交流、说理的话语机制。例如，口号难以避免笼统武断，是一种一句话全部概括的“断言”。例如，“敌人一天天烂下去，我们一天天好起来”，这是自然规律吗？敌人是谁？ 口号往往以大话鼓舞人心，把自己说得非常了不起，以显示自己的绝对正确，其实并不切实。例如“东风压倒西风”，文革中说的：“大造人造粪，气死小日本”（不买日本化肥）。口号甚至根本无视现实，以空头支票代替现实目标。大跃进中有很多例子：“无煤也炼焦，无焦也炼铁”、“两年内建成一个像样的共产主义”、“一天等于二十年，共产主义在眼前”、“人有多大胆，地有多高产”、“全省七天实现煤气化，三天实现超声波化”。这样的口号与狂妄吹嘘完全没有区别，在政治生活中形成了浮夸、虚假的风气，对社会诚信、国民诚实也有腐蚀败坏作用。口号的特点是对群众蛊惑性的“断言、重复、感染”，利用群众的心理弱点和认知缺陷，不利于民主政治和生活秩序的公共理性。

  口号可以写成文字，画成图画，编成歌曲，或者结合这些形式。写成文字的口号便成为标语，可是标语并不一定都是口号。标语是一种公告，是写标语者用来表达自己想法的，就连偷偷在厕所墙上写“反动标语”也不例外。表达一己政治观点的口号或类似政治内容的标语，它的目的是影响他人，是个人或党派宣传。在一个民主国家里，这样的标语是不允许在公共场所随意张贴和悬挂的。在民主社会里，每个人有表达自己意见的自由和权利，也有这样的传统，但这种表达自由是有限度的。虽然你都有表达意见的自由，但别人也有不被你的表达骚扰的自由，真正的自由是存在于对自由的限制之中的。任何人都没有权利随意在公共场所张贴或书写可能侵犯别人自由的标语。

  张贴或悬挂标语，会触及不少与公共空间和生活秩序有关的问题：在哪些公共场所或地方可以允许张贴标语？由谁来规定？以什么样的公共政治理由来作出这些规定？在美国，任何公共场所都不允许张贴、悬挂只代表个人、社团、党派的政治、宗教意见的标语。美国运用口号、贴标语的常常是人民，不是政府，最常见贴标语的地方是私人汽车的保险杠上，大城市里有的小贩专做这种标语生意，出售各种各样现成粘贴标语。汽车是私人财物，汽车的保险杠算是“私人空间”，是一个适合表达私人意见的地方。而且，汽车开到东，开到西，到处传播汽车主人的意思，起到了宣传作用。汽车杠宣传往往很风趣、俏皮，虽然有时“低俗”，但并不遭禁。例如，“少用肮脏的汽油，屁股会更干净!”（Less dirty gases, more clean asses!）“Ass”属“不雅语言”，在学校里是不能使用的。越战口号做成的标语“做爱不作战”，在伊拉克战争发生时又流行了一阵子。

  美国另一个常见张贴标语的地方是自家房屋的前院，通常是一块木板或塑料牌子，固定在一根棍子上，插在草地上或泥土里。美国人没有在墙上写标语的，要是有，那也是涂鸦，必须予以清除。每逢有选举，标语小牌子就像雨后春笋般地冒出来，选举过了，便又很快消失不见。伊拉克战争初期，美国反战情绪高涨，还有几户居民联合张贴比较长的标语的，各家在前院用小牌子插上几个单词（用字母拼出），几户连成一个句子，字体粗大，相当有声势，引人注目。但这也是在私人空间里表达个人看法。中国常见在公共场所大事张贴标语，甚至跨街拉长布条，这在美国是看不到的。

  政治口号的标语是一种政治广告，也是一种政治宣传。在美国，个人、社团或政党要做这样的广告或宣传，可以在报纸上买版面（当然还有限制广告、宣传的细则规定），但不可以在学校、医院、广场、街道这样的公共场所来做，随意作这样的宣传，和涂鸦一样都是触犯公共秩序法的，都是城市整治的对象。美国公众一般都有民主社会的公域、私域区分观念，一方面坚持自己的言论自由权利，积极表达自己的看法。另一方面则会自觉遵守公共规则。这是他们在民主生活方式中养成的习惯，也是一种公共政治惯例，遵守的并不只是普通民众，拥有和代表公共权力的政治人物概不例外。

  运用标语的方式是在特定的社会、政治环境中发生的，一定会带有这个环境的特点。例如，在中国，在公共场所墙上张贴或书写标语是很常见的，这恐怕与人们从小受到的影响有关，例如一般人从小就从电影里看到，地下党或革命学生进行宣传动员，拎着浆糊桶，藏着传单，走到哪里，就在墙上又刷又贴，有的干脆就直接写到墙上。文化大革命中的大标语贴得到处都是，将这个革命传统更加发扬光大。现在大城市里已经相当改观，但其他地方还有待变化。

  中国标语口号的内容和语气也有相当鲜明的特点，内容自不必说，就说语气，不是命令式的，就是恶狠狠地充满暴力和霸气：“打土豪、分田地”、“痛打落水狗”、“砸烂刘、邓的狗头”、“敌人不投降，就叫他灭亡”。这种语气在今天的一些标语中绵延不绝，例如有的计划生育标语竟然写道： “宁可血流成河，不准超生一个”、“一人超生，全村结扎” 、“该流不流，扒房牵牛”、“宁添十座坟，不添一个人” 、“宁愿家破，不要国亡”。张贴违背法治原则的标语，脏乱差的环境和脏乱差的口号语言涂鸦合为一体。标语粗暴野蛮，完全诉诸于暴力恐吓，本身就显示了宣传号召的失败。

  暴力的标语口号是一种语言污染，也是一种精神污染，每一条这样的标语都如同一个向公共语言之河中排污的污染源，公共语言的严重污染就是这么一点一点积累起来的，变得乖戾、强梁、粗暴、非理性。这样的公共语言显示出官与民、政府与民众之间的紧张对抗关系，也显示出国民素质和民众思考能力的低下，远远不符合建设和谐社会的文化人文条件。营建和谐社会恐怕还得从学习理性、温和、真诚的公共语言开始，当然也包括其中的口号和标语。

  转自新浪博客 作者：徐 贲
 

1、在中国，有句让人耳熟能详的广告语——“宝洁公司，优质产品。”
“惊喜从肌肤开始”里面却没有承诺，更多的是造梦，让女性自己去体会“改变的开始”。

玉兰油定位为百姓化产品，最实际的就是把握好了价格和渠道，通过“贵族产品平民化”的主张坚实建筑着女性魅力王国。而玉兰油的文化突出表现在“亲切”和“简单”——亲切贴近生活，简单贴近百姓。雅俗共赏。
玉兰油永远是一道美丽的风景。

2、没有女人不珍爱钻石，正如同没有女人不渴望爱情。

“钻石恒久远，一颗永流传”（The Diamond is Forever），全球最大的钻石供应商和零售商戴比尔斯的这句经典广告语让无数的中国人认识了钻石，也懂得了钻石能够代表忠贞不渝的爱情。
  
3、“爱生活爱拉芳”这句广告语家喻户晓，男女老幼耳熟能详，也是被篡改和引用得最多的。
拉芳从字面上是美丽、芳香、柔和的意思。读音简单，且富有韵律感，易读易记，易于 传播，念一遍就不会忘记。拉芳与生活息息相关。拉芳可以是你的爱人，可以是你的某个美好愿望，也可以是你想要的某种生活。
拉芳，永远是快乐，是希望。

4、“想要皮肤好 早晚用大宝”。相比之下，男人用它比较常见。
作为最早引进男性化妆品概念的公司，大宝平易近人的爱心文化已经深入人心。作为北京市民政局下属的一家福利单位，大宝的聋哑人职工占生产一线比例51%，占公司整体职工35%以上。“安置一个人、救活一条命、解脱一家人、安定一大片”可谓大宝爱心文化的真实写照。以消费者的立场，民族企业的立场，爱心回馈社会的立场，大宝还在夹缝中生存。
自强不息的大宝有自己的独特气质，就象一个稳健执着朴实诚恳的父亲。
“大宝明天见，大宝天天见~”

5、“血气充足才健康,补血认准九芝堂。手暖脚暖睡得香，浑身有劲血气旺，面色红润万人迷！九芝堂驴胶补血颗粒，别买错了!”
邓婕，高秀敏，李湘。三个年龄段的女人同场演绎的一段闹剧。一如以往的做作。

美女们精神旺盛，高秀敏搓手又跺脚，邓婕摆出拳击姿势说：“浑身有劲血气旺”，李湘一边害羞的说：“面色红润万人迷”，一边扮少女娇嗔状, 观者无不印象深刻捧腹大笑。
贵州青酒卖“风情”，金六福卖“福”，椰岛鹿龟酒卖“孝心”，泻利停、万通筋骨片卖赵本山的幽默，奔驰汽车卖“尊贵”、可口可乐卖“美国文化”等，这些都是产品的精神。而九芝堂驴胶补血颗粒想必卖的是风骚吧？
一个词，哗众取宠。

6、“今年过节不收礼，收礼只收脑白金。”
说实话，脑白金的广告土的掉渣，见面就说“今年过节不收礼，收礼只收脑白金”，不停的出现在你面前晃啊晃，反复播放轰炸眼球，让全国人民都烦，然后让你记住脑白金，也不管你是否恶心。有不少朋友曾经问过：“脑白金到底是什么？”熊答：“是栋烂尾楼”。脑白金到底是什么？是小小的瓶子，大大的肥皂泡。
广告做到这一步，只觉得已经有些无厘头的味道了。

7、“人靠衣装，美靠亮庄”。
“人靠衣装，美靠亮庄”也是一句小孩子都能脱口而出的广告词。轻轻说出这句话，大眼睛小美女赵薇就在你脑海里活灵活现的跳了出来，呵呵好惬意的小女人味道。
人靠衣服马靠鞍，很简单的常识，话原本在理，只是巧妙的偷换概念，用“小燕子”的亲和力把亮庄推向了大江南北，口号是闪亮的，成功是相互的。
小燕子的转型是成功的，亮庄的出彩也是一定的。

8、“酸酸甜甜就是我！”
“很听话不代表我没有想法 喜欢酸的甜 这就是真的我 每一天对于我都非常新鲜 我挑剔的味觉……”
一切与张含韵有关。张含韵一开始戴着耳机在唱歌，但是歌声走调严重，引起了不少人的嘲笑。 但是，在她喝了一口蒙牛酸酸乳之后，其歌声有了质的改变，人们的目光从嘲讽变成了跟随， 继而大家和张含韵一起唱起了《酸酸甜甜就是我》，并拿起酸酸乳一起合力喊出了——“酸酸甜甜就是我！”（汗……）
在张含韵的甜美可爱牢牢吸引住观众眼球的同时，粉色的界面与产品的组合，巧妙的将“超级女声”打造青春粉色梦想的追求与产品内涵进行了完美的搭配，使整个广告片都洋溢着梦想与自信的色彩。
这也是女孩子都想要的——想唱就唱，表达率真自我。

9、“今天你喝了没有？”
这是我们大家都非常熟悉的"乐百氏"奶的一句广告语，电视画面上一个天真、自信的小女孩，手里拿着一瓶乐百氏奶，她问电视机前的小朋友和他们的父母，对他们说："今天你喝了没有?"接下来是一大群孩子欢天喜地地唱道“我们都喝乐百氏。”
看似温柔的广告，给你一种隐约的压力。
它通过一种在大庭广众之下的公开质询，给小朋友们的父母施加一种心理上的压力，它利用普遍存在于我们社会中的攀比心理进行诉求，"同学们都喝，我也要喝"，对父母来说“别的孩子喝，我的孩子也该喝”。
面对“今天你喝了没有”这一询问，你必须作出回答，如果没有喝，你的心理由于受到了上述冲击，而会作出一种选择决策。
“今天你喝了没有”这一声询问是亲切的，却有一种强硬的语调，同时又包括了一种建议的语气，在这种公开的强烈压力环境下你必须作出选择。　

10、“妈妈我要喝……”与乐百氏的询问相比，哇哈哈更直接，通过小女孩之口直接说出要求。
一个天真单纯、娇羞可爱的小姑娘，轻柔地说：“妈妈我要喝……”
这个小女孩天真单纯，羞羞答答的形像给人以非常深刻的印象，但我想留在众多母亲心中最深的印象也许并非这个形象，而是她那句轻柔似歌的呼唤"妈妈我要喝……"　
“妈妈我要喝……”这声呼唤是千万个孩子向母亲的呼唤，这一声呼唤，那样具体，那样熟悉，令所有母亲心都碎了。
面对这种温柔的、天真的、合理的请求，哪个母亲会拒绝呢？

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　　奥运会口号 | 青奥会口号

　　2008年北京奥运会的口号是什么，标语口号网小编来为您解答，欢迎阅读。

　　在北京工人体育馆举行的新闻发布仪式上，北京奥组委宣布"同一个世界、同一个梦想"(One World, One Dream)成为北京2008年奥运会中英文主题口号。+

　　2005年6月26日，北京2008年奥运会主题口号发布仪式在北京工人体育馆举行。中共中央政治局常委李长春出席仪式并发布了"同一个世界 同一个梦想"(One World One Dream)的主题口号。中共中央政治局委员、北京市委书记、北京奥组委主席刘淇主持仪式并致辞。北京2008年奥运会主题口号发布仪式2005年6月26日晚在北京工人体育馆隆重举行。中共中央政治局常委李长春出席仪式并公布口号，中共中央政治局委员、北京市委书记、北京奥组委主席刘淇主持仪式，国务委员、北京奥组委第一副主席陈至立出席仪式。

　　据北京奥组委官方网站报道，夜晚的北京沉浸在节日的喜庆气氛里。20时15分，在全场来宾的热切期盼中，李长春宣布北京2008年奥运会主题口号:"同一个世界 同一个梦想"。话音刚落，全场掌声雷动，覆盖在主题口号上的朵朵向日葵缓缓升空，"同一个世界同一个梦想"(One World One Dream)呈现在世人眼前。口号宣传歌曲的悠扬旋律回荡在体育馆大厅内。中国移动在第一时间向全国发出口号短信，现场大型电子屏幕上不时出现各地人们收到口号短信时的微笑画面。

　　掌声、欢呼声和口号宣传歌曲声交织在一起，将口号发布仪式推向高潮。"同一个世界 同一个梦想"(One World One Dream)，集中体现了奥林匹克精神的实质和普遍价值观--团结、友谊、进步、和谐、参与和梦想，表达了全世界在奥林匹克精神的感召下，追求人类美好未来的共同愿望。尽管人类肤色不同、语言不同、种族不同，但我们共同分享奥林匹克的魅力与欢乐，共同追求着人类和平的理想，我们同属一个世界，我们拥有同样的希望和梦想。

　　精炼的口号，凝聚了人类追求美好未来的共同愿望。"同一个世界同一个梦想"(One World One Dream)，深刻反映了北京奥运会的核心理念，体现了作为"绿色奥运、科技奥运、人文奥运"三大理念的核心和灵魂的人文奥运所蕴含的和谐的价值观。建设和谐社会、实现和谐发展是我们的梦想和追求。"天人合一"，"和为贵"是中国人民自古以来对人与自然，人与人和谐关系的理想与追求。我们相信，和平进步、和谐发展、和睦相处、合作共赢、和美生活是全世界的共同理想。

　　"同一个世界 同一个梦想"(One World One Dream)，文简意深，既是中国的，也是世界的。口号表达了北京人民和中国人民与世界各国人民共有美好家园，同享文明成果，携手共创未来的崇高理想;表达了一个拥有五千年文明，正在大步走向现代化的伟大民族致力于和平发展，社会和谐，人民幸福的坚定信念;表达了13亿中国人民为建立一个和平而更美好的世界做出贡献的心声。

　　中文口号"同一个世界 同一个梦想"中将英文口号"One"用"同一"表达，使"全人类同属一个世界，全人类共同追求美好梦想"的主题更加突出。英文口号"One World One Dream"句法结构具有鲜明特色。两个"One"形成优美的排比，"World"和"Dream"前后呼应，整句口号简洁、响亮，寓意深远，东西方文化熔铸的空间，让我们驰骋美丽的想像，语言简明，意味深长，最简单的往往是最好的，让我们铭记，让我们永远不忘!

　　“同一个世界 同一个梦想”备受关注的2008北京奥运会主题口号，在6月26日晚举行的“第三届北京奥运文化活动节”开幕式上正式公布，该口号将接替“新北京新奥运”成为2008北京奥运会新的识别符号，并同时成为第13届残奥会主题口号。

　　“同一个世界 同一个梦想”备受关注的2008北京奥运会主题口号，在6月26日晚举行的“第三届北京奥运文化活动节”开幕式上正式公布，该口号将接替“新北京新奥运”成为2008北京奥运会新的识别符号，并同时成为第13届残奥会主题口号。

　　浓缩全球人类智慧21万条打下基础

　　2005年1月1日，新年的第一天，北京奥组委在官方网站上以中、英、法三种文字正式向全世界发出征集2008年北京奥运会主题口号的邀请。

　　一石激起千层浪。北京奥组委用于接收应征表格的工作电脑竟然两次因太多蜂拥而来的电子邮件造成死机。

　　北京市海淀区刚满两周岁的冯璟鹏小朋友是这次活动最小的参与者，其父母将他的应征作品直接送到了北京奥组委。征集活动也吸引了不少耄耄老人参与，其中，70岁以上的参与者有1000多名。家住北京市东城区的86岁老人关润延是一位残疾人，她左眼已经失明，右眼视力仅有0.02，在老伴的协助下研究了大量的相关资料，反复推敲后，请人代笔的方式向奥组委提交了应征口号——“发扬奥林匹克精神”，并写下了长达500余字的创意说明。

　　山东省安丘市赵戈镇东邰村的张子善一个人就提出了170条口号。北京联合大学2000级金融系25名同学共提交了38条口号。他们认为，在毕业前夕，用口号描述自己心目中的北京奥运会，为母校留下了最好的毕业纪念。

　　国际奥委会文化和奥林匹克教育委员会主席、北京奥组委执委何振梁，国际奥委会形象与景观专家布莱德·克普兰德，北京外国语大学教授、英语教学专家陈琳等著名专家、学者都纷纷寄来了自己精心创作的应征口号。

　　至1月31日应征截止日时，北京2008年奥运会口号征集办公室共收到应征信件20161封，其中电子邮件10123封，邮寄信件10038封，应征口号总数达21万条。应征信件范围涵盖中国所有省、市、自治区、香港、澳门特别行政区、台湾地区及美国、英国、法国、日本、韩国、古巴、挪威、巴西等国家。应征口号除大量使用中文、英文外，还有不少使用了法语、西班牙语、葡萄牙语等语种。

　　在众多应征口号中，有的口号表达了广大人民对奥运来到中国的欢喜之情，有的口号表达了人们对北京奥运会的殷切期盼与憧憬，有的口号则描述了奥林匹克精神和东方文化相互融合的美好图景，其中不乏构思新颖、语句优美的优秀作品。北京2008年奥运会口号征集活动在全社会营造浓厚奥运氛围的同时，也成为一次面向社会公众进行的关于北京2008年奥运会口号创意的观点调查活动，广大参与者通过征集活动提出了各种意见及建议，这些意见及建议既为北京2008年奥运会口号研究工作打下了坚实基础。

　　21万条鲜活的素材，需要深加工。北京奥组委会开始向社会各界人士征求意见，集思广益。学者、体育专家、外籍顾问、艺术名人、新闻工作者和国际知名公交公司都不遗余力地出谋划策。其中艰辛仅从一份长达109页的“口号会议纪要”就可见一斑。

　　“要做到‘言有尽，意无穷’不是件简单的事，研究过程中各方专家可谓殚精竭虑，被‘榨干’了精力。”北京大学中文系教授张颐武如是说。

　　会的口号应倡导什么”，28%的人表示应该是希望和未来，26%的人表示应体现合作、多元化、分享、和平、团结。对于“北京奥运会口号的关键词”，35%的人表示希望是“Joy(欢乐)”，22%的人钟情“Dream(梦想)”一词。对“北京奥运会口号应该先有英文还是先有中文”的提问，54%的人认为一定先要有英文。那么，“北京奥运会口号成功的关键的要素是什么”呢?被访者一致认为，口号必须简单得不能再简单，要非常容易理解，适合世界范围不同的受众。这些调查结果使北京奥组委明确地了解到了世界的呼声，筛选口号的标准也进一步清晰和具体化。

　　北京奥组委在口号征集工作结束后决定：首先，为了便于更多国家人民的理解，北京奥运会口号必须首先从英文创作着手;其次，口号的用词必须通俗易懂。

　　春节前，有关专家和工作人员，从21万条口号中筛选出800条口号。最后“和为贵”、“四海一家”、“同一世界共创未来”、“传承文明、和谐共赢”从百余条备选口号中脱颖而出。

　　围绕北京奥运会“人文奥运”的核心价值，以及“追求和谐发展、走向现代化的中国，将与世界共同创造更加美好未来”的形象目标，评选委员会进一步将参选口号中出现频率最多的核心词语逐一论证：

　　“四海一家，共创未来”和“传承文明，共享奥运会”四四对仗句式，整体有气势，但“未来”缺乏力量，给人遥远而不确定之感。“分享”，表现了一种无私的动机和富有感情色彩的承诺，但已被悉尼奥运会用过。“奥运”一词有感召力，但国际奥委会对在口号中直接使用实行严格限制。

　　“和谐”，一个非常亚洲的概念，比如中国哲学提到的阴与阳，有力表现了团结的主题，但缺点是英文harmony力量较弱，无法与其在中国文化中的崇高地位比拟，尤其是这个单词曾经用于1988年汉城奥运会口号。

　　“和为贵”与“四海之内皆兄弟”直接取材于中国古代典籍，人们耳熟能详，富有浓烈的中国文化特色和东方哲学意义，但英文无法彻底达意，由于文化差异显得极为平凡……似乎没有哪一句口号能使人眼前一亮，得到一致通过。

　　国际奥委会文化和奥林匹克教育委员会主席、北京奥组委执委何振梁，著名国际奥林匹克专家乔治·赫斯勒，国际奥委会品牌形象顾问卡伦等专家提出了一个观点，即北京奥运会口号不易使用突出东、西方文化差异的概念，采用“One World(一个世界)”这样简单而有力的词语，来强调在当前的国际环境中世界的一体性，强调中国与世界的融合更为恰当。这个观点很快得到了所有参与口号再创作的中外专家的一致认可。

　　接着，各国语言学专家们又反复比较“梦想(Dream)”与“未来(Future)”的差异。他们认为梦想和未来都是与奥林匹克有着强烈关联的概念，在任何社会文化背景下，“梦想(Dream)”都是一个令人动情的词汇，因为它们体现了对于“希望”的美好和乐观态度。

　　“未来”在英文中是一个含有不确定因素的中性词：可能美好，可能黯淡。而“梦想”比“未来”更有力量，而且可以直接形成个人的心理与情感关联，是一个极富激情、人性化和感情色彩的词语。并且，尽管每个个体的人都有自己的梦想，但全人类最美好的理想是共同的，将这些最美好理想进行高度概括和抽象就是——“One dream”。这样，北京奥运会的英文口号——“One world One dream”终于在中外专家的赞许声中浮出水面!

　　怎样将这句英文口号翻译成能够同样受到中国人民喜爱、传神表达英文口号所包含的一切信息的中文口号，众多古汉语专家、语言学家、文化界名人等各界人士为此煞费苦心，绞尽脑汁。有的专家查遍《论语》、《四书》、《五经》、《孟子》等中国古籍经典，将英文口号翻译成充满汉语优雅、迷人魅力的文言文;有的专家从语言的平仄押韵考虑将英文口号翻译成中国人熟悉的“四四句”，还有的专家将英文口号翻译成时尚动感的语句。

　　对于各方提出的数十个翻译方案，数不清经过了多少次讨论、修改、再讨论、再修改。最后，专家们的意见逐渐统一到用最朴素的中文表达英文口号的观点上来，最终确定了“同一个世界 同一个梦想”的中文口号方案。

　　小编特别推荐

　　宣传口号 | 社区口号 | 学校标语 | 企业标语 | 医院标语

　　1、爱国守法，明礼诚信，团结友善，勤俭自强，敬业奉献。

　　2、讲文明，重礼仪。

　　3、讲文明语，做文明事，当文明人。

　　4、微笑是打开心锁的钥匙。

　　5、文明礼仪，从我做起。

　　6、不学礼，无以立。

　　7、文明礼仪，从我做起。

　　8、病从口入，祸从口出。

　　9、愤怒从愚蠢开始，以后悔而告终。

　　10、礼仪、礼节、礼貌、文明、文雅、文化。

　　11、礼仪是一种文明规范，礼仪是一种素质修养。

　　12、礼仪体现的细节，细节展现的是素质。

　　13、加强思想道德教育，弘扬中华传统的美德。

　　14、争创国家卫生城市，美化庆元人居环境。

　　15、争创文明城市，构建和谐社会。

　　16、恶语伤人三春寒，良言一句暖三冬。

　　17、忍一时风平浪静，退一步海阔天空。

　　18、品行不好的人容易犯罪，犯罪的都是品行不好的人。

　　19、人生关键的几步是12至18岁。

　　20、不好学的人、无知的人是最危险的人。

　　21、知耻方能有所不为，励志才能有所作为。

　　22、道德是永存的，而财富每天都更换主人

　　23、爱岗敬业，诚实守信，办事公道，服务群众，奉献社会

　　24、尊老爱幼，男女平等，夫妻和睦，勤俭持家，邻里团结

　　25、营造未成年人健康成长的良好环境

　　26、新时期佛山人精神：敢为人先崇文务实 通济和谐

　　27、献出你的爱心 共创温馨家园

　　28、守法交通 文明出行 用实际行动支持“创文”

　　29、擦亮服务窗口 创建全国文明城市

　　30、倡导文明新风 弘扬社会主义核心价值体系

　　31、文明从脚下起步 创建自你我做起

　　32、家家争做文明家庭 人人参与创建活动

　　33、从我做起 告别陋习 树立文明新风尚

　　34、在家庭做一个好成员 在单位做一个好职工 在社会做一个好公民

　　35、文明用语从我说起 文明举止从我做起

　　36、言行有礼仪 举止有规范

　　37、文明礼让 平安出行

　　38、车让人，让出一份文明 人让车，让出一份安全 车让车，让出一份秩序

　　39、你让我让 心情舒畅

　　40、倡导排队 倡导礼让 倡导文明 共建秩序 共建效率 共创和谐

　　41、未成年人是我们的未来和希望，关心未成年人就是关心我们的明天

　　42、加强和改进未成年人思想道德建设，是提高市民整体素质的基础工程

　　43、加强和改进未成年人思想道德建设，责任在成年人、在全社会

　　44、加强和改进未成年人思想道德建设，让精神文明再放异彩

　　45、佛山明天美好的前景在于今天未成年人的素质

　　46、推进未成年人思想道德建设，创造未成年人健康成长环境

　　47、改善未成年人成长环境，建设和谐文明佛山

　　48、加强未成年人道德建设，创建繁荣和谐文明城市

　　49、关爱未成年人重在行动，培育合格接班人重在行动

　　50、传播育人理念重在行动

    生命短暂易逝，我们不得不在珍惜时光岁月之时，从方方面面懂得去保护，爱护我们的生命，安全标语无处不在，它矗立在某个角落一直坚守着属于自己的使命，它从不抱怨，不要求回报，只是默默的坚守自己的岗位，风雨无阻，时刻警醒着人们，“安全第一，生命可贵”。

     安全标语给大家带来的好处实在多多，温馨的提示也就让人们从细微地方养成好的习惯，曾就因为安全标语，我和弟弟也安全躲过一次小灾，我去找正在上课的弟弟，正在门外聊天时，突然听见教室里面的另一位小朋友大声叫了一句“着火了！怎么办！”大家只看见窗帘的火势迅速上涨，大家纷纷向门外跑去，因为当时都处在紧张氛围中，幸好墙上的安全标语“安全出口”让我们大家从慌乱中找到了走向楼梯的路，也正因为楼梯的“上下请靠右行”的安全标语，我们也就像养成了习惯似的，向右行走，也就没有发生因为慌乱而与上楼的同学发生冲撞导致的踩踏情况，可见“安全标语”是可以深入人心，让人在从方方面面养成好的行为习惯，以此就可以避免许多突发事件，增强人们的自我保护意识，在有突发情况下，也能第一时间帮助大家找准逃生方向，提醒人们要头脑清晰。

     同样的，“post/cat_2.html">安全标语”在我们的交通领域是很盛行的，它时刻提醒驾车的人或行人们遵守交通规则，珍爱生命，什么“请慢行” “此处弯道多，请慢行”。就像上次朋友开车出去玩，她没多久的驾驶经历，但是她说那些“安全标语”给她的帮助很大，时刻提醒她“注意转弯”“注意慢行”等等，给她心里蛮大的鼓励，能让她安心驾车，“安全标语”为我们交通创造了良好的驾车环境，也减少了交通事故的发生。

 1、多一句文明用语 增一缕校园春风 

爱国守法，明理诚信，团结友爱，勤俭自强，敬业奉献。

创文明校园，谱世纪新声。

团结友爱，严肃活泼；钻研进取，求实创新。

普及文明用语，提倡礼貌待人。

共建美好环境，同创文明校园。

文明用语人人讲，校园之内处处春。

树立环保意识，反对白色污染。

恶语一出话伤人，好话一句暖人心。

讲好普通话，沟通你我他。

生活简朴，不挑吃穿。

人人有礼貌，个个爱学校。

自尊自爱，注意仪表。

我为人人，人人为我。

您并非美丽才文明，而是因文明才美丽。

一句两句三四句，文明用语开奇花；春风又绿校园内，明月今日照我还。

尊师重道少不了，微笑宽容待人好。

文明用语挂嘴边，身边朋友不会少。

见了老师要问好，见了同学要喊早，勤剪指甲勤洗澡，努力学习前途好。

好东西一起分享，好环境一起营造。

\"相会是缘份，缘来一家人。\"（宿舍贴语）

书是人类进步的阶梯！

人生的光彩来自于我们行动的风采。

己所不欲，勿施于人。

美丽源自美德。

低级脏话粗俗刺人耳，文明语言高雅暖人心。

珍惜集体财物，关爱公共设施。

请讲普通话，请用规范字。

美化校园，从我做起。

严以律己，宽以待人。

保护环境，拯救地球。

美化校园，我爱我校。

尽微薄力，创美环境。

提高自我文明意识，展示当代学子风采。

用微笑面对他人，让校园充满阳光。

文明、整洁、卫生，新风、新貌、新人。
 

       标语在我们的生活之中是很常见的，其实用书面一点的话来说，标语就是一种就有宣传、鼓动某事的意味，并且就从文字方面来说它是非常简明的，目的性也是很大的。可以这么说，一句标语的出现它的其中就一定会带有一定的目的。

      标语的用途很是广泛，小到一个家庭，大到一个国家都会使用一些标语。在一个企业之中标语更是运用的极为频繁，我们生活之中随时都可以看到标语的身影，它无处不在，并且提醒着社会它作了多么大的贡献。

      标语在我们的现实生活中的影响是巨大的，对于现实生活来说它是有好有坏的。好的方面就是标语是我国一种文化的集合，它毕竟对我们现今所忽视的一些文化有所宣传，利用标语可以使大众对社会的责任干加强，使其更加的融入到社会之中，对人们起的激励方面的作用是巨大的。

      标语就像是一把社会标尺，度量大众对于自己所从事的应该有所思考。但是标语也有不好的地方，那就是一些社会的不安分子利用一些标语干一些不齿的事情，让社会风气得到了严重的败坏。一些标语不仅起不了正面的效应还会带来负面的效果。不如说胡乱的发放宣传标语而不注重对环境的保护，会使环境被破坏。再来就是破坏整体美感，影响视觉效果，反而让人产生厌恶的情绪。
 

机关文秘人员经常要跟标语打交道，表面看来标语写作是“小儿科”，但要拟制一条高质量的标语其难度不亚于写一篇文章。那么怎样才能创作出高质量的标语呢？笔者认为应该把握好标语口号的“六大品质”。

　　一、宣传品质

　　一般而言，标语口号与政治运动、专项活动、庆典活动、办会办节等相伴相生，宣传作用无疑是标语的主要作用。比如实行计划生育三十多年来，标语的贡献相当大，特别是在广大农村，标语是开展计生工作重要的宣传形式。若你问一个农民从哪里知道计生政策，他十有八九会告诉你是从标语上。由此可见，我们拟定标语首先要把握好标语的宣传功能，核心词汇必须突出宣传主题，比如“振奋精神，真抓实干，以优异的成绩迎接党的十七大胜利召开”这样的标语，让人一目了然就知道是喜迎十七大。又如2007年第四季度全国开展了声势浩大的产品质量和食品安全专项整治活动，不少省市为此专门拟定了统一的宣传口号，如“家事国事天下事，质量安全是大事”、“人人关心质量安全，家家享受幸福生活”、“民以食为天，食以洁为先”，这些标语口号紧紧抓住了质量与食品安全的关键词汇，很好地突出了宣传主题。

　　二、时代品质

　　“文章合为时而著，歌诗合为事而作”。标语口号写作更要紧跟形势、紧扣时代主题。国家人口和计划生育委员会宣教司司长在接受媒体采访时，曾谈及计生标语三十年变迁及经历三个阶段的时代烙印：上世纪七十年代初到九十年代中期的宣传标语措词强硬，很大程度上是为适应“降低生育水平，严格控制人口增长”的计生政策需要；九十年代中期到2005年左右约10年时间处于“稳定低生育水平”阶段，宣传攻势相对缓和；而近年来处于“稳定低生育水平，统筹解决人口问题，促进人的全面发展”阶段，标语宣传工作就要从科学发展观、构建和谐社会的需要出发，要求标语做到科学、准确、适度。因此，什么时代说什么话，到什么山唱什么歌，标语口号写作一定要把握时代脉搏，富于时代精神，紧跟时代步伐，高奏时代强音。比如“让计划生育家庭，优先分享改革发展成果”、“子女质量高，生活水平高，幸福指数高”、“外出务工要防艾，千万别害下一代”这些宣传计生标语因富于时代感，往往更能打动人心。又比如一些旅游城市亮出“上海，精彩每一天”、“深圳，每天带给你新的希望”之类的宣传标语就充满了现代气息，颇具时代特色。

　　三、法治品质

　　诸如“飞车抢劫，当场击毙”、“放火烧山，牢底坐穿”、“该流不流，扒房牵牛”、“谁侵犯投资者，谁就是人民的罪人”之类的旧标语，一看就是深受“文革”流毒，与当下的法治精神格格不入。在法制意识普遍增强的今天，标语口号一定要体现法治精神。2006年国家税务总局开展了税务宣传月活动，专门拟定了税收宣传月标语，如“依法纳税是每个公民应尽的义务”、“主动索要发票，维护自身权益”、“依法诚信纳税、偷逃骗税违法”，这些标语就很好地体现了法治精神。应该说作为一名机关文秘人员，明显违法的标语可能不会出笼，但难免推出一些表面正确而实质上却与法治精神有所抵触的标语，如全国优秀检察官方工就针对一些司法机关提出的“为本地区建设和发展服务”的口号提出质疑，因为如果司法机关都以所在地的局部利益为坐标，就可能导致司法机关公信力的削弱甚至丧失，破坏社会环境和法治环境。因此，认真把好标语的法治品质关，要做到十分审慎。

　　四、人文品质

　　科学发展观的核心是以人为本，在深入贯彻落实科学发展观，构建社会主义和谐社会的今天，优秀的标语口号更应该体现人文精神，融入人文关怀，大力提升其人文品质。一些标语之所以令人反感，遭到抨击，一个致命的弱点就是缺乏人文关怀，语言粗俗，冷漠生硬，诸如“乱倒垃圾，全家死光”、“宁添一座坟，不添一个人”、“不娶文盲妻，不嫁文盲汉。”、“养女不读书，不如养头猪！养儿不读书，就像养头驴”，此类标语严重缺失人文精神，理应清除。值得欣慰的是，国家新推出的计生标语显示了积极的人文关怀，比如“地球妈妈太累了，再也擎不起太多的孩子”、“关注出生人口素质，让你的孩子赢在起跑线上”、“家庭子女多，小康会滑坡”等，这样的标语显然更文明、更人性、更温馨、更和谐。

　　五、美学品质

　　一条让人过目不忘的标语，肯定闪耀着美学光泽，往往具有新颖独特、简洁明了、琅琅上口、易诵易记的特点，好的标语总是含意隽永、言有尽而意无穷、气象万千、多姿多彩。或讲究修辞，诗情画意，如“家是船，爱是帆，生殖健康是您的港湾”；或幽默风趣，寓教于乐，如“除了脚印什么都不要留下，除了记忆什么都不要带走”；或对仗工整，韵律优美，如“安全来自长期警惕，事故源于瞬间麻痹”、“自然界山水交相辉映，人世间男女平衡和谐”、“优育花香香四野，少生雨润润千村”。诚然，一条美的标语，除了文字之美外，字体、颜色、大小、位置也有讲究，要充分考虑与周围环境的协调，既不能随便搞块红布、拉根绳子胡乱一挂，也不能大兴土木，搞“形象工程”，比如因“造字”甚于“造林”而出名的湖北× ×县，在山上造标语口号数千条，其中“封禁治理，美化汉江”八个大字长达两公里，跨越三座山，用水泥、石头砌成，投入2500多个劳力，做了三个月，劳民伤财，像这样的标语尽管“气势磅礴”，却是大而无当，华而不实。

　　六、开放品质

　　新时期最鲜明的特点是改革开放。随着对外交往的日益深入，特别是2008年奥运会在北京举办，外国朋友来我国观光旅游的越来越多，我国的标语口号更应体现开放性，更应有世界视野、开放胸怀，特别是一些旅游城市的标语口号，更要充分考虑语言、民族、种族和宗教的包容性，应具有世界意识。在一些外国友人光顾较多的大城市或举办国际性主题活动时，标语语言上要考虑中英文对照，价值追求上要具有普世精神。2008年北京奥运会的主题口号“同一个世界，同一个梦想”就非常具有世界眼光，这一句精炼的话浓缩心灵的呼唤，反映了华夏儿女愿同世界人民一起参与奥林匹克、创造和平世界的开放胸襟，体现追求和谐发展、走向现代化的中国，与世界共同创造更加美好未来的心声。
 

学校校园标语文化是一种潜在的、持续的、而又相对稳定的教育因素，它对学校群体成员尤其是教育对象具有显性和潜在性的影响，能唤醒生命和人性，能潜移默化地影响学校师生的观念和行为，使师生在陶冶和熏陶中提升人格、完满生命价值。有时，那一句体贴入微的话会温暖全体师生；那优美的措辞会令全体师生天天心情愉悦；那震憾人心的警示语会挽救了那些迷失方向的同学；那善意的提醒会感化违规的同学。因而，从促进学生、教师和学校发展角度看，每个学校都会在校园内建设标语文化，借以熏陶人，让它成为向师生进行价值导向的宣传阵地。

校园标语文化的建设应具备如下特征：

一、针对性

这里的针对性包含两个方面：其一是指群体成员的针对性，既针对老师，又针对学生；既针对学校，又针对社会、家长；既针对干部，又针对员工。其二是指布局场所的针对性，在什么场所都应有相应环境特点和实际生成问题的相适应的警示语。

二、多样化

这里的多样化既包含标语文化内容的多样性，有德、智、体、劳、美等方面的，也有校训、校风、学风、教风等规范；又包含群体成员的多样化，有老师的，有学生的，有师生共同的。

三、创新性

传统的警示语容易使师生熟视无睹，创新的警示语使师生耳目一新，容易片刻之间心领神会，从而内化为言行。这里值得一提的是，所有警示语最好由师生自己共同创造，并刻写上作者的姓名。这样，警示和鞭策、教化和陶冶的效果则更好。

四、鼓动性

校园标语不宜长，关键在于富有激励性和鼓动性。这样的标语读来琅琅上口，容易激励鼓动师生，读入得了脑，行入得了心。

校园宣传标语是校园文化建设的一个重要组成部分，它对于规范学生行为，培养学生良好的行为习惯起着“润物无声”的作用。思铭文化网(www.simcis.com；isofactory.com.cn)根据校园文化标语建设的几个要点，制定设计了数十幅不同场所的校园文化标语，如” 想，要壮志凌云，做，要脚踏实地”、“因村施教，发展特长” 、“没有无德育的教育，没有无情感的管理”等，另还名人名言标语、弟子规标语、论语标语，同样适合张贴于学校增强校园文化建设．
 

1、多一句文明用语 增一缕校园春风

2、帮助他人 快乐自己

3、教育是习惯的培养

4、优美有环境需要美好的心灵呵护

5、树立良好象 展现时代风采

6、营造学习氛围 建设学习型校园

7、文明的校园 温馨的家园

8、人人都说文明话 友谊永系你我他

9、加强学生法制教育 培养现代合格公民

10、轻声慢步过楼道 遇到老师说声好

11、微笑是我们的语言，文明是我们的信念。

12、礼貌是最容易做到的事情，也是最容易忽视的事情，但她却是最珍贵的事情。

13、礼貌和文明是我们共处的金钥匙。

14、鸟儿因翅膀而自由翱翔，鲜花因芬芳而美丽，校园因文明而将更加进步。

15、文明是快乐的源泉。

16、关心学校，我们的职责；爱护学校，我们的义务；热爱学校，我们的心声。

17、让我们一起来：关心集体，爱护公物，保护环境！

18、手边留情花似锦，脚下留情草如茵！

19、礼貌和文明是我们共处的金钥匙。

20、让我们的素质及文明展现在一言一行中！

21、让文明的气息洋溢在学校的每个角落。

22、花儿用美丽装扮世界，我们用行动美化校园！

23、给我一片洁净的天空，我才能翱翔；给我一片蔚蓝的海洋，我才能遨游；给我一个美丽、文明、宁静的校园，我才能在知识的海洋中扬帆起航！

24、顺手捡起是的一片纸，纯洁的是自己的精神；有意擦去的一块污渍，净化的是自己的灵魂。

25、讲文明，讲卫生，讲科学，树新风。

26、除陋习，讲文明，树新风。

27、讲究社会公德，爱护公共环境。

28、环境整洁优美，生活健康科学，社会文明进步。

29、珍惜自己，关爱他人，革除陋习，从我做起。

30、讲究公共卫生，爱护公共设施，维护公共秩序，遵守公共道德。

31、人人有礼貌，个个爱学校      

32、请勿乱扔果皮纸屑

33、上下楼梯靠右行勿喧哗         

34、爱护花木 美化校园

35、普及文明用语 提倡礼貌待人