心理宣泄标语精选推荐

作者：徐贲 美国加州圣玛利学院英文系教授

“口号”和“标语”在任何一个社会的公共生活中都起到重要的“宣传”作用，人们常常把口号、标语和宣传混为一谈，这是不对的。从历史发生的顺序上说，是先有口号，后有标语，最后才有现代意义上的宣传。

口号难以避免笼统武断

口号的语言特征是精炼、简洁，是一种在政治、商业、宗教或其他语境中使用的简短有力的表述，在语言形式上类似于格言、警句、座右铭。这种语言表述往往得借助修辞手法，被用作一种宣传手段。

最早的口号与军事行动有关，英语的slogan一词就是从古代盖尔语的“军队呼喊”演化而来。一直到今天，口号所起的作用仍然主要是鼓动某种单一和统一的行动。当然也有与军事行动无关的口号，例如古希腊柏拉图学院强调几何学的人文教育作用，在学院门口竖起一块牌子，上面写着：“不懂几何学者不得入内”，可以说是最早有记载的标语化口号。在现代社会中，非政治的口号也是随处可见。例如，环保人士在自行车上挂一个小牌子，上面写着“燃脂肪，不燃汽油”（Burn fat, not oil）。人们穿着的文化衫上也常常可以看到这类口号。

政治口号则顾名思义是政治性质的。不同的国家和政治制度会出现不同的政治口号。例如，2006年瑞典社会民主党的口号是“人人跟我们来”（Alla ska med）。听起来有点像“听某主席话，跟某某党走”，其实并不是这样，因为瑞典是一个民主国家，不同的政党相互竞争，选民有自己选择政党的自由，政党对他们只能争取，不能用命令的方式来说话，口号的政治性质自然不同。又例如，纳粹德国的口号是“一个人民，一个帝国，一个领袖”，这就是一个极权统治的口号。再例如，俄国十月革命的口号是“一切政权归苏维埃”，但后来这个政权变了样，1968年5月的欧洲学生运动在批判“苏维埃空想主义”时，从反面利用这个政治口号，提出了另一个政治口号：“不把权力交给空想”（No Power to the Imagination）。

口号的变化与传媒和宣传手段的发展有密切联系。商业性质的宣传十五六世纪由于印刷术的运用而得到发展，17世纪随着报纸的出现，更增强了效能，18世纪后变得越来越重要。政治用途的宣传，在西方也是随着文字传播的便利而得到发展的，今天更是随着网络和手机短信的出现而形式多样。早期政治宣传运用得最多的是漫画，也有漫画配上文字的。美国革命前夕，富兰克林画过一张极有影响的宣传画，画的是一条蛇，身子断成8段，代表当时美洲的8个殖民地，配上了一句今天已经成为经典的文字：“联合，要不就死”（Join, or Die），1754年5月9日刊登在一家报纸上，不到一个月，美洲新大陆的几乎每一家报纸都转载了这幅宣传画和这句革命口号。中国古代像“替天行道，除暴安良”的说法，可以说是最早的政治口号。“一寸山河一寸血，十万青年十万兵”鼓舞过无数抗战的热血青年。“革命尚未成功，同志仍需努力”、“反饥饿、反独裁，建立民主的新中国”这样的口号对不同时期的中国革命起到过巨大的宣传作用。修辞化的口号使得词句简洁有力，朗朗上口，容易记住。然而，也正是由于这些特征，口号常常是一种肤浅、粗糙、程式、空洞的表述，是一种非常单一的主观宣泄，而不是理性周详的思考表达。

过度运用口号和宣传对社会和政治文化是有害的，因为许多口号和宣传中包含着不利于国民理性思考、交流、说理的话语机制。例如，口号难以避免笼统武断，是一种一句话全部概括的“断言”。例如，“敌人一天天烂下去，我们一天天好起来”，这是自然规律吗？敌人是谁？ 口号往往以大话鼓舞人心，把自己说得非常了不起，以显示自己的绝对正确，其实并不切实。例如“东风压倒西风”，“文革”中说的：“大造人造粪，气死小日本”（不买日本化肥）。口号甚至根本无视现实，以空头支票代替现实目标。大跃进中有很多例子：“无煤也炼焦，无焦也炼铁”、“两年内建成一个像样的共产主义”、“一天等于二十年，共产主义在眼前”、“人有多大胆，地有多高产”、“全省七天实现煤气化，三天实现超声波化”。这样的口号与狂妄吹嘘完全没有区别，在政治生活中形成了浮夸、虚假的风气，对社会诚信、国民诚实也有腐蚀败坏作用。口号的特点是对群众蛊惑性的“断言、重复、感染”，利用群众的心理弱点和认知缺陷，不利于民主政治和生活秩序的公共理性。

 “口号”和“标语”在任何一个社会的公共生活中都起到重要的“宣传”作用，人们常常把口号、标语和宣传混为一谈，甚至误以为是同一回事，这是不对的。从历史发生的顺序上说，是先有口号，后有标语，最后才有现代意义上的宣传。最早的口号是口耳相传的，是为“口”号，口号并不一定需要书写成人们现在熟悉的标语形式。口号是一种语言表达，往往是修辞化了的表达方式，而标语则是一种记录和表达口号或其他意见内容的书写形式。宣传则是对口号、标语或其他传媒手段的特殊运用，是一种用途和目的。

  口号的语言特征是精炼、简洁，是一种在政治、商业、宗教或其他语境中使用的简短有力的表述，在语言形式上类似于格言、警句、座右铭。口号总是为某个目的不断地重复一种看法或说法。最早的口号与军事行动有关，英语的slogan一字就是从古代盖尔语的“军队呼喊”演化而来。一直到今天，口号所起的仍然主要是鼓动某种单一和统一行动的作用。当然也有与军事行动无关的口号，例如古希腊柏拉图学院强调几何学的人文教育作用，在学院门口竖起一块牌子，上面写着：“不懂几何学者不得入内”，可以说是最早有记载的标语化口号。在现代社会中，非政治的口号也是随处可见。例如，环保人士在自行车上挂一个小牌子，上面写着“燃脂肪，不燃汽油”（Burn fat, not oil）。人们穿着的文化衫上也常常可以看到这类口号。

  一般的口号表达的是一些文化、社会主张和价值，而政治口号则顾名思义是政治性质的。不同的国家和政治制度会出现不同的政治口号，在具体的制度环境中起作用。例如，2006年瑞典社会民主党的口号是“人人跟我们来”（Alla ska med）。听起来有点像“听某主席话，跟某某党走”，其实并不是这样，因为瑞典是一个民主国家，不同的政党相互竞争，选民有自己选择政党的自由，政党对他们只能争取，不能用命令的方式来说话，口号的政治性质自然不同。又例如，纳粹德国的口号是“一个人民，一个帝国，一个领袖”，这就是一个极权统治的口号。再例如，俄国十月革命的口号是“一切政权归苏维埃”，而这个政权却并没有给苏联人带来幸福，所以1968年5月的欧洲学生运动在批判“苏维埃空想主义”时，从反面利用这个政治口号，提出了另一个政治口号：“不把权力交给空想”（No Power to the Imagination）。

  口号的目的是迅速给人造成深刻印象，这种语言表述往往得借助修辞的手段。修辞化的口号使得词句简洁有力，朗朗上口，容易记住。然而，也正是由于这些特征，口号只能是一种肤浅、粗糙、程式、空洞的表述，是一种非常单一的主观宣泄，而不是理性周详的思考表达。口号往往被用作一种宣传手段，使得宣传也带有口号的话语缺陷。

  口号的修辞性在不同语言中有不同的表现。例如在英语中，常常会运用对比、头韻和尾韻、重复用字、玩笑。越南战争时期的反战口号：“Make love not war”（做爱不作战）；反对外松内紧政治控制的口号：“Bigger cages! Longer chains!” (笼子越大，锁链越长)；个性主义者的口号：“Sing badly if you must, but sing”（要唱就唱得难听，但还是要唱）。在汉语中，口号往往用全称断言、排比、对仗、数字、押韵，但因为受到一本正经的官方语言的影响，常常有明显的指示、命令腔调，给人以刻板武断的感觉，当然，现在也有不少虽美好，但很矫情的口号。

  口号的变化与传媒和宣传手段的发展有密切联系。商业性质的宣传在15、16世纪由于印刷术的运用而得到发展，17世纪随着报纸的出现，更增强了效能，18世纪后变得越来越重要。政治用途的宣传，在西方也是随着文字传播的便利而得到发展的，今天更是随着网络和手机短信的出现而有所改观。早期政治宣传运用得最多的是漫画，也有漫画配上文字的。美国革命前夕，富兰克林画过一张极有影响的宣传画，画的是一条蛇，身子断成8段，代表当时美洲的8个殖民地，配上了一句今天已经成为经典的文字：“联合，要不就死”（Join, or Die），1754年5月9日刊登在一家报纸上，不到一个月，美洲新大陆的几乎每一家报纸都转载了这幅宣传画和这句革命口号。中国古代像“替天行道，除暴安良”的说法，可以说是最早的政治口号。“一寸山河一寸血十万青年十万兵”鼓舞过无数抗战的热血青年。“革命尚未成功，同志仍需努力”、“反饥饿、反独裁，建立民主的新中国”这样的口号对不同时期的中国革命起到过巨大的宣传作用。

  口号和宣传本身是一种工具和手段，其语言形式无所谓好坏，决定口号和宣传是正用还是误用的，是它的内容、运用机制和目的。在具体的政治制度和文化环境中，有过度运用还是有限运用、谁在运用口号和宣传、是否限制公民说理、是否妨碍理性公共话语、口号是否有真实根据、是否有欺骗意图等等的问题。过度运用口号和宣传对社会和政治文化是有害的，因为许多口号和宣传中包含着不利于国民理性思考、交流、说理的话语机制。例如，口号难以避免笼统武断，是一种一句话全部概括的“断言”。例如，“敌人一天天烂下去，我们一天天好起来”，这是自然规律吗？敌人是谁？ 口号往往以大话鼓舞人心，把自己说得非常了不起，以显示自己的绝对正确，其实并不切实。例如“东风压倒西风”，文革中说的：“大造人造粪，气死小日本”（不买日本化肥）。口号甚至根本无视现实，以空头支票代替现实目标。大跃进中有很多例子：“无煤也炼焦，无焦也炼铁”、“两年内建成一个像样的共产主义”、“一天等于二十年，共产主义在眼前”、“人有多大胆，地有多高产”、“全省七天实现煤气化，三天实现超声波化”。这样的口号与狂妄吹嘘完全没有区别，在政治生活中形成了浮夸、虚假的风气，对社会诚信、国民诚实也有腐蚀败坏作用。口号的特点是对群众蛊惑性的“断言、重复、感染”，利用群众的心理弱点和认知缺陷，不利于民主政治和生活秩序的公共理性。

  口号可以写成文字，画成图画，编成歌曲，或者结合这些形式。写成文字的口号便成为标语，可是标语并不一定都是口号。标语是一种公告，是写标语者用来表达自己想法的，就连偷偷在厕所墙上写“反动标语”也不例外。表达一己政治观点的口号或类似政治内容的标语，它的目的是影响他人，是个人或党派宣传。在一个民主国家里，这样的标语是不允许在公共场所随意张贴和悬挂的。在民主社会里，每个人有表达自己意见的自由和权利，也有这样的传统，但这种表达自由是有限度的。虽然你都有表达意见的自由，但别人也有不被你的表达骚扰的自由，真正的自由是存在于对自由的限制之中的。任何人都没有权利随意在公共场所张贴或书写可能侵犯别人自由的标语。

  张贴或悬挂标语，会触及不少与公共空间和生活秩序有关的问题：在哪些公共场所或地方可以允许张贴标语？由谁来规定？以什么样的公共政治理由来作出这些规定？在美国，任何公共场所都不允许张贴、悬挂只代表个人、社团、党派的政治、宗教意见的标语。美国运用口号、贴标语的常常是人民，不是政府，最常见贴标语的地方是私人汽车的保险杠上，大城市里有的小贩专做这种标语生意，出售各种各样现成粘贴标语。汽车是私人财物，汽车的保险杠算是“私人空间”，是一个适合表达私人意见的地方。而且，汽车开到东，开到西，到处传播汽车主人的意思，起到了宣传作用。汽车杠宣传往往很风趣、俏皮，虽然有时“低俗”，但并不遭禁。例如，“少用肮脏的汽油，屁股会更干净!”（Less dirty gases, more clean asses!）“Ass”属“不雅语言”，在学校里是不能使用的。越战口号做成的标语“做爱不作战”，在伊拉克战争发生时又流行了一阵子。

  美国另一个常见张贴标语的地方是自家房屋的前院，通常是一块木板或塑料牌子，固定在一根棍子上，插在草地上或泥土里。美国人没有在墙上写标语的，要是有，那也是涂鸦，必须予以清除。每逢有选举，标语小牌子就像雨后春笋般地冒出来，选举过了，便又很快消失不见。伊拉克战争初期，美国反战情绪高涨，还有几户居民联合张贴比较长的标语的，各家在前院用小牌子插上几个单词（用字母拼出），几户连成一个句子，字体粗大，相当有声势，引人注目。但这也是在私人空间里表达个人看法。中国常见在公共场所大事张贴标语，甚至跨街拉长布条，这在美国是看不到的。

  政治口号的标语是一种政治广告，也是一种政治宣传。在美国，个人、社团或政党要做这样的广告或宣传，可以在报纸上买版面（当然还有限制广告、宣传的细则规定），但不可以在学校、医院、广场、街道这样的公共场所来做，随意作这样的宣传，和涂鸦一样都是触犯公共秩序法的，都是城市整治的对象。美国公众一般都有民主社会的公域、私域区分观念，一方面坚持自己的言论自由权利，积极表达自己的看法。另一方面则会自觉遵守公共规则。这是他们在民主生活方式中养成的习惯，也是一种公共政治惯例，遵守的并不只是普通民众，拥有和代表公共权力的政治人物概不例外。

  运用标语的方式是在特定的社会、政治环境中发生的，一定会带有这个环境的特点。例如，在中国，在公共场所墙上张贴或书写标语是很常见的，这恐怕与人们从小受到的影响有关，例如一般人从小就从电影里看到，地下党或革命学生进行宣传动员，拎着浆糊桶，藏着传单，走到哪里，就在墙上又刷又贴，有的干脆就直接写到墙上。文化大革命中的大标语贴得到处都是，将这个革命传统更加发扬光大。现在大城市里已经相当改观，但其他地方还有待变化。

  中国标语口号的内容和语气也有相当鲜明的特点，内容自不必说，就说语气，不是命令式的，就是恶狠狠地充满暴力和霸气：“打土豪、分田地”、“痛打落水狗”、“砸烂刘、邓的狗头”、“敌人不投降，就叫他灭亡”。这种语气在今天的一些标语中绵延不绝，例如有的计划生育标语竟然写道： “宁可血流成河，不准超生一个”、“一人超生，全村结扎” 、“该流不流，扒房牵牛”、“宁添十座坟，不添一个人” 、“宁愿家破，不要国亡”。张贴违背法治原则的标语，脏乱差的环境和脏乱差的口号语言涂鸦合为一体。标语粗暴野蛮，完全诉诸于暴力恐吓，本身就显示了宣传号召的失败。

  暴力的标语口号是一种语言污染，也是一种精神污染，每一条这样的标语都如同一个向公共语言之河中排污的污染源，公共语言的严重污染就是这么一点一点积累起来的，变得乖戾、强梁、粗暴、非理性。这样的公共语言显示出官与民、政府与民众之间的紧张对抗关系，也显示出国民素质和民众思考能力的低下，远远不符合建设和谐社会的文化人文条件。营建和谐社会恐怕还得从学习理性、温和、真诚的公共语言开始，当然也包括其中的口号和标语。

  转自新浪博客 作者：徐 贲
 

　　1.一流的资源养育杰出的学生

　　2.育苗动起来，壮苗更精彩。

　　3.微笑每一刻，成长每一天。

　　4.壮苗幼儿园，快乐每一天。

　　5.与心灵相约，与健康同行。

　　6.健康的心灵是幸福的源泉。

　　7.用心呵护宝贝每一步的成长。

　　8.在这里，让每个孩子都快乐。

　　9.让每一个学生受教育机会均等

　　10.推进均衡发展 维护教育公平

　　11.推进均衡发展 建设教育强区

　　12.教育均衡发展 学生人人平等

　　13.壮苗健康育才，只为快乐成才。

　　14.倾听芬芳花语，精诚壮苗育才。

　　15.壮苗健康育才，只为快乐成才。

　　16.聆听心灵声音，放飞快乐心情。

　　17.给孩子一个起点，绘出美丽人生。

　　18.教育均衡发展宣传标语【精选版】

　　19.教育均衡发展宣传标语【经典版】

　　20.心与心的交流，让生命更加平等。

　　21.微笑的曲线可以抚平所有的困难。

　　22.一流的教育资源养育杰出的三中学生

　　23.接近那一点心距，成就那一份健康。

　　24.阳光总在风雨后，快乐总在倾诉中。

　　25.揭开心结，为心灵找到休憩的乐土。

　　26.让每个生命在心理教育中熠熠生辉。

　　27.让心灵沐浴阳光，让快乐充溢胸膛。

　　28.挂上迷人的微笑，洗礼昨天的阴霾。

　　29.健康的心灵，为你添上飞翔的翅膀。

　　30.强化政府主导作用 推进教育均衡发展

　　31.义务教育均衡发展 公平教育人人受益

　　32.合理配置教育资源 努力促进均衡发展

　　33.认识生命欣赏生命热爱生命珍惜生命。

　　34.加快学校标准化建设 促进教育优质均衡

　　35.国家实行九年义务教育是一项公益性事业

　　36.推进教育均衡发展，强化社会公平和-谐。

　　37.千秋基业，教育为本，继往开来，再创辉煌

　　38.一所与众不同的学校培养一个与众不同的你。

　　39.百年大计，教育为本;教育大计，均衡为先。

　　40.改善民生从教育突破，发展教育从均衡抓起。

　　41.强化教育“第一战略”，确保教育优先发展。

　　42.全员动员，努力攻坚，发展教育，改善民生。

　　43.振奋精神，与时俱进，开创教育现代化新局面

　　44.实施农村义务教育经费保障机制，促进教育公平

企标语从以下六大方面来着手写宣传效果会更好：

一、产品优势
产品开发之初，你就必须明白你的产品将具备哪些优势。别把人无我有人有我优挂在嘴上，优在哪里，你要以合适的方式表达出来。

我喜欢把产品可能存在的优势集中列举，然后逐一分析，择最为关键最为亮点的几点优势进行宣传推广，突出两到三处优势最为合适。

二、两种热情
对一款产品的开发，宣传标语的重心应该有两种热情。一种是追求初恋般的热情，只有狂热和激情才会有最伟大的创新创意。一种是呵护孩子般的热情，只有用心，深入，十年如一，才会有最完美的赋予。

三、关于细节
宣传标语从产品的细节开始：产品的开发，细节处理最为关键。但是细节的处理是存在矛盾的，追求所有的细节叫完美，追求过多又叫累赘，没有十全十美，有时候优势只需要一笔。

四、一笔的学问
宣传标语只须一笔，可画龙点睛，也可画蛇添足。

五、专业与业余
宣传标语在于专业。产品的品质，必须以最行业最专业的角度去思考。产品的包装及文化赋予，必须以圈外人的视角感官、思维模式、消费心理去考虑。专业的是品质，消费的是市场。

六、消费心理的思考
宣传标语还应抓住消费者心理：行业选择和初期产品开发大多是感性思考，随着企业的发展，产品必须日趋成熟，一款成熟的产品必须充分考虑消费者的心理。大致有四种消费心理，分别是：从众，求异，攀比，求实。消费者的心理特征包括消费者兴趣、消费习惯、价值观、性格、气质等方面的特征。个人认为，其中iphone和小米在消费心理是把握最准的两大厂商。小米定位为发烧友、聪明的人选择，注重产品参数和价位。Iphone最大的优势是操作体验，让什么设备硬件参数之类都成为浮云，让更多女性消费者、高贵帅、成功人工只有一种选择：我只选择iphone。

礼品市场最容易获得消费者认同的几种心理宣传标语分析：

1、这是别人买不到的产品。买别人买不到的产品，代表特殊渠道特别通道获得，方显身份。

2、这是最具有性价比的产品。买到最具有性价比的产品，代表我聪明，不买最贵的，也不买质量不好的产品，我们只买对的产品。

3、这是最贵的产品。这是最贵的产品，迎合送礼的人和收礼人心态。送礼的人：我有诚意，只送最贵的。使用的人：我尊贵，我只用最贵的。

 1、永不言退，我们是最好的团队!

1．看伤口目标模糊，看目标伤口不痛

在追求成功的过程中，要能以平常心处理失败，因为成功与失败总是伴随的。

2．人人都是创业者

在职业生涯中，要把职业看成事业，才能在职业生涯中树立目标，有所发展。

3. 四项全能走四海

精通国际商务知识，富有创新精神，具备文化适应能力，能够换位思考。

4．“逼”出领导力

将降大任于斯人，苦其心志；逆境催生领导力，逼出成功。

5．磨练成就新领导

经验和智慧并非人皆有之，却能成就出色的企业领导者。企业组织如何促进下一代领导人的成长？

6．克服逃避心理，勇于承担责任

勇于承认自己的错误可以提高一个人的信誉，并且有助于自我完善和对管理工作大有裨益。

7．不要拖延工作

世界上每个人都有推后任务或工作的冲动，每个人都会在不同程度上拖延工作。无论你拖延的习惯有多严重，请记住：不要拖延工作。

8．战斗、学习、领先

对于职业生涯的规划，请永远的记住：战斗、学习、领先。

9．巧问出真知

要在职场中寻求发展，就要多问，善问，巧问。特别在职场中，巧问出真知。

10．目标一致，你我携手；互帮互助，风雨同舟。

在组织中发展，要讲求团队精神，而团队的发展，可以有助于个人目标的实现，但是，团队的发展，必须要目标一致，风雨同舟。

11．我受训 我成长

获得知识，提高技能，改变态度，改变将来。

12．激情燃烧的文化

文化始自热情，态度决定成就。

13．控制工作，而不是受制于工作。

职业生涯中，要想取得真正的工作成绩，必须要控制工作，而不是受制于工作。

14．真金不怕火炼

职场竞争日趋激烈，但是要坚信，真金不怕火炼。

15．成功，来自不懈的努力

成功，不靠命运的垂青。机遇，来自用心的把握。

16．迂回也是前进

成功之道，犹如下跳棋；横走侧走，为了向前走。

18．学以致用 知行合一

知识经济中职业规划成功的关键，在于能否将所获得的知识转化为实际行动。

19．转变态度，迈向成功

良好的思维方式可以让你拥有正确的处事态度，而这种态度是成功的关键。

20．立于生命顶峰

要成为处于顶峰状态的员工，关键在于自我责任感。

21．不怕失败

以失败为师，把生活装点得丰富多彩，充满激情。

22．永不为迟

请记住，无论年纪多大，照样能开辟新的领域，再领风骚。

23．先做人，再做事

做人的态度，决定做事的最终结果。
 

 　　一年一度清明节马上就要到了，在祭扫的时候，安全可是最重要的。下面是关于清明节防火安全教育的宣传标语，欢迎参考。

　　1、秋冬季节草枯叶黄、森林防火群抓群防。

　　2、上坟烧纸慎用火，别因祭祖遭横祸。

　　3、讲文明,树新风,文明祭奠!

　　4、清明上坟莫烧纸，栽花种树祭故人。

　　5、清明祭先祖不忘前人泽被，慎火护山林常使后人蒙荫。

　　6、清明祭奠做文明人，只送鲜花纸不焚。

　　7、烟火污染环境，鲜花环保芬芳。

　　8、清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。祭祖只献鲜花礼，不焚香火文明人。

　　9、文明祭祀，防火保林!

　　10、烧香烧纸皆陋习，文明祭祀应牢记。

　　12、清明时节雨纷纷,网上行人欲断魂。博客片语寄相思,逝者已斯生者思。

　　13、平安清明，安全第一。

　　15、鲜花祭故人，春雨现哀思。

　　16、清明祭奠先人,不忘环保消防。

　　17、清明时节泪花飞,祭奠香炉烟雨忙。手捧礼花献英雄,焚烧断魂燃灵堂。

　　18、我邀天弓发雪箭，千丈白绫祭亡魂。

　　19、清明时节寄哀思，鲜花一朵告天知。

　　20、清明时节，细雨纷纷，祭奠先人，骨肉情深;鲜花一朵，告慰亲人，改变陋习，祖先欢欣。

　　21、鲜花祭故人，思念之意存于心。莫把纸来焚，环保健康文明人。

　　22、关爱生命，文明祭祖。

　　23、纸焚寄思深，空林欲断魂。

　　24、上坟不烧纸植树寄哀思。

　　25、情系家祖熊似火,此火非彼火;心念林木深似海,此海非彼海!

　　26、物燥风大，上坟莫烧纸;怀亲念友，献花寄哀思!

　　27、纸火危险，祭祀在心!

　　28、清明时节祭祖坟，鲜花百绫告天灵。忧心之时莫玩火，注意环保与文明。

　　29、清明时节寄哀思，花香袅袅故人知。烧纸旧习莫仿效，文明上坟好风气。

　　30、清明拜祭你先人，青山园里绿茵菌。劝君爱惜祖先地，莫留星火把它焚。

　　31、留得青山埋宗骨，慎用火烛祭先人。

　　32、祭祖宗多怀念做孝子，爱子孙保环境好老子。

　　33、先人坟前怎放无情烟火，我等思亲清明听风听雨。

　　34、清明时节寄哀思，花香袅袅故人知。烧纸旧习莫仿效，文明上坟好风气。

　　35、追忆亲人，寄托哀思!文明祭祀，平安清明!

　　36、清明时节寄亲人,默哀三分告亡灵。

　　37、星火可毁千顷绿、警惕呵护万亩林。

　　38、违规用火隐患大、责任不小害全家。

　　39、林区鞭炮不能放、易出火灾罪承担。

　　40、森林有限要靠大家珍惜、野火无情需防患于未然。

　　41、谁烧山、谁坐牢。

　　42、强化火源管理、严防森林火灾。

　　43、防范没有终点、预防贵在坚持。

　　44、进入林区、防火第一。

　　45、烤火导致火烧山、造成火灾蹲大牢。

　　46、时时注意森林防火、人人重视森林防火。

　　47、天冷草枯树叶黄、护林防火放心上。

　　48、入山不带烟、野外不吸烟。

　　49、管好星星火、保住片片林。

　　50、秋冬风高物燥、莫忘森林防火。

　　51、防火保森林、利国又利民。

　　52、无证用火章违犯、酿成火灾要法办。

　　53、为了保护生态、严防森林火灾。

　　54、造林一时、防火常事。

　　55、林区不能火取乐、造成火灾罪不轻。

　　56、预防为主、积极消灭。

　　57、炼山开足防火带、从上烧下人须在。

　　58、走进森林、认识环境、进入林区、防火第一。

　　59、要使青山常绿、防火不可麻痹。

　　60、山火无情、请君当心。

　　61、一点星星火、可毁万亩林。

　　62、防火就是保生态环境、毁林就是毁生态环境。

　　63、加强森林防火、保护森林资源。

　　64、全民护林、人人防火。

　　65、乱烧一堆火、毁掉一片林。

　　66、林火可防、重在宣传。

　　67、严格防火措施、严防意外失火。

　　68、星火酿大祸祸及绿色、防患须小心心系森林。

　　69、火灾是森林的大敌、麻痹是事故的隐患。

　　70、护林光荣、毁林可耻。

　　71、山田年年耕、防火天天讲。

　　72、进入林区、注意防火。

　　73、严防森林火灾、贵在严管火源。

　　74、炼山要选阴天、桔杆勿烧山边。林区杜绝烟火、严防随意用火。

　　75、加强预防预报措施、提高防火灭火意识。

　　76、饭不可一日不吃、火不可一日不防。

　　77、冬春草木干、严防火烧山。

　　78、野火无情防为主、违章用火法必究。

　　79、请勿携带火种、不得随意烧烤。

　　80、一人失火、全家遭殃。

　　81、坚决打击引起森林火灾的违法犯罪分子。

　　82、永葆青山常在、莫忘森林防火。

　　83、警钟长鸣抓防范、联防群管保林安。

　　84、注意森林防火、给您家人幸福。

　　85、上坟烧纸慎用火、别因祭祖遭横祸。

　　86、执行用火审批制度、确保森林防火安全。

　　87、警钟常鸣、防火护林。

　　88、加强森林防火、保护生态环境。

　　89、造林多辛苦、防火要自觉。

　　90、林区大事、防火第一。

　　91、造林护林一世、火灾毁林一时。

　　92、森林植被易燃烧、野外用火须谨慎。

　　93、已在林区、请勿用火。

　　94、山火无情人有情、森林防火保山青。

　　95、加强森林防火工作、建设生态休闲花园。

　　96、森林防火责如天、常备不懈勿懈怠。

　　97、用火凭侥幸、灾祸离你近。

　　98、森林防火戒严区、禁止一切野外用火。

　　99、克服麻痹侥幸心理、提高森林防火意识。

　　100、搞好森林防火、保护森林资源、促进林业发展。