“口号”和“标语”在任何一个社会的公共生活中都起到重要的“宣传”作用，人们常常把口号、标语和宣传混为一谈，甚至误以为是同一回事，这是不对的。从历史发生的顺序上说，是先有口号，后有标语，最后才有现代意义上的宣传。最早的口号是口耳相传的，是为“口”号，口号并不一定需要书写成人们现在熟悉的标语形式。口号是一种语言表达，往往是修辞化了的表达方式，而标语则是一种记录和表达口号或其他意见内容的书写形式。宣传则是对口号、标语或其他传媒手段的特殊运用，是一种用途和目的。
口号的语言特征是精炼、简洁，是一种在政治、商业、宗教或其他语境中使用的简短有力的表述，在语言形式上类似于格言、警句、座右铭。口号总是为某个目的不断地重复一种看法或说法。最早的口号与军事行动有关，英语的slogan一字就是从古代盖尔语的“军队呼喊”演化而来。一直到今天，口号所起的仍然主要是鼓动某种单一和统一行动的作用。当然也有与军事行动无关的口号，例如古希腊柏拉图学院强调几何学的人文教育作用，在学院门口竖起一块牌子，上面写着：“不懂几何学者不得入内”，可以说是最早有记载的标语化口号。在现代社会中，非政治的口号也是随处可见。例如，环保人士在自行车上挂一个小牌子，上面写着“燃脂肪，不燃汽油”（Burn fat, not oil）。人们穿着的文化衫上也常常可以看到这类口号。
一般的口号表达的是一些文化、社会主张和价值，而政治口号则顾名思义是政治性质的。不同的国家和政治制度会出现不同的政治口号，在具体的制度环境中起作用。例如，2006年瑞典社会民主党的口号是“人人跟我们来”（Alla ska med）。听起来有点像“听某主席话，跟某某党走”，其实并不是这样，因为瑞典是一个民主国家，不同的政党相互竞争，选民有自己选择政党的自由，政党对他们只能争取，不能用命令的方式来说话，口号的政治性质自然不同。又例如，纳粹德国的口号是“一个人民，一个帝国，一个领袖”，这就是一个极权统治的口号。再例如，俄国十月革命的口号是“一切政权归苏维埃”，而这个政权却并没有给苏联人带来幸福，所以1968年5月的欧洲学生运动在批判“苏维埃空想主义”时，从反面利用这个政治口号，提出了另一个政治口号：“不把权力交给空想”（No Power to the Imagination）。
口号的目的是迅速给人造成深刻印象，这种语言表述往往得借助修辞的手段。修辞化的口号使得词句简洁有力，朗朗上口，容易记住。然而，也正是由于这些特征，口号只能是一种肤浅、粗糙、程式、空洞的表述，是一种非常单一的主观宣泄，而不是理性周详的思考表达。口号往往被用作一种宣传手段，使得宣传也带有口号的话语缺陷。
口号的修辞性在不同语言中有不同的表现。例如在英语中，常常会运用对比、头韻和尾韻、重复用字、玩笑。越南战争时期的反战口号：“Make love not war”（做爱不作战）；反对外松内紧政治控制的口号：“Bigger cages! Longer chains!” (笼子越大，锁链越长)；个性主义者的口号：“Sing badly if you must, but sing”（要唱就唱得难听，但还是要唱）。在汉语中，口号往往用全称断言、排比、对仗、数字、押韵，但因为受到一本正经的官方语言的影响，常常有明显的指示、命令腔调，给人以刻板武断的感觉，当然，现在也有不少虽美好，但很矫情的口号。
口号的变化与传媒和宣传手段的发展有密切联系。商业性质的宣传在15、16世纪由于印刷术的运用而得到发展，17世纪随着报纸的出现，更增强了效能，18世纪后变得越来越重要。政治用途的宣传，在西方也是随着文字传播的便利而得到发展的，今天更是随着网络和手机短信的出现而有所改观。早期政治宣传运用得最多的是漫画，也有漫画配上文字的。美国革命前夕，富兰克林画过一张极有影响的宣传画，画的是一条蛇，身子断成8段，代表当时美洲的8个殖民地，配上了一句今天已经成为经典的文字：“联合，要不就死”（Join, or Die），1754年5月9日刊登在一家报纸上，不到一个月，美洲新大陆的几乎每一家报纸都转载了这幅宣传画和这句革命口号。中国古代像“替天行道，除暴安良”的说法，可以说是最早的政治口号。“一寸山河一寸血十万青年十万兵”鼓舞过无数抗战的热血青年。“革命尚未成功，同志仍需努力”、“反饥饿、反独裁，建立民主的新中国”这样的口号对不同时期的中国革命起到过巨大的宣传作用。
口号和宣传本身是一种工具和手段，其语言形式无所谓好坏，决定口号和宣传是正用还是误用的，是它的内容、运用机制和目的。在具体的政治制度和文化环境中，有过度运用还是有限运用、谁在运用口号和宣传、是否限制公民说理、是否妨碍理性公共话语、口号是否有真实根据、是否有欺骗意图等等的问题。过度运用口号和宣传对社会和政治文化是有害的，因为许多口号和宣传中包含着不利于国民理性思考、交流、说理的话语机制。例如，口号难以避免笼统武断，是一种一句话全部概括的“断言”。例如，“敌人一天天烂下去，我们一天天好起来”，这是自然规律吗？敌人是谁？ 口号往往以大话鼓舞人心，把自己说得非常了不起，以显示自己的绝对正确，其实并不切实。例如“东风压倒西风”，文革中说的：“大造人造粪，气死小日本”（不买日本化肥）。口号甚至根本无视现实，以空头支票代替现实目标。大跃进中有很多例子：“无煤也炼焦，无焦也炼铁”、“两年内建成一个像样的共产主义”、“一天等于二十年，共产主义在眼前”、“人有多大胆，地有多高产”、“全省七天实现煤气化，三天实现超声波化”。这样的口号与狂妄吹嘘完全没有区别，在政治生活中形成了浮夸、虚假的风气，对社会诚信、国民诚实也有腐蚀败坏作用。口号的特点是对群众蛊惑性的“断言、重复、感染”，利用群众的心理弱点和认知缺陷，不利于民主政治和生活秩序的公共理性。
口号可以写成文字，画成图画，编成歌曲，或者结合这些形式。写成文字的口号便成为标语，可是标语并不一定都是口号。标语是一种公告，是写标语者用来表达自己想法的，就连偷偷在厕所墙上写“反动标语”也不例外。表达一己政治观点的口号或类似政治内容的标语，它的目的是影响他人，是个人或党派宣传。在一个民主国家里，这样的标语是不允许在公共场所随意张贴和悬挂的。在民主社会里，每个人有表达自己意见的自由和权利，也有这样的传统，但这种表达自由是有限度的。虽然你都有表达意见的自由，但别人也有不被你的表达骚扰的自由，真正的自由是存在于对自由的限制之中的。任何人都没有权利随意在公共场所张贴或书写可能侵犯别人自由的标语。
张贴或悬挂标语，会触及不少与公共空间和生活秩序有关的问题：在哪些公共场所或地方可以允许张贴标语？由谁来规定？以什么样的公共政治理由来作出这些规定？在美国，任何公共场所都不允许张贴、悬挂只代表个人、社团、党派的政治、宗教意见的标语。美国运用口号、贴标语的常常是人民，不是政府，最常见贴标语的地方是私人汽车的保险杠上，大城市里有的小贩专做这种标语生意，出售各种各样现成粘贴标语。汽车是私人财物，汽车的保险杠算是“私人空间”，是一个适合表达私人意见的地方。而且，汽车开到东，开到西，到处传播汽车主人的意思，起到了宣传作用。汽车杠宣传往往很风趣、俏皮，虽然有时“低俗”，但并不遭禁。例如，“少用肮脏的汽油，屁股会更干净!”（Less dirty gases, more clean asses!）“Ass”属“不雅语言”，在学校里是不能使用的。越战口号做成的标语“做爱不作战”，在伊拉克战争发生时又流行了一阵子。
美国另一个常见张贴标语的地方是自家房屋的前院，通常是一块木板或塑料牌子，固定在一根棍子上，插在草地上或泥土里。美国人没有在墙上写标语的，要是有，那也是涂鸦，必须予以清除。每逢有选举，标语小牌子就像雨后春笋般地冒出来，选举过了，便又很快消失不见。伊拉克战争初期，美国反战情绪高涨，还有几户居民联合张贴比较长的标语的，各家在前院用小牌子插上几个单词（用字母拼出），几户连成一个句子，字体粗大，相当有声势，引人注目。但这也是在私人空间里表达个人看法。中国常见在公共场所大事张贴标语，甚至跨街拉长布条，这在美国是看不到的。
政治口号的标语是一种政治广告，也是一种政治宣传。在美国，个人、社团或政党要做这样的广告或宣传，可以在报纸上买版面（当然还有限制广告、宣传的细则规定），但不可以在学校、医院、广场、街道这样的公共场所来做，随意作这样的宣传，和涂鸦一样都是触犯公共秩序法的，都是城市整治的对象。美国公众一般都有民主社会的公域、私域区分观念，一方面坚持自己的言论自由权利，积极表达自己的看法。另一方面则会自觉遵守公共规则。这是他们在民主生活方式中养成的习惯，也是一种公共政治惯例，遵守的并不只是普通民众，拥有和代表公共权力的政治人物概不例外。
运用标语的方式是在特定的社会、政治环境中发生的，一定会带有这个环境的特点。例如，在中国，在公共场所墙上张贴或书写标语是很常见的，这恐怕与人们从小受到的影响有关，例如一般人从小就从电影里看到，地下党或革命学生进行宣传动员，拎着浆糊桶，藏着传单，走到哪里，就在墙上又刷又贴，有的干脆就直接写到墙上。文化大革命中的大标语贴得到处都是，将这个革命传统更加发扬光大。现在大城市里已经相当改观，但其他地方还有待变化。
中国标语口号的内容和语气也有相当鲜明的特点，内容自不必说，就说语气，不是命令式的，就是恶狠狠地充满暴力和霸气：“打土豪、分田地”、“痛打落水狗”、“砸烂刘、邓的狗头”、“敌人不投降，就叫他灭亡”。这种语气在今天的一些标语中绵延不绝，例如有的计划生育标语竟然写道： “宁可血流成河，不准超生一个”、“一人超生，全村结扎” 、“该流不流，扒房牵牛”、“宁添十座坟，不添一个人” 、“宁愿家破，不要国亡”。张贴违背法治原则的标语，脏乱差的环境和脏乱差的口号语言涂鸦合为一体。标语粗暴野蛮，完全诉诸于暴力恐吓，本身就显示了宣传号召的失败。
暴力的标语口号是一种语言污染，也是一种精神污染，每一条这样的标语都如同一个向公共语言之河中排污的污染源，公共语言的严重污染就是这么一点一点积累起来的，变得乖戾、强梁、粗暴、非理性。这样的公共语言显示出官与民、政府与民众之间的紧张对抗关系，也显示出国民素质和民众思考能力的低下，远远不符合建设和谐社会的文化人文条件。营建和谐社会恐怕还得从学习理性、温和、真诚的公共语言开始，当然也包括其中的口号和标语。
转自新浪博客 作者：徐 贲
1. 技巧提升，业绩攀升，持之以恒，业绩骄人。
2. 上帝助自助者。
3. 蚁穴虽小，溃之千里。
4. 别想一下造出大海，必须先由小河川开始。
5. 坚韧是成功的一大要素，只要在门上敲得够久、够大声，终会把人唤醒的。
6. 你的脸是为了呈现上帝赐给人类最贵重的礼物——微笑，一定要成为你工作最大的资产。
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8. 销售世界上第一号的产品——不是汽车，而是自己。在你成功地把自己推销给别人之前，你必须百分之百的把自己推销给自己。
9. 客户满意，人脉延伸，良性循环，回报一生。
10. 失败与挫折只是暂时的，成功已不会太遥远!
11. 风起云涌，人人出动，翻箱倒柜，拜访积极。
12. 忘掉失败，不过要牢记失败中的教训。
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1、为世界进文明，为人类造幸福，以青春之我，创建青春之家庭，青春之国家，青春之民族，青春之人类，青春之地球，青春之宇宙，资以乐其无涯之生。
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精益生产的三大目标：高品质、低成本、短交期
精益生产的灵魂：持续改善、追求尽善尽美
精益生产的七大浪费：等待、搬运、不良品、库存、生产过剩、动作、加工及流程
精益生产的两大支柱：及时生产和自动化
精益生产的基础和保障：5S和标准作业
精益生产就是用最少的资源在客房需要的时间生产客户需要的产品和数量
精益生产的根基：均衡生产
精益化生产概念 什么是精益生产？
精益生产又称精良生产，其中“精”表示精良、精确、精美；“益”表示利益、效益等等。精益生产就是及时制造，消灭故障，消除一切浪费，向零缺陷、零库存进军。它是美国麻省理工学院在一项名为“国际汽车计划”的研究项目中提出来的。它们在做了大量的调查和对比后，认为日本丰田汽车公司的生产方式是最适用于现代制造企业的一种生产组织管理方式，称之为精益生产，以针对美国大量生产方式过干臃肿的弊病。精益生产综合了大量生产与单件生产方式的优点，力求在大量生产中实现多品种和高质量产品的低成本生产。
精益生产方式的作用
精益生产主要研究时间和效率 ， 注重提升系统的稳定性 ，50 多年来精益生产的成功案例已证实：
精益生产让生产时间减少 90%
精益生产让库存减少 90%
精益生产使生产效率提高 60%
精益生产使市场缺陷减少 50%
精益生产让废品率降低 50%
精益生产让安全指数提升 50%
精益生产方式的主要特征表现为：
（1）品质——寻找、纠正和解决问题；
（2）柔性——小批量、一个流；
（3）投放市场时间——把开发时间减至最小；
（4）产品多元化——缩短产品周期、减小规模效益影响；
（5）效率——提高生产率、减少浪费；
（6）适应性——标准尺寸总成、协调合作；
（7）学习——不断改善。
ISO/TS16949是 国际汽车行业的技术规范，是基于ISO9001的基础，加进了汽车行业的技术规范。此规范完全和ISO9000:2008保持一致，但更着重于缺陷防范、减少在汽车零部件供应链中容易产生的质量波动和浪费。
实施TS16949 提高汽车行业整体管理水平
推行TS16949 全面深入的运用五大手册的精髓
推行TS16949，达成100%准时交付的目标
推行TS16949 减少额外交付成本
推行TS16949 运用SPC手段，加强制程管控能力
推行TS16949 预防产品缺陷，全面降低PPM值
推行TS16949 提高工装设备的能力和生产效率
运用MSA手段，合理规划测量分析系统
做好每一个产品的APQP，体现质量是策划出来的管理理念
按照客户要求，认真做好和提交PPAP
做好DFMEA，预防产品设计缺陷
做好PFMEA, 预防产品制造不良
企业为自己的口号或标语（Slogan）申请注册商标的情况似乎不常见，但其实这个申请的动作是具有优点的。如果没有商标制度，那麽现有的商业世界将变得异常怪异，许多相同的Slogan将出现在广告上，而消费者无从辨识竞争对手与你的品牌。
以下告诉你，需为企业标语申请注册商标的五个理由： 1 自己先申请注册，可避免竞争对手的抢注与骚扰 将自身企业标语申请注册商标，不仅可避免有其他竞争对手也想要注册同样的商标，更可使得他人无法使用相同的Slogan。你可能会认为使用相同Slogan的情况不常出现（事实上，确是很常见的商业竞争手段）。如果这时有其他竞争对手已拥有注册商标，且律师告诉你我们已经被警告不能再使用时，情况将变得複杂。 大力反击还是默默承受？ 选择反击且成功后，或许会是个值得的结果。但反击这条路可是要花下不少成本（不管是律师费用还是诉讼所需费用）。而默默承受，真的不再使用呢？那麽你在前期所投入的行销心力及广告预算都将化为乌有，更甚者，还得重新推出另一波企划。简言之，及早申请注册商标将可避免无谓的成本浪费。 麦当劳公司（McDonald’s）是个很好的例子。虽然麦当劳并非赢得每件商标争议与诉讼案，但在与精品国际旅店集团（QualityInn）的商标战中，麦当劳充分展现了透过商标权避免他人欲造成消费者混淆的情况。 2 可借助社群媒体的主题标籤（Hashtag）创造风潮 一个最广泛被使用的企业标语当属Nike公司的『Just do it』。而 #justdoit的主题标籤仅在Instagram这个社群媒体被使用的次数，就已高达六百万次以上，Nike爱好者不管是购买Nike的运动鞋后，或是使用Nike的产品进行健身时，都要PO个文并标记上#justdoit。 显然地，Nike已经为『Just do it』这个Slogan打下知名度，并将其申请为注册商标。所以你不会看到Adidas在他们的广告上使用这个Slogan，因为Nike注册商标的阻碍，互许他们得换成『Just do that』。 3 可使得企业经营更加永续 根据墨尔本大学的一项研究，有替Logo或Slogan申请注册商标的企业，将更加永续与成功（当然，这不是必然关系）。研究显示，每当企业多申请一件注册商标，平均来说，企业的经营年限就会增加两年！其中的原因当然很多，或许它代表的企业有持续推出新产品，并给予消费者一种专业感，因而消费者愿意为该品牌买单。 4 可替你创造更多的实质营收 如果你有将Slogan申请为注册商标，那麽当有其他单位想要使用这个Slogan去製作T恤，他们就得付出授权费用，才能确保产品不发生侵权问题。授权不失为一种品牌创造的良好手段，当有其他企业欲与您进行联名时，拥有注册商标在手，方才能立于较好的谈判地位。 再者，若对方在未告知且未获得授权的情况下，便擅自使用你的注册商标进行产品的製造，那麽便可以把它告上法院，甚至加重损害赔偿的请求。 5 确保你的产品可进口至世界各国 商标和专利一样属于属地主义，所以想要在那些国家拥有商标权，便必须得在该些国家申请注册商标。以美国来说，如果你的Slogan拥有美国注册商标，那便能阻止竞争对手将使用该Slogan的产品进口至美国地区。 所以，可能会常看到有些企业，虽然在A国採用的是Slogan A，但到了B国（由于已有注册商标的存在）被迫得更改成Slogan B。 要知道，重新塑造一个Slogan的知名度是相当困难的，所有的行销企划乃至于产品策略都得重来。看完上述这五个理由，还犹豫什麽？立即为自身企业的Slogan也申请注册商标吧！ 来源：网络1、网安，民安，国家安
2、共建网络安全，共享网络文明
3、网络安全同担，网络生活共享
4、网络安全同担，网络生活共享
5、同心共筑中国梦想，合力共建网络强国
6、网络社会法治社会，网络空间网警保卫
7、网络创造幸福时代，安全守护绿色家园
8、网络服务各行各业，安全保障改革发展
9、网络社会也是法治社会
10、注意网络安全,保护个人隐私
11、没有网络安全就没有国家安全,没有信息化就没有现代化。
12、增强社会网络安全意识，提高全民网络安全知识水平
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14、打击互联网违法犯罪，共同抵制网络谣言
15、提倡诚实守信，摒弃弄虚作假，促进网络安全可信
1、综合治理警民牵手，平安共建警民同心。
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3、人防物防技防三结合，警民携手综治共平安。
4、点防控、线巡逻、面联动，警民联手保平安。
5、警爱民，民拥警，警民携手保安宁。
6、综治专群结合，防范警民同行。
7、邻里协作，共建平安社区；警民携手，同创和谐家园。
8、架起警民联系桥，打造治安防控网。
9、拓宽治安信息渠道，织就群防群治网络。
10、警务进社区，市民乐安居；平安送百姓，服务到身边。
1、人民铁路人民爱 护好铁路为人民
2、铁路通 百业兴 要想富 护铁路
3、严禁在铁道上投放障碍物
4、彻底根除治安隐患 确保铁路行车安全
5、严厉打击破坏、盗窃铁路设施的违法犯罪活动
6、严禁在铁道上摆放障碍物及击打行进中的列车
7、路地协作群防群治 保障铁路运输畅通
8、强化铁路防控措施 维护铁路治安秩序
9、加强铁路护路联防 净化沿线治安环境
10、加强铁路护路联防 维护全省社会稳定
11、爱护铁路就是爱护自己的生命
12、铁运安全高于一切 护路责任重于泰山
13、构建护路基层网络 维护铁路治安稳定
14、夯实综合治理基础 确保铁路安全畅通
15、平安铁道迎宾朋 护路队员献真情
16、拓展安全铁道线 创建平安示范带
17、搞好护路联防 保障铁路畅通
18、搞好护路联防 振兴一方经济
19、千里铁道线 牵连你我他
20、建好示范带 保好安全线
21、搞好护路联防 保障铁路畅通
22、认真宣传贯彻《铁路法》
23、为了您和他人的安全 请爱护铁路
24、加强铁路综合治理 确保千里铁运安全
25、路地紧密配合 共创文明铁路
26、注重基础教育 爱路护路从娃娃抓起
27、维护铁路安全是我们共同的责任
28、彻底根除治安隐患 保障铁路行车安全
29、破坏铁路设施，防碍铁路管理秩序就是犯罪
30、爱护铁路是每个公民的基本义务
31、、保障铁运安全 促进强区建设
32、严禁携带“三品”(危险品、易燃品、爆炸品)乘坐火车
33、群防群治搞好护路 群策群力共保安全
34、铁路沿线治安的稳定是经济发展的重要保证
35、爱铁路富国利民一生自豪 搞破坏祸国害己终身遗憾
36、严厉打击盗窃、哄抢铁路运输物资和铁路设施的犯罪活动
37、严厉打击“车匪路霸”和盗窃、哄抢铁路运输物资及拆盗铁路设施的犯罪活动
创新创业宣传标语20条
1、经济大转型 产业大发展 产城大融合 2、自主创业演绎精彩人生 艰苦奋斗收获满园春色 3、面向工业园区 提倡就近就业 4、加大招商引资力度 推进工业强县战略 5、就近务工 建设家园 6、返乡就业光荣 建设家乡光荣 7、竭诚服务企业 打造一流园区 8、创建和谐劳动关系工业园区 树立园区良好形象 9、推动产业转型升级 促进产业集聚 10、求卓越品质 崇尚科技创新 11、强化过程管理 建设精品工程 12、绿色环保节能 高效和谐发展 13、点燃创业梦想 奏起和谐赞歌 14、崇尚自主创业 缔造美好生活 15、创新改变生活 创业成就你我 16、创新无处不在 创业只等你来 17、敢想就有出路 敢创就有财路 18、创业改变人生 创造改变社会 19、创业要敢拼 创新才能赢 20、创业与时代同行 创新携梦想齐飞
一年一度的全国质量月活动已经开始，2015年全国“质量月”活动主题是“迈向质量时代，建设质量强国”。
2015年全国“质量月”活动宣传标语口号
推动“三个转变” 建设质量强国
打造经济升级版 实现质量强国梦
增强质量意识 培养职业精神 践行核心价值
强化质量效益 服务转型升级
质量提升 标准引领
传递质检信任 引导质量消费
夯实质量基础 共建质量强国
共建质量大业 共享发展成果
坚持以质取胜 打造中国质量
提升质量调结构 增长效益促转变
推进质量共治 开创质量时代
更高质量的发展 更高品质的生活
质量检验客观公正 服务企业 引导消费
重视质量安全 促进社会和谐
适应经济新常态 实现质量新跨越
建设质量强国 共创美好生活
履行质量安全主体责任 推进质量诚信社会共治
品质引领新常态 共筑质量强国梦
推进质量发展 助力产业升级
历年全国质量月活动主题
2015年：迈向质量时代 建设质量强国
2014年：推动“三个转变”，建设质量强国
2013年：打造经济升级版 实现质量强国梦
2012年：宣贯《质量发展纲要》 推进建设质量强国
2011年：建设质量强国 共创美好生活
2010年：抓质量水平提升促发展方式转变
2009年：全员全过程全方位参与，全面提高质量安全水平
2008年：质量安全是社会和谐的基础
2007年：质量安全共同的责任
2006年：创新提升质量名牌促进发展
2005年：奉献优质产品构建和谐社会
2004年：人人创造质量人人享受质量
2003年：坚持以质取胜提高竞争实力
2002年：讲诚信保质量
2001年：新世纪新质量新生活
2000年：质量——新世纪的呼唤
1999年：创造高质量迎接新世纪
1998年：质量振兴人人有责
1997年：让《质量振兴纲要》深入人心
1996年：走质量效益型道路向集约型转变
1995年：质量——名牌——效益
1994年：向质量要效益
1993年：以高质量的产品和服务迎接复关
1982年：求实际效益让用户满意
1979年：努力生产一等品和优质品向国庆三十周年献礼
1978年：生产优质品光荣生产劣质品可耻
内蒙古自治区成立70周年宣传标语
这27条宣传标语分别是：
热烈庆祝内蒙古自治区成立70周年;
共同团结奋斗，共同繁荣发展;
70年奋进，70年辉煌;
认真贯彻自治区第八次党代会精神，开创内蒙古发展新局面;
全面落实科学发展观，建设富强民主文明和谐内蒙古;
万众一心，团结奋进，全面推进我区改革开放和现代化建设;
坚持以人为本，努力实现好各族人民的根本利益;
热爱内蒙古，建设内蒙古;
激发创造活力，建设美好家园;
坚持和完善民族区域自治制度，加快内蒙古的发展步伐;
加强民族团结，发展平等互助和谐的社会主义新型民族关系;
加强和改进党的建设，保持和发展党的先进性;
全面推进社会主义经济、政治、文化、社会建设;
注重质量，提高效益，走科学发展道路;
调整经济结构，转变增长方式，实现又好又快发展;
努力做大经济总量，提高全区综合实力;
扎实推进社会主义新农村新牧区建设;
培养新型农牧民，提高农村牧区劳动者素质;
加强生态保护和建设，建设绿色内蒙古;
加强社会建设和管理，构建和谐内蒙古;
积极推进社会主义民主政治建设，保证人民当家作主;
发展和谐文化，繁荣先进文化，建设民族文化大区;
共建和谐，共享和谐;
大力弘扬以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神;
大力弘扬社会主义荣辱观，提高全民思想道德素质;
大力开展文明创建活动，提高全社会的文明程度;
知荣辱、讲正气、树新风、促和谐。
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