如今标语口号作用的背景相对于过去革命战争年代和计划经济时代来说，发生了深刻的变化。但由于历史的惯性及标语口号确实具有的动员导向作用，标语口号不但不会突然从我们生活中消失，相反，会继续活跃于我们生活视野之中。然而，要想继续发挥它的作用，标语口号必须与时俱进地进行创新发展，表现形式要“变脸”，为人们所喜闻乐见，其内容要富于时代特征。
一、更新观念，依法动员
我国可称得上是一个标语大国。地域上看，无论是都市的大小巷，还是农村的路坡土墙，处处都可觅见标语的踪影。毋庸置疑，在过去的战争年代和社会主义建设初期，标语起过积极的作用。现在由于电视、广播、报刊、互联网等宣传舆论工具的发展，标语口号所发挥的动员功效受到很大的削弱，它的活动天地大大地缩小。在发展市场经济的语境下，人们的白主意识和独立思想能力显著增强，不再盲目跟着标语口号跑了。实际上，用口号推行政治主张，说到底是政治初级阶段。人类社会是复杂的系统工程，推动社会进步，需要在法律框架内，在公平公正的基础上，用民主科学的方法来实现。用简单的政治口号来发动群众运动去解决复杂的社会矛盾，无异于犯了“政治幼稚病”，结果只能是事与愿违。
在设计标语口号时，要有法治观念。十一届三中全会之后，我国已基本建立起保护公民权利法律体系。要尊重公民的人格，保护公民的人身权利和财产权利。侮辱公民人格尊严的标语要坚决消失在我们的视野之外。选取张贴标语的地点也要征得物主的同意。一些农村社区工作人员，最易随意在居民的墙壁上乱涂乱写，殊不知，这是侵犯公民合法私有财产的行为。
在讲到法治观念时，还要求在设计标语口号时，符合相关法律的基本精神。如宣传计划生育时，撰写的标语要合乎《计划生育法》的基本要义，也就不得再撰写出吓唬、恫吓甚至是诅咒老百姓的标语来。动员人民群众去植树造林，爱护林木，就得遵从林业方面的法规规定。诸如此类，不一而举。只有符合法律法规的标语口号，才能有权威性、适用的普遍性和公众的可接受性。
要防止标语口号过多过滥。今天随意张贴若干标语，明天单位领导拍拍脑袋之后就草率推出惊世口号。豪言壮语互相比赛，大有语不惊人死不休的感觉。对此，就涉及到依法管理标语口号问题。公共场所属于公共资源，不得随意占有。为了克服乱张贴、乱悬挂现象，北京市人民政府对此进行了很好的探索。北京市人民政府于2005年出台了《post/651.html">北京市标语和宣传品设置管理规定》。
二、创新发展，推陈出新
我们党在革命和建设的各个重要时期都注重用好标语口号这块阵地，以及时、有力、响亮、务实的口号指引和鼓舞人民向前，比如：“打倒日本帝国主义”、“军民团结如一人，试看天下谁能敌”、“下定决心，不怕牺牲，排除万难，去争取胜利”、“鼓足干劲，力争上游”等，有效地鼓起人们向某一阶段目标奋进的斗志。
在大力发展社会主义市场经济的情况下，在各种广告牌林立而且越来越美轮美奂、夺人眼球的今天，标语口号这种形式不仅没有过时，而且非常需要，这块阵地我们不仅不能丢弃，我们的标语口号不仅要写，而且要写得更好。我们既要继承过去好的做法，又要随着时代的发展，创新形式。
写标语时应注意：
A．写标语看墙壁长短将一句标语每个字写多大，以便一块壁写完一条标语，免得转弯或跳空。
B．写标语一律从左至右。
C．写标语字要大要正，不得写草字。
D．每一队宣传队必须负责在工作区域写完一篇标语，不要专写短句标语，把长昀重要标语不写。
E．反动标语须彻底洗刷，重新写上革命标语，过去把反动标语改一二个字的毛病应立即纠正。
F．注目的地方应写中心标语，如远处能见的墙壁，标语应写高字要大，巷里的墙壁标语应写低字不要过大。
G．写完一句标语后应重新看一遍，是否有错或漏字，如无错才走。”
要提高标语口号的动员宣传效果，就要加大创新力度，创作出新颖独特的标语口号来。现在的一个很不好的现象就是遍布于全国各地墙壁上的标语，往往显得千篇一律，缺乏视觉的冲击力。一花一世界，百人百个相，宣传标语本来就是为了让人关注和记住的，可是，千篇一律的雷同，谁还记得住呢？一个地方有一个地方的特色，有些宣传者不愿意动脑筋，一看到报上出现了一句好的口号，上面有一个新的说法，立即照搬照抄，马上鹦鹉学舌，这就缺乏标语宣传的鲜明个性。个性化时代要求我们富有创造性．简单的重复雷同，反映出管理者目标的模糊、个性的失落、思维的慵懒。唯有创新，推出个性化的才有生机和活力．才能历经时间的考验。
标语是写给公众看的，口号是要公众喊的，这两个方面都需要扩大公众参与而问题。公众的广泛参与，能激发他们的热情，增加标语口号的认同感，扩大标语口号的社会影响面。如2004年河北日报报业集团曾发起“百姓自撰新文明标语”活动，将选出的标语公布在当地最大的文化广场。
精选出若干条用于撮刊、广播、电视、网络和户外广告等多种宣传媒体。这类活动意义重大，因为它预示着标语功能的转变。随着文化的发展、社会的进步、法制的健全、公民素质的提高，标语可以演化为一种广泛吸纳民众参与的公关工具，为营造健康的公众舆论和建立文明的社区环境服务。
好的内容还要有好的表现形式。好的标语口号载体能成倍提高其功效。标语传统方法是写在墙上，或在路边拉横幅，但仅此还不够。要与时俱进，综合运用现代声、光、电等现代信息技术，提高视觉冲击力，加深印象。电视、广播、报纸、杂志等多种传媒也是传播标语口号理念的重要阵地。只有拓展传播渠道，才能更好地发挥标语口号的动员功能。
“家败离不开一个奢字，人败离不开一个逸字”、“婚育新风进万家，户户盛开幸福花” 走进甘肃省定西市农村，首先映入眼帘的是一排排图文并茂、内容丰富的标语。这些由农村标语构成的“墙体文化”俨然成了一道扮靓农村的风景线。
政府、学校及其他组织，常常将农村标语刷写在农村乡镇街道、村组墙面上，从而传讲国家政策及法律知识等。农村标语因为其位置显著，传播效果快且稳定，是除广播、电视等途径之外，农民群众获得信息最直接的途径。
30多年前，中国的农村标语几乎都是政治口号，如“以阶级斗争为纲”；10年前，农村标语常常是有关计划生育和法律知识的，如“孩子要一个，票子要多多”、“光缆无铜、偷盗判刑”等。
“单调生硬、不理会农民感情是以前农村标语的共同特点，书写不规范，错别字多的现象也比比皆是。”甘肃省定西市凤翔镇北二十里铺村村委会主任周军说。
鉴于具有强制性、威迫性等违反民本思想的标语广泛存在，甘肃省、云南省、河北省近年来“消灭”了一系列如“放火烧山、牢底坐穿”、“致富光荣、贫穷可耻”这样带有法律误导性或歧视性的农村标语。
兰州大学新闻与传播学院教授穆建刚表示，十几年前的标语更多的是对农民强制性地灌输和单纯性地警惕，而当下的标语则用老百姓易于接受的表达方式进行人性化地劝诫和交流。
甘肃省定西市凤翔镇北二十里铺南庄社村民牟海军说：“以前村上的标语比较土，有的还挺吓人。现在的标语挺有意思的，很贴近我们的生活。”
“好的标语能启发、服务村民，把实用的信息尤其是国家一些好的政策告诉他们。”甘肃省定西市凤翔镇副镇长刘凯向说。
近两年，当地统一了其所辖２７个村的墙体文化，以规范的文字、有感召力的语言和精美的图画服务农民，帮助农民群众树立健康、民主等意识，倡导农民过健康的、有品质的生活。
在凤翔镇北二十里铺，当地基层干部还在村里道路两旁树立起“治家格言”标牌，告诉农民如何保持家庭和睦，如“了解 相互恋爱的基础、诚实 男女恋爱的钥匙”
农村标语“温情”的表达突显中国地方政府执政理念越来越由“管理性”向“服务性”转变，体现了地方政府对农民群众的尊重。
近年来，为了更好地落实国家新型农村合作医疗制度、农村最低生活保障制度等惠民政策，除了使用广播、电视等传媒工具，甘肃、湖南、河北等地方政府也通过农村标语进行了传达，编制、创造出一系列个性化、服务性的标语。
在甘肃省，农村标语的内容和风格得到了丰富，“预防婴儿出生缺陷，妇女免费服用叶酸”等健康知识类标语、“施这肥、施那肥，不如测土配方施肥”等科技培训类标语、“参加合作医疗好，农民看病可报销”等政策类标语也随处可见。
“这些标语刷写在农民屋前屋后，村头墙面上，只要路过，就会看到。而当农民需要这样的帮助时，他们会主动去村委会了解。”穆建刚说。“农村标语作为老百姓最易接受的宣传方式，具有不可替代性，依然会被长期使用。”
(本文来源：新华网 记者 张文静)
标语是一个时代的印迹，简短的文字里面，尽显历史沧桑。但是，标语也是“易碎品”，短则十天半月，长则一年两载，标语就会风雨斑驳。
如何让这些易碎的标语留下永恒的记忆呢?7年前，双峰县永丰镇一中教师吴剑锋，走上了收集历史标语这条艰苦跋涉之路，义无反顾地奔走于山村僻野，穿梭于城市农村，辗转11省，行程10万里，耗资10万元，拍摄收集历史标语2万条，成为全国率先填补历史标语空白和抢救文化资源第一人，引起了社会的广泛关注，也博得了10万网友的赞扬。 标语当教材，独一无二，让人越听越有味，越听越想听 “誓死不当亡国奴，赶走日本帝国主义”。这条在河北省清宛县冉庄战争遗址墙上拍摄到的标语，是1941年抗击日寇时冉庄西地道战中留下的历史印记。9月26日，吴剑锋用他特殊的教材——100幅抗日战争时期的标语照片展览，向双峰县永丰镇永丰一中的1500多名师生奉上了一道活生生的“红色教育大餐”。 现年48岁的吴剑峰，是双峰县永丰镇经开区人，在讲台上度过了28个春秋。从2005年至今，他利用休息日、寒暑假，手挎相机，辗转11省，行程10万里，拍摄收集历史标语2万条。标语简洁、鲜明、精辟、直观、生动地体现了当时社会的发展与时代的变迁，是一部活生生的爱国主义教科书。 吴老师收集标语，更以此作为对学生进行爱国主义教育、继承革命传统的好教材。他带领学生们在这个独特的领域里拓展、创新，在历史知识的海洋里遨游，他所教4个班级的历史单项成绩年年位列全县前茅，他所研究的《历史标语渊源对学生进行爱国主义教育》课题和组织学生撰写的《走进墙上标语历史》的社会调查报告，分别荣获娄底市思想道路建设优秀成果奖和全国中小学第四届“小公民”道德建设实践活动创新特等奖。学生们说：吴老师讲历史，别出心裁，标语当教材，独一无二，生动丰富，形象逼真，越听越有味，越听越想听。 收集标语的瘾越收越大，标语之路也越走越长 一走进吴老师的标语“仓库”，仿佛置身于文物收藏的博览馆里：墙上贴的是标语照片;书架上摆的是标语资料;电脑上存的是标语原件。2万幅照片，历历在目，栩栩如生，向我们展示了波澜壮阔的历史画卷：从1919年“五四”运动的“誓死力争，还我青岛”到1922年安源工人大罢工的“从前是牛马，现在是主人”;从第一次国共合作的“北伐战争”到二万五千里长征的“红军万岁”;从“枪杆子里面出政权”到“八一南昌起义”;从“日本鬼子从中国滚出去”到“打倒蒋介石，解放全中国”;从“自力更生艰苦奋斗”到“建设和谐社会”等激励人心的标语，让我们回到了战火纷飞的硝烟战场，和建设社会主义大干、苦干、实干的激情燃烧年代。 “你为何选择收集标语这条路?”吴老师向我们道出了他的原由。那是2005年，他向所教4个班的学生布置了一项征集标语的任务，短短一个星期，就收到了学生们搜寻的3500多条标语，通过筛选，共撷选了428条。他组织学生写的社会调查报告，就是那时获奖的。从那时起，他就萌发了收集标语的念头，开始了艰苦跋涉之旅。 2005年，他到本县的金溪时，发现一条“农业学大寨，工业学大庆”的标语，字迹清晰，整体感强，因没带相机，只好择日专程去了一趟。2006年7月，他听别人说怀化洪江市沿河镇一处地主宅上有“打倒蒋介石，没收豪坤土地分给贫苦农民”等标语，于是，乘坐公共汽车前往该地收录标语。 吴老师说，刚开始时是小打小闹，仅仅局限于本省圈子里，骑着摩托，当天去当天回。天长日久，随着对标语兴趣越来越浓，对标语的缘分也越来越深，收集标语的瘾越收越大，标语之路也越走越长，不仅跑出了省外，全国的省城也跑了近一半。2006年至2008年的寒暑假，他再次走上红军长征路，拍摄了长征沿线近1000幅标语照片。有时为了一条标语，他忍饥挨饿，顶烈日、冒风雪，直到把标语收集到才如愿地离开。 坚持走下去，跑遍全中国，收集所更多的历史标语 收集标语不是一件容易的事，由于年代久远，不少标语字迹模糊，斑驳脱落，为此，他吃了不少苦头，求助当地老百姓，架梯子、扫灰尘，千方百计保持标语的原貌和连贯性。 目前，在他的标语仓库里，保存着从土地革命、抗日战争、解放战争、建国、文革和改革开放时期不同内容的2万条历史标语，形式多样、五花八门，墙上的、树上的、石头上的、山坡上的、土墈上的……其中墙上标语占据三分之二。他将标语拍摄后，便分别筛选、分档、归类、收集、整理，然后对每条标语的源由、时间、地点、作用、意义予以考证，引经据典，充实完善。 他所编纂的10本标语大全里，标语原汁原味，口号包罗万象，考证有根有据，图文并茂，一目了然。整个标语收集历史跨度大，收罗了建党93年来所发生的各个重大事件、政治运动、中心工作等内容;涵盖政治、军事、经济、文化、教育等12大领域;涉足全国11个省份的300多个县市、800多个乡村，配上2万幅照片，约170万字，既有代表性，又有史料性;既有观赏价值，又有收藏价值。更重要的是，一栋栋新房取代了过去的老建筑，大部分历史标语难逃消失的厄运，而他正是抢救历史标语和文化资源的第一人。随着吴剑锋的收集，历史标语日益彰显强大的生命力，将成为未来研究历史的重要依据。 现在，他拥有自己的粉丝达10万人，博客点击率达20万多次。他从一个独特的视角拍摄收集历史标语，抒发感想与豪情，用标语诠释中国共产党成立90多年来中国社会的沧桑巨变…… “尽管收集的标语的路很长，但我要坚持走下去，跑遍全中国，收集更多的历史标语。”吴剑锋心中有个梦想。 吴剑锋还雄心勃勃准备举办10000幅历史标语图片展览，向党的十八大献礼! 来源： 湖南日报1999年11月，为响应世界卫生组织发起的主题为“积极而健康的老龄化”的全球性宣传运动，由中国卫生部国际交流中心与老年医学研究所传统医学研究生中心联合主办的首届世界养生大会在北京成功举行。大会以“积极而健康的老龄化”为主题，并提出了“提高生命质量，倡导科学养生”的口号，以其深刻的理念与科学的内涵，激发了社会各界乃至全世界对老龄化问题的广泛思考与研究，对中国养生保健事业的发展做出了卓越的贡献，并受到了世界各国的普遍好评，在国内外都产生了深远而重大的影响。
2002年10月，第二届世界养生大会在中国北京国际会议中心盛大召开。这次大会以“2002中国 •养生产业走向世界”为主题，以“热爱生命科学养生”为口号，汇聚了世界上最权威的养生行业专家学者，共同探求世界养生文化的真谛。其规模之大，影响之远，受到了世界卫生组织的良好赞誉，促进了养生事业的蓬勃发展，成为了世界科学养生事业发展的里程碑!大会推出的健康住宅概念成为行业内的热点，提出的国家健康住宅建设试行标准获科技部、建设部等重点奖励。
2005年10月，以“倡导养生理念，共创健康家园”为主题，中国医师协会、北京市怀柔区人民政府、联合国教科文组织共同主承办的第三届世界养生大会在北京怀柔国际会议中心成功召开。与大会同期举办的第三届世界养生大会鸡鸣山登山节、第三届世界养生大会国际养生音乐节、中国茶道养生论坛、温泉养生论坛、运动营养与养生论坛等也取得了巨大的成功。大会举办以后的数年间，怀柔借助京郊优势开展的农家乐、京郊周末自驾游等休闲养生类项目蔚然成风，在促进休闲养生经济发展的同时，也提高了人们的生活质量和综合健康素质。
2007年10月，以生态发展为重点的北京市平谷区人民政府与中国医师协会、中国红十字基金会和世界卫生组织（WHO）等在北京平谷区举办的第四届世界养生大会。大会以“绿色 和谐 健康 养生”为主题，在开展养生学术交流的同时，举办了平谷养生旅游文化节、健康产业博览会等活动。同时，组委会又应地方政府之邀举办了广西桂林永福国际福寿养生节、吉林长白山人参节（人参养生论坛）、山东平邑蒙山长寿旅游节等系列活动，都取得了非常可喜的成绩。
2009年9月24-26日 第五届养生大会分论坛“两岸四地养生文化科学保健研讨会”在澳门威尼斯人酒店会展中心开幕，十多位专家学者将发表多篇专题报告和论文，与超过一千名与会者分享经验。同时第五届世界养生大会于2010年5月14日-16日在河北三河燕郊开发区燕达国际健康城举办主题为“养生与养老-倡导健康养生理念 关注老人心身健康”，届时将汇聚全世界的养生专家汇聚在燕达国际健康城探讨老年人养生问题
“臭氧层呵护了人类文明，所以地球才有美的生命。”（孙世华，黑龙江省牡丹江市煤气公司）；
“请不要制造‘灭顶之灾’” （曾强永，海南省海口市经济技术学院艺术系）；
“保护臭氧层，关心地球不受污染是当今全球人类的主要话题。” （罗思章，新疆博湖县纪委监察局）；
“古有女娲神补天传说，今有臭氧层保护行动。”（高志伟，山东省金乡县环保局）。
“屋漏雨，自家苦，臭氧层破坏没法补——地球苦”（王中生，吉林省磐石市红旗岭镇镍业集团有限公司）；
“臭氧层，薄如纱，完好时，不觉啥，有漏洞，悔有加。”（李海峰，河北省怀来县环保局）；
“道路烂了人难行，臭氧层破了伤生灵。”（胡兆中，湖南湘潭下摄解放村）。
“臭氧层，地球的珍贵衣裳，毁坏它，人类将遍体鳞伤。”(吴波，安徽省淮南市财政局〉；
“湿地——生命之肾；森林——地球之肺；臭氧层——地球之肤”（王娜，河北省涿州市环保局）；
“少了臭氧层，阳光带来的不是生机而是伤痕。”（杨茂平，江苏省泰州市高港区环保局环境监理大队）。
标语也是一种“标榜”，是赤裸裸的标榜，是大张旗鼓的宣传，它不是个人行为，也不是某团体的内部行为，而是面向社会的政党行为、政府行为、政治行为。朱自清在《论标语口号》中说：“现代标语口号不但要唤醒集体的人群或民众起来行动，并且要帮助他们组织起来。标语口号往往是这种集体行动的纲领。”
用字写出来的叫标语，用嘴喊出来的叫口号。
我读小学是在新中国建立初期，校园的围墙上用红字写着“五爱”的标语：“爱祖国，爱人民，爱劳动，爱科学，爱护公共财物”，对我世界观的形成起了引导作用；教室的墙壁上也贴有几张标语，我记得最清楚的则是“有一分热，发一分光”，使我懂得要为社会做贡献，做事要全力以赴，不能偷懒耍滑，到读大学时，我才知道它是鲁迅文章里的话。名作警句、名人名言，也常常作为学校、机关、企业的标语。这样的标语起着激励或劝戒的作用。
20世纪三四十年代欧洲的“不自由，勿宁死”，是为反法西斯战士鼓舞士气；日本福岛地震一周年，一位反核人士刷在背上的标语：“不要为了赚钱，舍弃生命和自然”，是对见利忘命者见利忘世者的规劝。
中国是个标语口号大国，由来已久，延绵至今。从明朝李自成起义时的“盼闯王，迎闯王，闯王来了不纳粮”到清朝末年革命党的“驱逐鞑虏，恢复中华，平均地权，建立民国”；从国共合作大革命时期的“打倒列强，根除军阀”，到共产党的“打倒蒋介石，解放全中国”；从解放区的“打土豪，分田地”到人民公社的“人有多大胆，地有多高产”；从建国前的“将革命进行到底”到新时期的“以经济建设为中心”，不胜枚举，无计其数。
“文革”是红旗、红袖章、红宝书的海洋，不断掀起“拥护”“捍卫”、“万岁万岁万万岁”和“炮轰”“火烧”“打倒”“砸烂”的标语口号浪潮。
新时期的标语，数深圳特区的“时间就是金钱、效率就是生命”最新鲜，数“讲文明、讲礼貌、讲卫生、讲秩序、讲道德；心灵美、语言美、行为美、环境美”的“五讲四美”最妥贴；数“学习张海迪，做有理想、有道德、有文化、有纪律的社会主义新人”最动人，数“发展才是硬道理”最坚决，数“稳定压倒一切”最持久。我国不再写“政治挂帅，思想领先”的标语了，日本人却将这条标语贴在公司显眼的地方。
现在城里的标语越来越洋气，越来越豪华，不再是用笔写在纸上，而是印在红彤彤的丝质横幅上，那白色或黄色的印刷体标语，成为街道和楼房、机关和居委会一道道亮丽的装饰，民众已司空见惯，其内容并没有多少语文学意义，勿庸举例。
值得警惕的倒是某些标语之宣传恰与其本义相悖。“建设节约型社会”的巨幅标语恰恰背离了节约原则，大量宣传“环境保护”的标语却造成环境污染。有些标语与周围环境不谐调：立交桥上树着“高举旗帜”的巨幅标语，旁边却是路政部门立的“限高几点几米”的牌子；高速路上树着“奋勇前进”的巨幅标语，旁边又有路政部门立的“限速”牌子。悬挂、树立此类政治标语而不考虑周围环境，实在是不严肃。能够体现人文精神的标语，最具代表性的当数“为了你和他人的安全（健康）请勿酒驾（请勿吸烟）”之类，或许这些善意的提醒，才是时代的标语，可作公益广告看待。
农村的断垣残壁上至今还留着大搞计划生育时期用石灰水刷写的标语，除“只生一个好”是政府号召外，“一人超生，全村结扎”“该扎不扎，房倒屋塌；该流不流，扒房牵牛”“喝药不夺瓶，上吊就给绳”，则是当地干部野蛮行径的遗存，也该清除了。
摘自：湖北日报 罗维扬
小时候印象比较深的标语是“大养其猪”，这条标语就写在生产队养猪场东边的墙上。这堵墙比较高，所写的这四个大字就很大。每个字应该有一人多高，而且白底黑字，非常醒目，路过我们村的人远远都能看到。我爷爷就在这里为生产队养猪，我小时候和爷爷一起睡在饲养院里，天天都能看到这四个字。开始我问父亲，大养其猪是什么意思。父亲说就是大力养猪的意思，不过为什么不写“大力养猪”而写“大养其猪”这么拗口难懂，他自己也搞不明白。后来我问爷爷，这才知道这是毛主席写的，意思是号召大家多多养猪。爷爷说，毛主席是有学问的人，不可能写太俗的口号。“大养其猪”一般能看得懂也不太俗，还是很不错的。爷爷是很崇拜毛主席的，跟我说话的时候，提起毛主席那是一脸崇敬的表情。那时候村里主要街道的墙上到处都是这样的标语，只是那时候我看不懂，所以有印象的就只有这个“大养其猪”了。
慢慢长大一点，可以认字了，爷爷经常领着我，一边在街上走，一边告诉我村子里墙上标语的意思。记得最多的是政治性的标语，象“毛主席万岁”、“中国共产党万岁”、“农业学大寨”、“工业学大庆”、“以粮为纲，全面发展”等等。这都是些鼓劲的内容，通过这种方式既宣传了党的政策，又提高了人们的凝聚力。在那个年月，人们能够全心全意的贯彻党的路线方针政策，这些标语的作用是不可小视的。
我们党很早就很重视这种墙头标语的宣传，现在在一些早期红军活动的地方，还保留这很多红军时期的标语。比如“好男当红军”、“劳苦的工农大众团结起来，推翻国民党军阀统治”。“红军是推翻国民党军阀统治的唯一武装力量，欢迎苗族兄弟加入红军”，这是在苗族聚居区看到的标语。毛主席说，“红军的宣传工作是红军的第一个重大的工作”，因为“群众知道了真理，有了共同的目的，就会齐心来做” 标语是发动群众的一个十分简便、直接、有效的手段。不仅在红军时期，在整个革命战争年代，墙头标语都是很普遍的，常常是“兵马未动，标语先行”。比如杭日战争时期的：“誓死不做亡国奴”、“打倒日本帝国主义”等。解放战争时期的：“打过长江去，解放全中国 ”、“推翻蒋家王朝的统治”等。我们家乡日寇统治时期是抗日力量活动的地方，也有一些和全国差不多的标语，只是数量并不多。解放战争的时候我们就是解放区了，标语也和全国一样，不过那时候就多了，各家各户的墙上都是鲜红的标语。
建国后到改革开放这个阶段，政治运动多，标语口号总是以某一政治运动为中心，类似战争时期打一场战役，统一号令，统一行动。特点是突出政治，内容单一。“文革”时期的标语分红、白两类。红色标语是正面宣传，如“誓死捍卫毛主席革命路线”、“横扫一切牛鬼蛇神”。红色标语铺天盖地，被称作“红海洋”。白色标语类似大字报，通常是批斗“阶级敌人”的战书。常见的有“舍得一身剐，敢把×××拉下马”、“×××不投降就叫他灭亡”、“砸烂×××的狗头”。 “走资派”的姓名要用红笔打叉，或将姓名倒写，让“走资派”头朝下等等，花样繁多。那时“天下大乱”，群众组织可以随意制作、张贴大标语。由于标语多而墙有限，贴出不久就可能被覆盖，因此有的标语末尾写着：“不许覆盖，否则砸烂狗头！”“文革”标语所用的语言的暴力化、幼稚化、粗俗化达到了极致。我们乡下“文革”斗争没有那么严重，不过墙头的标语也不少。不仅窗户下边的墙上有大字的标语，每家的窗户之间的墙垛子上，也写满了毛主席语录。这些语录都是大家能背诵的，那时候我也都记得。就是现在，很多老房子上也有。尽管粉刷过了，隐隐约约也能看出文字来。
改革开放以后，政治性标语少了，往往那个都是阶段性的政策标语。村子墙上最多的是计划生育的标语，前些日子还有很多保留着。计划生育作为一项基本国策，从上世纪70年代开始推行，历时久远。这些标语成了不同时期计生政策的历史见证。还有一些法制宣传标语，植树造林宣传标语等等，那都是上级要求的。最近几年具有广告内容的墙头标语多起来了。联通、移动的广告还有卖农药种子、化肥什么的广告，不仅村里墙上有，路边有围墙的也到处都是。
宣传标语不是共产党的发明，自古有之。《史记》记载，秦始皇一统天下后，登泰山，立三丈高的石碑“刻石颂秦德”。始皇帝很喜欢这样的“石头标语”，又在他巡视的之罘、琅邪、碣石、会稽等地树立石碑以“颂秦德，明得意”。秦以后的历代君王仿效始皇树碑立言者不可胜数。这类碑文的篇幅长于现代的标语，内容除歌功颂德外，主要是宣传他们的政治主张，似可看作政治标语的雏形。当然，那时候都是在石头上刻的，墙头上可能还没有什么技术让粉刷的文字保留得很久。
我们做宣传，对立面也会利用这样的标语做宣传。秦始皇时期，有“造反派”在东郡立了一块石头“反标”曰：“始皇帝死而地分”。始皇下令将石头近旁的居民杀光，把这块石头标语焚毁。在我们和台湾国民党对峙的时候，他们在金门在岛屿上，也有一些“三民主义统一中国”之类的标语，看起来那都是十分可笑的。
由于出现一些违反政策，内容粗暴的墙头标语，国家在今年下半年整顿了标语宣传的做法，规范了一些标语用语。在我们村子里，这几天干脆把全部墙头标语全部粉刷了，没有一点保留。这也有点矫枉过正，毕竟墙头标语用好了，也是很有意义的。
转自 中国标语源 作者：吴剑锋
1.进门是培训课堂，出门是实践基地。
2.提高素质葆先进，增强本领促发展。
3.围绕经济抓党建，抓好党建促发展。
4.党员履诺葆先进，支部践诺促发展。
5.实施“活力工程”，夯实基层党建。
6.抓党建，聚合力，促发展，筑和谐。
7.推行“一会两票”，扩大基层民主。
8.三双活动顺民意，便民服务聚民心。
9.增强党的执政能力，永葆党的青春活力。
10.加强党的自身建设，巩固党的执政地位。
11.创建企业党建品牌，打造活力和谐企业。
12.加强党的组织建设，促进经济快速发展。
13.认真开展保持共产党员先进性教育活动。
14.加强党的作风建设，树立党员良好形象。
15.实践“三个代表”，推进“三大转变”。
16.加强党员队伍建设，提高党的执政能力。
17.权为民所用，情为民所系，利为民所谋。
18.发挥党员先锋模范作用，增强企业竞争力。
19.勇于创新，敢挑重担，冲锋在前，无私奉献。
20.做率先发展的带头人，当人民群众的贴心人。
21.增强共产党员先进性，推进党的执政能力建设。
22.人人为组织建设作贡献，个个以我镇发展添光彩。
23.自觉实践“三个代表”，加快推进“两个率先”。
24.落实责任，健全体系，完善机制，增强组织活力。
25.全面提高党员综合素质，切实发挥党员表率作用。
26.时刻牢记党的宗旨，促进“三个文明”协调发展。
27.党员经常受教育，科学发展上水平群众长期得实惠。
28.实施企业党建“三六一”工程，打造活力和谐企业。
29.围绕中心，服务大局，努力实现基层党建工作新跨越。
30.按照“三个代表”的要求，切实加强和改进党的建设。
31.完善社会主义市场经济体制，大力发展非公有制经济。
32.落实责任，健全体系，完善机制，增强基层组织活力。
33.实施企业党建“三六一”工程，实现企业发展新跨越。
34.为加快实现“两个率先”，建设和谐社会而努力奋斗。
35.加强非公有制企业党建，推动全市经济快速健康发展。
36.学习实践“三个代表”重要思想，始终保持共产党员先进性。
37.坚持高标准严要求，精心组织保持共产党员先进性教育活动。
38.巩固党的执政基础;增强党的阶级基础;扩大党的群众基础。
39.抓党建，促发展，努力实现我镇基层组织建设年规划发展目标。
40.精心组织，狠抓落实，力争以优秀成绩顺利通过党建工作考核。
41.以饱满的政治热情，以良好的精神风貌，迎接基层组织建设年工作。
42.深入开展保持共产党员先进性教育活动，加快绿色工贸城建设步伐。
43.以考核促建设，以考核促改进，不断提高我社区党建工作的整体水平。
44.开展共产党员先进性教育活动，实践“三个代表”推进“两个率先”。
45.全面建设小康社会，促进社会主义物质文明政治文明和精神文明协调发展。
46.把党的基层组织建设成为实践“三个代表”重要思想的实践者组织者和推动者。
47.加强基层党组织建设，充分发挥党支部的战斗堡垒作用和党员的先锋模范作用。
48.解放思想，与时俱进，开拓创新，扎实工作，全面开创我社区党建工作新局面。
49.全面加强和改进党组织自身建设，全面提高基层组织的创造力凝聚力和战斗力。
50.认真开展以“五讲五比争先锋”为主要内容的保持共产党员先进性主题实践活动。
创新创业宣传标语20条
1、经济大转型 产业大发展 产城大融合 2、自主创业演绎精彩人生 艰苦奋斗收获满园春色 3、面向工业园区 提倡就近就业 4、加大招商引资力度 推进工业强县战略 5、就近务工 建设家园 6、返乡就业光荣 建设家乡光荣 7、竭诚服务企业 打造一流园区 8、创建和谐劳动关系工业园区 树立园区良好形象 9、推动产业转型升级 促进产业集聚 10、求卓越品质 崇尚科技创新 11、强化过程管理 建设精品工程 12、绿色环保节能 高效和谐发展 13、点燃创业梦想 奏起和谐赞歌 14、崇尚自主创业 缔造美好生活 15、创新改变生活 创业成就你我 16、创新无处不在 创业只等你来 17、敢想就有出路 敢创就有财路 18、创业改变人生 创造改变社会 19、创业要敢拼 创新才能赢 20、创业与时代同行 创新携梦想齐飞
一年一度的全国质量月活动已经开始，2015年全国“质量月”活动主题是“迈向质量时代，建设质量强国”。
2015年全国“质量月”活动宣传标语口号
推动“三个转变” 建设质量强国
打造经济升级版 实现质量强国梦
增强质量意识 培养职业精神 践行核心价值
强化质量效益 服务转型升级
质量提升 标准引领
传递质检信任 引导质量消费
夯实质量基础 共建质量强国
共建质量大业 共享发展成果
坚持以质取胜 打造中国质量
提升质量调结构 增长效益促转变
推进质量共治 开创质量时代
更高质量的发展 更高品质的生活
质量检验客观公正 服务企业 引导消费
重视质量安全 促进社会和谐
适应经济新常态 实现质量新跨越
建设质量强国 共创美好生活
履行质量安全主体责任 推进质量诚信社会共治
品质引领新常态 共筑质量强国梦
推进质量发展 助力产业升级
历年全国质量月活动主题
2015年：迈向质量时代 建设质量强国
2014年：推动“三个转变”，建设质量强国
2013年：打造经济升级版 实现质量强国梦
2012年：宣贯《质量发展纲要》 推进建设质量强国
2011年：建设质量强国 共创美好生活
2010年：抓质量水平提升促发展方式转变
2009年：全员全过程全方位参与，全面提高质量安全水平
2008年：质量安全是社会和谐的基础
2007年：质量安全共同的责任
2006年：创新提升质量名牌促进发展
2005年：奉献优质产品构建和谐社会
2004年：人人创造质量人人享受质量
2003年：坚持以质取胜提高竞争实力
2002年：讲诚信保质量
2001年：新世纪新质量新生活
2000年：质量——新世纪的呼唤
1999年：创造高质量迎接新世纪
1998年：质量振兴人人有责
1997年：让《质量振兴纲要》深入人心
1996年：走质量效益型道路向集约型转变
1995年：质量——名牌——效益
1994年：向质量要效益
1993年：以高质量的产品和服务迎接复关
1982年：求实际效益让用户满意
1979年：努力生产一等品和优质品向国庆三十周年献礼
1978年：生产优质品光荣生产劣质品可耻
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