法制的标语精选推荐

1. 我们依靠企业生存，企业依靠我们发展。

“安全生产，预防为主”，是企业永恒的主题，安全是一切工作的基石，没有了安全就没有了一切！安全就是保障，安全就是效益，安全生产的意义非常重大，时时事事都要讲安全。

近年来，随着中国市场经济改革的深化，国家对企业安全生产与职工健康工作越来越重视，为此国家专门批准成立了国家安全生产监督管理局，依法加强对企业安全与职工健康的监察和管理，以保障劳动者的安全与健康。随后全国人大常委会又颁布了《中华人民共和国安全生产法》，以法律的形式强制要求每个部门、每个人都要讲安全。安全生产要靠法律，要靠制度，要靠科学技术，而我觉得安全更应该形成一种文化，企业应该把安全生产文化作为企业文化的组成部分，作为企业文化建设的基础，这样才能使安全生产深入人心，做到防患于未然。

安全生产文化建设是预防企业事故的基础性工程，对保障安全生产具有战略性意义，它包括安全宣传、文艺、法制、管理、教育、文化、经济等方面的建设和组织措施。世界工业发达国家的经验表明，培养和增强安全文化意识，对提高企业从业人员的安全防范意识，减少安全生产事故，尤其是重大、特大事故具有重要意义。

而post/cat_2.html">安全生产标语又是安全宣传的一个重要内容，它可以起到警示、鼓动、激励的作用。近年来，在不少部门、行业、企业中，出现了一些既反映本行业特点，又反映安全生产普遍规律，为职工津津乐道的标语，并产生了良好的社会效益。然而就目前多数安全生产标语来看，我认为还存在诸多问题，主要表现在：

第一：安全生产标语发展滞后，更新慢。有的标语流传时间较长，施工作业人员与群众看后司空见惯，不能引起他们的注意，起不到应有的警示与鼓动作用。如“责任重于泰山，安全就是生命”、“安全生产，人人有责”等。当然，这是长期遗留下来的诟病，可能与我国当前安全生产工作重科技研究，忽视人文建设有关，导致安全生产理论建设落后于实践工作。只有把安全生产理论与实践工作结合起来才能使安全生产标语起到应有的作用。

其次，有的安全生产标语缺少人文关怀。有些安全标语，大多数是板着面孔训人，如“违章操作，就是自杀、杀人”、“不讲安全，下岗回家”等。标语的作用本是提高人们的警惕性，而如果总是采用威胁式的口吻，严肃过头，则难以令施工人员接受，有时更会适得其反，起不到应有的作用。所以我们在制定安全生产标语的时候应考虑多使用一些含人文关怀的语句。

第三方面是有的安全生产标语缺乏可操作性。如有些标语要求：“彻底杜绝隐患”、“实现零事故”、“杜绝三违”……众所周知隐患是绝对存在的，这些标语只能代表人们的一种美好愿望和理想追求，在现实中是无法真正实现的，一味强调不可能达到的目标，会让人们对安全工作的目标定位感到茫然，对当前工作成绩的评价出现偏差，误以为干好干坏都一样，甚至出现一种安全工作要凭运气的想法，使得施工人员对安全生产的看法产生了偏歧或对安全生产的重要性从心理上重视不够。

通过现象看本质，安全生产标语所存在的问题，实质上是我国企业不重视安全生产文化建设、特别是不重视安全生产标语建设的结果；但是一旦出现问题后果是相当严重的，也是我们不希望看到的。所以我认为，企业可以从以下几个方面来做好安全生产标语的建设工作：

首先，企业领导要充分认识安全生产标语建设的重要性。安全生产标语在安全生产中具有特殊功能，它是一种施工人员容易接受的而且是一种喜闻乐见的形式，适应了施工人员与群众对安全生产知识的内在需求。一条好的安全生产标语可以起到激励、鼓动、警示的作用，胜过千言万语的说教，它能使职工筑起思想上的安全防线，在防范生产事故中有时会起决定性的作用。因此企业的领导者要把安全生产标语建设作为企业的一项重要工作，确立安全生产标语建设的重要地位，充分发挥其在安全生产中的特殊作用，为企业搞好安全生产提供精神动力和智力支持。

其次，在设计安全生产标语的内容上，要观念更新，与时俱进，要从人文需求出发，把关心人、理解人、尊重人、爱护人作为安全生产标语建设的基本出发点，要研究如何采取动之以情、晓之以理的方式方法，适应职工的心理和文化需求，增加安全生产标语亲和力和感染力，避免居高临下式的空洞说教，使职工想看爱看，进而提高其思想觉悟。如“居安还要思危，永远从零起步”、“乘务员同志：亲人盼你平安归来！”、“安全以人为本，人以思想为本”等标语就不仅使人容易接受，而且同样起到了警示、鼓动、激励的作用。当然，我们也要坚持用一些经过实践证明效果很好的老的标语，如“安全第一，预防为主”、“警惕就安全，麻痹就危险”等。

同时，我们还要联系实际，制作一些通俗易懂的标语。在现阶段，我们施工现场的许多施工作业人员的文化知识水平还不是很高，如果我们一味的追求标语的高质量、高水平，所做出的标语不是显现易懂或深入浅出的话，那很大程度上就失去了其作用，那标语对施工人员与群众的警示、鼓励、激励的作用也就成了一句空话，安全生产标语也就成了一种形式。

再次，加强企业之间安全生产标语建设的交流与合作，学习和借鉴其他行业增强安全文化意识的先进经验，提高企业安全生产标语建设的水平，进而提高职工的安全生产意识。

第四，加大安全生产标语的宣传力度，开展多种多样的安全生产标语的宣传活动，寓教于乐，寓教于活动中。如开展安全生产标语创作评比活动、制作标语牌、印制宣传单、播放幻灯片等形式，调动职工群众的积极性，引导和启发人们从生命价值中体会安全生产工作的重要性，使人们在参与中得到启迪，受到教育。“群策为之则无不成，群力举之则无不胜”。要注重环境的熏陶，努力营造一种社会氛围，使人们耳濡目染，潜移默化，达到“随风潜入夜，润物细无声”的艺术效果。

总之，安全生产标语一定要符合当前的国情和人们的心态，并吸取当前各种社会人文研究成果，才能起到应有的作用。安全生产标语建设是一项艰巨的任务，需要全社会来关注。注重安全生产标语的建设和宣传，把安全文化建设提高到一个更高的层次，国家的安全生产形势一定大有好转。只有这样安全生产标语才不仅仅只是一种形式，更为重要的是成为警示、鼓励、激励所有企业员工的一道亮丽的风景线。

作者：邓  谦 单位：中铁五局集团建筑工程有限责任公司
 

　　“楚虽三户，亡秦必楚”“大楚兴，陈胜王”被学者认为是中华大地最早的标语口号之一。

　　公元前209年爆发的中国历史上第一次农民起义，陈胜、吴广在权衡了“今亡亦死，举大计亦死，等死，死国可乎”之后，陈吴做出“举大计死国”的抉择。遂“乃丹书帛曰"陈胜王"，置人所罾鱼腹中。卒买鱼烹食，得鱼腹中书，固以怪之矣。又间令吴广之次所旁丛祠中，夜篝火，狐鸣呼曰"大楚兴，陈胜王"”。

　　一直到明末“闯王来了不纳粮”、清末“驱除靼虏，恢复中华”……再到“内除国贼，外抗强权”的呐喊，以及中华大地上历次革命战争到中华人民共和国成立后的65年漫漫长路，标语，未曾有一刻离开过我们的生活。

　　无论是“高层权力的宣示”，还是“升斗小民的呼喊”；无论是给学生精神食粮的“励志名言”，还是让人睹之色变的“计生恐吓”；无论是激情澎湃的“盛世警句”，还是温情脉脉的“文艺小清新式劝说”……标语，无疑都在属于它的特有时代发挥着特有的作用。

　　触摸历史的年轮，有太多的印记留给后人。标语，只是其中微不足道的一个小小符号，而这个符号，注定清晰地镌刻在各个时代的经脉上，它给了我们足够多的故事、足够多的思考。

　　前事不忘，后事之师。

　　今天，我们从那段红色岁月开始，简单梳理了不同时代的典型标语、特色标语。窥斑见豹—从标语的变迁，看中国社会的发展；从标语的变迁，观文化的变迁。

       来源：民主与法制时报

不管是学校，还是教育行政部门，标语口号指向的目标往往追求立竿见影的效果。一旦时过境迁，其功能的作用可能已面目全非，最终沦为“标语秀”。　　

　　“做一个明媚的女子，不倾国，不倾城，以优雅姿态去摸爬滚打——你好，丹青；做一个丰盈的男子，不虚化，不浮躁，以先锋之姿去奋斗拼搏——你好，丹青。”

　　浙江大学丹青学院2012年的这一迎新生标语，一度在微博中疯转，使得“热烈欢迎新同学”这样的老标语黯然失色。

　　继此之后，浙江大学宁波理工学院相继出现了“建议家长每月给大学生孩子600元生活费”“至少应该恋爱一次，无论成败”等标语。

　　出人意料的是，看惯了教训、恐吓等严肃标语的人们，对此津津乐道。

　　在很长的一段时间内，训诫式的教育标语与口号是一种司空见惯的存在。无论在繁华的都市还是偏远的乡村，都可以发现其踪影。

　　教育标语口号，这一教育系统的特殊语言，以其特有的方式作用于教育活动，影响着教育事业的发展与变革。

时代特色

　　“在你的校园生活中，印象最深刻的标语口号是什么？”在接受民主与法制社记者采访时，来自多个行业的人士第一反应均是“好好学习，天天向上”。

　　这些人年龄段跨越了20世纪70年代至90年代，学历从高中到博士。

　　据1951年5月28日第46期《革大改造报》记载，“好好学习，天天向上”，是毛泽东得悉苏州市金阊小学8岁小学生陈永康捉特务被打伤事迹，制作锦旗赠送给陈永康小朋友的。

　　关于此口号起源的另一版本是，1951年9月底，毛泽东接见安徽参加国庆的代表团，代表团成员中有“渡江小英雄”马三姐。毛泽东关切地问她念书情况，还送她一本精美的笔记本。“好好学习，天天向上”正是毛泽东在扉页上的题词。

　　但无论如何，在此之后，这8个字的题词迅速在全国范围内传播开来。

　　遗憾的是，毛泽东的另一句话却被忽视了。早在1950年6月19日，毛泽东写信给当时的教育部部长马叙伦指出：“要各校注意健康第一，学习第二。”

　　然而，后来的教育口号，演变成了“学习第一”。

　　新中国成立至今，流行的教育标语口号中，不乏这类反映时代与教育特色的口号。比如，“教育为无产阶级政治服务，教育与生产劳动相结合”这一口号曾一度广为流传。

　　1960年1月，北京市委提出“以多种形式发展业余高等教育”的口号。随后，北京电视大学同年3月创建，运用广播、电视、音像和印刷教材等吸引学子。

　　1977年恢复高考，邓小平在全国科学大会上明确指出“现代化的关键是科学技术现代化”，重申“科学技术是生产力”。

　　于是，“学好数理化，走遍天下都不怕”的口号，响遍了大江南北和整个20世纪80年代。

　　改革开放后，人口流动越来越频繁，一些人看准了不同的地方高考标准不一样，出现了高考移民现象。于是，“严查高考移民”成为当时较为流行的标语。

　　到了新时期，孩子的教育被提到了前所未有的高度。“一切为了孩子，为了一切孩子，为了孩子一切”“不让孩子输在起跑线上”等特色标语出现了。

　　随着贫富差距的加大与高考公平性的争论，出现了“只要学不死,就往死里学”“只为高考狂，冲进重点孝爹娘”“考过高富帅，战胜官二代”“没有高考，你拼得过富二代吗”等高考“誓师大会”上的雷人标语。

宣传与鼓动

　　各种教育标语，随着时代的发展不断变化，同时新口号也层出不穷。

　　在武汉大学教育科学研究院院长程斯辉教授看来，教育标语口号着重突出其教育色彩，试图“纲领性”地反映人们集体行动的主旨、意图、目的、原则和计划，强调对教育运行的干预规范意义和对教育活动的宣传引导价值。

　　综观现有的教育标语，其背后的意图十分明显。

　　有的教育标语能从一定程度上反映人们对教育重要性的认识，诸如“养儿不读书，不如养头猪”“不读初中去打工，愧对老师和祖宗”的口号。

　　有的教育标语可以唤起人们情绪的相应反应，达到鼓舞士气、振奋人心的效果。比如，一些贫困地区喊出的“勒紧裤带办教育”“砸锅卖铁办教育”。

    有的教育标语体现教育部门对教育的态度。比如，“不让一个贫困生失学”“再苦不能苦孩子，再穷不能穷教育”等标语。

　　程斯辉认为，教育口号的主要价值在于宣传和鼓动。它能突出某一时期教育的焦点，能有效地引起公众对教育问题或教育目标的注意和关注，且具有一种明显的广告效应和启迪力量。

　　特别是在媒体发达的时代，教育标语一经媒体传播出去，能马上引起人们广泛的关注，并成为教育领域的新热点，形成强大的舆论攻势。

　　对此，程斯辉认为：“这对澄清人们对教育问题的一些模糊认识，改革某些陈旧的教育观念具有重要的作用。”

“喊得响亮，干得漂亮”

　　近年来，随着对教育的重新审视，一些被炒得火热的教育口号引起了人们的反思。

　　针对“不让每个学生落下”这一标语口号，苏州大学教育学院曹永国教授认为，这是“一个天真而危险的教育口号”。

　　因为，不让每个学生在现行的教育中落下，它假设每个学生都能够在现行的教育中获得成功，承认每个学生都能学好，只要他们努力和教师用心与教学得法；同时，这一口号假定现行教育对于每个学生都是必需的。

　　但实际上，并不是每一个学生都喜欢现行教育，这一教育对于每个学生而言并不都是必需的。因此，我们需要的是“以他们所最需要的方式去爱，去关心，去尊重他们”。

　　还有“再穷不能穷教育，再苦不能苦孩子”这一标语，其初衷无疑是好的，体现了我国优先发展教育的战略思想。

　　但江苏省南京市金陵中学河西分校教师钮勤章认为：“光喊口号是没有意义的，口号喊得响的人，行动也得干得漂亮！”

　　实际上，不管是学校，还是教育行政部门，标语口号指向的目标往往是社会即时利益，追求立竿见影的效果。一旦时过境迁，其功能的作用可能已面目全非，再夸大其词、生搬硬套、不求甚解，只会无所适从、得不偿失，容易沦为“标语秀”。

    来源：《民主与法制时报》   作者： 叶 俊

机关文秘人员经常要跟标语打交道，表面看来标语写作是“小儿科”，但要拟制一条高质量的标语其难度不亚于写一篇文章。那么怎样才能创作出高质量的标语呢？笔者认为应该把握好标语口号的“六大品质”。

　　一、宣传品质

　　一般而言，标语口号与政治运动、专项活动、庆典活动、办会办节等相伴相生，宣传作用无疑是标语的主要作用。比如实行计划生育三十多年来，标语的贡献相当大，特别是在广大农村，标语是开展计生工作重要的宣传形式。若你问一个农民从哪里知道计生政策，他十有八九会告诉你是从标语上。由此可见，我们拟定标语首先要把握好标语的宣传功能，核心词汇必须突出宣传主题，比如“振奋精神，真抓实干，以优异的成绩迎接党的十七大胜利召开”这样的标语，让人一目了然就知道是喜迎十七大。又如2007年第四季度全国开展了声势浩大的产品质量和食品安全专项整治活动，不少省市为此专门拟定了统一的宣传口号，如“家事国事天下事，质量安全是大事”、“人人关心质量安全，家家享受幸福生活”、“民以食为天，食以洁为先”，这些标语口号紧紧抓住了质量与食品安全的关键词汇，很好地突出了宣传主题。

　　二、时代品质

　　“文章合为时而著，歌诗合为事而作”。标语口号写作更要紧跟形势、紧扣时代主题。国家人口和计划生育委员会宣教司司长在接受媒体采访时，曾谈及计生标语三十年变迁及经历三个阶段的时代烙印：上世纪七十年代初到九十年代中期的宣传标语措词强硬，很大程度上是为适应“降低生育水平，严格控制人口增长”的计生政策需要；九十年代中期到2005年左右约10年时间处于“稳定低生育水平”阶段，宣传攻势相对缓和；而近年来处于“稳定低生育水平，统筹解决人口问题，促进人的全面发展”阶段，标语宣传工作就要从科学发展观、构建和谐社会的需要出发，要求标语做到科学、准确、适度。因此，什么时代说什么话，到什么山唱什么歌，标语口号写作一定要把握时代脉搏，富于时代精神，紧跟时代步伐，高奏时代强音。比如“让计划生育家庭，优先分享改革发展成果”、“子女质量高，生活水平高，幸福指数高”、“外出务工要防艾，千万别害下一代”这些宣传计生标语因富于时代感，往往更能打动人心。又比如一些旅游城市亮出“上海，精彩每一天”、“深圳，每天带给你新的希望”之类的宣传标语就充满了现代气息，颇具时代特色。

　　三、法治品质

　　诸如“飞车抢劫，当场击毙”、“放火烧山，牢底坐穿”、“该流不流，扒房牵牛”、“谁侵犯投资者，谁就是人民的罪人”之类的旧标语，一看就是深受“文革”流毒，与当下的法治精神格格不入。在法制意识普遍增强的今天，标语口号一定要体现法治精神。2006年国家税务总局开展了税务宣传月活动，专门拟定了税收宣传月标语，如“依法纳税是每个公民应尽的义务”、“主动索要发票，维护自身权益”、“依法诚信纳税、偷逃骗税违法”，这些标语就很好地体现了法治精神。应该说作为一名机关文秘人员，明显违法的标语可能不会出笼，但难免推出一些表面正确而实质上却与法治精神有所抵触的标语，如全国优秀检察官方工就针对一些司法机关提出的“为本地区建设和发展服务”的口号提出质疑，因为如果司法机关都以所在地的局部利益为坐标，就可能导致司法机关公信力的削弱甚至丧失，破坏社会环境和法治环境。因此，认真把好标语的法治品质关，要做到十分审慎。

　　四、人文品质

　　科学发展观的核心是以人为本，在深入贯彻落实科学发展观，构建社会主义和谐社会的今天，优秀的标语口号更应该体现人文精神，融入人文关怀，大力提升其人文品质。一些标语之所以令人反感，遭到抨击，一个致命的弱点就是缺乏人文关怀，语言粗俗，冷漠生硬，诸如“乱倒垃圾，全家死光”、“宁添一座坟，不添一个人”、“不娶文盲妻，不嫁文盲汉。”、“养女不读书，不如养头猪！养儿不读书，就像养头驴”，此类标语严重缺失人文精神，理应清除。值得欣慰的是，国家新推出的计生标语显示了积极的人文关怀，比如“地球妈妈太累了，再也擎不起太多的孩子”、“关注出生人口素质，让你的孩子赢在起跑线上”、“家庭子女多，小康会滑坡”等，这样的标语显然更文明、更人性、更温馨、更和谐。

　　五、美学品质

　　一条让人过目不忘的标语，肯定闪耀着美学光泽，往往具有新颖独特、简洁明了、琅琅上口、易诵易记的特点，好的标语总是含意隽永、言有尽而意无穷、气象万千、多姿多彩。或讲究修辞，诗情画意，如“家是船，爱是帆，生殖健康是您的港湾”；或幽默风趣，寓教于乐，如“除了脚印什么都不要留下，除了记忆什么都不要带走”；或对仗工整，韵律优美，如“安全来自长期警惕，事故源于瞬间麻痹”、“自然界山水交相辉映，人世间男女平衡和谐”、“优育花香香四野，少生雨润润千村”。诚然，一条美的标语，除了文字之美外，字体、颜色、大小、位置也有讲究，要充分考虑与周围环境的协调，既不能随便搞块红布、拉根绳子胡乱一挂，也不能大兴土木，搞“形象工程”，比如因“造字”甚于“造林”而出名的湖北× ×县，在山上造标语口号数千条，其中“封禁治理，美化汉江”八个大字长达两公里，跨越三座山，用水泥、石头砌成，投入2500多个劳力，做了三个月，劳民伤财，像这样的标语尽管“气势磅礴”，却是大而无当，华而不实。

　　六、开放品质

　　新时期最鲜明的特点是改革开放。随着对外交往的日益深入，特别是2008年奥运会在北京举办，外国朋友来我国观光旅游的越来越多，我国的标语口号更应体现开放性，更应有世界视野、开放胸怀，特别是一些旅游城市的标语口号，更要充分考虑语言、民族、种族和宗教的包容性，应具有世界意识。在一些外国友人光顾较多的大城市或举办国际性主题活动时，标语语言上要考虑中英文对照，价值追求上要具有普世精神。2008年北京奥运会的主题口号“同一个世界，同一个梦想”就非常具有世界眼光，这一句精炼的话浓缩心灵的呼唤，反映了华夏儿女愿同世界人民一起参与奥林匹克、创造和平世界的开放胸襟，体现追求和谐发展、走向现代化的中国，与世界共同创造更加美好未来的心声。
 

  　安全是一切工作的基石。时常发生：一次交通事故夺去了许多人的宝贵生命，一场大火吞嗤了企业的所有财产……，没有了安全就没有了一切。安全就是保障，安全就是效益。安全的意义非常重大，时时事事都要讲安全。

　　近年来，随着中国市场经济改革的深化，国家对企业安全生产与职工健康工作越来越重视，为此国家于2001年专门批准成立了国家安全生产监督管理局，依法加强对企业安全与职工健康的监察和管理，以保障劳动者的安全与健康。2002年6月29日全国人大常委会又颁布了《中华人民共和国安全生产法》，以法律的形式强制要求每个部门、每个人都要讲安全。安全生产要靠法律，要靠制度，要靠科学技术，而我觉得安全更应该形成一种文化，企业应该把安全生产文化作为企业文化的组成部分，作为企业文化建设的基础，这样才能使安全生产深入人心，做到防患于未然。

　　安全生产文化建设是预防企业事故的基础性工程，对保障安全生产具有战略性意义，它包括安全宣传、文艺、法制、管理、教育、文化、经济等方面的建设和组织措施。世界工业发达国家的经验表明，培养和增强安全文化意识，对提高企业从业人员的安全防范意识，减少安全生产事故，尤其是重大、特大事故具有重要意义。

　　而安全生产标语又是安全宣传的一个重要内容，它可以起到警示、鼓动、激励的作用。近年来，在不少部门、行业、企业中，出现了一些既反映本行业特点，又反映安全生产普遍规律，为职工津津乐道的标语，并产生了良好的社会效益。然而就目前多数安全生产标语来看，我认为还存在诸多问题，主要表现在：

　　(一)安全生产标语发展滞后，更新慢。有的标语流传时间较长，人们看后司空见惯，起不到应有的警示与鼓动作用。如“责任重于泰山，安全就是生命”、“安全生产，人人有责”等。当然，这可能与我国当前安全生产工作重科技研究，忽视人文建设有关，导致安全生产理论建设落后于实践工作。

　　(二)有的安全生产标语缺少人情味。当前一些安全标语，大多数是板着面孔训人，如“违章操作，就是自杀、杀人”、“不讲安全，下岗回家”等。标语的作用本是提高人们的警惕性，而如果总是采用威胁式的口吻，严肃过头，则难以令职工接受，有时更会适得其反，起不到应有的作用。

　　(三)有的安全生产标语缺乏可操作性。如有些标语要求：“彻底杜绝隐患”、“实现零事故”、“杜绝三违”……。众所周知隐患是绝对存在的，这些标语只能代表人们的一种美好愿望和理想追求，在现实中是无法真正实现的，一味强调不可能达到的目标，会让人们对安全工作的目标定位感到茫然，对当前工作成绩的评价出现偏差，误以为干好干坏都一样，甚至出现一种安全工作要凭运气的想法。

　　通过现象看本质，安全生产标语上存在的问题，实质上是我国企业不重视安全生产文化建设、特别是不重视安全生产标语建设的结果。我认为，企业应从以下几个方面来做好安全生产标语的建设工作：

　　首先，企业领导要充分认识安全生产标语建设的重要性。安全生产标语在安全生产中具有特殊功能，它是一种职工们喜闻乐见的形式，适应了职工群众对安全生产知识的内在需求，职工比较容易接受。一条好的安全生产标语可以起到激励、鼓动、警示的作用，胜过千言万语的说教，它能使职工筑起思想上的安全防线，在防范生产事故中有时会起决定性的作用。因此企业的领导者要把安全生产标语建设作为企业的一项重要工作，确立安全生产标语建设的重要地位，充分发挥其在安全生产中的特殊作用，为企业搞好安全生产提供精神动力和智力支持。

　　其次，在设计安全生产标语的内容上，要观念更新，与时俱进，要从人的需求出发，把关心人、理解人、尊重人、爱护人作为安全生产标语建设的基本出发点，要研究如何采取动之以情、晓之以理的方式方法，适应职工的心理和文化需求，增加安全生产标语亲和力和感染力，避免居高临下式的空洞说教，使职工想看爱看，进而提高其思想觉悟。如“居安还要思危，永远从零起步”、“乘务员同志：亲人盼你平安归来!”、“安全以人为本，人以思想为本”等标语就不仅使人容易接受，而且同样起到了警示、鼓动、激励的作用。当然，我们也要坚持用一些经过实践证明效果很好的老的标语，如“安全第一，预防为主”、“警惕就安全，麻痹就危险”等。

　　再次，加强企业之间安全生产标语建设的交流与合作，学习和借鉴其他行业增强安全文化意识的先进经验，提高企业安全生产标语建设的水平，进而提高职工的安全生产意识。

　　第四，加大安全生产标语的宣传力度，开展多种多样的安全生产标语的宣传活动，寓教于乐，寓教于活动中。如开展安全生产标语创作评比活动、制作标语牌、印制宣传单、出版报等形式，调动职工群众的积极性，引导和启发人们从生命价值中体会安全生产工作的重要性，使人们在参与中得到启迪，受到教育。“群策为之则无不成，群力举之则无不胜”。要注重环境的熏陶，努力营造一种社会氛围，使人们耳濡目染，潜移默化，达到“随风潜入夜，润物细无声”的艺术效果。

　　总之，安全生产标语一定要符合当前的国情和人们的心态，并吸取当前各种社会人文研究成果，才能起到应有的作用。安全生产标语建设是一项艰巨的任务，需要全社会来关注。注重安全生产标语的建设和宣传，把安全文化建设提高到一个更高的层次，国家的安全生产形势一定大有好转。
 

随着社会和经济的迅猛发展，全国重特大安全事故的不断发生，给国家和企业造成了巨大的经济损失，同时也阻碍了企业经济的健康发展。安全生产问题也引起了国家和企业的高度重视，企业安全文化建设也显得尤为重要。

安全文化建设包括安全宣传、文艺、法制、管理、教育等方方面面的内容。世界工业发达国家的经验表明，良好的安全文化氛围对提高员工安全防范意识、减少安全生产事故具有显著作用。而安全标语因其通俗易懂、简洁精炼，具有在理智上启发人、在情感上打动人的特点，在安全文化建设中有特殊的地位和意义。

一条好的标语，不但折射着时代精神，也体现了管理的方向和智慧，因此标语的制定一定要科学。

一是要有新鲜感。标语在内容上比较陈旧，容易造成视觉疲劳，起不到应有的警示与鼓动作用。因此，企业有关部门要加强安全标语的管理，做到经常性的更新，以增强其时代感和视觉冲击力。

二是要有人情味。有一些安全标语为了增强其威慑力，往往严肃过头，有一种教训人的感觉，使人反感。这样会让人在一种不愉快的状态下工作，从而会影响到安全生产。所以，在安全标语设计的时候，要把受众放在一个平等的位置，从人文关怀角度出发，体现尊重人、爱护人的思想。可以开展安全标语征集活动，让员工自己来撰写，这对员工来说，是一个很好的自我检查、自我教育和完善的过程。

三是要定位准确。不少安全标语来自文件摘抄，放到具体的生产区域就显得空洞、缺乏针对性。因此，标语在设计时要结合企业中长期安全目标，把握好度，做到定位准确、便于操作。

四是设置要科学。一些标语在选择设置场合时过于随意，缺少针对性，往往做不到“及时”。所以，在设置安全标语的时候，要注意场合，要在风险评估的基础上，针对本区域可能发生的事故设置警示性标语，使每个重点区域、关键场所都有标语这个“编外安全员”。
 

1、增强宪法意识，推动科学发展，促进社会和谐。

2、全面贯彻落实科学发展观，建设社会主义和谐社会。

3、弘扬宪法精神，树立宪法权威。

4、加强公民意识教育，树立社会主义民主法治、自由平等、公平正义理念。

5、加强法制宣传教育，提高公民法律素质。

6、坚持党的领导、人民当家作主和依法治国的有机统一。

7、实施依法治国基本方略，建设社会主义法治国家。

8、依法治国是社会主义民主政治的基本要求。

9、加强社会主义法治，扩大社会主义民主。

10、社会公平正义是社会和谐的基本条件，制度是社会公平正义的根本保证。

11、发展基层民主，保障人们享有更多更切实的民主权利。

12、维护社会公平正义，维护社会主义法制的统一、尊严、权威。

13、学习宣传宪法，推进民主法制建设；

14、宪法是国家的根本大法；

15、宪法是人民意志的体现；

16、一切权利属于人民；

17、遵守宪法和法律，是公民的一项基本义务；

18、树立宪法意识，维护宪法权威；

19、依法治国，建设社会主义法治国家；

20、公正司法和严格执法，是建设社会主义法治国家的重要内容；

21、深入开展法制宣传教育，提高全民法律素质；

22、贯彻实施“依法治国”方略，全面推进依法治区进程。

创建节约型社会，从珍惜粮食开始

谁知盘中餐，粒粒皆辛苦

节约资源，健康生活，让我们从珍惜粮食开始

浪费粮食是可耻的

节约粮食，从我做起，从现在做起

节约粮食是每个公民的义务

珍惜粮食，养成节约好习惯

桌上一粒饭，农民一滴汗

粒粒粮食，滴滴汗珠，爱惜粮食，造福人类

节约粮食光荣，浪费粮食可耻

爱惜粮食，节约资源，促进社会和谐发展

普及节粮知识，提高节粮意识

米粒虽小，尤见礼义廉耻，节俭事微，可助兴国安帮

爱粮节粮，建设节约型社会

节粮从我做起，建设节约型社会

爱粮节粮，建设节约型社会

科学用粮，节约用粮，共建节约型社会

手中有粮，心里不慌

为耕者谋利，为食者造福

国以民为本，民以食为天，食以粮为先

无工不富、无商不活、无农不稳、无粮则乱

打击非法经营粮食，维护粮食流通秩序

增强节约粮食，爱惜粮食的意识

提高粮食品质，增强法制意识

放开粮食市场，加强监督管理

爱惜粮食，节约粮食

节粮从我做起，建设节约型社会

崇尚节粮风气，促进可持续发展

中国是一个口号国。我近年在祖国各地发现了不少值得一提的口号。比如关于计划生育的，在西北，我看到了“计划生育，丈夫有责”，这说明那里的主要障碍在男方。在山东，我看到了“一人结扎，全家光荣”，我仿佛回到了“一人参军，全家光荣”的战争时代，不知道结扎这事有何荣可光？难道说也放鞭炮、骑大马、戴红花，逢人便趾高气昂地宣布：“俺结扎啦！快来俺家喝酒吧！”在河南，更有邪门的，叫做“该扎不扎，房倒屋塌；该流不流，扒房牵牛”，这说明那里的计生工作很艰难，经常要采取严历手段，但用“扒房牵牛”来强迫人家流产，却是违法。

说到法制，也有一些有意思的口号。在河北，我看到一条标语：“武装抗税是非法行为”，真令人哭笑不得，它的意思是说，和平抗税是合法的了。高速公路旁闪过一条标语：“不得袭击警车”，我不禁一阵紧张，因为我坐的是“民车”。于是想到许多口号本是人们普遍应该做到的，比如十字路口写着：“红灯时请您停车”，但我想假如一个人连红灯都不在意的话，他对这个红灯的“画外音”恐怕也不屑一顾。公共厕所里写着：“请您便溺入池”。我不懂一个人既然已经花钱进了公共厕所，为什么还要在里面随地便溺。倒是一所大学的厕所里一条外国留学生写的标语让我觉得格外触目：“中国同学，请你便后冲水！”

在浙江，我看到几条十分有趣的标语。在一座尼姑庵的墙外，写着：“偷税漏税，来世罚作尼姑”。于是我看到尼姑，就觉得她们身上都藏着前世带来的钱财。旁边还有一条：“普及一胎，控制二胎，消灭三胎”。车子驶过一座县城，这个县的支柱产业是散装水泥，马路上空赫然高悬着巨幅标语：“大力发展散装水泥，是我们的基本国策！”我身居北京城，在党中央旁边，从未听说过有这么一项“基本国策”。暗想这个县的干部可真大胆，要在封建时代，这叫做“矫诏”，是杀头之罪呀。

除了这些奇怪的口号，那些我们司空见惯的标语，倘若细想起来，也往往问题甚多。比如建筑工地上常见这样的标语：“大干一百天，工程提前完。”首先这个“完”让人产生疑惑，是“完成”呢？还是“完蛋”呢？更重要的是，工程为什么要“提前完”呢？一个工程需要多少天完成，应该是有严格根据的。需要一百天完成的，你五十天完成了，质量能让人放心吗？君不见，几乎所有的“献礼工程”，都在节日过去以后，开膛破肚，重新“梳笼”，还美其名曰“多快好省，坏了再整”。所以“提前完”的结果多数是要提前完蛋……

胡适曾经气愤地喊出：“打倒名数”，但他这话本身就是一个口号。其实，口号是我们永远打不倒的，相反地，永远是口号打倒我们，我们被“饿死事小，失节事大”打倒过，被“人有多大胆，地有多大产”打倒过，被“宁要社会主义的草，不要资本主义的苗”打倒过。今天正在被“男人不坏，女人不爱”和“穿金猴皮鞋，走金光大道”所打倒。因此，我趁早趋炎附势，高喊一声“口号万岁”，也算混入了辉煌的口号发明史。人生自古谁无死？留取口号照汗青！