村委会上墙标语精选推荐

消防标语成为云南武定农村文化新亮点

  人民网楚雄12月7日电 在“清剿火患”战役中,为使消防文化宣传工作走进城乡千家万户,让广大人民群众过上安康幸福美满的生活,云南省楚雄彝族自治州武定县公安消防大队注重消防文化宣传工作,使消防标语成为武定农村消防文化的一道新亮点。

 云南省楚雄彝族自治州武定县地处滇中高原北部,东邻省会昆明,北与四川省会理县隔金沙江相望,西与元谋县接壤,东南与禄劝县、富民县和禄丰县毗连。县域国土面积3322平方公里,全境南北长94公里,东西宽56公里,最高海拔2956米,最低海拔862米。“武定”系彝语名称,意为“罗婺部居住的坝子”。全县辖11个乡(镇)、130个村委会(社区)、1569个村民(社区居民)小组。境内群山连绵、地表崎岖,山区面积占总面积的97%。少数民族众多,境内有汉、彝、傈僳、苗、傣、回、哈尼等18个民族,少数民族人口占总人口的51.8%,其中:彝族人口占29.05%,傈僳族人口占10.8%,苗族人口占7.9%,傣族人口占2.6%。

 根据公安部开展“清剿火患”战役精神,作为人民卫士的云南省楚雄彝族自治州武定县公安消防大队针对武定县的实际情况,深入到11个乡镇的自然村寨进行实地调查研究活动,结合这些自然村寨居住比较分散而老百姓防火意识比较淡薄等原因,,致使每年都发生一些人为因素造成的火灾事故,大队党委班子共识到把“清剿火患“战役工作和宣传消防文化从过去只注重城镇工作应延伸到广大农村,这样把“清剿火患“战役开展到全县11个乡镇的广大农村。

  目前,全县农村5000多条像“严格控制火源,消除火灾隐患”、“消防靠大家,平安你我他”、“防火于未然,欢乐满家园”、“人人防灾防火,家家平安快乐”等消防标语在武定农村公路沿线、自然村公共场所、农民房前屋后的外围墙上随处可见,武定农村老百姓们每天看到消防文化宣传标语,从而提高了防火意识和“清剿火患“战役的重要性。一条条通俗易懂而生动有趣的消防文化宣传标语,并成为了云南省武定农村消防文化的一道新亮点。 

标语背后那一群坚强的人

“出自己的力,流自己的汗,自己的事情自己干”,“有手有脚有条命,天大的困难能战胜”——贴在青川县黄坪乡枣树村村民房上的两条标语,让更多的人记住了这个小山村。

  9月6日,记者来到坐落在群山中的枣树村,只见村里到处是繁忙的施工现场。再过一天,就是中国传统24节气中的白露,这意味着秋天的开始。

  枣树村距离县城不到10公里,舒缓的山岭,清澈的小河,滋养着全村198户人家平静的生活。但3个月前的汶川特大地震打破了这份恬静:全村181户村民的房屋倒塌或严重损坏。

  从7月中旬开始,全村136户群众陆续开工建设永久性住房。截至目前,已有60多户竣工入住。10多天前,两句村民常念叨的话被村委会主任雍明写进了标语,“出自己的力,流自己的汗,自己的事情自己干”,“有手有脚有条命,天大的困难能战胜”。两条标语,一条贴在村民尚元进家的墙上,一条贴在李玉明家的墙上。

  尚、李两家位于村里相对中心的地方,村民们来来去去都可以看到这两条标语。

  44岁的石光武,是标语的原创者之一。

  这个幼年时喜欢打篮球的汉子,15岁时被脱粒机卷去右手臂。20多年来,他辗转全县多个地方,抬板、挖矿、锄草、种地、开商店,“啥子事情都干过。”凭借汗水和智慧,他将最初的两间土坯房换成了一楼一底的小洋楼,还添置了现代化的家电家具。

  然而在突如其来的灾难中,石光武家的房屋被严重损毁。地震后,他不断安慰妻子和邻居:“大不了从头再来,只要有手有脚有条命,还怕啥子?”

  地震当天,石光武就搭起了抗震棚,此后1个月中,他建起了临时过渡房。7月中旬,频繁的余震刚结束,他又开始修建永久性住房了。现在,他家两间房已到了刷涂料阶段。“眼看冬天就来了,我可不想一家人挨冻。”

  擦干眼泪,坚强而乐观地开展灾后重建,石光武在村里带了个好头。

  李玉明家的房子曾是全村最“豪华”的。

  两楼一底总共400多平方米,全部进行了“洋盘”的装修,花去近30万元。那是夫妻俩10多年来外出打工的全部积蓄。地震中,楼上两层全部被毁,全家五口抱头痛哭。

  眼泪换不来房子。6月初,李玉明开始主动拆除破损房屋。7月中旬,永久性住房建设启动,在原址旁边,修一间大约60个平方米的房子。

  “这个月底一定要完工。”李玉明说,那样的话,全家人可以在年底住进新房。更重要的是,他能够早些到浙江打工挣钱。

  村民王思翠家的房屋主架构已经完工。看着即将落成的新房,她掩饰不住内心的喜悦:地震后第二天,救援队伍就赶到她家,带来了急需的粮食和帐篷,之后不久,干部给她家送来了2000元过渡房补助。半个月前,永久性住房刚动工,乡干部又送来首批1万元补助款。

  “有钱、有粮、有人帮忙,自己又有手有脚,还怕啥子哟?”王思翠一口气说了一连串的“有”。“对!有手有脚有条命,天大的困难能战胜。”几个围观村民接住她的话头,异口同声说出了贴在尚元进家墙上的标语。(记者黄远流 梁现瑞 徐凯/文 衡昌辉/图)
 
 来源: 四川日报  责任编辑: 谢保吉
 

中国农村标语的“温情”变迁

“家败离不开一个奢字,人败离不开一个逸字”、“婚育新风进万家,户户盛开幸福花” 走进甘肃省定西市农村,首先映入眼帘的是一排排图文并茂、内容丰富的标语。这些由农村标语构成的“墙体文化”俨然成了一道扮靓农村的风景线。

政府、学校及其他组织,常常将农村标语刷写在农村乡镇街道、村组墙面上,从而传讲国家政策及法律知识等。农村标语因为其位置显著,传播效果快且稳定,是除广播、电视等途径之外,农民群众获得信息最直接的途径。

30多年前,中国的农村标语几乎都是政治口号,如“以阶级斗争为纲”;10年前,农村标语常常是有关计划生育和法律知识的,如“孩子要一个,票子要多多”、“光缆无铜、偷盗判刑”等。

“单调生硬、不理会农民感情是以前农村标语的共同特点,书写不规范,错别字多的现象也比比皆是。”甘肃省定西市凤翔镇北二十里铺村村委会主任周军说。

鉴于具有强制性、威迫性等违反民本思想的标语广泛存在,甘肃省、云南省、河北省近年来“消灭”了一系列如“放火烧山、牢底坐穿”、“致富光荣、贫穷可耻”这样带有法律误导性或歧视性的农村标语。

兰州大学新闻与传播学院教授穆建刚表示,十几年前的标语更多的是对农民强制性地灌输和单纯性地警惕,而当下的标语则用老百姓易于接受的表达方式进行人性化地劝诫和交流。

甘肃省定西市凤翔镇北二十里铺南庄社村民牟海军说:“以前村上的标语比较土,有的还挺吓人。现在的标语挺有意思的,很贴近我们的生活。”

“好的标语能启发、服务村民,把实用的信息尤其是国家一些好的政策告诉他们。”甘肃省定西市凤翔镇副镇长刘凯向说。

近两年,当地统一了其所辖27个村的墙体文化,以规范的文字、有感召力的语言和精美的图画服务农民,帮助农民群众树立健康、民主等意识,倡导农民过健康的、有品质的生活。

在凤翔镇北二十里铺,当地基层干部还在村里道路两旁树立起“治家格言”标牌,告诉农民如何保持家庭和睦,如“了解 相互恋爱的基础、诚实 男女恋爱的钥匙”

农村标语“温情”的表达突显中国地方政府执政理念越来越由“管理性”向“服务性”转变,体现了地方政府对农民群众的尊重。

近年来,为了更好地落实国家新型农村合作医疗制度、农村最低生活保障制度等惠民政策,除了使用广播、电视等传媒工具,甘肃、湖南、河北等地方政府也通过农村标语进行了传达,编制、创造出一系列个性化、服务性的标语。

在甘肃省,农村标语的内容和风格得到了丰富,“预防婴儿出生缺陷,妇女免费服用叶酸”等健康知识类标语、“施这肥、施那肥,不如测土配方施肥”等科技培训类标语、“参加合作医疗好,农民看病可报销”等政策类标语也随处可见。

“这些标语刷写在农民屋前屋后,村头墙面上,只要路过,就会看到。而当农民需要这样的帮助时,他们会主动去村委会了解。”穆建刚说。“农村标语作为老百姓最易接受的宣传方式,具有不可替代性,依然会被长期使用。”

(本文来源:新华网  记者 张文静)

 

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创建文明城市宣传标语上墙

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  1、绿草喜人,脚下留情。

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  10、讲文明,小处处处不随便;树形象,大家家家是窗口。

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  16、创建文明城市,你我共同参与

  17、增强文明意识,提高自身素质

  18、创建文明城市,争做文明市民

  19、爱护公共财物,维护公共秩序,热心公益事业

  20、礼貌待客客礼貌,安全行车车安全。

  21、爱心是生活明媚的阳光,文明是人生温馨的春风。

  22、创建文明社区,实现安居乐业。

  23、家庭多一份温馨,社会多一份安宁。

  24、善待环境就是善待自己和子孙。

  25、文明让生活更美好!

  26、你给小草一点爱,小草给你一片绿。

  27、大家小家是一家,保护环境靠大家。

  28、您留给我一片洁净,我还给您一个健康。

  29、蓝天绿地碧水,城美人和业兴。

  30、保护生态环境,创造绿色文明。

  31、偶尔助人,别人将记住你的名字;永远助人,历史将记住你的名字。

  32、您对我微笑,我向你问好;你送我滴水,我报您涌泉;您帮我一把,我助您一臂。

  33、车让人,让出一份文明;人让车,让出一份安全;车让车,让出一份秩序;人让人,让出一份友爱。


企业文化标语创作的思考

企业文化标语的目地是提醒与教育。所谓提醒,在企事业标语中含有警告和警示作用,它的内容要严谨严肃,而所谓教育,就是告诉员工铭记和理解内涵,它的内容就要通俗文雅。

如何做到标语内容与企业文化的结合是我们在条目创作中的关健,要想达到利用标语提高管理,增强凝聚力的做用就必须从企业文化标语条目选题上下功夫,不是什么词语都可以张贴,并不是什么语言都可以做标语,所言通俗不可俗不可读,所言文雅不可读而不解.解的目地是消化,人吃完食物消化不了,意义何在?

有人说,小学文化也可说几句名言真句,那样的话就无须去学中文,语法与修辞的作用就荡然了。我们提倡结合时代的发展,结合单位实际去开发标语条目,我认为标语同口号在某种意义上相似,又不相似是不会错的,时代的脉博与标语口号是同步产生的,也就是说标语内容是时代步伐的音符。不同的是口号可以当标语,而标语不一定都能做口号.

回顾中国革命时期"打倒土豪分田地"是口号,又可做标语上墙,一是要标语的宣传氛围,更重要是口号的号召力,唤起民众,团结起来闹革命,建立新社会新中国,当时工人农民受三座大山压迫,要吃饭,要活命,那时侯又没有电视广播,穷人看不着报纸,村口街头标语口号的作用就是演讲之外的唯一传媒,记得1979年著名老作家丁玲在北京京西宾馆与笔者交谈时,老人家就曾谈起过当年在延安,窑洞的墙上标语口号时刻激励着人们,为着中国人民的民族解放事业而奋斗,那个时侯人们总是激情澎湃,就是想向前冲,上前线.从丁老的话语中我们感受到了在那个年代老一代革命者为什么能够抛头颅,洒热血的壮志豪情.

无论是百万雄师过大江时侯喊出的"打过长江去,解放全中国""打到南京去埋葬蒋家王朝",还是抗美援朝时侯的"跨过鸭绿江消灭美国佬保卫新中国"等标语口号,都是豪迈向上。

文化标语除了要有较高的文化内涵以外, 标语的力量产生于其创作当中用创作人思维凝聚并注入其中的激情. 创作人的思想境界和素质高低决定标语的份量。

有人说: 老百姓生活的民间通俗语言也有标语激情, 不错, 随着时代文化的普及和午台上小品文艺的诞生, 很多通俗语言更让大众易于接受, 但是如果对这些产生生活源于生活的口号性标语不加以修饰, 不能源于生活高于生活去再创作, 就会缺少感召力。

我曾见过一个村长贴过这样一条标语: “扣大棚好处多,扣大棚能致富”, 目地是动员村民多扣大棚, 靠大棚致富。与我同行的北京某部委干部给它修改了一下 “行动起来建大棚共同踏上致富路”, 尽管修改的还不尽然, 总比前者要好多了。

先进文化也包括标语文化的不断进步,如果脱离企业生活而创作出来标语多数通用的,其缺少针对性缺少生活源泉,就不会有生命力,也就不会有激情和活力,春节前一个小电缆厂为了号召大家快点干好放假,写出一幅标语:“不分白天和黑夜加班加点连轴干春节早回家”,职工们看了标语就有意见了,老板真狠,现在离春节还有二十天,天天连轴还不得累爬下,不干了。后来是一位外来客户给老板指出毛病,改为“以苦干快干的实际行动迎接新春佳节”。前者与后者目的一样,结果并不一样。

标语是有活力的“语言艺术”,有人说企业文化就是老板文化,我认为不完全对,老板素质不同,道德标准不同,一味以老板文化做基石会搞垮一个企业的,吸收先进文化,吸收现代企业理念,只有这个基础才会产生高质量标语的语言,没有厚重企业文化就不可能有如人一样感召作用的标语。

 

餐馆出招聚人气,雷人标语贴上墙

“说明了,下列人士不接待:对爹娘不孝的,对老婆不好的,对丈母娘不客气的,打牌专和老丈人的,不给娃儿交学费的。”昨日,有乐山市民打进本报新闻热线称,城区王浩儿街一家餐馆标新立异,想出种种雷人创意,墙上贴满小幽默标语,以怪招聚集了不少人气。

小店贴了30条雷人标语

昨日下午,记者来到该店,一进门就被墙上贴得五花八门的“小幽默”标语所吸引,在雅间里,一些劝酒语言更加雷人:“喝酒不喝高,白在世上飘。”“只要感情有,必须多喝酒;只要感情在,必须多吃菜。”“危难之中显身手,兄长替我喝杯酒。”“日出东方红似火,今不喝倒不散伙”……

记者仔细数了一下,这家不到100平方米的餐馆,墙上贴有30条标语,这些标语幽默诙谐,令人忍俊不禁。“挺新鲜,挺扯把子的,我到过乐山许多餐馆,还从来没有看到哪一家餐馆墙上贴了这么多幽默标语。”市民陈天祥和几个朋友经常在此就餐,墙上的一些标语还成了他们席间敬酒的“客套话”。更有一些顾客提出有些标语还不够押韵,不够“顺溜”,并提出了自己的修改建议。

店主原创标语上墙揽客

店主徐先生告诉记者,他平时喜欢看书,2007年开店之后,雪白的墙面看起来特别单调,他就贴了一些广告上去,但广告看起来乱七八糟的,顾客也很反感。于是他就把书中的一些小幽默更改后贴到了墙上,有些食客看了之后觉得挺“搞笑”,建议最好能不断更换新的内容贴上去,后来,他就自己创作,把一些类似菜品广告、小幽默的内容张贴上墙。

徐先生说,这些雷人的语言收到了良好的效果,很多客人来了后,下次又带新的顾客来,大多都是专程来欣赏这些幽默标语,乐一乐。采访中,不少食客表示,喜欢这里的环境,觉得吃饭时“很舒心”,没有压力。同时,有顾客也对劝酒标语的一些内容等提出了质疑,觉得不妥。“虽然这些标语给店里聚集了很多人气,但主要还是菜品质量。”徐先生说,他以后还会对墙上的标语不定期进行更换,让内容更雷人、更精辟。

---转自网络。

 

红色标语:群众工作的初体验

在红色圣地井冈山,红色的印迹可以信手拈来。昨日,由江南都市报、三湘都市报、楚天都市报携手举行的湘鄂赣青年记者“红色三山行”大型采访活动走进中国革命摇篮井冈山,全体记者前往井冈山革命烈士陵园敬献花圈。在井冈山的行洲村,斑驳墙壁上的标语,把记者带回那个战火纷飞的年代,而这些标语,记载的是我党的群众宣传工作的最初模式和体验,标语被保存80多年,也正是这种模式成功的注脚。

  标语墙是红军开展群众工作的最初体验

  行洲位于井冈山军事根据地的中心——茨坪的南面,距朱砂冲哨口五公里,“行洲府,茨坪县,大小五井金銮殿”是流行于井冈山的民谣,可见当时行洲是井冈山较大的村庄。而行洲村的战略地位十分重要,曾是白军和红军反延长拉锯式争夺的要地。

  在几栋民居的墙上可以清晰地看到红色的标语:“红军是无产阶级的门卫”、“红军是工人农民的军队”、“实行土地革命万岁”“工农暴动起来分田地!工人增加工资减少工作时间”……

  井冈山革命博物馆的讲解员刁冬梅告诉记者,毛泽东、朱德领导的中国红军第四军每到一处,墙上都写满了标语。1928年五六月间,红四军在这栋房子的墙上就写下了三十多幅标语,宣传中国共产党的纲领、红军的宗旨和各项政策。

  行洲红军标语群旧址上的标语,是井冈山上保存最原始、最完整和内容最为丰富的红军标语群。

  在井冈山斗争时期,我们党和红军特别注重宣传工作。毛泽东在《井冈山的斗争》一文中写到:“文字宣传,如写标语,也尽力在做,每到一地,壁上写满了口号。”陈毅在《关于朱毛红军的历史及其状况的报告》中这样描述:“红军现在有一个宣传兵制度,凡军队每一个机关(如连队、营部或政治部、卫生队等)均须派5个人担任宣传工作,这5个人不背枪、不打仗,不服勤务,名叫宣传兵。此5人分两组,一组为演讲队,担任口头宣传……其外一组为文字理传组,两个人每人提一个石灰桶,大小毛笔各一支,凡军队经过的地方,墙壁上统统写满红军标语……”

  而行洲红军标语墙,展现的正是工农红军不断成长,通过宣传队写标语等形式,开展群众工作,真正深入到群众中间。

  改动一个字红色标语躲过劫难

 

  在进入行洲村时,第一个看到的是一幅巨幅标语:“红军是为劳苦工农谋利益的先锋队!”几个黑黑的大字,虽然历经80多年的风吹日晒依旧清晰可见。而这幅标语明显有改动的痕迹。刁冬梅向记者讲述了标语改动背后的一个真实故事。

  1928年9月,红四军31团从湘南回师井冈山时,红军以邝朱权为代师长的红军独立师在李焕湘家左侧另两户的房子正面墙壁上写了这幅巨幅标语。不久,国民党军队进村。李焕湘为避免房子被烧掉,也保护墙上的红色革命印记,便改头换面,将“红军”的“红”字刮掉,然后只填上一“国”字。结果将红军的标语变成了“国军”的标语了。正是这灵机一动的一改,才让这句红色标语得以完整保存。

  1973年,井冈山革命博物馆开展文物普查时,行洲村村民反映,当年红军走后,村民用黄泥土把红色标语覆盖起来。博物馆的工作人员洗掉泥土后,字迹便清楚再现出来。1982年,井冈山革命博物馆组织力量,恢复了倒塌部分,并采取了加固等保护措施。2000年,经江西省人民政府批准,井冈山行洲红军标语遗址公布为江西省重点文物保护单位。行洲村的标语是五大哨口内唯一得以保存下来的标语,它是井冈山斗争珍贵的历史见证,也是研究井冈山斗争的重要文物资料。

  红色感悟:现在依然要善于开展群众工作

  一条条红军的标语,就是一个个宣传口号。善于做群众工作,是我们党的优良传统和政治优势,在行洲村民房斑驳的墙壁上的30多条标语告诉我们,正是从这最初的一条条标语开始,让群众知道我党的方针政策,也正是由此起步,通过多种形式,进一步密切了军民关系,成为中国共产党最终取得胜利的法宝之一。

  目前,我国进入一个高速发展期,也是一个矛盾多发期,只有牢牢把握群众工作这条“生命线”,自觉增强做好群众工作的意识,秉承我党的优良传统,才能使发展的工作做得更快、更稳、更和谐。

  文/记者郭宁 图/记者许南平

    来源: 大江网-江南都市报
 

 

高考励志标语大热 创意类受欢迎

   高考来临前,在各大普通高中校园里和各个高三班级中,那一条条高悬的打气横幅,那一句句励志的高考标语,已成了一道最为独特的风景线。这不,当浙江永康市第二中学于日前打出“没有高考,你拼得过富二代吗?”的高考标语时,这道风景线再次以崭新的姿态走入了大众视线,引来了诸多关注和争议。

  那么,在厦门的各所中学里,又有什么样的标语激励着高三学子?

  连日来,导报记者走进厦门多所中学的高三教室,发现这边风景甚好!励志的标语不乏幽默感,诙谐的标语充满战斗力,就连“许愿墙”上也弥漫着让人心潮澎湃的味道。

  传统标语最为常见

  “分秒必争,节节高升”、“拼一载春秋,得一生无悔”、“永不言弃,坚持到底”……这些标语,都挂在厦门一中的高三教室里。

  导报记者发现,在厦门很多中学的高三教室,这类传统励志标语最常见,走的是“中规中矩”路线。

  在松柏中学,“览前贤思己任铁杵磨针只求前程似锦,念亲情感师恩悬梁刺股但愿无悔我心”的两条条幅,红底白字,从五楼垂下,霸气十足。

  在双十中学,由老师为考生们量身定制的手写对联,让文雅的诗词中更是透出一股劲力。在这些“走传统路线”的标语旁,还附上了醒目的“高考倒计时区”。

  “标语确实能起到一种激励作用,有时候松懈了,看到这样励志的话,自己就会加倍努力。”一中高三陈同学说,就算自己没有松懈,看到教室后面黑板上“忍受得孤独才能趋向于英雄,耐得住寂寞才守得住繁华”这两行字,心中就会充满动力。

  另一名同学也表示,虽然“高考倒计时区”里一天天“飞速”变少的数字会让人感到紧张,但“有紧迫感,才更能珍惜每一分钟”。

  创意标语更受欢迎

  在厦门一中高三某班教室后面的黑板,乍一看很像开着微博页面的电脑屏幕,上面有班主任、科代表和一些同学所“发”的“微博”,每条“微博”下方都有“转发数”和“回复数”,就连“微博”上每个“博主”应有的头像都没被漏掉。

  仔细一看,其中名为“林青青青青”的“网友”一个劲地说着“大家加油哟”;名为 “炮哥不会读化学”的“网友”则直呼同班好友名字,并相约“考完一起拳皇(一种格斗游戏)啊”!

  这面墙看似不够严肃,但它却能让全班同学既警醒又放松。“每天看着墙上那一条条活泼可爱的 ‘微博’,大家都觉得很欢乐,再一想到这些‘微博’句句都和高考息息相关,我们就又很警醒。”班上的同学说。

  在高三(3)班,励志是用一幅幅漫画来表达的,很是吸引眼球。而导报记者发现,诸如 “天道酬勤,学点儿习吧”、“不逼自己一下,不知道自己有多优秀”之类较有创意的标语,似乎更受学生欢迎。

  有老师认为,要让学生励志,不管是方法还是标语,都不必太中规中矩,有点创意反而更容易让学生记住,而且还能让他们在紧张的学习生活中获得一点轻松,寻找到一个兴奋点。

  许愿墙上写满心愿

  起到激励作用的,除了大标语外,还有一种小标语,那就是学生们亲手写下的一句话,这是属于他们个人独有的高考励志标语。

  在松柏中学高三文科班很多教室后面的黑板上,都满满当当地贴着学生们自制的许愿卡,这些许愿卡的外形有小鸭子、有红嘴唇、有幸运树,还有大苹果等等。

  “从现在开始努力,目标——北师大,加油!”、“我一定能破茧而出!厦大,等着我吧!”、“Yes,I can(是的,我可以的)”……

  一张张小小的许愿卡,寄托了考生的愿望。有意思的是,其中大部分都写着学生们的理想大学,很多还引用了诗句。整面许愿墙,看上去五颜六色,也温馨之至。

  高三(5)班陈建辰说,“这是上一届留下来的‘传统’,我们写上自己的心愿,希望自己能更上一层楼”。同班的许奕达则表示,“读累的时候看看同学们这些心愿,也是一种调剂”。

  激励学子勇往直前

  对于高考前在教室或学校教学楼打上励志标语的做法,厦门大部分中学都很重视,几乎所有班级都打出了自己的高考标语,因为励志标语确有一定的激励学子勇往直前的作用。

  双十中学高三年段段长范代腾认为,目前离高考不足百日,高三学生们的学习处于比较紧张的状态,不管是励志标语、倒计时牌还是光荣榜,都能给学生营造出高考的气氛,对学生的最后冲刺也都能起到很好的促进作用。

  比如,成绩好的学生如果要再上一个新台阶,达到巅峰状态,那么越往高处爬难度就会越大,这时候他们就很容易遇到学习瓶颈,励志标语就会起到一定效果。

  不管是 “传统标语”、“创意标语”,还是 “许愿墙”,这些独特的大大小小的口号,见证了年轻学子寒窗苦读流下的汗水,也将见证他们取得的沉甸甸的收获。

  不过,也有心理专家表示,豪言壮语类的标语一定程度上能对学生进行心理暗示,为学生增强信心,而鞭策型的标语对有的学生管用,但对于有的学生可能形成一定压力。因此,最好还是选择充满创意和幽默感类型的励志标语,放松学生心情。来源:海峡导报

 

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