“口号”和“标语”在任何一个社会的公共生活中都起到重要的“宣传”作用，人们常常把口号、标语和宣传混为一谈，甚至误以为是同一回事，这是不对的。从历史发生的顺序上说，是先有口号，后有标语，最后才有现代意义上的宣传。最早的口号是口耳相传的，是为“口”号，口号并不一定需要书写成人们现在熟悉的标语形式。口号是一种语言表达，往往是修辞化了的表达方式，而标语则是一种记录和表达口号或其他意见内容的书写形式。宣传则是对口号、标语或其他传媒手段的特殊运用，是一种用途和目的。
口号的语言特征是精炼、简洁，是一种在政治、商业、宗教或其他语境中使用的简短有力的表述，在语言形式上类似于格言、警句、座右铭。口号总是为某个目的不断地重复一种看法或说法。最早的口号与军事行动有关，英语的slogan一字就是从古代盖尔语的“军队呼喊”演化而来。一直到今天，口号所起的仍然主要是鼓动某种单一和统一行动的作用。当然也有与军事行动无关的口号，例如古希腊柏拉图学院强调几何学的人文教育作用，在学院门口竖起一块牌子，上面写着：“不懂几何学者不得入内”，可以说是最早有记载的标语化口号。在现代社会中，非政治的口号也是随处可见。例如，环保人士在自行车上挂一个小牌子，上面写着“燃脂肪，不燃汽油”（Burn fat, not oil）。人们穿着的文化衫上也常常可以看到这类口号。
一般的口号表达的是一些文化、社会主张和价值，而政治口号则顾名思义是政治性质的。不同的国家和政治制度会出现不同的政治口号，在具体的制度环境中起作用。例如，2006年瑞典社会民主党的口号是“人人跟我们来”（Alla ska med）。听起来有点像“听某主席话，跟某某党走”，其实并不是这样，因为瑞典是一个民主国家，不同的政党相互竞争，选民有自己选择政党的自由，政党对他们只能争取，不能用命令的方式来说话，口号的政治性质自然不同。又例如，纳粹德国的口号是“一个人民，一个帝国，一个领袖”，这就是一个极权统治的口号。再例如，俄国十月革命的口号是“一切政权归苏维埃”，而这个政权却并没有给苏联人带来幸福，所以1968年5月的欧洲学生运动在批判“苏维埃空想主义”时，从反面利用这个政治口号，提出了另一个政治口号：“不把权力交给空想”（No Power to the Imagination）。
口号的目的是迅速给人造成深刻印象，这种语言表述往往得借助修辞的手段。修辞化的口号使得词句简洁有力，朗朗上口，容易记住。然而，也正是由于这些特征，口号只能是一种肤浅、粗糙、程式、空洞的表述，是一种非常单一的主观宣泄，而不是理性周详的思考表达。口号往往被用作一种宣传手段，使得宣传也带有口号的话语缺陷。
口号的修辞性在不同语言中有不同的表现。例如在英语中，常常会运用对比、头韻和尾韻、重复用字、玩笑。越南战争时期的反战口号：“Make love not war”（做爱不作战）；反对外松内紧政治控制的口号：“Bigger cages! Longer chains!” (笼子越大，锁链越长)；个性主义者的口号：“Sing badly if you must, but sing”（要唱就唱得难听，但还是要唱）。在汉语中，口号往往用全称断言、排比、对仗、数字、押韵，但因为受到一本正经的官方语言的影响，常常有明显的指示、命令腔调，给人以刻板武断的感觉，当然，现在也有不少虽美好，但很矫情的口号。
口号的变化与传媒和宣传手段的发展有密切联系。商业性质的宣传在15、16世纪由于印刷术的运用而得到发展，17世纪随着报纸的出现，更增强了效能，18世纪后变得越来越重要。政治用途的宣传，在西方也是随着文字传播的便利而得到发展的，今天更是随着网络和手机短信的出现而有所改观。早期政治宣传运用得最多的是漫画，也有漫画配上文字的。美国革命前夕，富兰克林画过一张极有影响的宣传画，画的是一条蛇，身子断成8段，代表当时美洲的8个殖民地，配上了一句今天已经成为经典的文字：“联合，要不就死”（Join, or Die），1754年5月9日刊登在一家报纸上，不到一个月，美洲新大陆的几乎每一家报纸都转载了这幅宣传画和这句革命口号。中国古代像“替天行道，除暴安良”的说法，可以说是最早的政治口号。“一寸山河一寸血十万青年十万兵”鼓舞过无数抗战的热血青年。“革命尚未成功，同志仍需努力”、“反饥饿、反独裁，建立民主的新中国”这样的口号对不同时期的中国革命起到过巨大的宣传作用。
口号和宣传本身是一种工具和手段，其语言形式无所谓好坏，决定口号和宣传是正用还是误用的，是它的内容、运用机制和目的。在具体的政治制度和文化环境中，有过度运用还是有限运用、谁在运用口号和宣传、是否限制公民说理、是否妨碍理性公共话语、口号是否有真实根据、是否有欺骗意图等等的问题。过度运用口号和宣传对社会和政治文化是有害的，因为许多口号和宣传中包含着不利于国民理性思考、交流、说理的话语机制。例如，口号难以避免笼统武断，是一种一句话全部概括的“断言”。例如，“敌人一天天烂下去，我们一天天好起来”，这是自然规律吗？敌人是谁？ 口号往往以大话鼓舞人心，把自己说得非常了不起，以显示自己的绝对正确，其实并不切实。例如“东风压倒西风”，文革中说的：“大造人造粪，气死小日本”（不买日本化肥）。口号甚至根本无视现实，以空头支票代替现实目标。大跃进中有很多例子：“无煤也炼焦，无焦也炼铁”、“两年内建成一个像样的共产主义”、“一天等于二十年，共产主义在眼前”、“人有多大胆，地有多高产”、“全省七天实现煤气化，三天实现超声波化”。这样的口号与狂妄吹嘘完全没有区别，在政治生活中形成了浮夸、虚假的风气，对社会诚信、国民诚实也有腐蚀败坏作用。口号的特点是对群众蛊惑性的“断言、重复、感染”，利用群众的心理弱点和认知缺陷，不利于民主政治和生活秩序的公共理性。
口号可以写成文字，画成图画，编成歌曲，或者结合这些形式。写成文字的口号便成为标语，可是标语并不一定都是口号。标语是一种公告，是写标语者用来表达自己想法的，就连偷偷在厕所墙上写“反动标语”也不例外。表达一己政治观点的口号或类似政治内容的标语，它的目的是影响他人，是个人或党派宣传。在一个民主国家里，这样的标语是不允许在公共场所随意张贴和悬挂的。在民主社会里，每个人有表达自己意见的自由和权利，也有这样的传统，但这种表达自由是有限度的。虽然你都有表达意见的自由，但别人也有不被你的表达骚扰的自由，真正的自由是存在于对自由的限制之中的。任何人都没有权利随意在公共场所张贴或书写可能侵犯别人自由的标语。
张贴或悬挂标语，会触及不少与公共空间和生活秩序有关的问题：在哪些公共场所或地方可以允许张贴标语？由谁来规定？以什么样的公共政治理由来作出这些规定？在美国，任何公共场所都不允许张贴、悬挂只代表个人、社团、党派的政治、宗教意见的标语。美国运用口号、贴标语的常常是人民，不是政府，最常见贴标语的地方是私人汽车的保险杠上，大城市里有的小贩专做这种标语生意，出售各种各样现成粘贴标语。汽车是私人财物，汽车的保险杠算是“私人空间”，是一个适合表达私人意见的地方。而且，汽车开到东，开到西，到处传播汽车主人的意思，起到了宣传作用。汽车杠宣传往往很风趣、俏皮，虽然有时“低俗”，但并不遭禁。例如，“少用肮脏的汽油，屁股会更干净!”（Less dirty gases, more clean asses!）“Ass”属“不雅语言”，在学校里是不能使用的。越战口号做成的标语“做爱不作战”，在伊拉克战争发生时又流行了一阵子。
美国另一个常见张贴标语的地方是自家房屋的前院，通常是一块木板或塑料牌子，固定在一根棍子上，插在草地上或泥土里。美国人没有在墙上写标语的，要是有，那也是涂鸦，必须予以清除。每逢有选举，标语小牌子就像雨后春笋般地冒出来，选举过了，便又很快消失不见。伊拉克战争初期，美国反战情绪高涨，还有几户居民联合张贴比较长的标语的，各家在前院用小牌子插上几个单词（用字母拼出），几户连成一个句子，字体粗大，相当有声势，引人注目。但这也是在私人空间里表达个人看法。中国常见在公共场所大事张贴标语，甚至跨街拉长布条，这在美国是看不到的。
政治口号的标语是一种政治广告，也是一种政治宣传。在美国，个人、社团或政党要做这样的广告或宣传，可以在报纸上买版面（当然还有限制广告、宣传的细则规定），但不可以在学校、医院、广场、街道这样的公共场所来做，随意作这样的宣传，和涂鸦一样都是触犯公共秩序法的，都是城市整治的对象。美国公众一般都有民主社会的公域、私域区分观念，一方面坚持自己的言论自由权利，积极表达自己的看法。另一方面则会自觉遵守公共规则。这是他们在民主生活方式中养成的习惯，也是一种公共政治惯例，遵守的并不只是普通民众，拥有和代表公共权力的政治人物概不例外。
运用标语的方式是在特定的社会、政治环境中发生的，一定会带有这个环境的特点。例如，在中国，在公共场所墙上张贴或书写标语是很常见的，这恐怕与人们从小受到的影响有关，例如一般人从小就从电影里看到，地下党或革命学生进行宣传动员，拎着浆糊桶，藏着传单，走到哪里，就在墙上又刷又贴，有的干脆就直接写到墙上。文化大革命中的大标语贴得到处都是，将这个革命传统更加发扬光大。现在大城市里已经相当改观，但其他地方还有待变化。
中国标语口号的内容和语气也有相当鲜明的特点，内容自不必说，就说语气，不是命令式的，就是恶狠狠地充满暴力和霸气：“打土豪、分田地”、“痛打落水狗”、“砸烂刘、邓的狗头”、“敌人不投降，就叫他灭亡”。这种语气在今天的一些标语中绵延不绝，例如有的计划生育标语竟然写道： “宁可血流成河，不准超生一个”、“一人超生，全村结扎” 、“该流不流，扒房牵牛”、“宁添十座坟，不添一个人” 、“宁愿家破，不要国亡”。张贴违背法治原则的标语，脏乱差的环境和脏乱差的口号语言涂鸦合为一体。标语粗暴野蛮，完全诉诸于暴力恐吓，本身就显示了宣传号召的失败。
暴力的标语口号是一种语言污染，也是一种精神污染，每一条这样的标语都如同一个向公共语言之河中排污的污染源，公共语言的严重污染就是这么一点一点积累起来的，变得乖戾、强梁、粗暴、非理性。这样的公共语言显示出官与民、政府与民众之间的紧张对抗关系，也显示出国民素质和民众思考能力的低下，远远不符合建设和谐社会的文化人文条件。营建和谐社会恐怕还得从学习理性、温和、真诚的公共语言开始，当然也包括其中的口号和标语。
转自新浪博客 作者：徐 贲
初中虽不如小学天真纯洁，也不似高中刻苦辛酸，不如大学怡然自得，却依旧刻骨铭心。下面是标语口号网为大家搜集整理的先进初中班级口号，欢迎阅读。
1. 态度决定一切
2. 明德致远博学维新
3. 明德亲民止于至善
4. 明仁明德求是求理
5. 明心修业有容德大
6. 明理勤工大志善学
7. 明德日新博学致远
8. 明德至善博学笃志
9. 明志修德精业思变
10. 鸟美在羽毛，人美在心
11. 眼中有生命，心中有学生
12. 精诚所至，金石为开
13. 莫放松点，莫轻视微
14. 明德至善修己立人
15. 明确的目标是前进的动力
16. 莫吐痰于地，常扔纸于篓
17. 明德契理，格物致知
18. 零二零二，独一无二，激情飞扬，永创辉煌
19. 零三零三，奋勇争先，挑战极限，勇夺桂冠
20. 四班四班，锐不可当，超越自我，再创辉煌
21. 乘风破浪，气宇轩昂，零五有我，共创辉煌
22. 零六零六，卓越优秀，冲刺巅峰，唯我零六
23. 淡泊明志，宁静致远，团结友爱，顽强拼搏
24. 青春，活力，聪明，美丽，帅气
25. 华中七一，永争第一我努力，我精彩
26. 齐心协力，牛气冲天七六七六，一枝独秀
27. 明亮教室是我家，宽敞整洁靠大家
28. 明明白白我的心，渴望一份真干净
29. 走进华中，走向成功我爱我校，我爱我班
30. 坚强诚实进取七二加油，七二雄起!
31. 放飞理想，勇于高攀走进华中，走向成功
32. 皎皎白驹，在彼空谷;意气风发，飞扬跋扈
33. 勤奋努力，勇创佳绩;团结拼搏，再展雄风
34. 不卑不亢，奋发向上;生命辉煌，我们开创
35. 走进华中，走向成功没有最好，只有更好
36. 零七零七，披荆斩棘，奋发图强，共创佳绩
37. 零八零八，意气风发，团结进取，永处佳绩
38. 鲲鲸击水 扶摇云鹏 蛟蛇起陆 张扬飞龙
39. 我的青春 由我做主 丰硕自我 自信人生
40. 不骄不馁 迈向成功 脚踏实地 早日圆梦
41. 扬帆起舵 学海无涯 乘风破浪 奋勇拼搏
42. 不卑不亢 奋发向上 生命辉煌 我们开创
43. 顽强拼搏 超越自我 不鸣则已 一鸣惊人
44. 思不嫌烦 学不嫌苦 坚持不懈 勇往直前
45. 不耻下问 学以致用 锲而不舍 孜孜不倦
46. 鸟贵有翼 人贵有志 人若立志 万夫莫敌
47. 厚德载物，自强不息，努力学习，勇夺第一
48. 十班十班，奋勇争先，齐心协力，创造奇迹
49. 十二十二，说一不二，只做第一，不做第二
50. 十三十三，一马当先，凌云直上，气冲霄汉
51. 明日复明日，明日何其多，我生待明月，万事成蹉跎
52. 高一十班，英才连绵;奋勇拼搏，辉煌明天
53. 谋事在天，成事在人;因势利导，融会贯通
54. 尊人尊己，友谊第一;少说多做，学习第一
55. 山不厌高，海不厌深;养怡之福，可得永年
56. 树立目标，坚定信念;脚踏实地，超越自我
57. 乐学善思，自强不息;厚积薄发，一鸣惊人
58. 十四十四，胸怀大志，指点江山，激扬文字
59. 十五十五，激情飞舞，开拓进取，风雨无阻
60. 十六十六，一枝独秀，谁与争锋，唯我十六
61. 天行刚健 志在拿云 傲视群雄 唯我独尊
62. 十四奋起 所向披靡 十四腾飞 无坚不摧
63. 三年十五 沉舟破釜 零八佳绩 非我莫属
64. 初二二班 永远争先 学习体育 齐创佳绩
65. 二班二班 猛虎下山 锻炼身体 增强体质
66. 百舸争流 永争第一 八二八二 独一无二
67. 十七十七，勇拼第一，开拓进取，自强不息
68. 十八十八，意气风发，奋力拼搏，勇创最佳
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全民健身 利国利民
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团结拼搏 展现自我
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我刚进公司的那时候，正处在人生的低谷期。因为家庭的变故，我不得不在大二辍学匆匆走进了这个社会，进入了这家公司做了一名杂务工。
不过说实话，我心里还是不乐意的，因为本可以有辉煌的前程的现在应该在校园里意气风发的我，人生却转了一个弯，拐进了这个小杂物间里。
公司有一百多个人，每天都是行色匆匆，我开始只认识介绍我进去的老刘，后来因为我比较勤快，可能同时带点谦虚的书生气，所以慢慢大家和我熟络起来，我也把这栋八层大楼上上下下跑了个遍，好像每一个办公室的人都认识我愿意和我说说话，赶上中午给他们安装什么，他们还会给我顺带买个盒饭。
可是，我来这里那么久，还没见过老板长什么样。 只不过从大楼里挂的大大小小的标语宣传画什么的可以看出：老板是个爱喊口号的人。可能从小在学校就看多了那些纯属摆设的东西，加上骨子里还是处于叛逆期，便有点反感。而且在大楼入口还挂了一个长长的条幅“做别人不愿做的事，做别人不敢做的事，做别人做不到的事” 。我跟老刘说，什么口号，不就是让你安心干活么！就像我，不是为了生存，会愿意来这里么。老刘只是笑笑。
有一天，我拖着拖车去车间的时候，路上看到几个人围在一起讨论什么，我侧耳一听，原来是因为一个资深的技术人员请了假，而客户突然对一个关键部位要求更改方案，而且时间非常紧急，这让大家有些吃不准。刚好我在学校的专业是机械设计，所以我想了一下就凑过去指了指图纸，然后说，这样设计是没有问题的，只是这里要改为0.63.
大家一下都安静了，我轻轻地说你们可以按这个测试一下，然后拖着拖车走了。结果老刘告诉我，其中站在右穿灰色外套的就是老板，我的建议给公司创造了非常大的价值，我成了公司的英雄。
可是没有想到的是，不仅奖励没有，我却由杂务工降到了扫地工，而且连个理由都没有。这让我很气愤，明明是做了好事，却要受到惩罚，果然不是什么好老板，纯粹专制暴发户。可是一想到家里那一大笔债务，我不得不委屈下来。因为打扫卫生很自由，而且自己安排事情，不会被唤来唤去，所以我赶紧带了书笔纸过来，一有空就坐在马桶盖学习专业知识，而且我每天晚上还要看英语和其他课程的书。
每次我走进大楼大门看到那条标语的时候，我就冷冷地想：我让你们看看什么是“真正的做别人不愿做的事，做别人不敢做的事，做别人做不到的事” ， 我一定要出人投地！
我把别人在课堂里要学三年的东西在厕所里一年就学完了。我顺利地通过了相关考试，接着我便交了辞工书。下午，老刘叫我说去老板办公室一趟。我有些恨恨地想：现在又想留住我了吗？
走进老板办公室，不大，简单，近乎简陋，这倒是我没想到的。他示意我坐下，我没有说什么，等待着他的挽留或是什么，这样我就可以不卑不亢的表示谢绝。可是他没有说话，只是从抽屉里拿出一个笔记本，里面夹着一个小密封袋，袋子里面是一个发黄的纸条，我接过来看，上面的字迹有些晕开，歪歪斜斜，很潦草。像是一个激动的孩子的字，写的是大楼入口条幅的内容。
然后他的话却让我即使在多年后的今年想起来还充满了感慨与感激：这是我当年被人从饭馆里踢出来以后写的。这些时间让你委屈了。我没有看错，你是一个有追求的年轻人不属于这里，这是你的奖励与补偿，去闯吧。
那笔钱对当时的我来说真不少，我帮家里还完债务，然后把剩下的存了起来，成为我后来创业的必不可少的启动资金。我一直认为，我拥有今天数亿的身家，是因为他在那时候让我有了力量抬起了手去敲成功的门。
商业广告口号的质量往往决定着整个广告的成败。商业广告口号的创作和翻译技巧要求较高 这是因为广告标语或口号既要有魅力。能吸引消费者继续阅读广告的正文，又要体现广告性、简洁性。通俗地说，出色的广告口号应该是别出心裁、琅琅上口、余味无穷、过目不忘。因此，在商业广告口号的翻译中，采用灵活变通的翻译技巧是译文成功的关键。
下面介绍商业广告口号几种常用的翻译技巧：
1、归化法：从功能对等的角度来看，要使英文广告品牌宣传口号在中国市场中吸引消费者的关注，就必须按照汉语语言习惯对广告口号的英文原文进行汉化，这种译法称归化法。现有的归化法主要有以下几种方式
(1)四字结构法，这种结构是汉语里最平衡、最稳定的词组结构。特别是对商业广告口号来说 这样的结构比一句完整的句子更简练有力，而且富有节奏感。
例1、Trust us for life ——AIA 译：财政稳健，信守一生。 (友邦保险)
例2 Poetry in motion．dancing close to me 译：动态的诗，向我舞近。(丰田汽车)
(2)七字结构法：运用七字结构的实例如下：
例1、In Touch with tomorrow 一一Tsohiba译：尽显明日新境界。(东芝电器)
例2、What s new panasonic 一一Panasonic 译：松下总有新点子。(松下电器)
2、直接法：在商业广告口号翻译过程中要基本保持原句的句法和修辞特点，无论在措辞、句式还是在修辞特点上译文保留原文的风格，按陈述句直译，可保留商品的形象 效果甚佳。
例1、The choice of a new generation～一Pepsi译：新一代的选择。(百事可乐)
例2、let's make things better 一一Philips 译：让我们做得更好。(飞利浦电器)。此译文既不丧失英语原文所传递的信息，又保留了原文的影响力和感染力。
3、修辞法：在商业广告口号翻译中，常用的修辞方法有押韵、对偶、拟人、比喻、夸张等，具有高度的艺术性。这是汉语词类、词义和句式巧妙的综合运用。
例1、Intel Inside 一一Intel Pentium 译：给电脑一颗奔腾的”芯“。英特尔奔腾电脑 (拟人)
例2、Essence of Living Beings,Energy for Life． 译：汲取生物精华，焕发生命潜能。(对偶)
4、套译法：套译法是针对“活用成语、名句或谚语”的一种翻译方法。商业广告口号翻译套用英文谚语、诗歌、仿照英美人士喜闻乐见的语言形式和表达方式，能够弥补广告英译过程中原文在意义、结构、风格和形象方面的损失，而且易引起强烈的共鸣，从而推动产品的销售。
例如：He laughs best who run longest．译：谁跑到最后，谁笑得最好。(轮胎广告)该广告口号模仿英国谚语”He laughs best who laughs last 进行翻译，突出了轮胎经久耐磨的优良品质，起到了很好的宣传效果。
商业广告口号的翻译是广告口号文化信息的跨语际转换。因此，译者应极大地发挥想象力和创造力，挖掘广告口号中的文化内涵，采取灵活的翻译技巧，流畅清晰地传达原文的有效信息，以收到意似、神似和形似三统一的效果、实现广告的预期功能。
1、别看我们年纪轻，要当体育大明星。向着更快，更高更强，奥运理想是我们共同的心情。
2、我健康，我快乐，我真的很不错！我运动，我开心，胜利属于我！
3、健康、聪颖、活泼、向上，
4、我们最行，我们最棒，运动小明星，我们来争当。
5、英语我最红，游戏我最棒，大家来比赛，争当第一名。
6、大风车，转转转，我们一起庆六一；比赛中，快快快，中三争当第一名。
7、年龄小，志气高，得了冠军不骄傲。
8、别看我年纪小，志气比天高；爸妈齐支援，看我争第一。
9、相信我，我能行，我最棒。
10、这里是孩子的乐园
11、创建平安幼儿园
12、关心、爱心、贴心
13、孩子开心、家长放心
14、启蒙明天 播种未来
15、孩子是纯洁的天使
16、辛勤的汗水浇灌理想的花朵。
17、精心呵护，全能开发。
18、一切为了孩子，为了孩子一切，为了一切孩子
口号可以写成文字，画成图画，编成歌曲，或者结合这些形式。写成文字的口号便成为标语，可是标语并不一定都是口号。标语是一种公告，是写标语者用来表达自己想法的，就连偷偷在厕所墙上写“反动标语”也不例外。
在一个民主国家里，标语是不允许在公共场所随意张贴和悬挂的。在民主社会里，每个人有表达自己意见的自由和权利，但这种表达自由是有限度的。虽然你有表达意见的自由，但别人也有不被你的表达骚扰的自由，真正的自由是存在于对自由的限制之中的。任何人都没有权利随意在公共场所张贴或书写可能侵犯别人自由的标语。
张贴或悬挂标语，会触及不少与公共空间和生活秩序有关的问题：在哪些公共场所或地方可以允许张贴标语？由谁来规定？以什么样的公共政治理由来作出这些规定？在美国，任何公共场所都不允许张贴、悬挂只代表个人、社团、党派的政治、宗教意见的标语。美国运用口号、贴标语的常常是人民，不是政府，最常见贴标语的地方是私人汽车的保险杠上，大城市里有的小贩专做这种标语生意，出售各种各样现成粘贴标语。汽车是私人财物，汽车的保险杠算是“私人空间”，是一个适合表达私人意见的地方。美国另一个常见张贴标语的地方是自家房屋的前院，通常是一块木板或塑料牌子，固定在一根棍子上，插在草地上或泥土里。美国人没有在墙上写标语的，要是有，那也是涂鸦，必须予以清除。每逢有选举，标语小牌子就像雨后春笋般地冒出来，选举过了，便又很快消失不见。在中国，在公共场所常见大肆张贴标语，甚至跨街拉长布条，这在美国是看不到的。
政治口号的标语是一种政治广告，也是一种政治宣传。在美国，个人、社团或政党要做这样的广告或宣传，可以在报纸上买版面（当然还有限制广告、宣传的细则规定），但不可以在学校、医院、广场、街道这样的公共场所来做，随意做这样的宣传，和涂鸦一样都是触犯公共秩序法的，都是城市整治的对象。
运用标语的方式是在特定的社会、政治环境中发生的，一定会带有这个环境的特点。例如，在中国，在公共场所墙上张贴或书写标语是很常见的，这恐怕与人们从小受到的影响有关，例如一般人从小就从电影里看到，地下党或革命学生进行宣传动员，拎着糨糊桶，藏着传单，走到哪里，就在墙上又刷又贴，有的干脆就直接写到墙上。“文化大革命”中的大标语贴得到处都是，将这个革命传统更加发扬光大。现在大城市里已经相当改观，但其他地方还有待变化。
中国标语口号的内容和语气也有相当鲜明的特点，内容自不必说，就说语气，不是命令式的，就是恶狠狠地充满暴力和霸气：“打土豪、分田地”、“痛打落水狗”、“敌人不投降，就叫他灭亡”。这种语气在今天的一些标语中绵延不绝，例如有的计划生育标语竟然写道： “宁可血流成河，不准超生一个”、“一人超生，全村结扎” 、“该流不流，扒房牵牛”、“宁添十座坟，不添一个人” 、“宁愿家破，不要国亡”。张贴违背法治原则的标语，脏乱差的环境和脏乱差的口号语言涂鸦合为一体。标语粗暴野蛮，完全诉诸暴力恐吓，本身就显示了宣传号召的失败。
暴力的标语口号是一种语言污染，也是一种精神污染，每一条这样的标语都如同一个向公共语言之河中排污的污染源，公共语言的严重污染就是这么一点一点积累起来的，变得乖戾、强梁、粗暴、非理性。这样的公共语言显示出官与民、政府与民众之间的紧张对抗关系，也显示出国民素质和民众思考能力的低下，远远不符合建设和谐社会的文化人文条件。营建和谐社会恐怕还得从学习理性、温和、真诚的公共语言开始，当然也包括其中的口号和标语。
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【社团招新宣传语】1、你很专心，愿意加入财务部，为大小财务输入输出把好关，为社员节约每一分钱吗?
2、你认为自己无一专长却有一颗热忱的心，愿意为社团运作贡献出自己的力量吗?
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5、生活部做为学生会的一个组成部门，一直在竭诚为同学提供一个丰富生活的平台。
6、在这，你的理财能力会得到锻炼，实干精神会得到提升。
7、你擅长外联，自认有实力架好社团与外部沟通的桥梁吗?
8、你擅长画画，想让自己的海报吸引万众的目光吗?
9、你擅长运动，想尽情释放你的激情与活力吗?
10、你很细心，愿意加入秘书部，为会员资料整理出一份力吗?
11、你很热心，愿意加入办公室，为社内大小活动出谋划策吗?
12、有人的地方就会有生活，有生活的地方就会有我们。我们真诚期待你的加入!
13、生活的真谛就是站在浪尖上欣赏最美的风景。来自生活部的我们将用无微不至的工作态度为你铺一条舒适的生活知道。
14、我们“想同学之所想，急同学只所急”本着全心全意为同学服务的宗旨给大家献上我们是微薄之力，用爱感动校园。
15、吾辈之道，未入岂能知晓，东大社联，来了才知道。
16、求萌妹，求御姐，求正太，求大叔·云集各类精英，社团联合会，期待你的加入。
17、追不到女神?社联助你成功。当不了女神?社联教你成长。
18、你擅长策划，希望你的方案有一天能让大家耳目一新吗?
19、年华里的倒影，你的生活将会在哪里?加入我们吧!在这你将得到最美丽的诠释。
20、这里是你的始点，更是你的出发点。坚持心中的微光，梦想在这里起航。
21、吾辈之道，未入岂能知晓，东大社联，来了才知道。
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25、你擅长外联，自认有实力架好社团与外部沟通的桥梁吗?
26、你擅长画画，想让自己的海报吸引万众的目光吗?
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28、你很细心，愿意加入秘书部，为会员资料整理出一份力吗?
29、你很热心，愿意加入办公室，为社内大小活动出谋划策吗?
30、你很专心，愿意加入财务部，为大小财务输入输出把好关，为社员节约每一分钱吗?
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