An advertisement in a restaurant 一家饭店门口的广告：
Please come in to eat or both of us will starve.进来吃饭吧，否则我们都要挨饿。
Traffic slogans 交通宣传标语：
If you want to stay married, divorce speed.想和爱人牵手，就和超速分手。
Don't let your kids drive if they are not old enough--or else they never will be...如果你的孩子不够大就别让他开车，否则他就可能再也长不大了......
A US Marine Corps slogan for Anti-Terrorism 一条美国警方的反恐标语：
It's God's responsibility to forgive the terrorists. It's our responsibility to arrange the meeting.宽恕恐怖主义分子是上帝的责任，安排他们和上帝见面则是我们的责任。
A French training school in Germany 德国一家法语培训学校的招生广告：
If you don't like the course, you can tell us to give your money back. But remember to tell us in French.如果你听了一节课之后不喜欢这门课程，你可以要求退回学费，但必须用法语说。
A warning on the fence of a forbidden area 一处禁地围墙上的警示：
No trespassing! Violators will be shot; survivors will be shot again.严禁擅闯！违者将被射杀；幸存者将被再次射杀。
Notice at the wildlife park 野生动物园里的游客须知：
Those who throw objects at crocodiles will be asked to retrive them.向鳄鱼丢东西的人将被要求把东西取回。
1.The time is passing. .时间在流逝。
2.One day, has not been able again to come. 一天过完，不会再来。
3.The education level represents the income. .教育程度代表收入。
4.Not matter of the today will drag tomorrow. 勿将今日之事拖到明日。
5.Today does not walk, will have to run tomorrow. 今天不走，明天要跑。
6.Please enjoy the pain which is unable to avoid. 请享受无法回避的痛苦。
7.Has not been difficult, then does not have attains.没有艰辛，便无所获。
8.The dog equally study, the gentleman equally plays. 狗一样地学，绅士一样地玩。
9.Now drips the saliva, will become tomorrow the tear. 现在淌的哈喇子，将成为明天的眼泪。
10.Thought is already is late, exactly is the earliest time. 觉得为时已晚的时候，恰恰是最早的时候。
11.Even if the present, the match does not stop changes the page .即使现在，对手也不停地翻动书页。
12.Studies this matter, lacks the time, but is lacks diligently.学习这件事，不是缺乏时间，而是缺乏努力。
13.The investment future person will be, will be loyal to the reality person.投资未来的人是，忠于现实的人。
14.Time the study pain is temporary, has not learned the pain is life-long.学习时的苦痛是暂时的，未学到的痛苦是终生的
15.Perhaps happiness does not arrange the position, but succeeds must arrange the position.幸福或许不排名次，但成功必排名次。
16.Only has compared to the others early, diligently, can feel the successful taste.只有比别人更早、更勤奋地努力，才能尝到成功的滋味。
17.Nobody can casually succeed, it comes from the thorough self-control and the will.谁也不能随随便便成功，它来自彻底的自我管理和毅力。
18.This moment will nap, you will have a dream; But this moment study,you will interpret a dream. 此刻打盹，你将做梦;而此刻学习，你将圆梦。
19.I leave uncultivated today, was precisely yesterday perishes tomorrow which person of the body implored. 我荒废的今日，正是昨日殒身之人祈求的明日
20.The study certainly is not the life complete. But, since continually life part of - studies also is unable to conquer, what but also can make?学习并不是人生的全部。但，既然连人生的一部分——学习也无法征服，还能做什么呢?
KT板是post/cat_10.html">标语制作常用的材料，那么KT板是什么呢，标语大全网小编从百科上搜集了一些资料，供大家参考：
KT板,主要成分为：聚苯乙烯（英文：polystyrene）是一种由PS颗粒经过发泡生成板芯，经过表面覆膜压合而成的一种新型材料，板体挺括、轻盈、不易变质、易于加工，并可直接在板上丝网印刷（丝印板）、油漆（需要检测油漆适应性）、裱覆背胶画面及喷绘，广泛用于广告展示促销、建筑装饰、文化艺术及包装等方面。
kt板 目前除了冷板和热板分类外，也可以分为：
丝印kt板：工艺要求表面平滑，面皮ps膜只要要求4c以上，裱膜必须通过丝印油墨测试才能使用。不适合用于裱画，裱画厚同样会短时间起泡。属于热复合板。
裱画kt板：也属于热复合板，主要是解决热板ps膜薄的情况加厚裱膜到6c以上，适合中短期质量要求高的广告制作，同样也会起泡，只不过起泡时间比普通板会长一些。
纸面kt板：属于冷复合板，按卡纸的不同也有不同的命名，看不同的厂家的叫法，市场上也没有统一的名称。常用的面的纸有：白面灰低卡纸、纯白卡纸、黑色不同克重的纸和卡纸、彩色纸等。
高密度kt板：一种硬度可以达到木夹板一样的硬度，不过厚度只能到5mm。主要用来做出口级写字板。以及一些发泡板玩具。
彩色kt板：一般国内市场上说的彩色kt板都是面为彩色芯一律都是白色。出口的也有板芯和面一样颜色的彩色kt板。彩色的面可以是ps膜也可以是彩色的纸面。
出口级kt板：这种板一般板的质量会比国内的kt板好很多，多数为纸面kt板。通常规格为：A1;A2;A3;A4等小规格。
背胶kt板：kt板本身单面或者双面背胶。所有kt板都可以做成背胶板。 国内不常用。
We only have one Earth
Love our environment means loving ourselves
Clear sky for a clean mind
To protect the environment, starts from me
Promote green consumption and green voters
Pursuit vogue, hug green green life
The earth had no health without human health
I am a member environmental
Destroy the environment, nor harmful reactive cover to protect the environment and fellowship
Plant trees and grass, environmentally-friendly
Take a proactive role in waste reduction campaign, do a good job in the implementation of waste management;
Building green enterprises, green adhere to the operation;
Simple to obtain resources, utilization of resources into full;
Improve the system of environmental protection, responsibility for the implementation of environmental protection;
Cherish the sustainable use of resources, green environment purification of the mind
We love the earth bit by bit from the start;
Do not watch, to join the ranks of actors in environmental protection;
Economic development can not be at the expense of the environment;
Environmental and human co-existence, development and protection of synchronization;
Garbage is mixed own garbage, garbage classification of resources;
The production of green products to promote green living
Water - the source of human life
Harmony with the environment is that we live in on Earth, who is a natural son, and not only to natural persons as the conqueror, as we all know, there is only one earth and the mountains on Earth, the animals. Plant human cells, if it damaged, destroyed nature organizations, to the eradication of mankind. Therefore, the environment must be linked with social ethics, character education and practice acts as an important element of it. Everyone must fulfil its responsibilities and obligations to protect the environment.
2014世界世界艾滋病日是12月1日，星期日。
2014年活动主题仍为“行动起来，向‘零’艾滋迈进”（英文主题为Getting to Zero），副标题为“凝聚力量，攻坚克难，控制艾滋”。
预防艾滋病宣传标语
1、遏制艾滋，履行承诺
2、外出打工，预防艾滋
3、全民动员，遏制艾滋，共建和谐
4、政府主导，全民参与，共抗艾滋
5、预防艾滋，咨询检测，利己利人
6、远离毒品，预防艾滋，珍爱生命
7、同心携手，遏制艾滋，共建和谐
8、预防艾滋，主动咨询，免费检测
9、奉献爱心 携手同行 共抗艾滋
10、预防艾滋病，你我同参与
11、预防艾滋病，健康全家人
12、遏制艾滋病 预防是关键
13、情系农民工，共抗艾滋病
14、爱心呵护生命，行动抵御艾滋
15、携手遏制艾滋，共建和谐社会
16、预防艾滋病，主动去咨询，免费做检测
17、正确使用安全套，避免共用注射器，有效预防艾滋病
18、深入贯彻落实科学发展观，依法推进艾滋病防治工作
19、依法推广使用安全套，有效预防性病艾滋病
20、关注艾滋病问题，关爱艾滋病病人
21、日常生活接触不会传播艾滋病
22、艾滋病经性接触、血液、母婴三条途径传播
23、防治艾滋病，国家有政策，艾滋病自愿咨询检测可免费
24、不安全性行为和共用注射器吸毒是促使艾滋病病毒传播的高危行为
每年的12月3日为国际残疾人日，又称世界残疾人日。
2013年国际残疾人日（International Day of Disabled Persons） 主题：消除障碍，打开大门，共建一个全纳和发展的社会（Break Barriers, Open Doors: for an inclusive society and development for all） 2012年国际残疾人日的主题是：“共建更美好世界，造福全民，造福参与发展的残疾人”。 2011年国际残疾人日的主题是“人人共享美好世界，推动残疾人融合发展”。 2010年国际残疾人日的主题是“让千年发展目标具有包容性：增强世界各地残疾人及其社区的力量”。 2009年国际残疾人日的主题是“为所有人实现千年发展目标：赋权给残疾人和其在世界各地的社区”。 2008年国际残疾人日的主题为“《残疾人权利公约》：人人享有尊严和正义”，英文：Convention on the Rights of Persons with Disabilities: Dignity and justice for all of us 2007年国际残疾人日的主题为“为残疾人提供体面的工作”。 2006年国际残疾人日的主题是“信息无障碍”，意在强调残疾人在使用互联网等信息通信技术获取信息时，不应存在任何障碍。 2005: "Rights of Persons with Disabilities: Action in Development" (残疾人的权利：参与发展) 2004: "Nothing about Us without Us" (没有我们的参与，不能做出与我们有关的决定) 2003: "A voice of our own" (为残疾人提供体面的工作) 2002: "Independent Living and Sustainable Livelihoods" 2001: "Full participation and equality: The call for new approaches to assess progress and evaluate outcome" 2000: "Making information technologies work for all" 1999: "Accessibility for all for the new Millenium" 1998: "Arts, Culture and Independent Living" 1997:Empowerment of Disabled:People–Building Civil Dialogue 1996:Poverty and Disability都说时势造英雄，这句话放在时尚界也不无道理。远的如可可·香奈儿、迪奥·克里斯丁，老一辈如卡尔·拉格斐、伊夫·圣罗兰，新生代如汤姆·福特、马克·雅克布——他们无不是在潮流遭遇瓶颈时找到突破口，成为时尚界的英雄而为人崇拜。而这些时尚英雄剪刀下的标语T恤，不仅在时尚的风头浪尖挥舞旗帜，更不会错过任何一个时势交错下为其打造的舞台——因为标语体恤本就诞生在时势的风云变幻之中。
今年，国际上的新闻事件层出不穷，令标语T恤的出场机会再次暴增。而这其中规模最大的一股浪潮，莫过于优衣库为日本地震而推出的标语T恤。“名人参与、独家经销以及限量版销售对标语T恤的风靡起了推波助澜的作用。”优衣库市场总监艾米·霍加思（Amy Howgarth）如是说。 这家日本连锁店邀约超级名流与时装设计师联袂推出10款形式各样的标语T恤，旨在帮助日本地震受灾地区。优衣库从热销的标语T恤之款项中向日本红十字会（Japanese Red Cross）捐赠了1亿日元，以此宣扬博爱与希望。在这当中，卡尔·拉格斐设计了胸前印有“爱、希望与变革”（LOVE, HOPE AND CHANGE）字样的T恤，阿尔伯·艾尔巴兹（Alber Elbaz）、Lady Gaga以及妮可·基德曼（Nicole Kidman）也参与其中。 对名人而言，这是一项既有慈善意义又能显示个人创意的行动；而对那些花上12.99欧元买下这些T恤的消费者来说，在追逐时尚的同时，亦能或多或少地沾染一丝名人气息。
“口号”和“标语”在任何一个社会的公共生活中都起到重要的“宣传”作用，人们常常把口号、标语和宣传混为一谈，甚至误以为是同一回事，这是不对的。从历史发生的顺序上说，是先有口号，后有标语，最后才有现代意义上的宣传。最早的口号是口耳相传的，是为“口”号，口号并不一定需要书写成人们现在熟悉的标语形式。口号是一种语言表达，往往是修辞化了的表达方式，而标语则是一种记录和表达口号或其他意见内容的书写形式。宣传则是对口号、标语或其他传媒手段的特殊运用，是一种用途和目的。
口号的语言特征是精炼、简洁，是一种在政治、商业、宗教或其他语境中使用的简短有力的表述，在语言形式上类似于格言、警句、座右铭。口号总是为某个目的不断地重复一种看法或说法。最早的口号与军事行动有关，英语的slogan一字就是从古代盖尔语的“军队呼喊”演化而来。一直到今天，口号所起的仍然主要是鼓动某种单一和统一行动的作用。当然也有与军事行动无关的口号，例如古希腊柏拉图学院强调几何学的人文教育作用，在学院门口竖起一块牌子，上面写着：“不懂几何学者不得入内”，可以说是最早有记载的标语化口号。在现代社会中，非政治的口号也是随处可见。例如，环保人士在自行车上挂一个小牌子，上面写着“燃脂肪，不燃汽油”（Burn fat, not oil）。人们穿着的文化衫上也常常可以看到这类口号。
一般的口号表达的是一些文化、社会主张和价值，而政治口号则顾名思义是政治性质的。不同的国家和政治制度会出现不同的政治口号，在具体的制度环境中起作用。例如，2006年瑞典社会民主党的口号是“人人跟我们来”（Alla ska med）。听起来有点像“听某主席话，跟某某党走”，其实并不是这样，因为瑞典是一个民主国家，不同的政党相互竞争，选民有自己选择政党的自由，政党对他们只能争取，不能用命令的方式来说话，口号的政治性质自然不同。又例如，纳粹德国的口号是“一个人民，一个帝国，一个领袖”，这就是一个极权统治的口号。再例如，俄国十月革命的口号是“一切政权归苏维埃”，而这个政权却并没有给苏联人带来幸福，所以1968年5月的欧洲学生运动在批判“苏维埃空想主义”时，从反面利用这个政治口号，提出了另一个政治口号：“不把权力交给空想”（No Power to the Imagination）。
口号的目的是迅速给人造成深刻印象，这种语言表述往往得借助修辞的手段。修辞化的口号使得词句简洁有力，朗朗上口，容易记住。然而，也正是由于这些特征，口号只能是一种肤浅、粗糙、程式、空洞的表述，是一种非常单一的主观宣泄，而不是理性周详的思考表达。口号往往被用作一种宣传手段，使得宣传也带有口号的话语缺陷。
口号的修辞性在不同语言中有不同的表现。例如在英语中，常常会运用对比、头韻和尾韻、重复用字、玩笑。越南战争时期的反战口号：“Make love not war”（做爱不作战）；反对外松内紧政治控制的口号：“Bigger cages! Longer chains!” (笼子越大，锁链越长)；个性主义者的口号：“Sing badly if you must, but sing”（要唱就唱得难听，但还是要唱）。在汉语中，口号往往用全称断言、排比、对仗、数字、押韵，但因为受到一本正经的官方语言的影响，常常有明显的指示、命令腔调，给人以刻板武断的感觉，当然，现在也有不少虽美好，但很矫情的口号。
口号的变化与传媒和宣传手段的发展有密切联系。商业性质的宣传在15、16世纪由于印刷术的运用而得到发展，17世纪随着报纸的出现，更增强了效能，18世纪后变得越来越重要。政治用途的宣传，在西方也是随着文字传播的便利而得到发展的，今天更是随着网络和手机短信的出现而有所改观。早期政治宣传运用得最多的是漫画，也有漫画配上文字的。美国革命前夕，富兰克林画过一张极有影响的宣传画，画的是一条蛇，身子断成8段，代表当时美洲的8个殖民地，配上了一句今天已经成为经典的文字：“联合，要不就死”（Join, or Die），1754年5月9日刊登在一家报纸上，不到一个月，美洲新大陆的几乎每一家报纸都转载了这幅宣传画和这句革命口号。中国古代像“替天行道，除暴安良”的说法，可以说是最早的政治口号。“一寸山河一寸血十万青年十万兵”鼓舞过无数抗战的热血青年。“革命尚未成功，同志仍需努力”、“反饥饿、反独裁，建立民主的新中国”这样的口号对不同时期的中国革命起到过巨大的宣传作用。
口号和宣传本身是一种工具和手段，其语言形式无所谓好坏，决定口号和宣传是正用还是误用的，是它的内容、运用机制和目的。在具体的政治制度和文化环境中，有过度运用还是有限运用、谁在运用口号和宣传、是否限制公民说理、是否妨碍理性公共话语、口号是否有真实根据、是否有欺骗意图等等的问题。过度运用口号和宣传对社会和政治文化是有害的，因为许多口号和宣传中包含着不利于国民理性思考、交流、说理的话语机制。例如，口号难以避免笼统武断，是一种一句话全部概括的“断言”。例如，“敌人一天天烂下去，我们一天天好起来”，这是自然规律吗？敌人是谁？ 口号往往以大话鼓舞人心，把自己说得非常了不起，以显示自己的绝对正确，其实并不切实。例如“东风压倒西风”，文革中说的：“大造人造粪，气死小日本”（不买日本化肥）。口号甚至根本无视现实，以空头支票代替现实目标。大跃进中有很多例子：“无煤也炼焦，无焦也炼铁”、“两年内建成一个像样的共产主义”、“一天等于二十年，共产主义在眼前”、“人有多大胆，地有多高产”、“全省七天实现煤气化，三天实现超声波化”。这样的口号与狂妄吹嘘完全没有区别，在政治生活中形成了浮夸、虚假的风气，对社会诚信、国民诚实也有腐蚀败坏作用。口号的特点是对群众蛊惑性的“断言、重复、感染”，利用群众的心理弱点和认知缺陷，不利于民主政治和生活秩序的公共理性。
口号可以写成文字，画成图画，编成歌曲，或者结合这些形式。写成文字的口号便成为标语，可是标语并不一定都是口号。标语是一种公告，是写标语者用来表达自己想法的，就连偷偷在厕所墙上写“反动标语”也不例外。表达一己政治观点的口号或类似政治内容的标语，它的目的是影响他人，是个人或党派宣传。在一个民主国家里，这样的标语是不允许在公共场所随意张贴和悬挂的。在民主社会里，每个人有表达自己意见的自由和权利，也有这样的传统，但这种表达自由是有限度的。虽然你都有表达意见的自由，但别人也有不被你的表达骚扰的自由，真正的自由是存在于对自由的限制之中的。任何人都没有权利随意在公共场所张贴或书写可能侵犯别人自由的标语。
张贴或悬挂标语，会触及不少与公共空间和生活秩序有关的问题：在哪些公共场所或地方可以允许张贴标语？由谁来规定？以什么样的公共政治理由来作出这些规定？在美国，任何公共场所都不允许张贴、悬挂只代表个人、社团、党派的政治、宗教意见的标语。美国运用口号、贴标语的常常是人民，不是政府，最常见贴标语的地方是私人汽车的保险杠上，大城市里有的小贩专做这种标语生意，出售各种各样现成粘贴标语。汽车是私人财物，汽车的保险杠算是“私人空间”，是一个适合表达私人意见的地方。而且，汽车开到东，开到西，到处传播汽车主人的意思，起到了宣传作用。汽车杠宣传往往很风趣、俏皮，虽然有时“低俗”，但并不遭禁。例如，“少用肮脏的汽油，屁股会更干净!”（Less dirty gases, more clean asses!）“Ass”属“不雅语言”，在学校里是不能使用的。越战口号做成的标语“做爱不作战”，在伊拉克战争发生时又流行了一阵子。
美国另一个常见张贴标语的地方是自家房屋的前院，通常是一块木板或塑料牌子，固定在一根棍子上，插在草地上或泥土里。美国人没有在墙上写标语的，要是有，那也是涂鸦，必须予以清除。每逢有选举，标语小牌子就像雨后春笋般地冒出来，选举过了，便又很快消失不见。伊拉克战争初期，美国反战情绪高涨，还有几户居民联合张贴比较长的标语的，各家在前院用小牌子插上几个单词（用字母拼出），几户连成一个句子，字体粗大，相当有声势，引人注目。但这也是在私人空间里表达个人看法。中国常见在公共场所大事张贴标语，甚至跨街拉长布条，这在美国是看不到的。
政治口号的标语是一种政治广告，也是一种政治宣传。在美国，个人、社团或政党要做这样的广告或宣传，可以在报纸上买版面（当然还有限制广告、宣传的细则规定），但不可以在学校、医院、广场、街道这样的公共场所来做，随意作这样的宣传，和涂鸦一样都是触犯公共秩序法的，都是城市整治的对象。美国公众一般都有民主社会的公域、私域区分观念，一方面坚持自己的言论自由权利，积极表达自己的看法。另一方面则会自觉遵守公共规则。这是他们在民主生活方式中养成的习惯，也是一种公共政治惯例，遵守的并不只是普通民众，拥有和代表公共权力的政治人物概不例外。
运用标语的方式是在特定的社会、政治环境中发生的，一定会带有这个环境的特点。例如，在中国，在公共场所墙上张贴或书写标语是很常见的，这恐怕与人们从小受到的影响有关，例如一般人从小就从电影里看到，地下党或革命学生进行宣传动员，拎着浆糊桶，藏着传单，走到哪里，就在墙上又刷又贴，有的干脆就直接写到墙上。文化大革命中的大标语贴得到处都是，将这个革命传统更加发扬光大。现在大城市里已经相当改观，但其他地方还有待变化。
中国标语口号的内容和语气也有相当鲜明的特点，内容自不必说，就说语气，不是命令式的，就是恶狠狠地充满暴力和霸气：“打土豪、分田地”、“痛打落水狗”、“砸烂刘、邓的狗头”、“敌人不投降，就叫他灭亡”。这种语气在今天的一些标语中绵延不绝，例如有的计划生育标语竟然写道： “宁可血流成河，不准超生一个”、“一人超生，全村结扎” 、“该流不流，扒房牵牛”、“宁添十座坟，不添一个人” 、“宁愿家破，不要国亡”。张贴违背法治原则的标语，脏乱差的环境和脏乱差的口号语言涂鸦合为一体。标语粗暴野蛮，完全诉诸于暴力恐吓，本身就显示了宣传号召的失败。
暴力的标语口号是一种语言污染，也是一种精神污染，每一条这样的标语都如同一个向公共语言之河中排污的污染源，公共语言的严重污染就是这么一点一点积累起来的，变得乖戾、强梁、粗暴、非理性。这样的公共语言显示出官与民、政府与民众之间的紧张对抗关系，也显示出国民素质和民众思考能力的低下，远远不符合建设和谐社会的文化人文条件。营建和谐社会恐怕还得从学习理性、温和、真诚的公共语言开始，当然也包括其中的口号和标语。
转自新浪博客 作者：徐 贲
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