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　　森林是大自然的空气清新剂，如果毁坏了，它可能需要几十年或者上百年才能恢复，现在环境日益下降的地球来说森林是非常宝贵的。下面标语口号网小编为大家带来了关于森林防火的警告标语，仅供参考，谢谢阅读。

　　1.烧香烧纸祭先祖，森林防火记心间。

　　2.上坟烧纸放鞭炮，引发山火罪难逃。

　　3.扫墓烧纸不提倡，引发山火徒悲伤。

　　4.祭祀献花多文明，杜绝山火保森林。

　　5.让森林远离火魔，让大地永披绿装。

　　6.“林”近“火”为“焚”，一字足以警醒;“心”至“真”乃“慎”，万勿掉以轻心。

　　7.科技兴林创大业，护林防火献青春。

　　8.莽莽林海任君游，星星火种绝不留。

　　9.梅兰松竹，株株棵棵皆为友，倍加爱护;

　　10.保护森林，造福子孙。

　　11.护林防火，绘小康蓝图;青山常在，为子孙造福。

　　12.让绿色拥抱大地，让火灾远离森林。

　　13.野火香烟，星星点点都是敌，谢绝点燃。

　　14.没有小草没有花，没有森林没有家，请爱护我——森林。

　　15.北国之春，无火才美;秋色迷人，有火皆愁。

　　16.上山莫把火源带，青山常绿森林在。

　　17.年年植树造林功德无量，人人防火护林绿色永存。

　　18.献一片片爱心，护一棵棵绿树。

　　19.植树造林，人人动手;护林防火，有你有我。

　　20.二木成林，一火成灾;森林防火，重于泰山。

　　21.星火可以燎原，此处严禁吸烟。

　　22.严格野外火源管理，杜绝人为火灾发生。

　　23.护林防火，警钟长鸣。

　　24.护林防火，责任重于泰山。

　　25.进入林区，防火第一。

　　26.进入林区，禁止吸烟。

　　27.护林防火光荣，纵火毁林可耻。

　　28.严厉打击森林火灾肇事者。

　　29.隐患险于明火，防范胜于救灾，责任重于泰山。

　　30.火灾是森林的大敌，麻痹是事故的隐患。

　　31.愿绿色覆盖大地，让火源远离森林。

　　32.火带给人类的是礼貌，但带给森林的是毁灭。

　　33.警钟长鸣，防火护林。

　　34.一份职责心，保住万重山。

 企业为自己的口号或标语（Slogan）申请注册商标的情况似乎不常见，但其实这个申请的动作是具有优点的。如果没有商标制度，那麽现有的商业世界将变得异常怪异，许多相同的Slogan将出现在广告上，而消费者无从辨识竞争对手与你的品牌。

  标语指“张贴或张挂在公共场合的文字简短的宣传鼓动口号”，口号指“用来宣传、鼓动的可供呼喊或表明纲领性内容的简短句子”，两者都是实现特定目标的信息传播媒介，是一种社会宣传或商业促销的手段。标语口号涉及我国的政策法规、道德规范、礼仪习俗、文明礼貌等社会生活的各个方面，不仅向公众传达国家政策、法规政令的信息，普及科学文化知识，同时也发布商品信息，而且还传播着社会主义的精神文明。

  一、标语口号的语言要求

  为了实现特定目标，达到宣传鼓动目的，标语口号往往用通俗的话语诠释重要的观念，传递最新的信息，因而要求语言简洁凝练，显明易记，易于传播，带有感染力和鼓动性。

  1．简洁凝练。

  为了好懂易记，易于传播，标语口号的语言应当简洁凝练。简洁凝练是指辞约义丰，寥寥一、二句话，则隐含着丰富的信息。例如：新北京，新奥运。

  这是我国申奥的口号，6个字隐含着丰富的信息。“新北京”，表明北京经过20多年的改革开放，已经成为一个融古老文化与现代化大都市风情于一体的国际名城，完全具备举办奥运会的能力； “新奥运”意味着在中国举办奥运会可以最大限度地促进奥林匹克事业的发展，同时也表明，北京的申办不同于以往的申办，将给国际奥委会和世人留下全新的印象。

  2．显明易记。

  为了好懂易记，易于传播，标语口号的语言应当浅显通俗。浅显通俗的文字容易使公众产生亲切感、认同感。例如：

  为了您和他人的健康，请勿吸烟!

  有困难，找警察。

  这两条标语口号，没有模糊词语，没有专业术语，也没有文学气味浓的语句，使用的都是词的基本义，但却深人人心，尤其是“有困难，找警察”，已经成为公众寻求帮助的首选。

  3．讲究韵律。

  为了好懂易记，易于传播，标语口号的语言还应当讲究韵律。讲究韵律主要指声调平仄相同，音节匀称整齐，韵脚和谐。标语口号诉之于公众的视觉和听觉，讲究对称和韵律，会琅琅上口，和谐悦耳，容易为公众所接受。例如：

  时间就是金钱，效率就是生命。
 
  人间自有真情在，献出鲜血播下爱。

  保护环境，造福人民。

  4．表达严密。

  标语口号语言表达的严密性，反映了制作者思想的明确、思路的清晰和思考的周密。表达严密就是要注意语句是否有歧义。由于汉语字词的多义性、句法结构的复杂性以及文字读音的多样性，稍微不注意就会出现语句歧义的现象。例如：

  严禁在候车室调戏妇女!

  武装抗税是非法行为。

  上面两例都是典型歧义句，按照句子的意思，岂非在候车室之外就可以调戏妇女?和平抗税就是合法的了?有歧义的标语口号违背了制作者的初衷。歪曲了法律法规。也与提醒公众遵守法律、尊重公序良俗的宣传目的背道而驰了。

  二、标语口号的内容要求

  标语口号是信息传播的媒介，随着社会的发展。传播的信息也纷繁多样。有的将我国的大政方针、基本国策、法律法规等重要的内容公布于众；有的旨在为了完成某一阶段的任务或实现某一既定目标而向公众发出倡议或号召，呼吁他们作出共同努力；有的向特定的群体发出警告或提示，要求他们遵守社会公德、交通规则或生产规章，履行各自的职责，或提醒注意个人行为或人身安全；有的向潜在消费者介绍公司的经营理念或产品的优势特点。激发他们强烈的购买欲望。但是，不管什么类型、什么内容的标语口号，要达到预期的宣传鼓动目的。都要看标语口号是否为大众所接受并欣赏。这就要求制作者注意：

  1．遵守法律法规．符合党的方针政策。

  标语口号的制作应当遵守法律法规、符合党的方针政策。有些人做宣传工作不愿意动脑筋，一看到报上出现了一句好的口号、上面有一个新的说法。立即套用过来为自己所用。完全不顾及是否妥当。是否有不良的影响。是否违背党的方针政策。例如：

  依法用电是基本国策!

  大力发展散装水泥。是我们的基本国策!

  发展内衣制造业是我们的基本国策!

  上述3条标语口号，分别来自不同地区的不同行业。竟然都异曲同工，出于自身利益而篡改党制定的国策，错误是严重的。

  2．树立正确的观念。

  标语口号制作者应当树立正确的观念，对自身的权力地位准确定位，尤其是政策部门，要加强公仆意识，将政府的职能从发号施令转变为“为人民服务”。目前尚有为数不少的政府官员。自以为是拥有绝对裁判权的法官、是拥有绝对强制权的执法者。以至用充满命令、强迫、恐吓意味的词语向公众传达信息。例如：

  该扎不扎，房倒屋塌；该流不流，扒房牵牛。

  宁可超生户倾家荡产。决不可抢生超生一胎。

  宁可添座坟，也不添一人。

  上述例子都是人口与计划生育的标语口号。这说明计生工作很艰难，经常要采取严厉手段。但用“扒房牵牛”来强迫人家流产，用不惜致人倾家荡产或死人来表示完成计生任务的决心。这样的标语口号违反了政策，语气过激，伤害了公众感情。它非但不能起到应有的警示教育作用。反而易使人们产生逆反心理。

  总之。标语口号的内容应当合乎法律法规的要求。精神文明的准则。尊重并体现公序良俗、民族习惯。  （作者：刘跃敏）

企业文化标语的目地是提醒与教育。所谓提醒，在企事业标语中含有警告和警示作用,它的内容要严谨严肃，而所谓教育,就是告诉员工铭记和理解内涵，它的内容就要通俗文雅。

如何做到标语内容与企业文化的结合是我们在条目创作中的关健,要想达到利用标语提高管理,增强凝聚力的做用就必须从企业文化标语条目选题上下功夫,不是什么词语都可以张贴,并不是什么语言都可以做标语,所言通俗不可俗不可读,所言文雅不可读而不解.解的目地是消化,人吃完食物消化不了,意义何在?

有人说，小学文化也可说几句名言真句，那样的话就无须去学中文，语法与修辞的作用就荡然了。我们提倡结合时代的发展,结合单位实际去开发标语条目，我认为标语同口号在某种意义上相似，又不相似是不会错的,时代的脉博与标语口号是同步产生的,也就是说标语内容是时代步伐的音符。不同的是口号可以当标语，而标语不一定都能做口号.

回顾中国革命时期"打倒土豪分田地"是口号，又可做标语上墙，一是要标语的宣传氛围,更重要是口号的号召力,唤起民众,团结起来闹革命，建立新社会新中国,当时工人农民受三座大山压迫,要吃饭,要活命,那时侯又没有电视广播,穷人看不着报纸,村口街头标语口号的作用就是演讲之外的唯一传媒,记得1979年著名老作家丁玲在北京京西宾馆与笔者交谈时,老人家就曾谈起过当年在延安,窑洞的墙上标语口号时刻激励着人们,为着中国人民的民族解放事业而奋斗,那个时侯人们总是激情澎湃,就是想向前冲,上前线.从丁老的话语中我们感受到了在那个年代老一代革命者为什么能够抛头颅,洒热血的壮志豪情.

无论是百万雄师过大江时侯喊出的"打过长江去,解放全中国""打到南京去埋葬蒋家王朝",还是抗美援朝时侯的"跨过鸭绿江消灭美国佬保卫新中国"等标语口号,都是豪迈向上。

文化标语除了要有较高的文化内涵以外, 标语的力量产生于其创作当中用创作人思维凝聚并注入其中的激情. 创作人的思想境界和素质高低决定标语的份量。

有人说: 老百姓生活的民间通俗语言也有标语激情, 不错, 随着时代文化的普及和午台上小品文艺的诞生, 很多通俗语言更让大众易于接受, 但是如果对这些产生生活源于生活的口号性标语不加以修饰, 不能源于生活高于生活去再创作, 就会缺少感召力。

我曾见过一个村长贴过这样一条标语: “扣大棚好处多,扣大棚能致富”, 目地是动员村民多扣大棚, 靠大棚致富。与我同行的北京某部委干部给它修改了一下 “行动起来建大棚共同踏上致富路”, 尽管修改的还不尽然, 总比前者要好多了。

先进文化也包括标语文化的不断进步，如果脱离企业生活而创作出来标语多数通用的，其缺少针对性缺少生活源泉，就不会有生命力，也就不会有激情和活力，春节前一个小电缆厂为了号召大家快点干好放假，写出一幅标语：“不分白天和黑夜加班加点连轴干春节早回家”，职工们看了标语就有意见了，老板真狠，现在离春节还有二十天，天天连轴还不得累爬下，不干了。后来是一位外来客户给老板指出毛病，改为“以苦干快干的实际行动迎接新春佳节”。前者与后者目的一样，结果并不一样。

标语是有活力的“语言艺术”，有人说企业文化就是老板文化，我认为不完全对，老板素质不同，道德标准不同，一味以老板文化做基石会搞垮一个企业的，吸收先进文化，吸收现代企业理念，只有这个基础才会产生高质量标语的语言，没有厚重企业文化就不可能有如人一样感召作用的标语。

  标语是我们社会生活中使用极为广泛的一种书面语言。无论是在热闹的广场车站，还是在僻静的胡同小巷，只要是人所能到的地方，几乎都会有标语的存在。而且标语的语言状况在一定意义上可以反映出人民群众的文化素养，也可以反映出一个地区甚至一个社会的精神面貌，所以对标语的语言形式进行分析研究是十分必要的。                                                      

  标语口号以文字形式来表现，那么，它就必须符合我国现代汉    语语言规范的一般要求，比如标语口号中不能写错字、用错词，语    确'才有可能正确传递信息。换言之，就是要说得通，昕得懂，看得    到。可是目前实践中标语文字混乱现象并不鲜见。除了错别字外，主要还表现在用字不规范上，包括使用已淘汰的异体字和不规范的简化字。我国早在1955年12月就公布《第一批异体字整理表》．废除了l 055个异体字。1956年公布了《汉字简化方案》，1964年公布了“简化字总表》．1986年公布了《印刷通用汉字字形表》，共收通用印刷体字6 1 96个，规定了每个字的字形标准。1986年国家文字工作委员会又发表了《关于重新发表（简化字总表）的说明》，再次指出：已废止的《第二次汉字简化方案（草案）》和社会上流行的各种简体字都是不规范简化字，应停止使用。标语的制作者应当掌握规范汉字，自觉使用规范汉字。                            

  我国的语言是十分丰富的，它有着独特的魅力。我们应当让语言的这种魅力体现在生活中的方方面面，在标语写作上也不例外。但综观我们的标语，几乎都是“严禁”、“蔡止”之词，这无疑是语言程式化的一种表现。这种程式化对语言的发展是不利的，严格地说，是对语言的一种污染。因为它使原本新鲜活泼的语言变得呆板僵化，缺少新意，语气生硬，容易使人产生逆反心理。随着社会的不断发展，人的自我意识越来越强，人们强调自尊、自爱、追求一种相互平等、相互信任的人际关系，表现在言语行为上也同样如此。而这种“严禁”、“禁止”之类的警告．一方面显示出居高临下的命令口吻，另一方面也是对人不信任的一种表现。让人感觉处处受限制，处处被怀疑，因而容易使人产生逆反心理。                 
 

   现代工厂越来越多的出现在我们的生活中。工厂里也层出不穷的出现了各种安全事故，而这些安全事故也告诉我们是时候好好的警示工人们了要让他们对自己的生命负责，对自己的家庭负责了。

企标语从以下六大方面来着手写宣传效果会更好：

一、产品优势
产品开发之初，你就必须明白你的产品将具备哪些优势。别把人无我有人有我优挂在嘴上，优在哪里，你要以合适的方式表达出来。

我喜欢把产品可能存在的优势集中列举，然后逐一分析，择最为关键最为亮点的几点优势进行宣传推广，突出两到三处优势最为合适。

二、两种热情
对一款产品的开发，宣传标语的重心应该有两种热情。一种是追求初恋般的热情，只有狂热和激情才会有最伟大的创新创意。一种是呵护孩子般的热情，只有用心，深入，十年如一，才会有最完美的赋予。

三、关于细节
宣传标语从产品的细节开始：产品的开发，细节处理最为关键。但是细节的处理是存在矛盾的，追求所有的细节叫完美，追求过多又叫累赘，没有十全十美，有时候优势只需要一笔。

四、一笔的学问
宣传标语只须一笔，可画龙点睛，也可画蛇添足。

五、专业与业余
宣传标语在于专业。产品的品质，必须以最行业最专业的角度去思考。产品的包装及文化赋予，必须以圈外人的视角感官、思维模式、消费心理去考虑。专业的是品质，消费的是市场。

六、消费心理的思考
宣传标语还应抓住消费者心理：行业选择和初期产品开发大多是感性思考，随着企业的发展，产品必须日趋成熟，一款成熟的产品必须充分考虑消费者的心理。大致有四种消费心理，分别是：从众，求异，攀比，求实。消费者的心理特征包括消费者兴趣、消费习惯、价值观、性格、气质等方面的特征。个人认为，其中iphone和小米在消费心理是把握最准的两大厂商。小米定位为发烧友、聪明的人选择，注重产品参数和价位。Iphone最大的优势是操作体验，让什么设备硬件参数之类都成为浮云，让更多女性消费者、高贵帅、成功人工只有一种选择：我只选择iphone。

礼品市场最容易获得消费者认同的几种心理宣传标语分析：

1、这是别人买不到的产品。买别人买不到的产品，代表特殊渠道特别通道获得，方显身份。

2、这是最具有性价比的产品。买到最具有性价比的产品，代表我聪明，不买最贵的，也不买质量不好的产品，我们只买对的产品。

3、这是最贵的产品。这是最贵的产品，迎合送礼的人和收礼人心态。送礼的人：我有诚意，只送最贵的。使用的人：我尊贵，我只用最贵的。

标语最基本的特征是语言简洁、具有宣传和鼓动性。要做到语言简洁，就得注意句式的选择、词语的选用、修辞手法的运用以及逻辑事理的表达。具体说包括以下几个方面。

1.字数要适中。
由于受特定场合和表达手段以及信息接受者层次的限制，标语不能使用较长的句子。句式简短、字数较少、表情达意准确是标语语言简洁的基本要求。标语一般是写在纸上或写在墙上或写在布上的，为了醒目，字体一般较大，由于考虑到人们的视线所及，一般字数不宜过多。如果一条标语的字数太多，几十个字甚至上百字，书写者太麻烦，读者读起来也费劲。如“宁等十分，不抢一秒”短短八个字，明白无误地告诉人们要遵守交通规则。如果在考试中检测拟写标语，肯定会有字数的要求；如果试题没有对字数提出明确的要求，考生就应该注意所拟的标语字数不宜过多。

2.内容要积极。
张贴标语的目的是营造气氛、制造声势、宣传群众并鼓舞群众、调动大家的参与性。所以，凡是与此相悖的任何做法都是徒劳的。在拟写标语时，要做到这一点，就必须心系标语的受众，根据表达的目的来使用语言。值得强调的是标语的内容一定要积极健康，既要亲切、友善，为大多数受众喜闻乐见，又要清新明快、生动活泼有文采，确实起到营造气氛鼓舞士气的作用。如宣传合作医疗的“你帮我帮政府帮，合作医疗保健康”“合作医疗进万家，农民健康需要它”；宣传经济普查的“了解昨天，把握今天，创造明天”“盘点过去，把握现在，指点未来”“求真求实求发展，利国利民利未来”等等，内容积极健康，引人向上。

3.用语要通俗。
既然标语非常讲究实用性，就要考虑到不同读者群的文化水准、思想状况、生活经历甚至身份、地位等，所拟标语就应该尽可能地照顾一般水准的读者群，而不去考虑更高一层的读者群。这样，在词语的选用上，就要做到通俗易懂、鲜明准确、亲切感人、生动活泼，同时力避华丽的词藻，尤其是多义词，因多义词（包括短语）的不同理解能够导致语言歧义。值得注意的是，标语毕竟是为了营造气氛调动参与者积极性的，因此，在语言上还要尽量做到生动形象有文采，确实给人爽心悦目之感，至少是让人们喜闻乐见，而避免死板、陈旧。如宣传环境保护的“保持环境卫生，共建美丽家园”“美化环境，就是美化我们的心灵”；
就通俗易懂又鲜明准确，告诉大家 起来保护城市的环境卫生。

4.句式要整齐。
标语的接受对象一般是明确的，所以，在句式上，一般使用简单单句的无主句，多为动宾结构，而少用复杂的主谓语句。标语的句子结构一般比较整齐，即使是较长的句子，也多为字数较少结构较简单的整句，像对比、对偶性的句子和简单的排比句。

5.修辞要鲜明。
标语的受众，一般来讲是事先就十分明确的，所以，标语应该考虑受众的大众性，即尽可能地考虑为大多数受众所接受。那么，比较冷僻的修辞手法就不宜使用，像通感、仿词、借喻等。同时标语的内容一定要真实、切忌浮夸，因此标语中一般不可以使用夸张、设问、反问等修辞手法。但是，为大众喜闻乐见的明喻、暗喻、比拟、对偶、排比、反复等修辞手法是可以使用的，运用得好还能收到比较好的表达效果。
如义务献血的标语“真情流淌，血脉相通”“民族在奉献中崛起，生命在热血里绵延”等就运用了对偶：“献出的血有限，献出的爱无限”“鲜血诚宝贵，救人品更高”“好人献上一滴血，病者除却万分忧”等通过鲜明的对比，给人深刻的印象和启示：“但愿人长久，热血注心田”是化用苏轼的“但愿人长久，千里共婵娟”，这类语句为人熟知，让人感到亲切：“血，生命的源泉，友谊的桥梁”运用比喻手法形象生动地说明了血的作用。与此同时，还应该认真推敲词语润色字句，力争做到准确地表情达意，做到语言鲜明、连贯、得体。

   怎么制作标语？宣传标语是如何制作出来的呢？相信没有从事广告制作相关行业的人都不是太清楚，下边我们就带大家详细了解一下标语的制作方法。

   标语的制作方式主要有印刷和喷绘两种，一般来说，post/cat_10.html">标语制作都是采用喷绘写真制作，喷绘质量影响着标语制作的质量，喷绘质量不高，是由几个方面的原因造成的：

　　喷绘设备

　　喷绘设备一般分为户内机跟户外机两种。户内机一般的打印宽幅在2米以下，户外机一般的打印宽幅在2米以上。这是一种比较笼统的划分方式。目前市场出现了质量两级分化现象，成本和竞争的压力导致某些品牌喷绘机质量良莠不齐，主要体现在喷绘机的性能不稳定或者配置上的偷工减料，这当然就会直接影响到设备的打印质量。

　　喷绘耗材

　　喷绘耗材分喷绘油墨和喷绘介质。只有喷绘布和喷绘墨水相匹配才能得到高质量的喷绘图画，这一点在弱溶剂墨水喷绘生产中尤为明显。喷绘介质分为外打灯、内打灯。品种有喷绘布，灯箱布，背胶胶片，胶片，灯片，相纸等等。由于涉及相关的介质种类繁多，效果与价格也各不一样。喷绘耗材的质量对于喷绘质量的影响广大广告同行们是有目共睹的。劣质耗材不但会影响到打印质量，严重时甚至会导致喷绘设备和喷头的损坏。

　　操作水平

　　操作技术水平，无论在前期的校色打印，还是在后期的驳接处理，都能影响到喷绘的最终效果。喷绘公司应该不断地对员工进行针对性的技术岗位培训，使喷绘工作更能满足客户的各种需求。一般来说，熟练的员工能在有限的色彩范围中，调出更丰富的色彩，追出更准确的色值。这无疑为我们创造更多色彩鲜艳、创意独特的户外广告，提供最强有力的技术支持。因此我们强调当打印质量出现问题的时候，操作人员的技术水平和经验的重要性就直接体现出来了。

　　找到了决定喷绘质量的核心问题之后，对症下药，在各个环节进行解决，这样喷绘质量就有了基本的保障。

　　另有几点关于后期制作中的经验与大家交流一下：

　　后期制作是喷绘行业中不可缺少的工序，对整个工作的成败、质量的保证都起着很重要的作用。一个快捷、精致的后期制作，不仅可使作品锦上添花，还可以为公司创造更大的经济效益和企业信誉。后期制作概念广泛，基本上所有设计制作工作之后的都属于后期制作。例如有：输出、剪裁、覆膜、裱板、拼接等等。

　　输出：图像设计制作完毕后的首项工作便是输出，在这个过程中，被输出的图像一定要合并所有层（layer），一般需存成.tif或.jpg格式，如果图像是在苹果计算机上制作的话，须有后缀。这个过程有几点需注意的问题：首先喷绘不同于印刷，喷绘的色彩要比印刷艳丽、好看得多。因此喷绘制图中一定要设成rgb模式，而非cmyk模式。喷绘图像的图面往往很大，一些在印刷品上不易察觉的瑕庇大放大输出后会变得很明显夸张，而这点又无法通过小样去发现，因此喷绘图像在制作完毕一定要放大到100％仔细检查一遍。对于文字很多的画面，更要仔细校对。因为喷绘输出中没有现成的色标，因此在色偏的把握上要凭经验，这才是打小样的目的所在。

　覆膜：“覆膜”工作对人员的合作性要求很高，一个成功的覆膜工作是“进纸”“拉膜”和“摇滚”三者高度协调的产物。

    具体操作如下：在保证画图宽度合适的情况下，膜的长度要适当加长一点（一般为20cm）。

    首先是调节滚子的旋扭，到手感到完全没有阻力为止、微紧。将膜平展送入，保证在膜走动的过程中不产生侧偏，膜没有受挤压状。

    然后，将膜拉起，在膜即将到头时，将滚子稳住，用力拉一下膜，保证端部平齐。此时，拉膜者下垂护膜同时“进纸”者可将画面进入（画面的一端应平齐），保证画面平展、两侧与膜平行，当准备就序，可让“摇滚”者缓缓摇动，看到没有问题之后即可匀速前进到头。这一过程中，进纸者要仔细检查画面上是否有头发之类的东西，尽量清去。

    膜覆完后，即进入“剪裁”工作。

　  剪裁：画面输出完毕，机器将自动裁纸。对于画面大小与纸张相差较大需剪裁的，要量剪整齐。在我们裁膜时，也应用剪刀沿着标线走齐，因为会方便在覆膜中的上膜工作，且更能保证质量与成功率。
 

   近几年来，房地产行业日渐火爆，房价也是一度高涨不下。作为一种较常用的户外广告形式，条幅横幅广告深受地产商们的喜爱。对于这些各种各样的横幅post/cat_6.html">广告标语，各自又包含怎样的含义和作用呢？
 
  目前市场上条幅横幅广告的种类很多，我们从操作角度来看下这些分类。

  一、纯标识性条幅横幅。这种形式的一般只写名称、地址或电话等内容，起到给消费者指引的作用。

  二、买点讲述条幅。这种形式的广告是比较常见的，如：“18套单位送装修”、“海澜别苑——首期一成，6万元，轻松入住，电话***”等等，宣传的目的性比较明确。

  还有一种就是“草标式”，这种既协商楼盘标识外，还会附带加上“热销中”、“限时抢购”等字样。这种形式的既不是宣传卖点，也不是促销，意在宣传此楼盘还在发售，欲购从速。
 
  如今，条幅横幅广告宣传已成为一种潮流。它在整个宣传中到底能起到怎样的作用呢？
 
  作用一：指示方位
 
  这种是针对场地大、位置复杂的楼盘，一来向过路人群告知楼盘的位置，二来也可以向那些慕名前来参观的消费者不断地指示方位，避免消费者盲目寻找。将主动性交给消费者，避免了过度推销引起消费者的反感。当然，像这样的条幅横幅设置也不可过多，其最终目的是让目标客户注意到，起个引导作用。
  
  作用二：宣传卖点
  
  无论世界怎么变，最终获利才是房地产商们的最终目的。很多商家们为吸引消费者，经常会推出一些促销活动。条幅广告作为中间一种很重要的广告形式，把宣传卖点或促销方式刻画得引人入胜才是关键。
  
  作用三：提高热销氛围
  
  条幅横幅是一种比较能提高热销氛围的宣传模式，只要横幅挂出，消费者就会明白此楼盘还在热销中。另外，还能起到装饰作用。

1、弘扬中华文明；构建和谐社会

2、挖掘xx文化底蕴；打造中国xx之乡

3、三千年古城新姿美；五百步长街谜花红

4、相约xx射虎；体验古城民俗

5、承载年节传统；唱响灯谜品牌

6、赏花灯，营造佳节氛围；猜谜语，体验乡风民情

7、国事兴，谜事兴；继传统，促发展

8、以文化为内涵，提升城市品位；以灯谜为载体，丰富节日生

元宵节猜灯谜起源

    古代，每届元宵节，人们总要分曹射覆，引为笑乐。灯谜最早是由谜语发展而来的，起源于春秋战国时期。它是一种富有讥谏、规戒、诙谐、笑谑的文艺游戏。谜语悬之于灯，供人猜射，开始于南宋。《武林旧事·灯品》记载：“以绢灯剪写诗词，时寓讥笑，及画人物，藏头隐语，及旧京诨语，戏弄行人。 献祝福网

    “元宵佳节，帝城不夜，春宵赏灯之会，百姓杂陈，诗谜书于灯，映于烛，列于通衢，任人猜度，所以称为灯谜。猜谜变成灯谜，还有个有趣的故事。

    相传很久以前，有个财主，人称笑面虎。他见了衣着体面的人，就拼命巴结；见了粗衣烂衫的穷人，就吹胡子瞪眼。有个叫王少的青年，曾因衣服穿得破烂，一次去借粮时，被他赶出大门。王少回去后越想越气。于元宵之夜，扎了一顶大花灯，来到笑面虎家门前。这大花灯上题着一首诗。笑面虎上前观看，只见上面写着： 元宵的做法 献祝福网

    头尖身细白如银。

    称称没有半毫分；

    眼睛长到屁股上，

    光认衣裳不认人。

    笑面虎看罢，气得面红耳赤，暴跳如雷，嚷道：“好小子，胆敢来骂老爷。”便命家丁去抢花灯，王少忙挑起花灯，笑嘻嘻地说：“哎，老爷莫犯猜疑，我这四句诗是个谜，谜底就是‘针’，你想想是不是。这‘针’怎么是对你的呢？莫非是‘针’对你说的，不然你又怎么知道说的是你呢？”笑面虎一想，可不是，只好气得干瞪眼，灰溜溜走了，周围的人都乐得哈哈大笑。这事传开后，越传越远。

    第二年元宵，人们纷纷仿效，将谜语写在花灯上，供人猜射取乐。所以就叫“灯谜”。以后相沿成习，猜灯谜、打灯虎成了元宵佳节的重要活动内容，《红楼梦》里有好几个章回都描绘了清人制猜灯谜的情景。灯谜活动，一直传至今天。春灯谜语，虽属艺文小道，然上自天文，下至地理，经史辞赋，现代知识，包罗无遗，非有一定文化素养，不易猜射；而其奥妙诙奇，足以抒怀遣兴，锻炼思维，启发性灵，是一种益智的娱乐活动。

    古代，元宵夜还有“元宵照井”的习俗，古谚语说：“照井水，面皎美。”俗传元宵夜去观井水会显得更美丽，所以古代少女常乘元宵明月当空、皎洁玲珑之际，去俯视井水，希望自己能够变得更可爱，显现出花容月貌来。元宵节除了保留着许多有趣的游戏习俗外，还流传着许多轶闻趣事。“只许州官放火，不准百姓点灯”的成语，其趣事就是出于元宵。相传，宋朝有一个叫田登的人，做了州官，为了避“官讳”，他骄横跋扈，不许百姓言“登”，因“登”和“灯”同音，也就不许百姓说“灯”，“点灯”只能叫“点火”。这个州官在元宵节时，贴出告示写道：“本州依例，放火三日。”由于他平日胡作非为，人们便针对他的布告，讥讽他是“只许州官放火，不准百姓点灯”。
 

“小妖精们，你们终于来了！”这是某大学广播站贴出的迎新标语。今年的大学迎新，各大高校都挂出了给力的标语，励志版、鸡汤版……当然也不乏“学妹，快到我们碗里来！”这样的简单直接版。广东肇庆学院力行书院的迎新标语是：“2014级的小苹果儿们，你们终于来到力行书院了，抱一个！”

作为校园文化的一个窗口，大学迎新标语得到了越来越多的社会关注。上述某大学的迎新标语看似戏谑，却也饱含着学校对新生们的热情欢迎。在一些人看来，“小妖精们”过于轻佻，失去了大学应有的厚重。然而，对于以“95后”为主的大学新生来说，“接地气”的话语反倒缩短了距离感和隔阂感。

只不过，对于许多和新生一起来学校报到的家长来说，“小妖精们”这样的称呼不论在认知上还是在情感上都难以接受。因此，迎新标语不仅要做到传承与创新的统一，更要做到设计上的统筹兼顾，切不可顾此失彼。只有在语言上多一些温暖，在细节上多一些考量，才能得到新生和家长的一致认可。

南方科技大学的迎新标语“最美的年龄为最纯的梦想尽最大的努力”，博得了许多网友的赞许。作为一个符号互动的载体，迎新标语不仅具有礼仪的功能，还承载着文化传播的功能，也投射着厚重的社会现实。以某高校励志版的“天行健，学长以实力打倒高富帅；地势坤，学姐凭智慧战胜白富美”为例，当财富成为社会评价的重要甚至唯一标准，那些没有优越家庭背景和充裕物质财富的年轻人，便将高等教育作为向上流动的“独木桥”而艰辛地奋斗着。

在利益主体多元化、价值观念多样化的当下，即使是相对封闭的大学校园，依然免不了世俗社会的浸润。鸡汤版“做一个明媚的女子，不倾国，不倾城。以优雅姿态去摸爬滚打；做一个丰盈的男子，不虚化，不浮躁。以先锋之姿去奋斗拼搏”告诫大学新生，即使在一个功利与算计盛行的时代里，也应保持笃定的文化信仰和强大的内心世界；一事当前，不是随波逐流，而是形成独特的精神追求。

尽管表达形式有所差异，一个优秀的迎新标语却应该具备基本的文化要素和情感因子。真诚的态度，真实的力量，是文艺创作的根本。如果迎新标语的创作者连打动自己、相信自己的勇气都没有，又怎么能够感动别人、说服别人，赢得新生及家长的喜爱和认同？

在物质生活逐渐富裕之后，公众对情感需求和精神寄托的要求更强烈，迎新标语要引发人们的情感共鸣和心理共振，时髦、“亲民化”固然能够“博眼球”，却不能忽视文化传承和精神追求的深刻内涵。只有带着对新生的尊重和感情，用细节和温情触碰人们心中那一片柔软的地方，迎新标语才能真正打动人心。