1、传承社联文化底蕴，竞显工大学子风采
2、多年社团风雨路，今朝有你竞英姿
3、社联文化传校园，再为工大添新姿
4、文化凝聚出力量?梦想在工大飞扬
5、你我的工大?你我的社团
6、青春在工大飞扬?梦想在社团飞翔
7、手拉手参与社团文化?心连心构建和谐校园
8、和谐工大手拉手?梦想社团心连心
9、拓展国际视野 推动文化交流
10、关爱点滴做起 构建和谐校园
11、展示新文化，塑造新未来。
口号可以写成文字，画成图画，编成歌曲，或者结合这些形式。写成文字的口号便成为标语，可是标语并不一定都是口号。标语是一种公告，是写标语者用来表达自己想法的，就连偷偷在厕所墙上写“反动标语”也不例外。
在一个民主国家里，标语是不允许在公共场所随意张贴和悬挂的。在民主社会里，每个人有表达自己意见的自由和权利，但这种表达自由是有限度的。虽然你有表达意见的自由，但别人也有不被你的表达骚扰的自由，真正的自由是存在于对自由的限制之中的。任何人都没有权利随意在公共场所张贴或书写可能侵犯别人自由的标语。
张贴或悬挂标语，会触及不少与公共空间和生活秩序有关的问题：在哪些公共场所或地方可以允许张贴标语？由谁来规定？以什么样的公共政治理由来作出这些规定？在美国，任何公共场所都不允许张贴、悬挂只代表个人、社团、党派的政治、宗教意见的标语。美国运用口号、贴标语的常常是人民，不是政府，最常见贴标语的地方是私人汽车的保险杠上，大城市里有的小贩专做这种标语生意，出售各种各样现成粘贴标语。汽车是私人财物，汽车的保险杠算是“私人空间”，是一个适合表达私人意见的地方。美国另一个常见张贴标语的地方是自家房屋的前院，通常是一块木板或塑料牌子，固定在一根棍子上，插在草地上或泥土里。美国人没有在墙上写标语的，要是有，那也是涂鸦，必须予以清除。每逢有选举，标语小牌子就像雨后春笋般地冒出来，选举过了，便又很快消失不见。在中国，在公共场所常见大肆张贴标语，甚至跨街拉长布条，这在美国是看不到的。
政治口号的标语是一种政治广告，也是一种政治宣传。在美国，个人、社团或政党要做这样的广告或宣传，可以在报纸上买版面（当然还有限制广告、宣传的细则规定），但不可以在学校、医院、广场、街道这样的公共场所来做，随意做这样的宣传，和涂鸦一样都是触犯公共秩序法的，都是城市整治的对象。
运用标语的方式是在特定的社会、政治环境中发生的，一定会带有这个环境的特点。例如，在中国，在公共场所墙上张贴或书写标语是很常见的，这恐怕与人们从小受到的影响有关，例如一般人从小就从电影里看到，地下党或革命学生进行宣传动员，拎着糨糊桶，藏着传单，走到哪里，就在墙上又刷又贴，有的干脆就直接写到墙上。“文化大革命”中的大标语贴得到处都是，将这个革命传统更加发扬光大。现在大城市里已经相当改观，但其他地方还有待变化。
中国标语口号的内容和语气也有相当鲜明的特点，内容自不必说，就说语气，不是命令式的，就是恶狠狠地充满暴力和霸气：“打土豪、分田地”、“痛打落水狗”、“敌人不投降，就叫他灭亡”。这种语气在今天的一些标语中绵延不绝，例如有的计划生育标语竟然写道： “宁可血流成河，不准超生一个”、“一人超生，全村结扎” 、“该流不流，扒房牵牛”、“宁添十座坟，不添一个人” 、“宁愿家破，不要国亡”。张贴违背法治原则的标语，脏乱差的环境和脏乱差的口号语言涂鸦合为一体。标语粗暴野蛮，完全诉诸暴力恐吓，本身就显示了宣传号召的失败。
暴力的标语口号是一种语言污染，也是一种精神污染，每一条这样的标语都如同一个向公共语言之河中排污的污染源，公共语言的严重污染就是这么一点一点积累起来的，变得乖戾、强梁、粗暴、非理性。这样的公共语言显示出官与民、政府与民众之间的紧张对抗关系，也显示出国民素质和民众思考能力的低下，远远不符合建设和谐社会的文化人文条件。营建和谐社会恐怕还得从学习理性、温和、真诚的公共语言开始，当然也包括其中的口号和标语。
“口号”和“标语”在任何一个社会的公共生活中都起到重要的“宣传”作用，人们常常把口号、标语和宣传混为一谈，甚至误以为是同一回事，这是不对的。从历史发生的顺序上说，是先有口号，后有标语，最后才有现代意义上的宣传。最早的口号是口耳相传的，是为“口”号，口号并不一定需要书写成人们现在熟悉的标语形式。口号是一种语言表达，往往是修辞化了的表达方式，而标语则是一种记录和表达口号或其他意见内容的书写形式。宣传则是对口号、标语或其他传媒手段的特殊运用，是一种用途和目的。
口号的语言特征是精炼、简洁，是一种在政治、商业、宗教或其他语境中使用的简短有力的表述，在语言形式上类似于格言、警句、座右铭。口号总是为某个目的不断地重复一种看法或说法。最早的口号与军事行动有关，英语的slogan一字就是从古代盖尔语的“军队呼喊”演化而来。一直到今天，口号所起的仍然主要是鼓动某种单一和统一行动的作用。当然也有与军事行动无关的口号，例如古希腊柏拉图学院强调几何学的人文教育作用，在学院门口竖起一块牌子，上面写着：“不懂几何学者不得入内”，可以说是最早有记载的标语化口号。在现代社会中，非政治的口号也是随处可见。例如，环保人士在自行车上挂一个小牌子，上面写着“燃脂肪，不燃汽油”（Burn fat, not oil）。人们穿着的文化衫上也常常可以看到这类口号。
一般的口号表达的是一些文化、社会主张和价值，而政治口号则顾名思义是政治性质的。不同的国家和政治制度会出现不同的政治口号，在具体的制度环境中起作用。例如，2006年瑞典社会民主党的口号是“人人跟我们来”（Alla ska med）。听起来有点像“听某主席话，跟某某党走”，其实并不是这样，因为瑞典是一个民主国家，不同的政党相互竞争，选民有自己选择政党的自由，政党对他们只能争取，不能用命令的方式来说话，口号的政治性质自然不同。又例如，纳粹德国的口号是“一个人民，一个帝国，一个领袖”，这就是一个极权统治的口号。再例如，俄国十月革命的口号是“一切政权归苏维埃”，而这个政权却并没有给苏联人带来幸福，所以1968年5月的欧洲学生运动在批判“苏维埃空想主义”时，从反面利用这个政治口号，提出了另一个政治口号：“不把权力交给空想”（No Power to the Imagination）。
口号的目的是迅速给人造成深刻印象，这种语言表述往往得借助修辞的手段。修辞化的口号使得词句简洁有力，朗朗上口，容易记住。然而，也正是由于这些特征，口号只能是一种肤浅、粗糙、程式、空洞的表述，是一种非常单一的主观宣泄，而不是理性周详的思考表达。口号往往被用作一种宣传手段，使得宣传也带有口号的话语缺陷。
口号的修辞性在不同语言中有不同的表现。例如在英语中，常常会运用对比、头韻和尾韻、重复用字、玩笑。越南战争时期的反战口号：“Make love not war”（做爱不作战）；反对外松内紧政治控制的口号：“Bigger cages! Longer chains!” (笼子越大，锁链越长)；个性主义者的口号：“Sing badly if you must, but sing”（要唱就唱得难听，但还是要唱）。在汉语中，口号往往用全称断言、排比、对仗、数字、押韵，但因为受到一本正经的官方语言的影响，常常有明显的指示、命令腔调，给人以刻板武断的感觉，当然，现在也有不少虽美好，但很矫情的口号。
口号的变化与传媒和宣传手段的发展有密切联系。商业性质的宣传在15、16世纪由于印刷术的运用而得到发展，17世纪随着报纸的出现，更增强了效能，18世纪后变得越来越重要。政治用途的宣传，在西方也是随着文字传播的便利而得到发展的，今天更是随着网络和手机短信的出现而有所改观。早期政治宣传运用得最多的是漫画，也有漫画配上文字的。美国革命前夕，富兰克林画过一张极有影响的宣传画，画的是一条蛇，身子断成8段，代表当时美洲的8个殖民地，配上了一句今天已经成为经典的文字：“联合，要不就死”（Join, or Die），1754年5月9日刊登在一家报纸上，不到一个月，美洲新大陆的几乎每一家报纸都转载了这幅宣传画和这句革命口号。中国古代像“替天行道，除暴安良”的说法，可以说是最早的政治口号。“一寸山河一寸血十万青年十万兵”鼓舞过无数抗战的热血青年。“革命尚未成功，同志仍需努力”、“反饥饿、反独裁，建立民主的新中国”这样的口号对不同时期的中国革命起到过巨大的宣传作用。
口号和宣传本身是一种工具和手段，其语言形式无所谓好坏，决定口号和宣传是正用还是误用的，是它的内容、运用机制和目的。在具体的政治制度和文化环境中，有过度运用还是有限运用、谁在运用口号和宣传、是否限制公民说理、是否妨碍理性公共话语、口号是否有真实根据、是否有欺骗意图等等的问题。过度运用口号和宣传对社会和政治文化是有害的，因为许多口号和宣传中包含着不利于国民理性思考、交流、说理的话语机制。例如，口号难以避免笼统武断，是一种一句话全部概括的“断言”。例如，“敌人一天天烂下去，我们一天天好起来”，这是自然规律吗？敌人是谁？ 口号往往以大话鼓舞人心，把自己说得非常了不起，以显示自己的绝对正确，其实并不切实。例如“东风压倒西风”，文革中说的：“大造人造粪，气死小日本”（不买日本化肥）。口号甚至根本无视现实，以空头支票代替现实目标。大跃进中有很多例子：“无煤也炼焦，无焦也炼铁”、“两年内建成一个像样的共产主义”、“一天等于二十年，共产主义在眼前”、“人有多大胆，地有多高产”、“全省七天实现煤气化，三天实现超声波化”。这样的口号与狂妄吹嘘完全没有区别，在政治生活中形成了浮夸、虚假的风气，对社会诚信、国民诚实也有腐蚀败坏作用。口号的特点是对群众蛊惑性的“断言、重复、感染”，利用群众的心理弱点和认知缺陷，不利于民主政治和生活秩序的公共理性。
口号可以写成文字，画成图画，编成歌曲，或者结合这些形式。写成文字的口号便成为标语，可是标语并不一定都是口号。标语是一种公告，是写标语者用来表达自己想法的，就连偷偷在厕所墙上写“反动标语”也不例外。表达一己政治观点的口号或类似政治内容的标语，它的目的是影响他人，是个人或党派宣传。在一个民主国家里，这样的标语是不允许在公共场所随意张贴和悬挂的。在民主社会里，每个人有表达自己意见的自由和权利，也有这样的传统，但这种表达自由是有限度的。虽然你都有表达意见的自由，但别人也有不被你的表达骚扰的自由，真正的自由是存在于对自由的限制之中的。任何人都没有权利随意在公共场所张贴或书写可能侵犯别人自由的标语。
张贴或悬挂标语，会触及不少与公共空间和生活秩序有关的问题：在哪些公共场所或地方可以允许张贴标语？由谁来规定？以什么样的公共政治理由来作出这些规定？在美国，任何公共场所都不允许张贴、悬挂只代表个人、社团、党派的政治、宗教意见的标语。美国运用口号、贴标语的常常是人民，不是政府，最常见贴标语的地方是私人汽车的保险杠上，大城市里有的小贩专做这种标语生意，出售各种各样现成粘贴标语。汽车是私人财物，汽车的保险杠算是“私人空间”，是一个适合表达私人意见的地方。而且，汽车开到东，开到西，到处传播汽车主人的意思，起到了宣传作用。汽车杠宣传往往很风趣、俏皮，虽然有时“低俗”，但并不遭禁。例如，“少用肮脏的汽油，屁股会更干净!”（Less dirty gases, more clean asses!）“Ass”属“不雅语言”，在学校里是不能使用的。越战口号做成的标语“做爱不作战”，在伊拉克战争发生时又流行了一阵子。
美国另一个常见张贴标语的地方是自家房屋的前院，通常是一块木板或塑料牌子，固定在一根棍子上，插在草地上或泥土里。美国人没有在墙上写标语的，要是有，那也是涂鸦，必须予以清除。每逢有选举，标语小牌子就像雨后春笋般地冒出来，选举过了，便又很快消失不见。伊拉克战争初期，美国反战情绪高涨，还有几户居民联合张贴比较长的标语的，各家在前院用小牌子插上几个单词（用字母拼出），几户连成一个句子，字体粗大，相当有声势，引人注目。但这也是在私人空间里表达个人看法。中国常见在公共场所大事张贴标语，甚至跨街拉长布条，这在美国是看不到的。
政治口号的标语是一种政治广告，也是一种政治宣传。在美国，个人、社团或政党要做这样的广告或宣传，可以在报纸上买版面（当然还有限制广告、宣传的细则规定），但不可以在学校、医院、广场、街道这样的公共场所来做，随意作这样的宣传，和涂鸦一样都是触犯公共秩序法的，都是城市整治的对象。美国公众一般都有民主社会的公域、私域区分观念，一方面坚持自己的言论自由权利，积极表达自己的看法。另一方面则会自觉遵守公共规则。这是他们在民主生活方式中养成的习惯，也是一种公共政治惯例，遵守的并不只是普通民众，拥有和代表公共权力的政治人物概不例外。
运用标语的方式是在特定的社会、政治环境中发生的，一定会带有这个环境的特点。例如，在中国，在公共场所墙上张贴或书写标语是很常见的，这恐怕与人们从小受到的影响有关，例如一般人从小就从电影里看到，地下党或革命学生进行宣传动员，拎着浆糊桶，藏着传单，走到哪里，就在墙上又刷又贴，有的干脆就直接写到墙上。文化大革命中的大标语贴得到处都是，将这个革命传统更加发扬光大。现在大城市里已经相当改观，但其他地方还有待变化。
中国标语口号的内容和语气也有相当鲜明的特点，内容自不必说，就说语气，不是命令式的，就是恶狠狠地充满暴力和霸气：“打土豪、分田地”、“痛打落水狗”、“砸烂刘、邓的狗头”、“敌人不投降，就叫他灭亡”。这种语气在今天的一些标语中绵延不绝，例如有的计划生育标语竟然写道： “宁可血流成河，不准超生一个”、“一人超生，全村结扎” 、“该流不流，扒房牵牛”、“宁添十座坟，不添一个人” 、“宁愿家破，不要国亡”。张贴违背法治原则的标语，脏乱差的环境和脏乱差的口号语言涂鸦合为一体。标语粗暴野蛮，完全诉诸于暴力恐吓，本身就显示了宣传号召的失败。
暴力的标语口号是一种语言污染，也是一种精神污染，每一条这样的标语都如同一个向公共语言之河中排污的污染源，公共语言的严重污染就是这么一点一点积累起来的，变得乖戾、强梁、粗暴、非理性。这样的公共语言显示出官与民、政府与民众之间的紧张对抗关系，也显示出国民素质和民众思考能力的低下，远远不符合建设和谐社会的文化人文条件。营建和谐社会恐怕还得从学习理性、温和、真诚的公共语言开始，当然也包括其中的口号和标语。
转自新浪博客 作者：徐 贲
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宣传口号 | 社区口号 | 学校标语 | 企业标语 | 医院标语
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“感恩”是一种生活态度，是一种品德，是一片肺腑之言。如果人与人之间缺乏感恩之心，必然会导致人际关系的冷淡，所以，每个人都应该学会“感恩”。标语大全网小编整理的企业文化标语之企业感恩文化标语，供大家参考：
用欣赏的眼光看待别人
用感恩的情怀去体验生活
用光明的思维去直面人生
用爱心做事 用感恩做人。
感激诉责你的人——因为他助长了你的定慧
感激绊倒你的人——因为他强化了你的能力
感激遗弃你的人——因为他教导了你应自立
感激鞭打你的人——因为他消除了你的业障
感激欺骗你的人——因为他增进了你的见识
感激伤害你的人——因为他磨练了你的心志
以感恩的心面对世界 以包容的心和谐自他
以分享的心回报大众 以结缘的心成就事业
1、只要学不死，就往死里学。
2、学博以明万理，日新而臻至善。
3、修德而勤学精业而立新。
4、成功是别人失败时还再坚持。
5、没有口水与汗水，就没有成功的泪水。
6、不拼不博一生白活;不苦不累，高三无味。
7、不像角马一样落后，要像野马一样战斗。
8、肯吃苦吃苦一阵子。怕吃苦吃苦一辈子。
9、学会审美，学会健体，学会生活，学会求知。
10、只有拼来的成功，没有等来的辉煌。
11、学道德建设纲要，扬文明行为新风。
12、人生能有几回搏，此时不搏何时搏。
13、学好仰师，度德量力。
14、学如逆水行舟，不进则退。
15、学习机会不容易，浪费光阴真可惜。
16、修身砺志博学维新。
17、我总不怀疑自己的能力，只怀疑自己有没有努力。
18、学会做人学会做事。
19、修德积学自省自强，知行合一止于至善。
20、先做该做的事，再做喜欢的事。
21、滴水穿石战高考，激情燃烧永不悔。
22、学而不思则罔，思而不学则殆。
23、乘风破浪展雄才，折桂蟾宫当有时。
24、修身齐家治国平天下。
25、今天浪费一分钟，来日后悔一辈子。
26、喧闹在操场，安静在教室。
27、学海无涯勤可渡，书山万仞志能攀。
28、靠山山会倒，靠水水会流，靠自己永远不倒。
29、学习为本奋进创新世界之最。
30、学习再学习，创新再创新。
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【初中班级文化标语】1.学海无涯勤可渡，书山万仞志能攀。
2.靠山山会倒，靠水水会流，靠自己永远不倒。
3.学习为本奋进创新世界之最。
4.学习再学习，创新再创新。
5.学无止境，创新奋进。
6.日日行，不怕千万里;日日学，不怕千万卷。
7.静则一日千里，躁则龟行蜗步。
8.立一等人品，求一等学问。
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15.自强不息，金戈铁马，所向披靡。
16.进步在于踏实，奇迹源于坚持。
17.吃今日之苦，成明日之功。
18.用汗水换取未来，用拼搏交换明天。
19.只要你勇于跳跃，一切皆有可能。
20.坚持、奋斗、敏思、慎言。
21.高考，能者上、平者下、庸者退
22.笑到最后的人笑的最好。
23.坚守信念，无愧于父母和老师。
24.骨气如钢，不甘平庸，用百倍努力改变人生。
25.惜时如金，分秒必争，学习勤奋高效。
26.潜力无穷，始终不渝，力争做最好的自己。
27.我自信，我进步，我专注，我成功。
28.自信自强，神采飞扬，激情奋斗，创造辉煌。
29.知识改变命运，学习成就未来。
30.拼搏改变命运，汗水铸就辉煌。
31.道征途路漫漫，愿效滴水洞石穿。
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70.拼搏每一天 充实每一天 快乐每一天。
71.今日我比他人快一步，明年更比他人高一头。
72.当凌绝顶于风啸，誓留无悔于明天。
73.无情岁月增中减，有味青春苦后甜。
74.不比阔气比志气，不比聪明比勤奋，不比现在比将来。
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76.我总不怀疑自己的能力，只怀疑自己有没有努力。
77.学会做人学会做事。
78.修德积学自省自强，知行合一止于至善。
79.先做该做的事，再做喜欢的事。
80.滴水穿石战高考，激情燃烧永不悔。
81.学而不思则罔，思而不学则殆。
82.乘风破浪展雄才，折桂蟾宫当有时。
83.修身齐家治国平天下。
84.今天浪费一分钟，来日后悔一辈子。
85.喧闹在操场，安静在教室。
86.平心静气思学习，心无旁骛钻题海。
87.只有拼出来的胜利，没有等出来的辉煌。
88.宁愿笑着流泪，也不哭着说后悔。
89.与其在日落时叹息，不如在日出时发愤。
90.二百句空言，不如一个行动。
91.即使现在，对手也在不停的翻动书页。
92.努力不一定成功，不努力绝对失败。
93.只有一条路可供选择，那就是——不放弃
94.血洒青春，终生不悔。
95.不逼自己一把，你怎知道你有多优秀?
96.学习，学习，惟有学习才能创造奇迹。
97.没有努力，就没有尊严。
98.团结拼搏 永不言弃
99.淡泊明志 宁静致远
100.肯定自我 创造自我 超越自我
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人能百忍自无忧。
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杜绝不良思想，发扬优质精神。
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企业以人为本，员工以厂为荣。
保持环境清洁，做位可爱的人。
遵守厂规厂纪，争当优秀员工。
适应公司的日常变化，不抱怨。
要有好的灌溉，才有好的成果。
勇于承认错误，敢于承担责任。
要想不被淘汰，只有跑在前面。
培育礼仪员工，创造文明团队。
持诚信互利共荣，以厚德载物。
培育礼仪员工，创造团队精神。
态度决定一切，细节决定成败。
培养优质素养，提高团队力量。
成功者找方法，失败者找借口。
团队精神，是企业文化的核心。
同德才能走得更近团结一条心。
才有公司的辉煌力求一次做好。
严格遵守开始最大的破产是绝望。
情同手足友谊长一等二看三落空。
建立管理根基科技是第一生产力。
争当优秀员工只有勇于承担责任。
众志成城比金坚持诚信互利共荣。
您的自觉贡献，才有公司的辉煌。
才能承担更大的责任强化竞争意识。
帆落船停，帆鼓船进企业以人为本。
员工以厂为荣，生活因拼搏而存在。
失意时你会需要他们合格的员工从。
我们的理念是没有最好，只有更好。
也不要为低目标而驼背没有执行力。
一想二干三成功质量是帆 企业是船。
五湖四海聚一厂，情同手足友谊长。
有品质才有市场，有改善才有进步。
你思考，我思考，品质提升难不倒。
找方法才能成功，找借口只会失败。
品质你我做得好，顾客留住不会跑。
预防保养及时做，生产顺畅不会错。
细心、精心、用心，品质永保称心。
上下沟通达共识，左右协调求进步。
一个疏忽百人忙，人人细心更顺畅。
整理整顿做得好，工作效率步步高。
事不三思总有败，人能百忍自无忧。
今天工作不努力，明天努力找工作。
一等二看三落空，一想二干三成功。
创造变化，并带来绩效突破性地提高。
我们的理念是：没有最好，只有更好。
企业的成功来自于每一位员工的付出。
热爱工作，顾全大局，不计较个人得失。
和传统的昨天告别，向规范的未来迈进。
生活因拼搏而存在，拼搏因生活而永恒。
品质是生产出来的，不是靠检验出来的。
创新突破稳定品质，落实管理提高效率。
顾客是我们的上帝，品质是上帝的要求。
时时寻求效率进步，事事讲究方法技术。
没有措施免谈管理，没有计划如何工作。
品质，企业未来的决战场和永恒的主题。
行动是成功的开始，等待是失败的源头。
只有勇于承担责任，才能承担更大的责任。
转变观念转变作风，让企业文化生生不息。
得意时应善待他人，失意时你会需要他们。
讲究实效、完善管理、提升品质、增创效益。
面对变化，理性对待，充分沟通，诚意配合。
在工作中有前瞻意识，建立新方法，新思路。
自我提升、良性竞争，相互欣赏、相互支持。
爱护公物，珍惜资源，勤俭节约，共同发展。
以厂为校，以厂为家;互相学习，互相关怀。
今天的事不推到明天，遵循必要的工作流程。
全员参与，强化管理，精益求精，铸造品质。
讲究实效、完善管理、提升品质、增创效益。
勤俭节约、爱护公物，以厂为家，共同发展。
以人才和技术为基础，创造最佳产品和服务。
争做一流员工，共造一流产品，同创一流企业。
态度决定行为，行为培养性格，性格决定命运。
为自己养成一个好习惯，给别人留下一个好印象。
持续改善是企业文化的精髓 迎接变化，勇于创新。
持续学习，自我完善，做事情充分体现以结果为导向。
人才第一，追求一流，引领变革，正道经营，共存共赢。
不断设定更高的目标，今天的最好变现是明天的最低要求。
以积极乐观的心态面对日常工作，不断自我激励，并获得成功。
上班时间只做与工作有关的事情，没有因工作失职而造成的重复错误。
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