1、人人防灾防火，家家平安快乐。
2、勿忘火警119，危险时刻真朋友。
3、消防设施别乱动，扑救火灾有大用。
4、消防常识进万家，平安相伴你我他。
5、消除火灾隐患，永保家庭平安。
6、消防连万家，平安你我他。
7、爱惜自己家园，驱逐火灾隐患。
8、天天宣传天天安，日日防火日日宁。
9、人人把好防火关，有备无患保平安。
10、做好防火工作，全家幸福快乐。
11、火灾远离家庭，幸福平安一生。
12、防火装心间，一生保平安。
13、火灾无情，防火先行。
14、用火不预防，失火就遭殃。
15、遭遇火情免不了，注意逃生最重要。
16、安全用火，幸福你我。
17、消防常识永不忘，遇到火情不惊慌。
18、疏忽消防一瞬，毁掉幸福一生。
19、远离火患，幸福平安。
20、要想人财安，防火位居先。
21、消除火灾隐患，永保家庭平安。
22、防火人人抓,幸福你我他。
23、消防连万家,安全你我他。
24、防火两大忌,麻痹和大意。
25、做好防火工作,全家幸福快乐。
26、履行消防安全职责,规范消防安全。
27、安全自检、隐患自改、责任自负。
28、明确单位消防责任，实行严格管理。
29、消防工作贯彻预防为主、防消结合的方针。
30、公众聚集场所必须经过消防安全检查方可投入使用。
31、贯彻《消防法》、《61号令》做好单位消防工作。
32、任何单位对存在的火灾隐患，应当及时予以消除。
33、强化消防宣传，普及消防知识。
34、加强消防工作，振兴辽宁经济。
35、贯彻消防法规，落实消防责任。
36、提高自防自救能力，保障自身消防安全。
37、单位在消防管理工作中，要依法自我管理、自负责任。
38、每个单位要依法做好消防安全管理工作。
39、单位做好消防安全工作，社会稳定人民平安。
40、消防工作,人人有责。
41、家家防火,户户平安。
42、消除火患,国泰民安。
43、爱心献人民,安全送万家。
44、公安消防队,救火不收费。
45、爱护消防器材,掌握使用方法。
46、掌握消防常识,遵守消防法规。
47、坚持依法治火,保卫辽宁平安。
48、贯彻消防法规,落实消防责任。
49、119祝您平安。
50、预防火灾是全社会的共同的责任。
1、自驾旅游欢乐多 安全行车是保障
2、驾车旅游心莫急，守法行车保平安
3、公安交警友情提醒：遵章守法，从每一步做起！
4、公安交警友情提醒：文明出行，一路平安！
5、交警提醒司机朋友“五一”期间注意交通安全，严禁酒后驾车
6、欢迎您来深圳旅游 深圳交警提醒司机朋友谨慎驾驶
7、走文明路 开安全车 度平安假期
8、为了您的平安幸福 请拒乘超员车辆
9、为了您和他人的安全请控制好车速
1、人人防灾防火，家家平安快乐。
2、勿忘火警119，危险时刻真朋友。
3、消防设施别乱动，扑救火灾有大用。
4、消防常识进万家，平安相伴你我他。
5、消除火灾隐患，永保家庭平安。
6、消防连万家，平安你我他。
7、爱惜自己家园，驱逐火灾隐患。
8、天天宣传天天安，日日防火日日宁。
9、人人把好防火关，有备无患保平安。
10、做好防火工作，全家幸福快乐。
11、火灾远离家庭，幸福平安一生。
12、防火装心间，一生保平安。
13、火灾无情，防火先行。
14、用火不预防，失火就遭殃。
15、遭遇火情免不了，注意逃生最重要。
16、安全用火，幸福你我。
17、消防常识永不忘，遇到火情不惊慌。
18、疏忽消防一瞬，毁掉幸福一生。
19、远离火患，幸福平安。
20、要想人财安，防火位居先。
21、消除火灾隐患，永保家庭平安。
22、防火人人抓,幸福你我他。
23、消防连万家,安全你我他。
24、防火两大忌,麻痹和大意。
25、做好防火工作,全家幸福快乐。
26、履行消防安全职责,规范消防安全。
27、安全自检、隐患自改、责任自负。
28、明确单位消防责任，实行严格管理。
29、消防工作贯彻预防为主、防消结合的方针。
30、公众聚集场所必须经过消防安全检查方可投入使用。
31、贯彻《消防法》做好单位消防工作。
32、任何单位对存在的火灾隐患，应当及时予以消除。
33、强化消防宣传，普及消防知识。
34、加强消防工作，振兴辽宁经济。
35、贯彻消防法规，落实消防责任。
36、提高自防自救能力，保障自身消防安全。
37、单位在消防管理工作中，要依法自我管理、自负责任。
38、每个单位要依法做好消防安全管理工作。
39、单位做好消防安全工作，社会稳定人民平安。
40、消防工作,人人有责。
41、家家防火,户户平安。
42、消除火患,国泰民安。
43、爱心献人民,安全送万家。
44、公安消防队,救火不收费。
45、爱护消防器材,掌握使用方法。
46、掌握消防常识,遵守消防法规。
47、坚持依法治火,保卫辽宁平安。
48、贯彻消防法规,落实消防责任。
49、119祝您平安。
50、预防火灾是全社会的共同的责任。
51、消防工作实行防火安全责任制。
52、增强全民消防意识,提高全民消防素质。
53、消灾解难,真情奉献。
54、抢险救援,为您服务。
55、建一流班子，带一流队伍，干一流消防，创一流业绩。
56、执法为民 立警为公。
57、为民第一，好而思远，科技强警。
58、立足本岗，与时俱进，为全面建设小康社会而努力奋斗。
59、坚持科技发明,掌握科学技术,争当科技先锋。
60、注重知识,注重人才,打造数字化消防部队。
61、消防安全齐参加，预防火灾靠大家
62、发展要有新思路，改革要有新突破，开放要有新局面，工作要有新局面。
63、防火安全无小事，时时处处需留心
64、 防范火灾，人人有责，人人防火，户户安全
65、解放思想，更新观念，与时俱进，开拓进取，打造一支现代化的消防铁军。
66、权为民所用、情为民所系、利为民所谋。做一支人民满意的消防队伍。
67、誓让消防腾飞 ,奔向小康社会。
68、让装备不断升级换代,用科技创造消防名牌。
69、练兵习武显身手 ,降服火魔建奇功。
70、用全部的热血和生命去谱写当代蹈火者的辉煌。
71、坚持依法治火,保卫沈城平安。
72、强化消防监督,消除火灾隐患。
73、努力建设一个强大的现代化的特别能战斗的消防部队
74、建设精锐部队.培养科技尖兵,强化消防科学.提高保卫能力。
75、消防事关你我他，安全系着千万家
76、学好活动知识，一生平安幸福。
77、加强消防安全培训，提升你我安全意识。
78、消防安全常抓不懈，抓而不紧，等于不抓
79、普及消防知识，增强防火观念
80、加强防火管理，不准违章动火
81、报警早，损失少，火警电话119要记牢
82、 消防进家园，平安到永远
83、时时注意安全，处处预防火灾
84、 隐患险于明火，防范胜于救灾，责任重于泰山
85、消防多一份责任，生活少一份疏忽！
86、远离火灾，珍爱生命，共建平安家园。
87、风高物燥，注意防火。
88、强化消防宣传，普及消防知识。
89、贯彻消防法规，落实消防责任。
90、提高自防自救能力，保障自身消防安全。
91、森林防火，人人有责。
92、进入林区，防火第一。
93、预防山火，保《消防口号》
94、消防车载着不同的设备，但却消灭同一个目标。快乐的走出火场。
95、只有防而不实，没有防不胜防
96、防火思想松一松，火灾事故攻一攻
97、生产再忙防火不忘
98、消防保平安，千金及不上
99、一人惹火，众人遭殃
100、消防安全多下及时雨，消防教育少放马后炮
无锡交警推出趣味交通安全标语
“超载超速、酒后驾驶，伤不起啊”，
“60码以下可欣赏太湖风光，80码以上滨湖医院环境良好”
“您的安全气囊是一次性的，您也是”。
近日，许多细心的无锡市民发现该市不少道路两边悬挂上了这些令人耳目一新的宣传横幅。
据无锡市公安交巡警支队法宣科科长介绍，为了进一步加强道路交通安全管理，有效预防重特大事故的发生，该支队根据省公安厅交巡警总队关于加强道路交通管理工作的要求，专门制作了100条宣传横幅、300套宣传海报以及4万份重特大交通事故警示宣传折页，其中不乏一些幽默风趣、妙趣横生而又发人深省的宣传标语。
“以往交警的宣传标语，不管是劝酒，还是劝减速的，往往生硬冰冷，简单说教，让人很难接受，而且还容易引起逆反情绪。”
家住无锡市青石路的居民许先生说，交警新启用的这些交通安全宣传标语，风趣幽默，温馨真切，字里行间流露出的是对广大交通参与者的真切关爱，他举双手称赞。
摘自 江苏法制报 记者 达佶 通讯员 陈刚
交通安全宣传标语、口号是道路交通安全宣传工作中的一个重要组成部分，是交通民警与驾驶人、行人沟通的一座重要桥梁。在日常生活中，各种媒体和道路上随处可见的道路交通安全宣传标语往往对交通参与者起到教育、警醒的作用，一条好的标语往往会起到不可估量的作用。那么，怎样才是所谓的好标语和坏标语呢？
一、交通安全宣传标语存在的问题
（一）路面交通宣传标语设置不合理。道路上，交通安全标语往往以宣传横幅、宣传海报、宣传牌等形式出现，主要是为了引起驾驶人的注意。但部分宣传横幅、宣传牌设置在树底、拐角等过于隐蔽的地方，难以起到宣传效果。而部分交通安全宣传标语内容与设置的环境不符合。如有的地方将“酒后驾车害人害已害家人”的交通安全宣传标语设置在学校旁边，却将“超速抢行危害大，超载超高更危险”的交通安全宣传标语设置在市内较拥堵，车速较慢的路段，这样就难以引起读者的共鸣，难以起到宣传效果。
（二）交通安全宣传标语老套、生硬，难以打动驾驶人，起不到教育作用。虽然随着交通安全宣传工作的日益成熟，交通安全宣传标语也日益多元化，但仍然将“严禁酒后驾驶”、“严禁乱停车”等公式化、硬梆梆的交通安全宣传标语作为主要的宣传口号来使用，虽然起到了一些警醒的作用，但这种“执法者”命令式的口气却容易引起驾驶人的反感，有时甚至会引起反效果。
二、合理设置交通安全宣传标语是取得交通安全宣传良好效果的重要因素
要想让交通安全标语在驾驶人、行人中引起共鸣，使交通参与者做到“入眼、入脑、入心”，我们就要在设置交通安全宣传标语时就必须考虑到“应时、应景、应人”，这是一条好的交通宣传标语的基本条件，也只有这样，我们的交通安全宣传才能取得更好的效果。
（一）应时。国家法定假日和各种传统节日是人流、车流的高峰期，各种违法现象和交通事故的发生率也因此会大幅度上升。我们应根据不同的节日制作不同的交通安全宣传标语，一方面烘托了节日气氛，一方面更能吸引读者的注意，打动读者的心灵，取得更好的效果。如在“中秋”、“十一”、“五一”前夕，打出“中秋月圆人团圆，行车走路讲安全”、“黄金周里潇洒渡假，亲人盼您平安回家”等交通安全宣传标语，能使交通参与者在感到温馨的同时，深深体会到交警部门人文主义的关怀，从而在思想上提高了对交通安全宣传的重视。
（二）应景。由于不同的道路环境会产生不同的违法行为，因此我们应当在违法行为发生相对较有规律的路段，针对不同的交通违法行为设置相应交通宣传标语，才能起到“对症下药”的效果，如“酒后驾车害人害已害家人”这类提醒驾驶人不要酒后开车的交通安全宣传标语应设置在各酒店、娱乐城旁边，而“超速抢行危害大，超载超高更危险”则应该设置在路况平直，车辆较少，较容易出现超速行驶违法行为的高速公路路旁，才能避免“头痛医脚”这类可笑现象的发生。
（三）应人。根据参与交通安全宣传的人群年龄层次的不同，对交通安全宣传标语的感知、领悟能力也有所不同。对于设置在小学周围的交通安全标语，主要的宣传对象是年龄不大，理解能力有限的小学生。因此交通安全宣传标语应以童谣的形式出现，才能让小学生们在琅琅上口的同时，记住交通安全应注意的内容。如交警部门在校园周围张贴“小朋友，手拉手，沿人行道慢慢走”“红灯停，绿灯行，交通规则要记清”等童谣式的交通安全宣传标语，就在很大程度上起到对小朋友进行潜移默化的教育效果。因此，在制作交通安全宣传标语时更应注重语言通俗易懂，避免冷僻字的出现，也可宣传言语上适当应用乡音，使群众感到更有亲切感、更有人情味。
三、交通安全宣传标语的形式
交通安全宣传标语、口号内容应丰富多彩，形式也应多种多样，尽可能达到最佳宣传教育效果。
（一）幽默型宣传标语。如“我最讨厌无证驾驶，一点技术含量都没有”、“保险赔钱不赔命” 、“酒后驾驶请留意拨打120”等诙谐型交通安全宣传标语，使大家在付之一笑的同时，深刻体会到了交通安全的寓意,也使人感到十分亲切。
（二）温馨型交通安全宣传标语。用体贴的语气，在交通安全宣传标语中，加入人文的关怀，这种温馨型的交通安全宣传标语，相对一般交通安全宣传语而言，更能得到人们的信赖和认同。
道路交通安全标语作为和交通参与者沟通的一座桥梁，也越来越受到交通管理部门的重视。相信在以后，我们所看到的交通安全宣传标语，所传递的不仅仅是交通法规，还有更多的关心、爱护。而人们也能够从标语里面，看到一支情为民所系、利为民所谋的公安交警队伍，一群立法为公、执法为民的交通警察。
及时发布路况信息，以电子监控视频图像和群众监督电话为信息源，及时发布交通拥堵、交通管制等路况信息，最大限度地为群众出行提供方便；三是及时发布车辆交通违法信息，使当事人及时获知自己的违法行为并接受处罚教育，进一步增强交通安全意识。
四、及时加强信息反馈。
一方面，利用电子监控发现交通拥堵信息后，要及时通知辖区大队疏导交通，确保市区道路通行畅通；另一方面，及时向省局指挥中心报送雪天道路交通管理情况，重大情况及时向支队领导报告，确保信息快捷畅通、真实准确，为降雪天气下加强道路交通管理工作提供决策依据.
楚天都市报讯 （记者叶宁 周蕾 陈倩 通讯员张明 邓钢 钱小军 彭凌明）“呐，不要说我没提醒你，酒驾呢，是违法的，罚款呢，我也不想的。”如果你在武汉街头看到这样一条TVB（香港无线电视台）体的catalog.asp?tags=%E4%BA%A4%E9%80%9A%E5%AE%89%E5%85%A8%E6%A0%87%E8%AF%AD">交通安全标语，会不会会心一笑？22日，在武昌阅马场的一个安全岛上，一顶便民雨阳篷吸引了不少路人的目光。
绕着这顶雨阳篷转一圈，记者发现上面的交通安全宣传语非常有才：除了TVB体，有淘宝体的“亲，摩托车、电动车载客要没收哦！”还有海子体的“从今天起，做个文明人，不乱丢、不乱扔、不闯红灯。”
几名路过的年轻市民表示，用网络流行语来写宣传语，很生动，给人的印象也很深。年近70岁的李爹爹虽然不清楚什么是TVB体，也觉得这些宣传语好：“不是板着面孔训人的样子，显得蛮亲切。”
图为：武汉街头出现一些新式便民雨阳篷 记者魏铼 摄
有市民将雨阳篷的照片发到微博上，微博被网友浏览几千次，转发600余次。有网友称赞武汉交警太潮了！还有网友用TVB体给宣传语写“续集”：“开车呢，最重要是安全啦。”“想不明白？去拘留所煮面给你吃啦。”
22日晚，武汉市公安交管局新闻发言人陈骥接受受访时表示，投放一批美观牢固、宣传语活泼生动的雨阳篷，是交管局局长李顺年率先提出的。
他说，春节前，李顺年调研工作时，看到安全岛上的雨阳篷“蓬头垢面”，影响市容美观，特别是宣传语使用“禁止”、“违者”等生硬字眼，让市民难以接受。交管局宣教处便借鉴外地经验，投放一批新式雨阳篷，而时髦的宣传语是民警们集思广益想出来的。
2月19日晚，第一批新式雨阳篷在武昌繁华路口出现，最大的变化就是各式各样的宣传语，如“亲，酒后不开车，要HOLD住哟”、“拿了驾照的司机也有刹不住的，你懂的”、“要清新，要干净，不要掉渣，我是与众不同的渣土车”，这些亲民的宣传语很受市民欢迎，更愿意配合交警的工作。
据介绍，首批600顶雨阳篷将于近期在三镇各繁华路口安装到位。
标语也是一种“标榜”，是赤裸裸的标榜，是大张旗鼓的宣传，它不是个人行为，也不是某团体的内部行为，而是面向社会的政党行为、政府行为、政治行为。朱自清在《论标语口号》中说：“现代标语口号不但要唤醒集体的人群或民众起来行动，并且要帮助他们组织起来。标语口号往往是这种集体行动的纲领。”
用字写出来的叫标语，用嘴喊出来的叫口号。
我读小学是在新中国建立初期，校园的围墙上用红字写着“五爱”的标语：“爱祖国，爱人民，爱劳动，爱科学，爱护公共财物”，对我世界观的形成起了引导作用；教室的墙壁上也贴有几张标语，我记得最清楚的则是“有一分热，发一分光”，使我懂得要为社会做贡献，做事要全力以赴，不能偷懒耍滑，到读大学时，我才知道它是鲁迅文章里的话。名作警句、名人名言，也常常作为学校、机关、企业的标语。这样的标语起着激励或劝戒的作用。
20世纪三四十年代欧洲的“不自由，勿宁死”，是为反法西斯战士鼓舞士气；日本福岛地震一周年，一位反核人士刷在背上的标语：“不要为了赚钱，舍弃生命和自然”，是对见利忘命者见利忘世者的规劝。
中国是个标语口号大国，由来已久，延绵至今。从明朝李自成起义时的“盼闯王，迎闯王，闯王来了不纳粮”到清朝末年革命党的“驱逐鞑虏，恢复中华，平均地权，建立民国”；从国共合作大革命时期的“打倒列强，根除军阀”，到共产党的“打倒蒋介石，解放全中国”；从解放区的“打土豪，分田地”到人民公社的“人有多大胆，地有多高产”；从建国前的“将革命进行到底”到新时期的“以经济建设为中心”，不胜枚举，无计其数。
“文革”是红旗、红袖章、红宝书的海洋，不断掀起“拥护”“捍卫”、“万岁万岁万万岁”和“炮轰”“火烧”“打倒”“砸烂”的标语口号浪潮。
新时期的标语，数深圳特区的“时间就是金钱、效率就是生命”最新鲜，数“讲文明、讲礼貌、讲卫生、讲秩序、讲道德；心灵美、语言美、行为美、环境美”的“五讲四美”最妥贴；数“学习张海迪，做有理想、有道德、有文化、有纪律的社会主义新人”最动人，数“发展才是硬道理”最坚决，数“稳定压倒一切”最持久。我国不再写“政治挂帅，思想领先”的标语了，日本人却将这条标语贴在公司显眼的地方。
现在城里的标语越来越洋气，越来越豪华，不再是用笔写在纸上，而是印在红彤彤的丝质横幅上，那白色或黄色的印刷体标语，成为街道和楼房、机关和居委会一道道亮丽的装饰，民众已司空见惯，其内容并没有多少语文学意义，勿庸举例。
值得警惕的倒是某些标语之宣传恰与其本义相悖。“建设节约型社会”的巨幅标语恰恰背离了节约原则，大量宣传“环境保护”的标语却造成环境污染。有些标语与周围环境不谐调：立交桥上树着“高举旗帜”的巨幅标语，旁边却是路政部门立的“限高几点几米”的牌子；高速路上树着“奋勇前进”的巨幅标语，旁边又有路政部门立的“限速”牌子。悬挂、树立此类政治标语而不考虑周围环境，实在是不严肃。能够体现人文精神的标语，最具代表性的当数“为了你和他人的安全（健康）请勿酒驾（请勿吸烟）”之类，或许这些善意的提醒，才是时代的标语，可作公益广告看待。
农村的断垣残壁上至今还留着大搞计划生育时期用石灰水刷写的标语，除“只生一个好”是政府号召外，“一人超生，全村结扎”“该扎不扎，房倒屋塌；该流不流，扒房牵牛”“喝药不夺瓶，上吊就给绳”，则是当地干部野蛮行径的遗存，也该清除了。
摘自：湖北日报 罗维扬
“口号”和“标语”在任何一个社会的公共生活中都起到重要的“宣传”作用，人们常常把口号、标语和宣传混为一谈，甚至误以为是同一回事，这是不对的。从历史发生的顺序上说，是先有口号，后有标语，最后才有现代意义上的宣传。最早的口号是口耳相传的，是为“口”号，口号并不一定需要书写成人们现在熟悉的标语形式。口号是一种语言表达，往往是修辞化了的表达方式，而标语则是一种记录和表达口号或其他意见内容的书写形式。宣传则是对口号、标语或其他传媒手段的特殊运用，是一种用途和目的。
口号的语言特征是精炼、简洁，是一种在政治、商业、宗教或其他语境中使用的简短有力的表述，在语言形式上类似于格言、警句、座右铭。口号总是为某个目的不断地重复一种看法或说法。最早的口号与军事行动有关，英语的slogan一字就是从古代盖尔语的“军队呼喊”演化而来。一直到今天，口号所起的仍然主要是鼓动某种单一和统一行动的作用。当然也有与军事行动无关的口号，例如古希腊柏拉图学院强调几何学的人文教育作用，在学院门口竖起一块牌子，上面写着：“不懂几何学者不得入内”，可以说是最早有记载的标语化口号。在现代社会中，非政治的口号也是随处可见。例如，环保人士在自行车上挂一个小牌子，上面写着“燃脂肪，不燃汽油”（Burn fat, not oil）。人们穿着的文化衫上也常常可以看到这类口号。
一般的口号表达的是一些文化、社会主张和价值，而政治口号则顾名思义是政治性质的。不同的国家和政治制度会出现不同的政治口号，在具体的制度环境中起作用。例如，2006年瑞典社会民主党的口号是“人人跟我们来”（Alla ska med）。听起来有点像“听某主席话，跟某某党走”，其实并不是这样，因为瑞典是一个民主国家，不同的政党相互竞争，选民有自己选择政党的自由，政党对他们只能争取，不能用命令的方式来说话，口号的政治性质自然不同。又例如，纳粹德国的口号是“一个人民，一个帝国，一个领袖”，这就是一个极权统治的口号。再例如，俄国十月革命的口号是“一切政权归苏维埃”，而这个政权却并没有给苏联人带来幸福，所以1968年5月的欧洲学生运动在批判“苏维埃空想主义”时，从反面利用这个政治口号，提出了另一个政治口号：“不把权力交给空想”（No Power to the Imagination）。
口号的目的是迅速给人造成深刻印象，这种语言表述往往得借助修辞的手段。修辞化的口号使得词句简洁有力，朗朗上口，容易记住。然而，也正是由于这些特征，口号只能是一种肤浅、粗糙、程式、空洞的表述，是一种非常单一的主观宣泄，而不是理性周详的思考表达。口号往往被用作一种宣传手段，使得宣传也带有口号的话语缺陷。
口号的修辞性在不同语言中有不同的表现。例如在英语中，常常会运用对比、头韻和尾韻、重复用字、玩笑。越南战争时期的反战口号：“Make love not war”（做爱不作战）；反对外松内紧政治控制的口号：“Bigger cages! Longer chains!” (笼子越大，锁链越长)；个性主义者的口号：“Sing badly if you must, but sing”（要唱就唱得难听，但还是要唱）。在汉语中，口号往往用全称断言、排比、对仗、数字、押韵，但因为受到一本正经的官方语言的影响，常常有明显的指示、命令腔调，给人以刻板武断的感觉，当然，现在也有不少虽美好，但很矫情的口号。
口号的变化与传媒和宣传手段的发展有密切联系。商业性质的宣传在15、16世纪由于印刷术的运用而得到发展，17世纪随着报纸的出现，更增强了效能，18世纪后变得越来越重要。政治用途的宣传，在西方也是随着文字传播的便利而得到发展的，今天更是随着网络和手机短信的出现而有所改观。早期政治宣传运用得最多的是漫画，也有漫画配上文字的。美国革命前夕，富兰克林画过一张极有影响的宣传画，画的是一条蛇，身子断成8段，代表当时美洲的8个殖民地，配上了一句今天已经成为经典的文字：“联合，要不就死”（Join, or Die），1754年5月9日刊登在一家报纸上，不到一个月，美洲新大陆的几乎每一家报纸都转载了这幅宣传画和这句革命口号。中国古代像“替天行道，除暴安良”的说法，可以说是最早的政治口号。“一寸山河一寸血十万青年十万兵”鼓舞过无数抗战的热血青年。“革命尚未成功，同志仍需努力”、“反饥饿、反独裁，建立民主的新中国”这样的口号对不同时期的中国革命起到过巨大的宣传作用。
口号和宣传本身是一种工具和手段，其语言形式无所谓好坏，决定口号和宣传是正用还是误用的，是它的内容、运用机制和目的。在具体的政治制度和文化环境中，有过度运用还是有限运用、谁在运用口号和宣传、是否限制公民说理、是否妨碍理性公共话语、口号是否有真实根据、是否有欺骗意图等等的问题。过度运用口号和宣传对社会和政治文化是有害的，因为许多口号和宣传中包含着不利于国民理性思考、交流、说理的话语机制。例如，口号难以避免笼统武断，是一种一句话全部概括的“断言”。例如，“敌人一天天烂下去，我们一天天好起来”，这是自然规律吗？敌人是谁？ 口号往往以大话鼓舞人心，把自己说得非常了不起，以显示自己的绝对正确，其实并不切实。例如“东风压倒西风”，文革中说的：“大造人造粪，气死小日本”（不买日本化肥）。口号甚至根本无视现实，以空头支票代替现实目标。大跃进中有很多例子：“无煤也炼焦，无焦也炼铁”、“两年内建成一个像样的共产主义”、“一天等于二十年，共产主义在眼前”、“人有多大胆，地有多高产”、“全省七天实现煤气化，三天实现超声波化”。这样的口号与狂妄吹嘘完全没有区别，在政治生活中形成了浮夸、虚假的风气，对社会诚信、国民诚实也有腐蚀败坏作用。口号的特点是对群众蛊惑性的“断言、重复、感染”，利用群众的心理弱点和认知缺陷，不利于民主政治和生活秩序的公共理性。
口号可以写成文字，画成图画，编成歌曲，或者结合这些形式。写成文字的口号便成为标语，可是标语并不一定都是口号。标语是一种公告，是写标语者用来表达自己想法的，就连偷偷在厕所墙上写“反动标语”也不例外。表达一己政治观点的口号或类似政治内容的标语，它的目的是影响他人，是个人或党派宣传。在一个民主国家里，这样的标语是不允许在公共场所随意张贴和悬挂的。在民主社会里，每个人有表达自己意见的自由和权利，也有这样的传统，但这种表达自由是有限度的。虽然你都有表达意见的自由，但别人也有不被你的表达骚扰的自由，真正的自由是存在于对自由的限制之中的。任何人都没有权利随意在公共场所张贴或书写可能侵犯别人自由的标语。
张贴或悬挂标语，会触及不少与公共空间和生活秩序有关的问题：在哪些公共场所或地方可以允许张贴标语？由谁来规定？以什么样的公共政治理由来作出这些规定？在美国，任何公共场所都不允许张贴、悬挂只代表个人、社团、党派的政治、宗教意见的标语。美国运用口号、贴标语的常常是人民，不是政府，最常见贴标语的地方是私人汽车的保险杠上，大城市里有的小贩专做这种标语生意，出售各种各样现成粘贴标语。汽车是私人财物，汽车的保险杠算是“私人空间”，是一个适合表达私人意见的地方。而且，汽车开到东，开到西，到处传播汽车主人的意思，起到了宣传作用。汽车杠宣传往往很风趣、俏皮，虽然有时“低俗”，但并不遭禁。例如，“少用肮脏的汽油，屁股会更干净!”（Less dirty gases, more clean asses!）“Ass”属“不雅语言”，在学校里是不能使用的。越战口号做成的标语“做爱不作战”，在伊拉克战争发生时又流行了一阵子。
美国另一个常见张贴标语的地方是自家房屋的前院，通常是一块木板或塑料牌子，固定在一根棍子上，插在草地上或泥土里。美国人没有在墙上写标语的，要是有，那也是涂鸦，必须予以清除。每逢有选举，标语小牌子就像雨后春笋般地冒出来，选举过了，便又很快消失不见。伊拉克战争初期，美国反战情绪高涨，还有几户居民联合张贴比较长的标语的，各家在前院用小牌子插上几个单词（用字母拼出），几户连成一个句子，字体粗大，相当有声势，引人注目。但这也是在私人空间里表达个人看法。中国常见在公共场所大事张贴标语，甚至跨街拉长布条，这在美国是看不到的。
政治口号的标语是一种政治广告，也是一种政治宣传。在美国，个人、社团或政党要做这样的广告或宣传，可以在报纸上买版面（当然还有限制广告、宣传的细则规定），但不可以在学校、医院、广场、街道这样的公共场所来做，随意作这样的宣传，和涂鸦一样都是触犯公共秩序法的，都是城市整治的对象。美国公众一般都有民主社会的公域、私域区分观念，一方面坚持自己的言论自由权利，积极表达自己的看法。另一方面则会自觉遵守公共规则。这是他们在民主生活方式中养成的习惯，也是一种公共政治惯例，遵守的并不只是普通民众，拥有和代表公共权力的政治人物概不例外。
运用标语的方式是在特定的社会、政治环境中发生的，一定会带有这个环境的特点。例如，在中国，在公共场所墙上张贴或书写标语是很常见的，这恐怕与人们从小受到的影响有关，例如一般人从小就从电影里看到，地下党或革命学生进行宣传动员，拎着浆糊桶，藏着传单，走到哪里，就在墙上又刷又贴，有的干脆就直接写到墙上。文化大革命中的大标语贴得到处都是，将这个革命传统更加发扬光大。现在大城市里已经相当改观，但其他地方还有待变化。
中国标语口号的内容和语气也有相当鲜明的特点，内容自不必说，就说语气，不是命令式的，就是恶狠狠地充满暴力和霸气：“打土豪、分田地”、“痛打落水狗”、“砸烂刘、邓的狗头”、“敌人不投降，就叫他灭亡”。这种语气在今天的一些标语中绵延不绝，例如有的计划生育标语竟然写道： “宁可血流成河，不准超生一个”、“一人超生，全村结扎” 、“该流不流，扒房牵牛”、“宁添十座坟，不添一个人” 、“宁愿家破，不要国亡”。张贴违背法治原则的标语，脏乱差的环境和脏乱差的口号语言涂鸦合为一体。标语粗暴野蛮，完全诉诸于暴力恐吓，本身就显示了宣传号召的失败。
暴力的标语口号是一种语言污染，也是一种精神污染，每一条这样的标语都如同一个向公共语言之河中排污的污染源，公共语言的严重污染就是这么一点一点积累起来的，变得乖戾、强梁、粗暴、非理性。这样的公共语言显示出官与民、政府与民众之间的紧张对抗关系，也显示出国民素质和民众思考能力的低下，远远不符合建设和谐社会的文化人文条件。营建和谐社会恐怕还得从学习理性、温和、真诚的公共语言开始，当然也包括其中的口号和标语。
转自新浪博客 作者：徐 贲
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