法治教育标语精选推荐

1、人人防灾防火，家家平安快乐。

2、勿忘火警119，危险时刻真朋友。

3、消防设施别乱动，扑救火灾有大用。

4、消防常识进万家，平安相伴你我他。

5、消除火灾隐患，永保家庭平安。

6、消防连万家，平安你我他。

7、爱惜自己家园，驱逐火灾隐患。

8、天天宣传天天安，日日防火日日宁。

9、人人把好防火关，有备无患保平安。

10、做好防火工作，全家幸福快乐。

11、火灾远离家庭，幸福平安一生。

12、防火装心间，一生保平安。

13、火灾无情，防火先行。

14、用火不预防，失火就遭殃。

15、遭遇火情免不了，注意逃生最重要。

16、安全用火，幸福你我。

17、消防常识永不忘，遇到火情不惊慌。

18、疏忽消防一瞬，毁掉幸福一生。

19、远离火患，幸福平安。

20、要想人财安，防火位居先。

21、消除火灾隐患，永保家庭平安。

22、防火人人抓,幸福你我他。

23、消防连万家,安全你我他。

24、防火两大忌,麻痹和大意。

25、做好防火工作,全家幸福快乐。

26、履行消防安全职责,规范消防安全。

27、安全自检、隐患自改、责任自负。

28、明确单位消防责任，实行严格管理。

29、消防工作贯彻预防为主、防消结合的方针。

30、公众聚集场所必须经过消防安全检查方可投入使用。

31、贯彻《消防法》做好单位消防工作。

32、任何单位对存在的火灾隐患，应当及时予以消除。

33、强化消防宣传，普及消防知识。

34、加强消防工作，振兴辽宁经济。

35、贯彻消防法规，落实消防责任。

36、提高自防自救能力，保障自身消防安全。

37、单位在消防管理工作中，要依法自我管理、自负责任。

38、每个单位要依法做好消防安全管理工作。

39、单位做好消防安全工作，社会稳定人民平安。

40、消防工作,人人有责。

41、家家防火,户户平安。

42、消除火患,国泰民安。

43、爱心献人民,安全送万家。

44、公安消防队,救火不收费。

45、爱护消防器材,掌握使用方法。

46、掌握消防常识,遵守消防法规。

47、坚持依法治火,保卫辽宁平安。

48、贯彻消防法规,落实消防责任。

49、119祝您平安。

50、预防火灾是全社会的共同的责任。

51、消防工作实行防火安全责任制。

52、增强全民消防意识,提高全民消防素质。

53、消灾解难,真情奉献。

54、抢险救援,为您服务。

55、建一流班子，带一流队伍，干一流消防，创一流业绩。

56、执法为民 立警为公。

57、为民第一，好而思远，科技强警。

58、立足本岗，与时俱进，为全面建设小康社会而努力奋斗。

59、坚持科技发明,掌握科学技术,争当科技先锋。

60、注重知识,注重人才,打造数字化消防部队。

61、消防安全齐参加，预防火灾靠大家

62、发展要有新思路，改革要有新突破，开放要有新局面，工作要有新局面。

63、防火安全无小事，时时处处需留心

64、 防范火灾，人人有责，人人防火，户户安全

65、解放思想，更新观念，与时俱进，开拓进取，打造一支现代化的消防铁军。

66、权为民所用、情为民所系、利为民所谋。做一支人民满意的消防队伍。

67、誓让消防腾飞 ,奔向小康社会。

68、让装备不断升级换代,用科技创造消防名牌。

69、练兵习武显身手 ,降服火魔建奇功。

70、用全部的热血和生命去谱写当代蹈火者的辉煌。

71、坚持依法治火,保卫沈城平安。

72、强化消防监督,消除火灾隐患。

73、努力建设一个强大的现代化的特别能战斗的消防部队

74、建设精锐部队.培养科技尖兵,强化消防科学.提高保卫能力。

75、消防事关你我他，安全系着千万家

76、学好活动知识，一生平安幸福。

77、加强消防安全培训，提升你我安全意识。

78、消防安全常抓不懈，抓而不紧，等于不抓

79、普及消防知识，增强防火观念

80、加强防火管理，不准违章动火

81、报警早，损失少，火警电话119要记牢

82、 消防进家园，平安到永远

83、时时注意安全，处处预防火灾

84、 隐患险于明火，防范胜于救灾，责任重于泰山

85、消防多一份责任，生活少一份疏忽！

86、远离火灾，珍爱生命，共建平安家园。

87、风高物燥，注意防火。

88、强化消防宣传，普及消防知识。

89、贯彻消防法规，落实消防责任。

90、提高自防自救能力，保障自身消防安全。

91、森林防火，人人有责。

92、进入林区，防火第一。

93、预防山火，保《消防口号》

94、消防车载着不同的设备，但却消灭同一个目标。快乐的走出火场。

95、只有防而不实，没有防不胜防

96、防火思想松一松，火灾事故攻一攻

97、生产再忙防火不忘

98、消防保平安，千金及不上

99、一人惹火，众人遭殃

100、消防安全多下及时雨，消防教育少放马后炮

 　　1. 莫非访，非访必被惩

　　2. 依法规范信访秩序，严厉打击违法上访

　　3. 有理访要解决，无理访要教育，违法访要打击

　　4. 依法严厉打击缠访、闹访和非正常上访

　　5. 严厉打击围堵、冲击国家机关，拦截车辆和行人等违法上访行为

　　6. 严厉打击串联、集资、煽动、幕后操纵他人上访等违法行为

　　7. 坚决打击以闹求决、以防施压、以防谋利的违法信访行为

　　8. 诉求要合理，解决要依法，行为要守法

　　9. 营造规范有序的信访环境，维护和谐稳定的信访秩序

　　10. 信访以条规为“尺”，诉求以合理为“度”

　　11. 办事依法，遇事找法，解决问题用法，化解矛盾靠法

　　12. 支持有理上访，反对无理上访，打击违法上访

　　13. 实行诉讼与信访分离，构建畅通信访秩序

　　14. 严禁集体上访，遵守信访秩序

　　15. 严禁在国家机关办公场地周围公共场所非访聚集上访

　　16. 依法打击违法上访，维护群众合法权益

　　17. 打击非访，法不容情

　　18. 依法追究违法非正常上访人员的责任

　　19. 信访纳入法制化，规范行为记心中

　　20. 依法信访，违法必究

　　21. 严禁越级上访

　　22. 非正常上访是违法犯罪行为，公安机关视情节轻重，依法给予治安训诫、警告、罚款、行政拘留。

　　23. 对非正常上访发生的违法犯罪，后果严重、构成犯罪的，依照《刑法》追究刑事责任。

　　24. 对非正常上访引导的违法犯罪案件，依法快处、快侦、快捕、快诉、快判。

　　25. 对非正常违法上访的策划者、组织者、煽动者和幕后指挥者，坚决依法从重处理。

 1、弘扬法治精神，建设法治()()

 作者：鲁卫东     来源：应用写作杂志社  《应用写作》2003年第10期

标语既有公文语体准确、简洁的特点，又有政论语体严谨性、鼓动性的特点，既能在理智上启发人们，又能在情感上打动人们，肩负着“社教”的使命，在影响社会舆论和文化传播中，对人们的社会行为起着不可忽视的导向作用，并在一定程度上反映了社会经济制度的本质和社会的文明程度。它的意义十分重大。但是由于种种原因，当前，标语的制作无论在数量上还是在质量上都难如人意，那么，怎样才能写好标语，更好地发挥它的作用呢？笔者认为，在写作时要注意避免出现以下几方面的问题：

一、忌违法

　　标语，体现的是国家的政策、法规，不能自己信口胡编，特别应注意不能违犯国家政策、法规。如某地曾张贴出一则标语“严打需要人民，人民需要严打”，这则标语本身存在歧义，有违法之嫌，产生了不良影响，当地领导迅速批评了标语的制作者。
　　某乡政府在公路边的民房后墙壁上刷写了这样一条标语：“狠狠打击越级上访的犯罪分子！”既与党的路线、方针、政策相违背，又违反国家法律，还极大伤害了上访群众的感情，很容易激化矛盾，影响党群干群关系。

二、忌误导

　　标语口号具有导向作用。一方面，运用标语可以把人们的思想行为引导到党的工作重点上来；另一方面，通过标语口号的宣传鼓动作用，使人们关注精神文明，改掉恶习、陋习。某地一则标语写着“光纤没铜，偷也没用！”出发点无疑是好的，但会不会误导人去偷含铜的电线呢？因此，制作标语时还应注意不应使读者产生与本意不符甚至相反的感觉或联想。
　　再如某些医院写有这样的标语“请不要给医生送红包”。从反面告诉人们有很多人在给医生送红包，有很多医生在收取红包，送还是不送，你自己看着办吧。

三、忌谩骂

　　标语具有宣传鼓动性，其目的就在于把党和政府的政策规定传达下去，把人民群众的劳动热情调动起来。其内容要科学合理，代表社会发展的方向和体现新的政策精神，语言要文明，不能用谩骂的语气。“小孩毁树死父母，学生毁树罚家长。”在某县一小学校门前的民房墙上，刷着这样的大字标语。管护树木本应该以宣传、教育为主，在校门前刷写这样的“骂街”标语，是一种极不文明的行为。
　　标语要起到宣传教化作用，就要力求优雅、客气、尊重人，使人们因受到礼遇而倍受感动，从而自觉自愿改掉那些不良行为。用文明的方式来表现文明，这本身就是一种文明，非常耐人寻味。

四、忌恐吓

　　北京明光里北路的一面墙上写着“偷井盖者抓住剁手”，井盖被偷，行人摔伤，实在令人气愤。但激情毕竟不能代替理性，以毒攻毒、威胁恐吓的方法不仅远离了法治，也影响市容，更难唤起偷窃者的良知。还有的标语写道“谁烧山谁倾家荡产”，带有明显威胁、恐吓的粗暴语气，实在有失文明。
　　标语着眼于公共利益的信息传递，是政府与公众的“特殊对话”。因此，标语要体现出这种利益的统一，给人以自尊自爱、利人利己的平等友爱式的劝说和忠告，有事取商量态度，用委婉口气征求对方意见。执法者的语言，体现着对人的尊重，也体现一种文明程度，这样才能反映出地位的平等和利益的一致性，从而使人不仅乐于接受管理并从中受到教益。

五、忌命令

　　在我国，人们对于盛气凌人的言词或教训人的口气非常反感，更注重的是以礼待人。社会的存在需要各种规矩、规范，必要的规定不可缺少。但这些规定正是体现着管理者与被管理者的共同利益，不是一部分执法者的特权。
　　制作标语时将命令式的语气换成善意的提醒语言，改“损坏玻璃罚款10元”为“当心压坏玻璃受伤”；把指责的语言变成问候的语言，如改“不讲卫生可耻”为“养成卫生习惯，祝您身体健康”，将生硬的语气改为祈请的语气，如改“禁止随地吐痰”为“为了您和他人的健康，请不要随地吐痰”。

六、忌粗糙

　　标语属于应用文的一种，语言要简明，也要讲究语言美。有的标语粗话连篇，有的标语缺少标点，有的乱加标点。如某地普及九年义务教育的标语：“养女不读书，不如养头猪！养儿不读书，就像养头驴！”语言粗俗，不堪入耳。

七、忌歧视

　　标语体现的是一种平等的人际关系，不能借机歧视人。如某地标语写道“偷税漏税来世罚作尼姑。”明显对尼姑有偏见、歧视的意味。
　　总之，中国作为一个历史悠久的文明古国，几千年来形成了中华民族自己的心理特色：重协调，讲礼仪，偏重感情，表达含蓄。因而，标语的制作就必须遵循这种心理特点，以期达到宣传教化的目的。否则用粗暴、恐吓、命令的语气，不仅难以取得预期的效果，反倒容易使人反感、厌恶，甚至产生逆反心理。标语的质量如何，直接反映了国民素质的高低。在倡导文明的同时，以人为本，引导为主，切忌过于生硬。标语要用文明的语言传导文明，从而为公众所接受，产生认同感，使它发挥更大的社会效益。

1、增强宪法意识，推动科学发展，促进社会和谐。

2、全面贯彻落实科学发展观，建设社会主义和谐社会。

3、弘扬宪法精神，树立宪法权威。

4、加强公民意识教育，树立社会主义民主法治、自由平等、公平正义理念。

5、加强法制宣传教育，提高公民法律素质。

6、坚持党的领导、人民当家作主和依法治国的有机统一。

7、实施依法治国基本方略，建设社会主义法治国家。

8、依法治国是社会主义民主政治的基本要求。

9、加强社会主义法治，扩大社会主义民主。

10、社会公平正义是社会和谐的基本条件，制度是社会公平正义的根本保证。

11、发展基层民主，保障人们享有更多更切实的民主权利。

12、维护社会公平正义，维护社会主义法制的统一、尊严、权威。

13、学习宣传宪法，推进民主法制建设；

14、宪法是国家的根本大法；

15、宪法是人民意志的体现；

16、一切权利属于人民；

17、遵守宪法和法律，是公民的一项基本义务；

18、树立宪法意识，维护宪法权威；

19、依法治国，建设社会主义法治国家；

20、公正司法和严格执法，是建设社会主义法治国家的重要内容；

21、深入开展法制宣传教育，提高全民法律素质；

22、贯彻实施“依法治国”方略，全面推进依法治区进程。

1、法律和人生相伴，法治与文明同在

2、共建法治城市，共享美好生活

3、普法教育你我他，法治建设靠大家

4、推进法治城市创建，保障公民合法权益

5、学法知法，守法用法，共创法治城市

6、天天学法明是非，时时想法强观念，处处守法树文明，事事用法维权益

7、您的权益需要法律保护，法律权威需要您的维护

8、学法辨是非，知法明荣辱，用法止纷争

9、弘扬法治精神，建设法治常州

10、深入开展“六五”普法，全面建设法治常州

11、和谐常州，法治先行，率先发展，法治助推

12、创建法治城市，深化依法治市

13、推进社会管理创新，深化法治城市创建

14、弘扬法治精神，传播法治文化

15、创建法治县（市、区），推进区域法治化

    按照党中央.国务院批转中宣部,司法部关于开展法制宣传教育规划的文件和全国人大常委会关于开展法制教育决议的要求,从1986年至2000年 ,全国实施了三个五年普法规划.十五年来,宪法和与人民群众生产生活相关的法律法规得到比较广泛的普及;广大人民群众的法制观念普遍提高,遵纪守法的自觉性和运用法律维护自身合法权益的能力不断增强;各级领导干部的法律意识明显增强,依法决策,依法行政,依法管理的能力逐步提高;随找普法教育的深入,依法治理工作全面开展,为推进依法治国,维护社会稳定,促进经济发展和社会全面进步发挥了积极重要的作用.

　　2001年4月，党中央、国务院批转了《中央宣传部、司法部关于在公民中开展法制宣传教育的第四个五年规划》，九届全国人大常委会第21次会议又作出了《关于进一步开展法制宣传教育的决议》。为了全面贯彻落实中央文件和全国人大常委会的决议，2001年5月，中宣部、司法部联合召开了第五次全国法制宣传教育工作会议，对“四五”普法工作进行了全面的部署。目前，“四五”普法在全国普遍展开，呈现良好的发展态势。

　　经党中央、国务院批转的 “四五”普法规划明确规定：将我国现行宪法实施日即12月4日，作为每年一次的全国法制宣传日，这对于广大人民群众树立法律意识，增强法制观念，宣传我国社会主义的法治形象，促进依法治国与以德治国相结合，推进依法治国，建设社会主义法治国家的进程都具有重要意义。

　　2001年至2009年历年全国法制宣传日主题：

2001年：增强宪法观念，推进依法治国

2002年：学习宣传宪法，推进民主法制建设

2003年：依法治国，执政为民

2004年：弘扬宪法精神，增强法制观念

2005年：弘扬宪法精神，构建和谐社会

2006年：落实‘五五’普法规划，促进和谐社会建设

2007年：弘扬法治精神，推进依法治国

2008年：弘扬法治精神，服务科学发展

2009年：加强法制宣传教育，服务经济社会发展
 

1、认真实施“六五”普法规划，扎实开展法制宣传教育

2、传播法律知识，培养法制观念，弘扬法治精神

3、围绕中心，服务大局，深入开展“六五”法制宣传教育；

4、深入开展“六五”普法，全面提高公民法律素质

5、深入开展法制宣传教育，推进经济社会协调发展

6、学法辨是非，知法明荣辱，用法止纷争

7、深入开展法制宣传教育，全面推进法治建设进程

8、完善残疾人保障机制 落实平等参与共享精神

9、有法可依，有法必依，执法必严，违法必究

10、普及法律知识，弘扬法治精神，推进法治建设；

11、加强法制宣传，服务经济建设，坚持科学发展

12、落实“六五”普法规划 促进和谐社会建设

13、正确行使公民权利 自觉履行公民义务

14、弘扬民主精神，加强法制观念，坚持依法行事，维护法治环境；

15、加强法治文化建设，弘扬法治精神

16、开展普法教育，营造发展环境

17、弘扬宪法精神，增强法治观念

18、学好法律明是非，依法维权不吃亏

19、严厉打击知识产权侵权行为 增强全社会知识产权保护意识

20、深入开展法制宣传教育，不断提高全民法律意识和法律素质

21、加强法制宣传，传播法治理念，弘扬法治精神

22、深入开展“六五”普法，全面落实科学发展观

23、崇尚法律权威，维护法律尊严，培养守法习惯，强化用法意识；

24、学法、守法、知法、护法，为你为我为大家；

25、尊重和保护消费者合法权益 营造安全放心消费环境

26、弘扬民主精神，加强法治观念，坚持依法行事，维护法治环境；

27、积极学法，自觉守法，主动用法，诚心护法；

28、您的权益需要法律保护，法律权威需要您的维护；

29、普及法律知识，弘扬法治精神；

30、事事有法可依，人人知法守法，各方依法办事；

31、学法、守法、知法、护法，为你为我为大家；

32、营造良好法治环境，促进经济健康发展；

33、依法治国，建设社会主义法治国家。

34、人人学法用法，个个依法办事

35、深入开展法制宣传教育，全力服务发展大局

36、深入开展法制宣传教育，推进经济社会协调发展

37、传播法治理念，弘扬法治精神，建设法治文化

38、坚持依法行政，努力建设法治政府；

39、事事有法可依，人人知法守法，各方依法办事；

40、崇尚法律权威，维护法律尊严，培养守法习惯，强化用法意识；

41、天天学法明是非，时时想法强观念，处处守法树文明，事事用法维权益；

42、心中遵法，自主学法，办事依法，维权用法，诚信守法，和谐有法；

43、加强法制宣传教育 提高全民法律素质

44、尊重宪法，崇尚法治

45、弘扬法治精神 促进科学发展

46、深入开展“法律六进”活动 掀起全民学法用法热潮

47、弘扬法治精神 推进依法治国

48、开展普法教育 确保公民依法行使当家作主的权利

49、弘扬宪法精神 构建和谐社会

50、加强法制宣传教育 提高全社会法治化管理水平

51、一切有接受教育能力的公民都应当接受法制宣传教育

52、开展法制宣传教育是全社会的共同责任

53、加强农民法制宣传教育 服务社会主义新农村建设

54、开展法制宣传教育 提高农民法制观念和法律素质

55、扩大基础民主 搞好村民自治

56、爱祖国、学法律、创和谐

57、公正及时解决劳动争议 促进劳动关系和谐稳定

58、关注交通 保护生命

59、正确行使宪法权利 依法履行公民义务

60、依法保障食品安全 营造放心饮食环境

61、假日出游 依法维权

62、关注生命 关注安全

63、深入开展住房保障工作 解决困难家庭住房难题

64、贯彻落实突发事件应对法 营造安全祥和的生存环境

65、切实加强监管 依法保护环境
 

标语大全网整理的100条林业宣传标语涵盖了保护森林、林业防火、林业生态，林业局、林业站工作宣传、林业执法宣传标语等等。

1、加快林业发展，实现山川秀美

2、加强生态建设  维护生态安全

3、森林是陆地生态系统的主体

4、坚持以生态系统为主的林业可持续发展道路

5、建立以森林植被为主体、林草结合的国土生态安全体系

6、建设山川秀美的生态文明社会

7、大力保护、培育和合理利用森林资源

8、加快发展  改善生态环境  保障国土生态安全

9、在贯彻可持续发展战略中，要赋予林业以重要地位

10、在生态建设中，要赋予林业以首要地位

11、加强林业结构调整  提高林业经济效益

12、鼓励各种社会主体投资发展林业

13、放手发展非公有制林业

14、不断提高全民族的生态安全意识

15、为建设山川秀美、生态和谐、可持续发展的社会主义现代化国家而奋斗

16、坚持全国动员，全民动手，全社会办林业

17、坚持生态效益、经济效益和社会效益相统一，生态效益优先

18、坚持严格保护、积极发展、科学经营、持续利用森林资源

19、坚持政府主导和市场调节相结合，实行林业分类经营和管理

20、尊重自然和经济规律  因地制宜  乔灌草合理配置  城乡林业协调发展

21、强化科教兴林，坚持依法治林

22、城市绿化要坚持美化环境和生态功能相结合

23、把森林收入城市，把城市建在森林

24、构筑绿色屏障  再造秀美山川

25、增加森林资源，增强森林生态系统的整体功能

26、切实落实"谁造谁有，合造共有"的政策

27、恢复林草植被，治理水土流失，确保生态安全

28、造林就是造钱，造林就是造水，造林就是造富

29、植下千顷树，福泽荫后人，国土绿起来，人民富起来

30、森林像水库，有利农林牧，雨多它能蓄，雨少它能吐

31、国土绿起来，林业活起来，人民富起来

32、没有森林就没有人类

33、森林无价宝，人类少不了

34、退耕还林  利国利民

35、林业是基础产业

36、要想富  多栽树

37、加快造林绿化，促进生态平衡

38、保护森林就是保护人类自己

39、植树造林是全社会的共同责任

40、义务植树，利国利民

41、造林  爱林  护林  重现碧水蓝天

42、植树造林，绿化祖国是一项基本国策

43、全社会办林业  全民搞绿化

44、深入开展全民义务植树活动

45、人人义务植树  年年绿化祖国

46、建设城市森林  改善城市环境

47、加快造林绿化，改善生态条件

48、植树造林  质量第一

49、绿化河北  护卫京津  致富群众

50、治理风沙源  誓教水碧天又蓝

51、退耕还林还草  遏制荒漠化

52、大搞植树造林  防治荒漠化

53、荒漠化正在威胁人类生存

54、加强果树管理   提高果品质量

55、改善投资环境  造林绿化先行

56、办好绿色产业  振兴林业经济

57、发展绿色产业，拓宽致富门路

58、飞封造管增资源  绿色企业增活力

59、发挥资源优势  办好森林旅游

60、认真学习《省人民政府关于推进林业跨越式发展的决定》

61、认真学习《中共中央、国务院关于加快林业发展的决定》

62、贯彻中央、省委《决定》  加快林业持续发展

63、依法实行森林、林木和林地登记发证制度

64、加强森林植物检疫  维护生态安全

65、开展无公害防治  生产绿色果品

66、乱砍滥伐林木违法

67、严禁毁林开垦

68、承包造林者的合法权益受到法律保护

69、滥伐林木  祸及子孙

70、不得擅自移动或者损坏林业服务标志

71、爱护野生动物  请嘴下留情

72、野生动物是人类的朋友

73、征占用林地需经林业主管部门审核同意

74、擅自开垦林地违法

75、运输木材须申办运输许可证

76、依法登记的森林、林木和林地使用权益受法律保护

77、保护野生动物  促进生态平衡

78、科学营林育林  保护森林资源

79、木材运输证、检疫证须随货同行

80、发掘林区资源潜力  搞好森林生态旅游

81、经营驯养野生动物要办理许可证

82、要想风沙住  必须多栽树

83、要想代代富  年年要栽树

84、森林防火  利国利民

85、防火如防疫  千万别大意

86、严管林  慎用火  防为先

87、上坟不烧纸  植树寄哀思

88、林区防火是每个公民应尽的义务

89、进入林区  防火第一

90、落实《植物检疫条例》  防止有害生物入侵

91、落实《森林病虫害防治条例》 有效保护森林资源

92、依法治火  严惩犯罪

93、林区过往车辆行人要接受森林防火检查

94、加强教育 提高全民防火意识

95、严禁烧茬子  燎地边、上坟烧纸

96、预防、扑灭森林火灾是每个公民应尽的义务

97、关爱环境  严防山火

98、国土绿起来，林业活起来，人民富起来

99、加强生态建设 维护生态安全

100、预防、扑灭森林火灾是每个公民应尽的义务！
 

 “口号”和“标语”在任何一个社会的公共生活中都起到重要的“宣传”作用，人们常常把口号、标语和宣传混为一谈，甚至误以为是同一回事，这是不对的。从历史发生的顺序上说，是先有口号，后有标语，最后才有现代意义上的宣传。最早的口号是口耳相传的，是为“口”号，口号并不一定需要书写成人们现在熟悉的标语形式。口号是一种语言表达，往往是修辞化了的表达方式，而标语则是一种记录和表达口号或其他意见内容的书写形式。宣传则是对口号、标语或其他传媒手段的特殊运用，是一种用途和目的。

  口号的语言特征是精炼、简洁，是一种在政治、商业、宗教或其他语境中使用的简短有力的表述，在语言形式上类似于格言、警句、座右铭。口号总是为某个目的不断地重复一种看法或说法。最早的口号与军事行动有关，英语的slogan一字就是从古代盖尔语的“军队呼喊”演化而来。一直到今天，口号所起的仍然主要是鼓动某种单一和统一行动的作用。当然也有与军事行动无关的口号，例如古希腊柏拉图学院强调几何学的人文教育作用，在学院门口竖起一块牌子，上面写着：“不懂几何学者不得入内”，可以说是最早有记载的标语化口号。在现代社会中，非政治的口号也是随处可见。例如，环保人士在自行车上挂一个小牌子，上面写着“燃脂肪，不燃汽油”（Burn fat, not oil）。人们穿着的文化衫上也常常可以看到这类口号。

  一般的口号表达的是一些文化、社会主张和价值，而政治口号则顾名思义是政治性质的。不同的国家和政治制度会出现不同的政治口号，在具体的制度环境中起作用。例如，2006年瑞典社会民主党的口号是“人人跟我们来”（Alla ska med）。听起来有点像“听某主席话，跟某某党走”，其实并不是这样，因为瑞典是一个民主国家，不同的政党相互竞争，选民有自己选择政党的自由，政党对他们只能争取，不能用命令的方式来说话，口号的政治性质自然不同。又例如，纳粹德国的口号是“一个人民，一个帝国，一个领袖”，这就是一个极权统治的口号。再例如，俄国十月革命的口号是“一切政权归苏维埃”，而这个政权却并没有给苏联人带来幸福，所以1968年5月的欧洲学生运动在批判“苏维埃空想主义”时，从反面利用这个政治口号，提出了另一个政治口号：“不把权力交给空想”（No Power to the Imagination）。

  口号的目的是迅速给人造成深刻印象，这种语言表述往往得借助修辞的手段。修辞化的口号使得词句简洁有力，朗朗上口，容易记住。然而，也正是由于这些特征，口号只能是一种肤浅、粗糙、程式、空洞的表述，是一种非常单一的主观宣泄，而不是理性周详的思考表达。口号往往被用作一种宣传手段，使得宣传也带有口号的话语缺陷。

  口号的修辞性在不同语言中有不同的表现。例如在英语中，常常会运用对比、头韻和尾韻、重复用字、玩笑。越南战争时期的反战口号：“Make love not war”（做爱不作战）；反对外松内紧政治控制的口号：“Bigger cages! Longer chains!” (笼子越大，锁链越长)；个性主义者的口号：“Sing badly if you must, but sing”（要唱就唱得难听，但还是要唱）。在汉语中，口号往往用全称断言、排比、对仗、数字、押韵，但因为受到一本正经的官方语言的影响，常常有明显的指示、命令腔调，给人以刻板武断的感觉，当然，现在也有不少虽美好，但很矫情的口号。

  口号的变化与传媒和宣传手段的发展有密切联系。商业性质的宣传在15、16世纪由于印刷术的运用而得到发展，17世纪随着报纸的出现，更增强了效能，18世纪后变得越来越重要。政治用途的宣传，在西方也是随着文字传播的便利而得到发展的，今天更是随着网络和手机短信的出现而有所改观。早期政治宣传运用得最多的是漫画，也有漫画配上文字的。美国革命前夕，富兰克林画过一张极有影响的宣传画，画的是一条蛇，身子断成8段，代表当时美洲的8个殖民地，配上了一句今天已经成为经典的文字：“联合，要不就死”（Join, or Die），1754年5月9日刊登在一家报纸上，不到一个月，美洲新大陆的几乎每一家报纸都转载了这幅宣传画和这句革命口号。中国古代像“替天行道，除暴安良”的说法，可以说是最早的政治口号。“一寸山河一寸血十万青年十万兵”鼓舞过无数抗战的热血青年。“革命尚未成功，同志仍需努力”、“反饥饿、反独裁，建立民主的新中国”这样的口号对不同时期的中国革命起到过巨大的宣传作用。

  口号和宣传本身是一种工具和手段，其语言形式无所谓好坏，决定口号和宣传是正用还是误用的，是它的内容、运用机制和目的。在具体的政治制度和文化环境中，有过度运用还是有限运用、谁在运用口号和宣传、是否限制公民说理、是否妨碍理性公共话语、口号是否有真实根据、是否有欺骗意图等等的问题。过度运用口号和宣传对社会和政治文化是有害的，因为许多口号和宣传中包含着不利于国民理性思考、交流、说理的话语机制。例如，口号难以避免笼统武断，是一种一句话全部概括的“断言”。例如，“敌人一天天烂下去，我们一天天好起来”，这是自然规律吗？敌人是谁？ 口号往往以大话鼓舞人心，把自己说得非常了不起，以显示自己的绝对正确，其实并不切实。例如“东风压倒西风”，文革中说的：“大造人造粪，气死小日本”（不买日本化肥）。口号甚至根本无视现实，以空头支票代替现实目标。大跃进中有很多例子：“无煤也炼焦，无焦也炼铁”、“两年内建成一个像样的共产主义”、“一天等于二十年，共产主义在眼前”、“人有多大胆，地有多高产”、“全省七天实现煤气化，三天实现超声波化”。这样的口号与狂妄吹嘘完全没有区别，在政治生活中形成了浮夸、虚假的风气，对社会诚信、国民诚实也有腐蚀败坏作用。口号的特点是对群众蛊惑性的“断言、重复、感染”，利用群众的心理弱点和认知缺陷，不利于民主政治和生活秩序的公共理性。

  口号可以写成文字，画成图画，编成歌曲，或者结合这些形式。写成文字的口号便成为标语，可是标语并不一定都是口号。标语是一种公告，是写标语者用来表达自己想法的，就连偷偷在厕所墙上写“反动标语”也不例外。表达一己政治观点的口号或类似政治内容的标语，它的目的是影响他人，是个人或党派宣传。在一个民主国家里，这样的标语是不允许在公共场所随意张贴和悬挂的。在民主社会里，每个人有表达自己意见的自由和权利，也有这样的传统，但这种表达自由是有限度的。虽然你都有表达意见的自由，但别人也有不被你的表达骚扰的自由，真正的自由是存在于对自由的限制之中的。任何人都没有权利随意在公共场所张贴或书写可能侵犯别人自由的标语。

  张贴或悬挂标语，会触及不少与公共空间和生活秩序有关的问题：在哪些公共场所或地方可以允许张贴标语？由谁来规定？以什么样的公共政治理由来作出这些规定？在美国，任何公共场所都不允许张贴、悬挂只代表个人、社团、党派的政治、宗教意见的标语。美国运用口号、贴标语的常常是人民，不是政府，最常见贴标语的地方是私人汽车的保险杠上，大城市里有的小贩专做这种标语生意，出售各种各样现成粘贴标语。汽车是私人财物，汽车的保险杠算是“私人空间”，是一个适合表达私人意见的地方。而且，汽车开到东，开到西，到处传播汽车主人的意思，起到了宣传作用。汽车杠宣传往往很风趣、俏皮，虽然有时“低俗”，但并不遭禁。例如，“少用肮脏的汽油，屁股会更干净!”（Less dirty gases, more clean asses!）“Ass”属“不雅语言”，在学校里是不能使用的。越战口号做成的标语“做爱不作战”，在伊拉克战争发生时又流行了一阵子。

  美国另一个常见张贴标语的地方是自家房屋的前院，通常是一块木板或塑料牌子，固定在一根棍子上，插在草地上或泥土里。美国人没有在墙上写标语的，要是有，那也是涂鸦，必须予以清除。每逢有选举，标语小牌子就像雨后春笋般地冒出来，选举过了，便又很快消失不见。伊拉克战争初期，美国反战情绪高涨，还有几户居民联合张贴比较长的标语的，各家在前院用小牌子插上几个单词（用字母拼出），几户连成一个句子，字体粗大，相当有声势，引人注目。但这也是在私人空间里表达个人看法。中国常见在公共场所大事张贴标语，甚至跨街拉长布条，这在美国是看不到的。

  政治口号的标语是一种政治广告，也是一种政治宣传。在美国，个人、社团或政党要做这样的广告或宣传，可以在报纸上买版面（当然还有限制广告、宣传的细则规定），但不可以在学校、医院、广场、街道这样的公共场所来做，随意作这样的宣传，和涂鸦一样都是触犯公共秩序法的，都是城市整治的对象。美国公众一般都有民主社会的公域、私域区分观念，一方面坚持自己的言论自由权利，积极表达自己的看法。另一方面则会自觉遵守公共规则。这是他们在民主生活方式中养成的习惯，也是一种公共政治惯例，遵守的并不只是普通民众，拥有和代表公共权力的政治人物概不例外。

  运用标语的方式是在特定的社会、政治环境中发生的，一定会带有这个环境的特点。例如，在中国，在公共场所墙上张贴或书写标语是很常见的，这恐怕与人们从小受到的影响有关，例如一般人从小就从电影里看到，地下党或革命学生进行宣传动员，拎着浆糊桶，藏着传单，走到哪里，就在墙上又刷又贴，有的干脆就直接写到墙上。文化大革命中的大标语贴得到处都是，将这个革命传统更加发扬光大。现在大城市里已经相当改观，但其他地方还有待变化。

  中国标语口号的内容和语气也有相当鲜明的特点，内容自不必说，就说语气，不是命令式的，就是恶狠狠地充满暴力和霸气：“打土豪、分田地”、“痛打落水狗”、“砸烂刘、邓的狗头”、“敌人不投降，就叫他灭亡”。这种语气在今天的一些标语中绵延不绝，例如有的计划生育标语竟然写道： “宁可血流成河，不准超生一个”、“一人超生，全村结扎” 、“该流不流，扒房牵牛”、“宁添十座坟，不添一个人” 、“宁愿家破，不要国亡”。张贴违背法治原则的标语，脏乱差的环境和脏乱差的口号语言涂鸦合为一体。标语粗暴野蛮，完全诉诸于暴力恐吓，本身就显示了宣传号召的失败。

  暴力的标语口号是一种语言污染，也是一种精神污染，每一条这样的标语都如同一个向公共语言之河中排污的污染源，公共语言的严重污染就是这么一点一点积累起来的，变得乖戾、强梁、粗暴、非理性。这样的公共语言显示出官与民、政府与民众之间的紧张对抗关系，也显示出国民素质和民众思考能力的低下，远远不符合建设和谐社会的文化人文条件。营建和谐社会恐怕还得从学习理性、温和、真诚的公共语言开始，当然也包括其中的口号和标语。

  转自新浪博客 作者：徐 贲