法治的标语精选推荐

有关诚信的标语口号

  诚信是一枚凝重的砝码,放上它生命不再摇摆不定,天平立即稳稳地倾向一端。以下是标语口号网小编为大家整理的有关诚信的标语口号,欢迎大家阅读,更多精彩内容请关注标语口号网。

  1、播种诚信,你收获的就不仅仅是朋友的信任,还有可以信任的朋友。

  2、诚信是一道山巅的流水,能够洗尽浮华,洗尽躁动,洗尽虚假,留下启悟心灵的妙谛。

  3、诚信是一轮朗耀的明月,惟有与高处的皎洁对视,才能沉淀出对待生命的真正态度。

  4、诚信是一枚凝重的砝码,放上它生命不再摇摆不定,天平立即稳稳地倾向一端。

  5、守信者荣、失信者耻、无信者忧。

  6、诚者,天之道也;思诚者,人之道也。

  7、当信用消失的时候,肉体就没有生命。

  8、法治长城始于一砖一石,诚信文明凝聚一点一滴。

  9、今天付出诚意,明天收获信誉。

  10、君子说话,一言为定。

  11、君子一言,驷马难追。

  12、老老实实最能打动人心。

  13、两心不可以得一人,一心可得百人。

  14、没有诚实哪来尊严。

  15、民无信不立。

  16、欺人只能一时,而诚信才是长久之策。

  17、如果要别人诚信,首先要自己诚信。

  18、失信就是失败。

  19、实话可能令人伤心,但胜过谎言。

  20、坦诚是最明智的策略。

  21、我要求别人诚实,我自己就得诚实。

  22、言不信者,行不果。

  23、隐瞒真实,就是骗自己。

  24、在一切道德品质中,善良的本性是世界上最需要的。

  25、真诚才是人生最高的美德。

  26、真诚是一种心灵的开放。

  27、真诚与朴实是天才的宝贵品质。

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100条关于消防防火安全的标语

1、人人防灾防火,家家平安快乐。

2、勿忘火警119,危险时刻真朋友。

3、消防设施别乱动,扑救火灾有大用。

4、消防常识进万家,平安相伴你我他。

5、消除火灾隐患,永保家庭平安。

6、消防连万家,平安你我他。

7、爱惜自己家园,驱逐火灾隐患。

8、天天宣传天天安,日日防火日日宁。

9、人人把好防火关,有备无患保平安。

10、做好防火工作,全家幸福快乐。

11、火灾远离家庭,幸福平安一生。

12、防火装心间,一生保平安。

13、火灾无情,防火先行。

14、用火不预防,失火就遭殃。

15、遭遇火情免不了,注意逃生最重要。

16、安全用火,幸福你我。

17、消防常识永不忘,遇到火情不惊慌。

18、疏忽消防一瞬,毁掉幸福一生。

19、远离火患,幸福平安。

20、要想人财安,防火位居先。

21、消除火灾隐患,永保家庭平安。

22、防火人人抓,幸福你我他。

23、消防连万家,安全你我他。

24、防火两大忌,麻痹和大意。

25、做好防火工作,全家幸福快乐。

26、履行消防安全职责,规范消防安全。

27、安全自检、隐患自改、责任自负。

28、明确单位消防责任,实行严格管理。

29、消防工作贯彻预防为主、防消结合的方针。

30、公众聚集场所必须经过消防安全检查方可投入使用。

31、贯彻《消防法》做好单位消防工作。

32、任何单位对存在的火灾隐患,应当及时予以消除。

33、强化消防宣传,普及消防知识。

34、加强消防工作,振兴辽宁经济。

35、贯彻消防法规,落实消防责任。

36、提高自防自救能力,保障自身消防安全。

37、单位在消防管理工作中,要依法自我管理、自负责任。

38、每个单位要依法做好消防安全管理工作。

39、单位做好消防安全工作,社会稳定人民平安。

40、消防工作,人人有责。

41、家家防火,户户平安。

42、消除火患,国泰民安。

43、爱心献人民,安全送万家。

44、公安消防队,救火不收费。

45、爱护消防器材,掌握使用方法。

46、掌握消防常识,遵守消防法规。

47、坚持依法治火,保卫辽宁平安。

48、贯彻消防法规,落实消防责任。

49、119祝您平安。

50、预防火灾是全社会的共同的责任。

51、消防工作实行防火安全责任制。

52、增强全民消防意识,提高全民消防素质。

53、消灾解难,真情奉献。

54、抢险救援,为您服务。

55、建一流班子,带一流队伍,干一流消防,创一流业绩。

56、执法为民 立警为公。

57、为民第一,好而思远,科技强警。

58、立足本岗,与时俱进,为全面建设小康社会而努力奋斗。

59、坚持科技发明,掌握科学技术,争当科技先锋。

60、注重知识,注重人才,打造数字化消防部队。

61、消防安全齐参加,预防火灾靠大家

62、发展要有新思路,改革要有新突破,开放要有新局面,工作要有新局面。

63、防火安全无小事,时时处处需留心

64、 防范火灾,人人有责,人人防火,户户安全

65、解放思想,更新观念,与时俱进,开拓进取,打造一支现代化的消防铁军。

66、权为民所用、情为民所系、利为民所谋。做一支人民满意的消防队伍。

67、誓让消防腾飞 ,奔向小康社会。

68、让装备不断升级换代,用科技创造消防名牌。

69、练兵习武显身手 ,降服火魔建奇功。

70、用全部的热血和生命去谱写当代蹈火者的辉煌。

71、坚持依法治火,保卫沈城平安。

72、强化消防监督,消除火灾隐患。

73、努力建设一个强大的现代化的特别能战斗的消防部队

74、建设精锐部队.培养科技尖兵,强化消防科学.提高保卫能力。

75、消防事关你我他,安全系着千万家

76、学好活动知识,一生平安幸福。

77、加强消防安全培训,提升你我安全意识。

78、消防安全常抓不懈,抓而不紧,等于不抓

79、普及消防知识,增强防火观念

80、加强防火管理,不准违章动火

81、报警早,损失少,火警电话119要记牢

82、 消防进家园,平安到永远

83、时时注意安全,处处预防火灾

84、 隐患险于明火,防范胜于救灾,责任重于泰山

85、消防多一份责任,生活少一份疏忽!

86、远离火灾,珍爱生命,共建平安家园。

87、风高物燥,注意防火。

88、强化消防宣传,普及消防知识。

89、贯彻消防法规,落实消防责任。

90、提高自防自救能力,保障自身消防安全。

91、森林防火,人人有责。

92、进入林区,防火第一。

93、预防山火,保《消防口号》

94、消防车载着不同的设备,但却消灭同一个目标。快乐的走出火场。

95、只有防而不实,没有防不胜防

96、防火思想松一松,火灾事故攻一攻

97、生产再忙防火不忘

98、消防保平安,千金及不上

99、一人惹火,众人遭殃

100、消防安全多下及时雨,消防教育少放马后炮

 

法治宣传月标语口号

 1.党的领导是依法治国的根本保障

 2.贯彻党的十八届四中全会精神 建设法治中国 3.大力弘扬法治精神,深入推进依法治市,为建设法治昆明而努力 4.推行权利清单  有权不可任性 5.弘扬宪法精神,增强法治观念 6.办事依法,遇事找法,解决问题用法,化解矛盾靠法 7.树立法治思维,坚持依法办事 8.百行德为首,万事法为先 9.和谐与文明同在  法治与发展共存 10.知法守法用法,共创美好和谐 11.法治建设你我参与,和谐昆明大家受益 12.手牵手,共创法治社会;心连心,同做守法公民。 13.夯实基础、信息支撑、源头治理、法治守护、人民满意
2014年国家宪法日暨全国法制宣传日活动标语

宪法是国家的根本大法,具有最高法律效力,是制定其他法律的依据。

1982年12月4日,我国现行宪法正式通过并颁布实施。

2001年,国家将12月4日定为“全国法制宣传日”。

2014年11月1日,十二届全国人大常委会第十一次会议审议通过了关于设立国家宪法日的决定,明确将12月4日设立为国家宪法日。

国家宪法日的设立对于普及宪法知识,提高宪法意识和民主观念将起到良好的效果。

2014年12月4日是我国首个“国家宪法日”

2014年国家宪法日暨全国法制宣传日标语:

1、首个国家宪法日的活动主题是:弘扬宪法精神 建设法治中国

2、法治是治国理政的基本方式。

3、公正是法治的生命线。

4、法律的权威源自人民的内心拥护和真诚信仰。

5、弘扬宪法精神,加强宪法实施。

6、坚持依法治国首先要坚持依宪治国,坚持依法执政首先要坚持依宪执政。

7、贯彻四中全会精神,全面推进依法治国。

8、坚定不移走中国特色社会主义法治道路。

9、坚持依法治国、依法执政、依法行政共同推进。

10、坚持法治国家、法治政府、法治社会一体建设。

11、科学立法、严格执法、公正司法、全民守法。

12、弘扬法治精神、培育法治文化、树立法治信仰。

13、人民权益要靠法律保障,法律权威要靠人民维护。

14、社会主义法治必须坚持党的领导,党的领导必须依靠社会主义法治。

15、增强全民法治观念,推进法治社会建设。

16、坚持依法治国和以德治国相结合。

17、树立忠于宪法、遵守宪法、维护宪法的自觉意识。

18、让人民群众在每一个司法案件中都感受到公平正义。

19、奉法者强则国强,奉法者弱则国弱。

20、法令行则国治,法令弛则国乱。

21、充分相信法律、自觉运用法律。

22、我守法、我光荣。

23、守法光荣、违法可耻。

24、建设中国特色社会主义法治体系,建设社会主义法治国家。

25、法护人人,人人护法。

26、学习贯彻四中全会精神,全面推进依法治国

27、弘扬宪法精神,树立宪法权威

28、学习宪法,宣传宪法,遵守宪法,维护宪法

29、维护宪法权威,增强权利义务观念

30、实行依法治国 建设社会主义法治国家
 

有关诚信的标语口号

    1、播种诚信,你收获的就不仅仅是朋友的信任,还有可以信任的朋友。

  2、诚信是一道山巅的流水,能够洗尽浮华,洗尽躁动,洗尽虚假,留下启悟心灵的妙谛。

  3、诚信是一轮朗耀的明月,惟有与高处的皎洁对视,才能沉淀出对待生命的真正态度。

  4、诚信是一枚凝重的砝码,放上它生命不再摇摆不定,天平立即稳稳地倾向一端。

  5、守信者荣、失信者耻、无信者忧。

  6、诚者,天之道也;思诚者,人之道也。

  7、当信用消失的时候,肉体就没有生命。

  8、法治长城始于一砖一石,诚信文明凝聚一点一滴。

  9、今天付出诚意,明天收获信誉。

  10、君子说话,一言为定。

  11、君子一言,驷马难追。

  12、老老实实最能打动人心。

  13、两心不可以得一人,一心可得百人。

  14、没有诚实哪来尊严。

  15、民无信不立。

  16、欺人只能一时,而诚信才是长久之策。

  17、如果要别人诚信,首先要自己诚信。

  18、失信就是失败。

  19、实话可能令人伤心,但胜过谎言。

  20、坦诚是最明智的策略。

  21、我要求别人诚实,我自己就得诚实。

  22、言不信者,行不果。

  23、隐瞒真实,就是骗自己。

  24、在一切道德品质中,善良的本性是世界上最需要的。

  25、真诚才是人生最高的美德。

  26、真诚是一种心灵的开放。

  27、真诚与朴实是天才的宝贵品质。

应把握好标语口号写作的六大品质

机关文秘人员经常要跟标语打交道,表面看来标语写作是“小儿科”,但要拟制一条高质量的标语其难度不亚于写一篇文章。那么怎样才能创作出高质量的标语呢?笔者认为应该把握好标语口号的“六大品质”。


  一、宣传品质

  一般而言,标语口号与政治运动、专项活动、庆典活动、办会办节等相伴相生,宣传作用无疑是标语的主要作用。比如实行计划生育三十多年来,标语的贡献相当大,特别是在广大农村,标语是开展计生工作重要的宣传形式。若你问一个农民从哪里知道计生政策,他十有八九会告诉你是从标语上。由此可见,我们拟定标语首先要把握好标语的宣传功能,核心词汇必须突出宣传主题,比如“振奋精神,真抓实干,以优异的成绩迎接党的十七大胜利召开”这样的标语,让人一目了然就知道是喜迎十七大。又如2007年第四季度全国开展了声势浩大的产品质量和食品安全专项整治活动,不少省市为此专门拟定了统一的宣传口号,如“家事国事天下事,质量安全是大事”、“人人关心质量安全,家家享受幸福生活”、“民以食为天,食以洁为先”,这些标语口号紧紧抓住了质量与食品安全的关键词汇,很好地突出了宣传主题。


  二、时代品质

  “文章合为时而著,歌诗合为事而作”。标语口号写作更要紧跟形势、紧扣时代主题。国家人口和计划生育委员会宣教司司长在接受媒体采访时,曾谈及计生标语三十年变迁及经历三个阶段的时代烙印:上世纪七十年代初到九十年代中期的宣传标语措词强硬,很大程度上是为适应“降低生育水平,严格控制人口增长”的计生政策需要;九十年代中期到2005年左右约10年时间处于“稳定低生育水平”阶段,宣传攻势相对缓和;而近年来处于“稳定低生育水平,统筹解决人口问题,促进人的全面发展”阶段,标语宣传工作就要从科学发展观、构建和谐社会的需要出发,要求标语做到科学、准确、适度。因此,什么时代说什么话,到什么山唱什么歌,标语口号写作一定要把握时代脉搏,富于时代精神,紧跟时代步伐,高奏时代强音。比如“让计划生育家庭,优先分享改革发展成果”、“子女质量高,生活水平高,幸福指数高”、“外出务工要防艾,千万别害下一代”这些宣传计生标语因富于时代感,往往更能打动人心。又比如一些旅游城市亮出“上海,精彩每一天”、“深圳,每天带给你新的希望”之类的宣传标语就充满了现代气息,颇具时代特色。


  三、法治品质

  诸如“飞车抢劫,当场击毙”、“放火烧山,牢底坐穿”、“该流不流,扒房牵牛”、“谁侵犯投资者,谁就是人民的罪人”之类的旧标语,一看就是深受“文革”流毒,与当下的法治精神格格不入。在法制意识普遍增强的今天,标语口号一定要体现法治精神。2006年国家税务总局开展了税务宣传月活动,专门拟定了税收宣传月标语,如“依法纳税是每个公民应尽的义务”、“主动索要发票,维护自身权益”、“依法诚信纳税、偷逃骗税违法”,这些标语就很好地体现了法治精神。应该说作为一名机关文秘人员,明显违法的标语可能不会出笼,但难免推出一些表面正确而实质上却与法治精神有所抵触的标语,如全国优秀检察官方工就针对一些司法机关提出的“为本地区建设和发展服务”的口号提出质疑,因为如果司法机关都以所在地的局部利益为坐标,就可能导致司法机关公信力的削弱甚至丧失,破坏社会环境和法治环境。因此,认真把好标语的法治品质关,要做到十分审慎。


  四、人文品质

  科学发展观的核心是以人为本,在深入贯彻落实科学发展观,构建社会主义和谐社会的今天,优秀的标语口号更应该体现人文精神,融入人文关怀,大力提升其人文品质。一些标语之所以令人反感,遭到抨击,一个致命的弱点就是缺乏人文关怀,语言粗俗,冷漠生硬,诸如“乱倒垃圾,全家死光”、“宁添一座坟,不添一个人”、“不娶文盲妻,不嫁文盲汉。”、“养女不读书,不如养头猪!养儿不读书,就像养头驴”,此类标语严重缺失人文精神,理应清除。值得欣慰的是,国家新推出的计生标语显示了积极的人文关怀,比如“地球妈妈太累了,再也擎不起太多的孩子”、“关注出生人口素质,让你的孩子赢在起跑线上”、“家庭子女多,小康会滑坡”等,这样的标语显然更文明、更人性、更温馨、更和谐。


  五、美学品质

  一条让人过目不忘的标语,肯定闪耀着美学光泽,往往具有新颖独特、简洁明了、琅琅上口、易诵易记的特点,好的标语总是含意隽永、言有尽而意无穷、气象万千、多姿多彩。或讲究修辞,诗情画意,如“家是船,爱是帆,生殖健康是您的港湾”;或幽默风趣,寓教于乐,如“除了脚印什么都不要留下,除了记忆什么都不要带走”;或对仗工整,韵律优美,如“安全来自长期警惕,事故源于瞬间麻痹”、“自然界山水交相辉映,人世间男女平衡和谐”、“优育花香香四野,少生雨润润千村”。诚然,一条美的标语,除了文字之美外,字体、颜色、大小、位置也有讲究,要充分考虑与周围环境的协调,既不能随便搞块红布、拉根绳子胡乱一挂,也不能大兴土木,搞“形象工程”,比如因“造字”甚于“造林”而出名的湖北× ×县,在山上造标语口号数千条,其中“封禁治理,美化汉江”八个大字长达两公里,跨越三座山,用水泥、石头砌成,投入2500多个劳力,做了三个月,劳民伤财,像这样的标语尽管“气势磅礴”,却是大而无当,华而不实。


  六、开放品质

  新时期最鲜明的特点是改革开放。随着对外交往的日益深入,特别是2008年奥运会在北京举办,外国朋友来我国观光旅游的越来越多,我国的标语口号更应体现开放性,更应有世界视野、开放胸怀,特别是一些旅游城市的标语口号,更要充分考虑语言、民族、种族和宗教的包容性,应具有世界意识。在一些外国友人光顾较多的大城市或举办国际性主题活动时,标语语言上要考虑中英文对照,价值追求上要具有普世精神。2008年北京奥运会的主题口号“同一个世界,同一个梦想”就非常具有世界眼光,这一句精炼的话浓缩心灵的呼唤,反映了华夏儿女愿同世界人民一起参与奥林匹克、创造和平世界的开放胸襟,体现追求和谐发展、走向现代化的中国,与世界共同创造更加美好未来的心声。
 

标语写作七忌

 作者:鲁卫东     来源:应用写作杂志社  《应用写作》2003年第10期

标语既有公文语体准确、简洁的特点,又有政论语体严谨性、鼓动性的特点,既能在理智上启发人们,又能在情感上打动人们,肩负着“社教”的使命,在影响社会舆论和文化传播中,对人们的社会行为起着不可忽视的导向作用,并在一定程度上反映了社会经济制度的本质和社会的文明程度。它的意义十分重大。但是由于种种原因,当前,标语的制作无论在数量上还是在质量上都难如人意,那么,怎样才能写好标语,更好地发挥它的作用呢?笔者认为,在写作时要注意避免出现以下几方面的问题:

一、忌违法

  标语,体现的是国家的政策、法规,不能自己信口胡编,特别应注意不能违犯国家政策、法规。如某地曾张贴出一则标语“严打需要人民,人民需要严打”,这则标语本身存在歧义,有违法之嫌,产生了不良影响,当地领导迅速批评了标语的制作者。
  某乡政府在公路边的民房后墙壁上刷写了这样一条标语:“狠狠打击越级上访的犯罪分子!”既与党的路线、方针、政策相违背,又违反国家法律,还极大伤害了上访群众的感情,很容易激化矛盾,影响党群干群关系。

二、忌误导

  标语口号具有导向作用。一方面,运用标语可以把人们的思想行为引导到党的工作重点上来;另一方面,通过标语口号的宣传鼓动作用,使人们关注精神文明,改掉恶习、陋习。某地一则标语写着“光纤没铜,偷也没用!”出发点无疑是好的,但会不会误导人去偷含铜的电线呢?因此,制作标语时还应注意不应使读者产生与本意不符甚至相反的感觉或联想。
  再如某些医院写有这样的标语“请不要给医生送红包”。从反面告诉人们有很多人在给医生送红包,有很多医生在收取红包,送还是不送,你自己看着办吧。

三、忌谩骂

  标语具有宣传鼓动性,其目的就在于把党和政府的政策规定传达下去,把人民群众的劳动热情调动起来。其内容要科学合理,代表社会发展的方向和体现新的政策精神,语言要文明,不能用谩骂的语气。“小孩毁树死父母,学生毁树罚家长。”在某县一小学校门前的民房墙上,刷着这样的大字标语。管护树木本应该以宣传、教育为主,在校门前刷写这样的“骂街”标语,是一种极不文明的行为。
  标语要起到宣传教化作用,就要力求优雅、客气、尊重人,使人们因受到礼遇而倍受感动,从而自觉自愿改掉那些不良行为。用文明的方式来表现文明,这本身就是一种文明,非常耐人寻味。

四、忌恐吓

  北京明光里北路的一面墙上写着“偷井盖者抓住剁手”,井盖被偷,行人摔伤,实在令人气愤。但激情毕竟不能代替理性,以毒攻毒、威胁恐吓的方法不仅远离了法治,也影响市容,更难唤起偷窃者的良知。还有的标语写道“谁烧山谁倾家荡产”,带有明显威胁、恐吓的粗暴语气,实在有失文明。
  标语着眼于公共利益的信息传递,是政府与公众的“特殊对话”。因此,标语要体现出这种利益的统一,给人以自尊自爱、利人利己的平等友爱式的劝说和忠告,有事取商量态度,用委婉口气征求对方意见。执法者的语言,体现着对人的尊重,也体现一种文明程度,这样才能反映出地位的平等和利益的一致性,从而使人不仅乐于接受管理并从中受到教益。

五、忌命令

  在我国,人们对于盛气凌人的言词或教训人的口气非常反感,更注重的是以礼待人。社会的存在需要各种规矩、规范,必要的规定不可缺少。但这些规定正是体现着管理者与被管理者的共同利益,不是一部分执法者的特权。
  制作标语时将命令式的语气换成善意的提醒语言,改“损坏玻璃罚款10元”为“当心压坏玻璃受伤”;把指责的语言变成问候的语言,如改“不讲卫生可耻”为“养成卫生习惯,祝您身体健康”,将生硬的语气改为祈请的语气,如改“禁止随地吐痰”为“为了您和他人的健康,请不要随地吐痰”。

六、忌粗糙

  标语属于应用文的一种,语言要简明,也要讲究语言美。有的标语粗话连篇,有的标语缺少标点,有的乱加标点。如某地普及九年义务教育的标语:“养女不读书,不如养头猪!养儿不读书,就像养头驴!”语言粗俗,不堪入耳。

七、忌歧视

  标语体现的是一种平等的人际关系,不能借机歧视人。如某地标语写道“偷税漏税来世罚作尼姑。”明显对尼姑有偏见、歧视的意味。
  总之,中国作为一个历史悠久的文明古国,几千年来形成了中华民族自己的心理特色:重协调,讲礼仪,偏重感情,表达含蓄。因而,标语的制作就必须遵循这种心理特点,以期达到宣传教化的目的。否则用粗暴、恐吓、命令的语气,不仅难以取得预期的效果,反倒容易使人反感、厌恶,甚至产生逆反心理。标语的质量如何,直接反映了国民素质的高低。在倡导文明的同时,以人为本,引导为主,切忌过于生硬。标语要用文明的语言传导文明,从而为公众所接受,产生认同感,使它发挥更大的社会效益。

 

雷人标语不能替代依法行政

    “一人种房,家破人亡。”近日,一条出现在贵阳百花湖乡的标语引发热议,不少网友直呼标语太过雷人。昨天,百花湖乡政府村建所相关负责人表示,之所以贴出这个标语,主要是通俗易懂,让村民知道种房的危害性。(7月4日《黔中早报》)

  “一人种房,家破人亡。”初读起来,这则标语倒是有几分韵味。但仔细斟酌,又觉着逻辑上说不通――所谓种房,就是某些人为了某些利益,而临时搭建的违章建筑;既然个别群众搭建违章建筑,政府执法部门严格按照相关条规处罚便是,怎么能和瘆人的家破人亡联系起来呢?

  原来,村建所的同志给出这样的解释,“平时村民们种房,都是用的一些空心砖,劣质水泥,房子一旦垮了就非常危险。如果真的垮了,造成人员伤亡了,你说这是不是家破人亡?”依我看,这样的解释,只是在给这一条雷人标语“打圆场”,并不能说明种房的危害性。种房的危害性莫过于它的违法性,而这条标语则避而过之,让人觉着似有隐情。

  标语的主要功用,无外乎激励、提醒和鞭策。但有的标语超出其功用,以至达到雷人的地步,其原因大致有三,一是标语内容逻辑混乱,片面注重吸引眼球,而忽视实际宣传效果;二是标语内容于法无据,或夸大其词,或含糊其辞,读后令人反感;三是个别标语的内容缺乏人文色彩,有动粗嘴、吓唬人之嫌。总之,在一些人那里,雷人标语就是要达到“一劳永逸”、“包治百病”的目的。

  一条标语,仅仅就是一条标语。十几个字、甚至几十个字,无法承载起相关部门的依法行政职能。对于“屡禁不止”的社会管理问题,一方面要法治宣传先行,让法律法规深入人心;另一方面,相关部门要依法行政,依法勤政,严格查处违法违纪,这样,社会管理才能步入良性循环。
 
       (来源:红网)

法律宣传标语背后的法理内涵

一、驳“事事有法可依”之论

我国现已成为了世界上第二大经济体。经济社会正蓬勃发展,但发展所带来的诸多问题也制约着经济社会的完善,人们急切的希望用法律这种现代工具来规制一切问题。比如说有人要专门给打击黑社会性质组织活动立法,有的想给同性恋者立法,甚至于给动物立法来承认其法律主体地位及权利。就是希望当社会中出现一种问题,就要通过立法来解决它,于是出现了“事事有法可依”的思想。我们不仅对这样一种思想提出质疑:这种想法是否现实,难道我们日常的出行、交谈都要事先判断是否合法吗?这愿望的可行性何在,是不是出现了一个规则或法条未明示的问题就要修改法律来解决呢?

答案无疑是否定的。

分析实证主义法学派认为,法律应当是以规则为根本的,是绝对理性的产物,涵盖了所有的行为模式及规则。但事实已经证明,仅仅依据僵化的法条,对于实际的千变万化是无法做出恰当的判断和解决的。正如梅因所说:“法典创立后如果人类绝对机械地依法办事就可能出现一个静止的社会。”而且有些诸如伦理道德问题也没有用法律来调整的必要。

所以说,朝令夕改,随意制定大量法条、规则的行为会使法官在裁判的过程中,面对泛滥的法条产生厌倦,影响他对问题的准确判断。

“事事有法可依”带有很大的理想成分,是一种“把法治神化的倾向”。“似乎任何问题都可以用法制方法来解决,并且任何问题只要纳入了法制框架内都能得到解决,法治好像没有任何缺陷,法治之路似乎是一条康庄大道。”它很像现在所谓的“依法治X”如依法治县、依法治市、依法治校等等。实际上,“事事有法可依”是一种出于对规则的尊重,对法治的渴望,但它把“规则至上”与法治等同了起来。法治的核心在于权力的制约,“法律要想实现,必须使权力拥有者接受规则约束,但真正做到必须以对权力的牵制平衡为前提。”只有这样做,才能实现法治,亦即法律至上,而非“规则至上”。

那么如何实现法律至上呢?

首先,化解纠纷需要法官的自由裁量权。正如前文所述,僵化的法条不可能包罗所有的行为模式,这需要法官在判决过程中根据法律价值进行造法,通过对法律的“续造”,赋予法律以能动性,从而避免在既存规则上东补西添,挂一漏万,失之妥当。

其次,重视法律解释学的研究。德沃金认为,法律有“明确法律”和“隐含法律”之分,没有在法条“明确”规定中的事情并非完全没有法律进行规制,其规则隐含在法律价值之中,这种隐含法律却是法律解释的最重要原因。法律解释学通过对法律价值的挖掘,对法律进行漏洞补充,来使法律符合立法本意和实际需要,有效弥补规则的诸多不足。这种灵活主动,姿态自为的方法会更有助于实现“法律至上”的目标。

二、“加强法制宣传教育,服务经济社会发展”法治为谁服务?

处在转型期的中国,国家坚持以经济建设为中心,有的地方政府认为自己所做的一切都要为经济发展服务,加强法制宣传教育作为法治建设的一部分,目的也是发展经济社会,法治建设被认为是一个配角,配角把戏唱好方能让主角在台上大放光彩。

我认为并不是这样的,我们似乎搞错了法治与经济发展的关系。在现代法治社会中,法律是主体之间订立的契约,尤其对于公法来说,则是人民与国家订立的契约,其内容十分明确:公民能够主张自己具有生存与发展的权利,同时国家有义务运用公权力保障公民的这种权利。公民的生存与发展离不开基本的物质生活资料,因此国家才有义务搞好经济建设。所以说经济社会发展是法治建设的要求,建设法治要为人的权利充分实现而服务。

因此,我们应当清楚,“加强法制宣传教育”作为法治建设的手段,其真正目标是

1、明确政府的宗旨在于保障人民的权利,并非为了发展而发展。

2、增强公众的权利意识,给予他们维护权利的信心,树立人们的法律信仰。只有这样,我国的法制建设才能摆正自己的位置,在今后的道路中走的更远。

三、一点希望

“我劝天公重抖擞,不拘一格降人才。”我坚信,在我国今后的法治进程中会涌现更多的人才,提出更智慧的见解,必将能把中国缔造为一个现代法治国家。

来自百度文库
 

暴力标语口号是一种语言污染

口号可以写成文字,画成图画,编成歌曲,或者结合这些形式。写成文字的口号便成为标语,可是标语并不一定都是口号。标语是一种公告,是写标语者用来表达自己想法的,就连偷偷在厕所墙上写“反动标语”也不例外。

在一个民主国家里,标语是不允许在公共场所随意张贴和悬挂的。在民主社会里,每个人有表达自己意见的自由和权利,但这种表达自由是有限度的。虽然你有表达意见的自由,但别人也有不被你的表达骚扰的自由,真正的自由是存在于对自由的限制之中的。任何人都没有权利随意在公共场所张贴或书写可能侵犯别人自由的标语。

张贴或悬挂标语,会触及不少与公共空间和生活秩序有关的问题:在哪些公共场所或地方可以允许张贴标语?由谁来规定?以什么样的公共政治理由来作出这些规定?在美国,任何公共场所都不允许张贴、悬挂只代表个人、社团、党派的政治、宗教意见的标语。美国运用口号、贴标语的常常是人民,不是政府,最常见贴标语的地方是私人汽车的保险杠上,大城市里有的小贩专做这种标语生意,出售各种各样现成粘贴标语。汽车是私人财物,汽车的保险杠算是“私人空间”,是一个适合表达私人意见的地方。美国另一个常见张贴标语的地方是自家房屋的前院,通常是一块木板或塑料牌子,固定在一根棍子上,插在草地上或泥土里。美国人没有在墙上写标语的,要是有,那也是涂鸦,必须予以清除。每逢有选举,标语小牌子就像雨后春笋般地冒出来,选举过了,便又很快消失不见。在中国,在公共场所常见大肆张贴标语,甚至跨街拉长布条,这在美国是看不到的。

政治口号的标语是一种政治广告,也是一种政治宣传。在美国,个人、社团或政党要做这样的广告或宣传,可以在报纸上买版面(当然还有限制广告、宣传的细则规定),但不可以在学校、医院、广场、街道这样的公共场所来做,随意做这样的宣传,和涂鸦一样都是触犯公共秩序法的,都是城市整治的对象。

运用标语的方式是在特定的社会、政治环境中发生的,一定会带有这个环境的特点。例如,在中国,在公共场所墙上张贴或书写标语是很常见的,这恐怕与人们从小受到的影响有关,例如一般人从小就从电影里看到,地下党或革命学生进行宣传动员,拎着糨糊桶,藏着传单,走到哪里,就在墙上又刷又贴,有的干脆就直接写到墙上。“文化大革命”中的大标语贴得到处都是,将这个革命传统更加发扬光大。现在大城市里已经相当改观,但其他地方还有待变化。

中国标语口号的内容和语气也有相当鲜明的特点,内容自不必说,就说语气,不是命令式的,就是恶狠狠地充满暴力和霸气:“打土豪、分田地”、“痛打落水狗”、“敌人不投降,就叫他灭亡”。这种语气在今天的一些标语中绵延不绝,例如有的计划生育标语竟然写道: “宁可血流成河,不准超生一个”、“一人超生,全村结扎” 、“该流不流,扒房牵牛”、“宁添十座坟,不添一个人” 、“宁愿家破,不要国亡”。张贴违背法治原则的标语,脏乱差的环境和脏乱差的口号语言涂鸦合为一体。标语粗暴野蛮,完全诉诸暴力恐吓,本身就显示了宣传号召的失败。

暴力的标语口号是一种语言污染,也是一种精神污染,每一条这样的标语都如同一个向公共语言之河中排污的污染源,公共语言的严重污染就是这么一点一点积累起来的,变得乖戾、强梁、粗暴、非理性。这样的公共语言显示出官与民、政府与民众之间的紧张对抗关系,也显示出国民素质和民众思考能力的低下,远远不符合建设和谐社会的文化人文条件。营建和谐社会恐怕还得从学习理性、温和、真诚的公共语言开始,当然也包括其中的口号和标语。
 

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