电影社团口号精选推荐

暴力标语口号是一种语言污染

口号可以写成文字,画成图画,编成歌曲,或者结合这些形式。写成文字的口号便成为标语,可是标语并不一定都是口号。标语是一种公告,是写标语者用来表达自己想法的,就连偷偷在厕所墙上写“反动标语”也不例外。

在一个民主国家里,标语是不允许在公共场所随意张贴和悬挂的。在民主社会里,每个人有表达自己意见的自由和权利,但这种表达自由是有限度的。虽然你有表达意见的自由,但别人也有不被你的表达骚扰的自由,真正的自由是存在于对自由的限制之中的。任何人都没有权利随意在公共场所张贴或书写可能侵犯别人自由的标语。

张贴或悬挂标语,会触及不少与公共空间和生活秩序有关的问题:在哪些公共场所或地方可以允许张贴标语?由谁来规定?以什么样的公共政治理由来作出这些规定?在美国,任何公共场所都不允许张贴、悬挂只代表个人、社团、党派的政治、宗教意见的标语。美国运用口号、贴标语的常常是人民,不是政府,最常见贴标语的地方是私人汽车的保险杠上,大城市里有的小贩专做这种标语生意,出售各种各样现成粘贴标语。汽车是私人财物,汽车的保险杠算是“私人空间”,是一个适合表达私人意见的地方。美国另一个常见张贴标语的地方是自家房屋的前院,通常是一块木板或塑料牌子,固定在一根棍子上,插在草地上或泥土里。美国人没有在墙上写标语的,要是有,那也是涂鸦,必须予以清除。每逢有选举,标语小牌子就像雨后春笋般地冒出来,选举过了,便又很快消失不见。在中国,在公共场所常见大肆张贴标语,甚至跨街拉长布条,这在美国是看不到的。

政治口号的标语是一种政治广告,也是一种政治宣传。在美国,个人、社团或政党要做这样的广告或宣传,可以在报纸上买版面(当然还有限制广告、宣传的细则规定),但不可以在学校、医院、广场、街道这样的公共场所来做,随意做这样的宣传,和涂鸦一样都是触犯公共秩序法的,都是城市整治的对象。

运用标语的方式是在特定的社会、政治环境中发生的,一定会带有这个环境的特点。例如,在中国,在公共场所墙上张贴或书写标语是很常见的,这恐怕与人们从小受到的影响有关,例如一般人从小就从电影里看到,地下党或革命学生进行宣传动员,拎着糨糊桶,藏着传单,走到哪里,就在墙上又刷又贴,有的干脆就直接写到墙上。“文化大革命”中的大标语贴得到处都是,将这个革命传统更加发扬光大。现在大城市里已经相当改观,但其他地方还有待变化。

中国标语口号的内容和语气也有相当鲜明的特点,内容自不必说,就说语气,不是命令式的,就是恶狠狠地充满暴力和霸气:“打土豪、分田地”、“痛打落水狗”、“敌人不投降,就叫他灭亡”。这种语气在今天的一些标语中绵延不绝,例如有的计划生育标语竟然写道: “宁可血流成河,不准超生一个”、“一人超生,全村结扎” 、“该流不流,扒房牵牛”、“宁添十座坟,不添一个人” 、“宁愿家破,不要国亡”。张贴违背法治原则的标语,脏乱差的环境和脏乱差的口号语言涂鸦合为一体。标语粗暴野蛮,完全诉诸暴力恐吓,本身就显示了宣传号召的失败。

暴力的标语口号是一种语言污染,也是一种精神污染,每一条这样的标语都如同一个向公共语言之河中排污的污染源,公共语言的严重污染就是这么一点一点积累起来的,变得乖戾、强梁、粗暴、非理性。这样的公共语言显示出官与民、政府与民众之间的紧张对抗关系,也显示出国民素质和民众思考能力的低下,远远不符合建设和谐社会的文化人文条件。营建和谐社会恐怕还得从学习理性、温和、真诚的公共语言开始,当然也包括其中的口号和标语。
 

公共生活中的口号和标语

 “口号”和“标语”在任何一个社会的公共生活中都起到重要的“宣传”作用,人们常常把口号、标语和宣传混为一谈,甚至误以为是同一回事,这是不对的。从历史发生的顺序上说,是先有口号,后有标语,最后才有现代意义上的宣传。最早的口号是口耳相传的,是为“口”号,口号并不一定需要书写成人们现在熟悉的标语形式。口号是一种语言表达,往往是修辞化了的表达方式,而标语则是一种记录和表达口号或其他意见内容的书写形式。宣传则是对口号、标语或其他传媒手段的特殊运用,是一种用途和目的。

  口号的语言特征是精炼、简洁,是一种在政治、商业、宗教或其他语境中使用的简短有力的表述,在语言形式上类似于格言、警句、座右铭。口号总是为某个目的不断地重复一种看法或说法。最早的口号与军事行动有关,英语的slogan一字就是从古代盖尔语的“军队呼喊”演化而来。一直到今天,口号所起的仍然主要是鼓动某种单一和统一行动的作用。当然也有与军事行动无关的口号,例如古希腊柏拉图学院强调几何学的人文教育作用,在学院门口竖起一块牌子,上面写着:“不懂几何学者不得入内”,可以说是最早有记载的标语化口号。在现代社会中,非政治的口号也是随处可见。例如,环保人士在自行车上挂一个小牌子,上面写着“燃脂肪,不燃汽油”(Burn fat, not oil)。人们穿着的文化衫上也常常可以看到这类口号。

  一般的口号表达的是一些文化、社会主张和价值,而政治口号则顾名思义是政治性质的。不同的国家和政治制度会出现不同的政治口号,在具体的制度环境中起作用。例如,2006年瑞典社会民主党的口号是“人人跟我们来”(Alla ska med)。听起来有点像“听某主席话,跟某某党走”,其实并不是这样,因为瑞典是一个民主国家,不同的政党相互竞争,选民有自己选择政党的自由,政党对他们只能争取,不能用命令的方式来说话,口号的政治性质自然不同。又例如,纳粹德国的口号是“一个人民,一个帝国,一个领袖”,这就是一个极权统治的口号。再例如,俄国十月革命的口号是“一切政权归苏维埃”,而这个政权却并没有给苏联人带来幸福,所以1968年5月的欧洲学生运动在批判“苏维埃空想主义”时,从反面利用这个政治口号,提出了另一个政治口号:“不把权力交给空想”(No Power to the Imagination)。

  口号的目的是迅速给人造成深刻印象,这种语言表述往往得借助修辞的手段。修辞化的口号使得词句简洁有力,朗朗上口,容易记住。然而,也正是由于这些特征,口号只能是一种肤浅、粗糙、程式、空洞的表述,是一种非常单一的主观宣泄,而不是理性周详的思考表达。口号往往被用作一种宣传手段,使得宣传也带有口号的话语缺陷。

  口号的修辞性在不同语言中有不同的表现。例如在英语中,常常会运用对比、头韻和尾韻、重复用字、玩笑。越南战争时期的反战口号:“Make love not war”(做爱不作战);反对外松内紧政治控制的口号:“Bigger cages! Longer chains!” (笼子越大,锁链越长);个性主义者的口号:“Sing badly if you must, but sing”(要唱就唱得难听,但还是要唱)。在汉语中,口号往往用全称断言、排比、对仗、数字、押韵,但因为受到一本正经的官方语言的影响,常常有明显的指示、命令腔调,给人以刻板武断的感觉,当然,现在也有不少虽美好,但很矫情的口号。

  口号的变化与传媒和宣传手段的发展有密切联系。商业性质的宣传在15、16世纪由于印刷术的运用而得到发展,17世纪随着报纸的出现,更增强了效能,18世纪后变得越来越重要。政治用途的宣传,在西方也是随着文字传播的便利而得到发展的,今天更是随着网络和手机短信的出现而有所改观。早期政治宣传运用得最多的是漫画,也有漫画配上文字的。美国革命前夕,富兰克林画过一张极有影响的宣传画,画的是一条蛇,身子断成8段,代表当时美洲的8个殖民地,配上了一句今天已经成为经典的文字:“联合,要不就死”(Join, or Die),1754年5月9日刊登在一家报纸上,不到一个月,美洲新大陆的几乎每一家报纸都转载了这幅宣传画和这句革命口号。中国古代像“替天行道,除暴安良”的说法,可以说是最早的政治口号。“一寸山河一寸血十万青年十万兵”鼓舞过无数抗战的热血青年。“革命尚未成功,同志仍需努力”、“反饥饿、反独裁,建立民主的新中国”这样的口号对不同时期的中国革命起到过巨大的宣传作用。

  口号和宣传本身是一种工具和手段,其语言形式无所谓好坏,决定口号和宣传是正用还是误用的,是它的内容、运用机制和目的。在具体的政治制度和文化环境中,有过度运用还是有限运用、谁在运用口号和宣传、是否限制公民说理、是否妨碍理性公共话语、口号是否有真实根据、是否有欺骗意图等等的问题。过度运用口号和宣传对社会和政治文化是有害的,因为许多口号和宣传中包含着不利于国民理性思考、交流、说理的话语机制。例如,口号难以避免笼统武断,是一种一句话全部概括的“断言”。例如,“敌人一天天烂下去,我们一天天好起来”,这是自然规律吗?敌人是谁? 口号往往以大话鼓舞人心,把自己说得非常了不起,以显示自己的绝对正确,其实并不切实。例如“东风压倒西风”,文革中说的:“大造人造粪,气死小日本”(不买日本化肥)。口号甚至根本无视现实,以空头支票代替现实目标。大跃进中有很多例子:“无煤也炼焦,无焦也炼铁”、“两年内建成一个像样的共产主义”、“一天等于二十年,共产主义在眼前”、“人有多大胆,地有多高产”、“全省七天实现煤气化,三天实现超声波化”。这样的口号与狂妄吹嘘完全没有区别,在政治生活中形成了浮夸、虚假的风气,对社会诚信、国民诚实也有腐蚀败坏作用。口号的特点是对群众蛊惑性的“断言、重复、感染”,利用群众的心理弱点和认知缺陷,不利于民主政治和生活秩序的公共理性。

  口号可以写成文字,画成图画,编成歌曲,或者结合这些形式。写成文字的口号便成为标语,可是标语并不一定都是口号。标语是一种公告,是写标语者用来表达自己想法的,就连偷偷在厕所墙上写“反动标语”也不例外。表达一己政治观点的口号或类似政治内容的标语,它的目的是影响他人,是个人或党派宣传。在一个民主国家里,这样的标语是不允许在公共场所随意张贴和悬挂的。在民主社会里,每个人有表达自己意见的自由和权利,也有这样的传统,但这种表达自由是有限度的。虽然你都有表达意见的自由,但别人也有不被你的表达骚扰的自由,真正的自由是存在于对自由的限制之中的。任何人都没有权利随意在公共场所张贴或书写可能侵犯别人自由的标语。

  张贴或悬挂标语,会触及不少与公共空间和生活秩序有关的问题:在哪些公共场所或地方可以允许张贴标语?由谁来规定?以什么样的公共政治理由来作出这些规定?在美国,任何公共场所都不允许张贴、悬挂只代表个人、社团、党派的政治、宗教意见的标语。美国运用口号、贴标语的常常是人民,不是政府,最常见贴标语的地方是私人汽车的保险杠上,大城市里有的小贩专做这种标语生意,出售各种各样现成粘贴标语。汽车是私人财物,汽车的保险杠算是“私人空间”,是一个适合表达私人意见的地方。而且,汽车开到东,开到西,到处传播汽车主人的意思,起到了宣传作用。汽车杠宣传往往很风趣、俏皮,虽然有时“低俗”,但并不遭禁。例如,“少用肮脏的汽油,屁股会更干净!”(Less dirty gases, more clean asses!)“Ass”属“不雅语言”,在学校里是不能使用的。越战口号做成的标语“做爱不作战”,在伊拉克战争发生时又流行了一阵子。

  美国另一个常见张贴标语的地方是自家房屋的前院,通常是一块木板或塑料牌子,固定在一根棍子上,插在草地上或泥土里。美国人没有在墙上写标语的,要是有,那也是涂鸦,必须予以清除。每逢有选举,标语小牌子就像雨后春笋般地冒出来,选举过了,便又很快消失不见。伊拉克战争初期,美国反战情绪高涨,还有几户居民联合张贴比较长的标语的,各家在前院用小牌子插上几个单词(用字母拼出),几户连成一个句子,字体粗大,相当有声势,引人注目。但这也是在私人空间里表达个人看法。中国常见在公共场所大事张贴标语,甚至跨街拉长布条,这在美国是看不到的。

  政治口号的标语是一种政治广告,也是一种政治宣传。在美国,个人、社团或政党要做这样的广告或宣传,可以在报纸上买版面(当然还有限制广告、宣传的细则规定),但不可以在学校、医院、广场、街道这样的公共场所来做,随意作这样的宣传,和涂鸦一样都是触犯公共秩序法的,都是城市整治的对象。美国公众一般都有民主社会的公域、私域区分观念,一方面坚持自己的言论自由权利,积极表达自己的看法。另一方面则会自觉遵守公共规则。这是他们在民主生活方式中养成的习惯,也是一种公共政治惯例,遵守的并不只是普通民众,拥有和代表公共权力的政治人物概不例外。

  运用标语的方式是在特定的社会、政治环境中发生的,一定会带有这个环境的特点。例如,在中国,在公共场所墙上张贴或书写标语是很常见的,这恐怕与人们从小受到的影响有关,例如一般人从小就从电影里看到,地下党或革命学生进行宣传动员,拎着浆糊桶,藏着传单,走到哪里,就在墙上又刷又贴,有的干脆就直接写到墙上。文化大革命中的大标语贴得到处都是,将这个革命传统更加发扬光大。现在大城市里已经相当改观,但其他地方还有待变化。

  中国标语口号的内容和语气也有相当鲜明的特点,内容自不必说,就说语气,不是命令式的,就是恶狠狠地充满暴力和霸气:“打土豪、分田地”、“痛打落水狗”、“砸烂刘、邓的狗头”、“敌人不投降,就叫他灭亡”。这种语气在今天的一些标语中绵延不绝,例如有的计划生育标语竟然写道: “宁可血流成河,不准超生一个”、“一人超生,全村结扎” 、“该流不流,扒房牵牛”、“宁添十座坟,不添一个人” 、“宁愿家破,不要国亡”。张贴违背法治原则的标语,脏乱差的环境和脏乱差的口号语言涂鸦合为一体。标语粗暴野蛮,完全诉诸于暴力恐吓,本身就显示了宣传号召的失败。

  暴力的标语口号是一种语言污染,也是一种精神污染,每一条这样的标语都如同一个向公共语言之河中排污的污染源,公共语言的严重污染就是这么一点一点积累起来的,变得乖戾、强梁、粗暴、非理性。这样的公共语言显示出官与民、政府与民众之间的紧张对抗关系,也显示出国民素质和民众思考能力的低下,远远不符合建设和谐社会的文化人文条件。营建和谐社会恐怕还得从学习理性、温和、真诚的公共语言开始,当然也包括其中的口号和标语。

  转自新浪博客 作者:徐 贲
 

T恤:流动的标语

 都说时势造英雄,这句话放在时尚界也不无道理。远的如可可·香奈儿、迪奥·克里斯丁,老一辈如卡尔·拉格斐、伊夫·圣罗兰,新生代如汤姆·福特、马克·雅克布——他们无不是在潮流遭遇瓶颈时找到突破口,成为时尚界的英雄而为人崇拜。而这些时尚英雄剪刀下的标语T恤,不仅在时尚的风头浪尖挥舞旗帜,更不会错过任何一个时势交错下为其打造的舞台——因为标语体恤本就诞生在时势的风云变幻之中。

 今年,国际上的新闻事件层出不穷,令标语T恤的出场机会再次暴增。而这其中规模最大的一股浪潮,莫过于优衣库为日本地震而推出的标语T恤。“名人参与、独家经销以及限量版销售对标语T恤的风靡起了推波助澜的作用。”优衣库市场总监艾米·霍加思(Amy Howgarth)如是说。 这家日本连锁店邀约超级名流与时装设计师联袂推出10款形式各样的标语T恤,旨在帮助日本地震受灾地区。优衣库从热销的标语T恤之款项中向日本红十字会(Japanese Red Cross)捐赠了1亿日元,以此宣扬博爱与希望。在这当中,卡尔·拉格斐设计了胸前印有“爱、希望与变革”(LOVE, HOPE AND CHANGE)字样的T恤,阿尔伯·艾尔巴兹(Alber Elbaz)、Lady Gaga以及妮可·基德曼(Nicole Kidman)也参与其中。 对名人而言,这是一项既有慈善意义又能显示个人创意的行动;而对那些花上12.99欧元买下这些T恤的消费者来说,在追逐时尚的同时,亦能或多或少地沾染一丝名人气息。

 由内至外的演变 T恤最初只是以内衣的保守形象问世。这种朴素单调的纯棉衣物最终衍生为潮流、个性与时尚的代名词,其由内至外的演变过程本就蕴含着惊世骇俗的深意。 还记得年轻的马龙·白兰度在电影《欲望号街车》中穿的那件总是略有破损的白T恤吗?就是这件脏兮兮的暴露着二头肌的紧身T恤,混合着下层人民的反叛、挑衅与直率,成为上世纪50年代最著名的银幕性感标签。从这部电影开始,原本只能作为内衣的T恤开始摆在百货公司作为时髦外衣出售。而同时代的猫王身穿白色T恤时性感迷人的模样也随着《Don’T Be Cruel》、《Love Me Tender》等名曲成为永恒的经典瞬间。 上世纪60年代,人们开始琢磨白T恤——它干净整洁得如同一张白纸、一幅画布,穿在不同人身上,即会显现不同的效果。如果以白纸的功能来开发白T恤,会怎样? 由此,标语T恤开始显露出自己的攻击性。美国的总统候选人最早利用白色T恤,将其变为竞选宣传的最佳媒体平台。上世纪70年代,标语T恤在嬉皮士宣扬和平与爱的运动中开始流行。1973年的《妇女时装日报》甚至声称T恤是当年反文化的首席发言人。 到了1975年,《ELLE》杂志打赌说:T恤将成为服装最基本的样式,像军大衣一样永远不会走出时尚。果不其然,1977年诞生的“I LOVE NY”(我爱纽约)标语T恤一直流行到现在。当时,纽约州旅游局需要一个口号来吸引人们前往旅游。平面设计师Milton Glaser受邀设计了“I LOVE NY”的T恤标志,印有这一字样的T恤顿时风靡整个城市。Milton Glaser的设计灵感极有可能是源于该州从1969年就开始使用的旅游口号——“Virginia is for Lovers”(弗吉尼亚是爱人们的家),口号标语中就有这个红色的心形图标。从那时开始,白色T恤上的“I LOVE NY”标志,就成为了美国的另一种流行象征。沿袭这种“I LOVE”的惯例,巴黎、东京、上海各大城市也都轻而易举地拥有了属于自己的城市T恤。 口号决定态度 文字的信息,通常带有强烈的叛逆情绪。年轻人尤其不满被教条管束,渴望改变不公平体系,创造自己的世界。与其宣之于口,不如把想说的话“穿”出来,让别人自己去琢磨。便宜好做、人人可穿的T恤,自然就成了最佳的个性宣传工具。 英国人是Slogan的高手,意念尖锐且指名道姓。上世纪70年代末,该国风行反封建、反贵族、反帝制、反核、反战风潮,向往自由与和平,这种思潮,成为当时音乐、文化、时装的创作核心。早期的朋克乐队如The Clash的《London Calling》一首歌囊括了对核武、毒品、泰晤士河水位泛滥等社会问题的焦虑并呼吁年轻人振奋精神,至今影响深远。政治立场鲜明的英国设计师凯瑟琳·哈玛尼特(Katharine Hamnett)正是以T恤上的口号而闻名时尚圈。她曾穿上自己的反核弹标语T恤去见当时的首相撒切尔夫人。20年后,反战声浪再起,激情未减的她又在2003年的伦敦时装展上,推出写着“NO WAR,BLAIR OUT”(不要战争,布莱尔下课)的T恤。她推出的一系列标语T恤,早已成为时尚界政治态度的鲜明旗帜。 2001年,已故的Sex Pistols乐队成员希德(Sid Vicious,21岁逝于纽约)曾经穿过的“ANARCHY”(无政府主义)标语T恤,在苏富比拍卖行拍出了6000美元的高价,可见这件具有历史意义的T恤在乐迷心中的地位。 今年热度甚高的T恤除了日本灾后重建的主题,还有一些针对时事而诞生的T恤。在奥巴马宣布本·拉丹已被击毙的数小时后,兴奋的美国人就开始庆祝这名“9·11”事件主谋的死讯。据《华盛顿邮报》报道,他们在T恤上印“PUBLIC ENEMY #1 IS DEAD”(头号公敌已死)的标语;而英国流行的“THANK YOU FOR THE DAY OFF”(感谢你们给予的公休日)这一T恤标语灵感则来自英国王室婚礼。威廉王子和凯特大婚的当天成了英国全民的公休日,即使你不在意皇室婚礼,但每个人都能享受不用工作的日子。 回归姿态要时尚 在《解读T恤衫》(The T-shirt Book)一书中,作者夏洛特·布鲁内尔(Charlotte Brunel)这样写道:“T恤衫经历了上世纪中叶的几个重要阶段:二战勇士用它来象征英雄主义,马龙·白兰度穿它来寓意叛逆,上世纪60年代和平运动人士把它充当自身社会觉醒意识的装束,朋克摇滚迷穿着这身装束参加音乐会,以示藐视一切。” 真要追溯起来,拿时尚开玩笑的历代金句也不少,时不时地提醒着标语T恤重现江湖的势头。多年前,汤姆·福特执掌Gucci时红得发紫,有人忌妒又羡慕,嚣张地写下疯句“BRING ME THE HEAD OF TOM FORD”(提汤姆·福特的人头来见我),但T恤红了,设计T恤的人却没红。 一些设计师则乐意在T恤上嘲笑他人,或是自嘲。弗兰克·莫斯奇诺(Franc Moschino)用最浅白的方式自嘲:“GOOD TASTE DOESN’T EXIST!”(好品位不存在);“MOSCHINO IS NOT STYLE, IT’S A MASS!”(Moschino是一团糟!下面还附上卡尔·拉格斐的签名)。那种不故弄玄虚不自以为是的姿态,相当受年轻人拥护。香港时装人黄伟文设计的Jam Tee,则搞笑自封“MALE KATE MOSS”(男版凯特·摩斯)。 标语T恤为何再次风靡?“如今的时装消费者越来越关心如何融入并影响自己周围的环境。”塞尔弗里奇百货公司当代时装采购部负责人加利·埃格利说,他领衔推出的由凯瑟琳·哈玛尼特最新设计的Hamnett标语T恤,这是配合“海洋计划”的宣传活动,以此来设立全球海洋保护区。“看到各种式样的标语T恤也是件有趣的事。”他补充道。 Hamnett的秋冬系列包含了很多时髦T恤,其中包括印有“SAVE THE SEA”(拯救海洋)字样的标语T恤,而伦敦布朗斯百货的精品店与《Harpers Bazaar》近日推出的旨在帮助慈善组织“WOMEN FOR WOMEN”(妇女互助国际)的时尚T恤则被抢购一空。包括亨利·霍兰德(Henry Holland)、 桑丽卡(Henry Holland)以及马克司·路普弗(Markus Lupfer)在内的年轻设计师,也以标语T恤为舞台,付诸了天马行空的创意与观念。 作者 钟天阳 来源 第一财经日报

 

 

让标语在生活中随处可见

   陈光标在网上晒出了“3条建议”:第一,将慈善、环保等立法用于老百姓的生活用品;第二,建议青年人学习实践辩证法;第三,建议保护敦煌莫高窟。

    建议

    1

    让“印标语”成政府采购门槛

    晨报:标哥,您的第一条建议,我们琢磨了好久,也没完全弄明白具体的含义,您能给大家解释一下吗?

    标哥:我建议通过立法,强制性要求筷子、钢笔、茶杯的生产厂商在生产生活用品时,把关于慈善、环保的一些标语、口号印上。比如牙膏身上印“节约用水”;筷子印上“多吃素食、拯救地球”;饭碗也可以印“吃多少、盛多少”,低碳生活嘛!(笑)一把筷子有好多双,就能印各不相同的标语,这样就能让社会责任无孔不入,让标语在日常生活中随时提醒我们:要有爱心、要低碳环保、要有社会责任感。

    晨报:在生活用品上这样印标语有用吗?

    标哥:当然有用啊,(拿起茶几上一个通体洁白的烟灰缸,指给记者看)比如说这个烟灰缸,它的“版面”浪不浪费?假如在中间印上“感恩”两个字,在周边还可以印上“吸烟有害健康”,针对性地印上责任标语,就能时时刻刻起到提醒的作用。

    晨报:您家里有这样的标语吗?

    标哥:有的。我的10件西装上,8件衣服口袋上都绣了标语:“帮助别人、快乐自己”;“以人为本、人民至上”、“福而有德、德富财茂”。这些标语都是我自己设计的。我车后玻璃上也印了关于抗震救灾、志愿者方面的标语:“我是一名志愿者”、“我是一名地球清洁环卫工”,因为我这么多年来都是从事建筑垃圾、生活垃圾处理。

    晨报:每件生活用品上都印上标语,成本会不会很高啊?

    标哥:我做过成本测算,比如筷子是5元钱一把,假如在每双筷子上印标语,只需要多花5分钱到1毛钱。

    晨报:怎样才能让责任标语更多地出现在市民生活中?

    标哥:通过立法,对生产厂家做出要求。同时,政府采购也可以首先推广,将“印标语”列入政府采购的门槛之一。每年政府采购的量都很大,如果政府能够带头做,生产厂家也都会自觉地遵守。

    建议

    2

    学懂辩证法才能走向成功

    晨报:您的第二个建议“青年人学辩证法”,让很多人都感到“丈二和尚摸不着头脑”,您是怎么想到提这样的建议?

    标哥:我年轻时遇到过很多挫折:赚了钱被人骗,还吃过很多亏。这时候我总是会安慰自己:这一定是上天在考验我,还要继续坚持努力。上大学时学了辩证法,才明白“吃亏是福”就是辩证法中的道理。但是现在有很多年轻人就受不了挫折,吃不了亏,上当受骗了,就恨不得把对方给杀了。这种心态要不得,害了自己、害了别人、害了家庭也害了社会。

    晨报:那您提这样的建议,是想达到什么效果?

    标哥:我想给年轻人一个忠告:想成功,就要多学学辩证法,遇到困难受到挫折,得多总结经验、吸取教训。把辩证法熟读十几遍,成功的几率就能提高30%—40%。

    建议

    3

    关注莫高窟命运好几年了

    晨报:标哥,您怎么突然呼吁“保护敦煌莫高窟”呢?近期去敦煌旅游了?

    标哥:我关注莫高窟的命运已经有两年多了,2月27—28日,还特地又去走访了一趟,就是为了再看一看近况,写一份倡议书(取出《建议保护敦煌莫高窟》的建议书给记者)。

    晨报:莫高窟有700多个洞、3000多身彩塑,您觉得怎样保护才是最好的办法?

    标哥:敦煌莫高窟现在已经对每天接待游客数量进行了限制。但我认为,最好对700多个洞排出几条不同的游览线路,游客每次只能参观一条线路,这就能大大减少莫高窟的游客接待量。我的这条建议,敦煌莫高窟已经采纳,准备试行。另外,针对一些濒危的洞窟景点,最好能给予封闭保护,让游人通过看高科技电影的展示方式来满足游览需求。

    晨报:关注莫高窟的命运,您除了呼吁、发倡议书,还打算采取哪些措施?

    标哥:我会捐一部分钱,给莫高窟的专家和教授,让他们作为资金来研究怎样更好地保护莫高窟。

    稿源: 合肥在线-江淮晨报 编辑: 尹茹

学生会招新宣传语

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  24. 宣传一瞬间,精彩每一刻

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  29. 用学识与激情,刻印属于你的青春徽章

  30. 你海阔凭鱼跃,天高任鸟飞,学生会是你展翅翱翔的天空

  31. 你的选择不会错,我的承诺不会空

  32. 年轻活力是我的资本,张扬个性凸显胆识是我的超越

  33. 磨砺意志,奋发冲刺;团结拼搏,展现自我

  34. 用心细致,服务同学,全面周到,有你演绎

  35. 奋发有为,实现自我

  36. 选择了学生会,便选择了倾心付出

  37. 体育部 体育精神,充实活力,尽显自我,步我健康

  38. 生活部 用心细致,服务同学,全面周到,有你演绎

  39. 你海阔凭鱼跃,天高任鸟飞学生会是你展翅翱翔的天空

  40. 学生会是你展翅翱翔的天空,说在学生会里面让你海阔凭鱼跃,天高任鸟飞

  41. 拼,让你的细胞爆发激情;搏,让你的热情点燃希望;奔向梦想启航

  42. 加入文学社,让我们携起手来,让心灵碰出火花,在这闪光的岁月里,书写人生各种各样的美丽

  43. 加入文学社,让奔放的热情阳光洒满你我的心灵,让你我的所思所感所悟如阳光般酣畅释放

  44. 一天路过,一天错过,还有一天好好把握我们用斑斓色彩,给你看一中明天辉煌

  45. 来吧,朋友让我们一起插上文学的翅膀,让我们一起挥洒青春的热情,让青春激越的我们一起翱游于文学的海洋吧

  46. 文学社是爱好者展示才华的园地,旨在拓宽学生视野,活跃校园文化,培养学生写作兴趣,培育文学新苗

  47. 在万众瞩目的舞台上,在汇聚期待的灯光里,我们点燃激情,我们沸腾青春,铸就你我惊世的璀璨

  48. 这里是青春的舞台,闪耀着团结和智慧的光芒,我们期待你在这里为自己的人生添砖加瓦,为邵武一中学生会再创辉煌

  49. 你是不是觉得自己有才难展?那就来体育部吧在这里,你能拥有非一般的感觉;在这里,一切皆有可能

  50. 多彩的生活需要文学;意气风发时你需要文学;悲观低落时你也需要文学;孤寂无助时你更需要文学

  51. 在此,院学生会为广大有志青年提供了发挥自我才华挖掘自我才华,挖掘自我潜质的自由天地热情欢迎大家的加入

  52. 只要你有艺压群雄的才艺,只要你有用于创新的思维,只要你有运筹帷幄的才华,只要你相信自己不平凡,加入文艺部吧成就一个不平凡的自己

  53. 踏着金秋九月的的微风,嗅着金秋九月的果香,一群怀揣对未来生活向往的有志青年走入了XXX的大门,继续对知识领域更高层次的探究,继续对实现人生价值的大步前进,此时此刻,我们坚信,这群有志青年定会在工师的校园中,一展拳脚,有所作为

  54. 这里是一个综合型,交流型人才的加工厂外联部里口才和智慧的碰撞,能力与激情的交流,会让你在社会的大潮中屹立于时代的浪尖

  55. 你可以自由挥洒你的才艺,你可以激扬文字,你可以醉心创作,宣传部是你的舞台宣传部是一个给你温暖与鼓励的大家庭,期待同学们的参与

  附:学生会各部门宣传语

  1、宣传部:

  当酷炫的photoshop技巧被你掌握,当多变亮眼的海报出自你手,当丰富快捷的新闻头条由你撰稿,当精彩优美的文章署你之名,你会发现,男神女神不是梦,只要你敢选宣传!部内机密:一年一度的主题摄影展风格不限,由你掌握,此等实战惊人才华与过硬技巧的天赐良机,且报且珍惜……宣传部人才济济,致力于收容怀才未遇者一万年!

  2、纪检部:

  为了防止学校被破坏,为了维护校园的和平,纪检部,正义的化身,纪律的维护者,制度的守护者!为维持院内各项大小活动的秩序,如鬼魅般随机出现在任意场合,各部门的例会一定会有我们公正执法的身影,年末的评优评先晚会亦是由我们来策划、布置、主导大局。纪检部,霸气而威武的存在!你,敢来不敢来?!

  3、生活部:

  你还在觉得生活部只是打扫卫生、检查卫生的大妈级部门吗?那你就OUT了!标语口号网的跳蚤市场、以物换物各色品牌活动开展得如火如荼。当然每个月的全院查寝工作也是必不可少的!只要你是一个热爱生活的人,我们就欢迎你的到来!宝贝们,快来呀!快来快来快来呀!别躲在那里不出声,我知道你想来!

  4、外联部:

  大学生活is coming!小鲜肉们,跟着我们去各种高大上的高校交流吧!跟着我们去各种土豪商家谈赞助吧!跟着我们去各种优秀的学生团体拉近感情吧!如果你伶牙俐齿,如果你有足够自信,如果你想改变自己,加入我们有爱又友爱的外联family吧,谱写属于你自己的乐章,奏出最美的旋律。好胆你就来,外联在这里! I want you!

  5、秘书部:

  女侠少侠们看过来,话说咱们秘书部作为学生会的中枢机构、动力核心,那可是沟通掌门与各分舵的桥梁!整体上统筹规划整个学生会的工作蓝图,拟定方案,运筹帷幄,掌控大局!乃是一代掌门(的助理……)!所以,秘书部不仅帮你锻炼身体,还能帮你get新技能哦!Just trust“秘”!亲爱的小伙伴们,还在等什么?秘书部欢迎你的到来!

  6、学习部:

  还好,我们相遇了,在这个最美好的年纪。我们聚在一起,因为我们一样热爱电影,热爱生活,一样对未来充满好奇。我们可以一起在周五影院感受视听盛宴,一起组织知识竞赛,一起筹备英语比赛,一起展开一场奇妙探险之旅……我们在学习部,期待与你的美丽邂逅!

  7、文艺部:

  想成为校园中执掌风韵的统领者吗?想亲手策划校园各类文艺活动吗?想成为男神心中的二千,女神心中的都敏俊系吗?嘿,伙计,加入文艺部吧,这都不是梦!只要你有一腔热血和秒杀众人的新颖想法,那么我们部一年一度的元旦晚会就由你执掌!让你成为校园霸主!俯瞰众生!来吧,勇士们,加入我们!

  8、体育部:

  体育部新一轮的招兵买马开始了!你只需要热情,团队合作,并有一颗热爱生活的心。我们拥有:可以观看男神大战三百回合的篮球比赛;大长腿们血气方刚的羽毛球比赛;汉子们专注而挥洒着热血的乒乓球比赛,以及允许你想出最恶搞电子策划的趣味运动会!总有一项适合你!让我们一起在这里释放我们的光芒吧!

社团招新宣传语

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  宣传口号 | 社区口号 | 学校标语 | 企业标语 | 医院标语

  【社团招新宣传语】

  1、你很专心,愿意加入财务部,为大小财务输入输出把好关,为社员节约每一分钱吗?

  2、你认为自己无一专长却有一颗热忱的心,愿意为社团运作贡献出自己的力量吗?

  3、你认为自己最大的优点就是有责任心,愿意成为我们的一份子吗?

  4、加入我们,我们会帮你发现自己的闪光点,让你发现美并创造美,让你的大学生活如理想般充实,快乐。

  5、生活部做为学生会的一个组成部门,一直在竭诚为同学提供一个丰富生活的平台。

  6、在这,你的理财能力会得到锻炼,实干精神会得到提升。

  7、你擅长外联,自认有实力架好社团与外部沟通的桥梁吗?

  8、你擅长画画,想让自己的海报吸引万众的目光吗?

  9、你擅长运动,想尽情释放你的激情与活力吗?

  10、你很细心,愿意加入秘书部,为会员资料整理出一份力吗?

  11、你很热心,愿意加入办公室,为社内大小活动出谋划策吗?

  12、有人的地方就会有生活,有生活的地方就会有我们。我们真诚期待你的加入!

  13、生活的真谛就是站在浪尖上欣赏最美的风景。来自生活部的我们将用无微不至的工作态度为你铺一条舒适的生活知道。

  14、我们“想同学之所想,急同学只所急”本着全心全意为同学服务的宗旨给大家献上我们是微薄之力,用爱感动校园。

  15、吾辈之道,未入岂能知晓,东大社联,来了才知道。

  16、求萌妹,求御姐,求正太,求大叔·云集各类精英,社团联合会,期待你的加入。

  17、追不到女神?社联助你成功。当不了女神?社联教你成长。

  18、你擅长策划,希望你的方案有一天能让大家耳目一新吗?

  19、年华里的倒影,你的生活将会在哪里?加入我们吧!在这你将得到最美丽的诠释。

  20、这里是你的始点,更是你的出发点。坚持心中的微光,梦想在这里起航。

  21、吾辈之道,未入岂能知晓,东大社联,来了才知道。

  22、求萌妹,求御姐,求正太,求大叔·云集各类精英,社团联合会,期待你的加入。

  23、追不到女神?社联助你成功。当不了女神?社联教你成长。

  24、你擅长策划,希望你的方案有一天能让大家耳目一新吗?

  25、你擅长外联,自认有实力架好社团与外部沟通的桥梁吗?

  26、你擅长画画,想让自己的海报吸引万众的目光吗?

  27、你擅长运动,想尽情释放你的激情与活力吗?

  28、你很细心,愿意加入秘书部,为会员资料整理出一份力吗?

  29、你很热心,愿意加入办公室,为社内大小活动出谋划策吗?

  30、你很专心,愿意加入财务部,为大小财务输入输出把好关,为社员节约每一分钱吗?

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