“依法治国”、“以德治国”
“三个代表”
“讲学习，讲政治，讲正气”
“武装人”、“引导人”、“塑造人”、“鼓舞人”
“社会主义市场经济”
“三个有利于”
“贫穷不是社会主义”
“抓住时机，发展自己”
“稳定压倒一切”
“三步走发展战略”
“社会主义初级阶段”
“面向现代化，面向世界，面向未来”
“有中国特色的社会主义”
“一国两制”
“五讲四美”
“有理想、有道德、有文化、有纪律”
“革命化、年轻化、知识化、专业化”
“改革开放”
“坚持四项基本原则”
“解放思想，实事求是，团结一致向前看”
“科学技术是第一生产力”
“尊重知识”、“尊重人才”
“两个凡是”
“认真看书学习，弄通马克思主义”
“全世界人民团结起来，打败美帝国主义及其一切走狗”
“一不怕苦，二不怕死”
“团结起来，争取更大的胜利”
“打倒社会帝国主义”
“整党建党”、“吐故纳新”
“知识青年到农村去”
“革命委员会好”
“抓革命，促生产”
“伟大的导师，伟大的领袖，伟大的统帅，伟大的舵手毛主席万岁”
“无产阶级专政下继续革命的理论”
“备战、备荒、为人民”
“农业学大寨”
“工业学大庆”
“向雷锋同志学习”
“大兴调查研究之风”
“反对修正主义”
“人民公社好”
“文化革命”、“技术革命”
“鼓足干劲，力争上游，多快好省地建设社会主义”
“大跃进万岁”
“以阶级斗争为纲”
“总路线是照耀我们各项工作的灯塔”
“抗美援朝，保家卫国”
“中国人民大团结万岁”
“中国人民站起来了”
“中华人民共和国万岁”
“革命委员会好”
“抓革命，促生产”
“伟大的导师，伟大的领袖，伟大的统帅，伟大的舵手毛主席万岁”
“无产阶级专政下继续革命的理论”
“备战、备荒、为人民”
“农业学大寨”
“工业学大庆”
“向雷锋同志学习”
“大兴调查研究之风”
“反对修正主义”
“人民公社好”
“文化革命”、“技术革命”
“鼓足干劲，力争上游，多快好省地建设社会主义”
“大跃进万岁”
“以阶级斗争为纲”
“总路线是照耀我们各项工作的灯塔”
“抗美援朝，保家卫国”
“中国人民大团结万岁”
“中国人民站起来了”
“中华人民共和国万岁”
“一定要解放台湾”
“将革命进行到底”
“打倒蒋介石，解放全中国”
“一切反动派都是纸老虎”
“和平”、“民主”、“团结”
“自力更生”
“谦虚、谨慎、戒骄、戒躁”
“下定决心，不怕牺牲，排除万难，去争取胜利”
“愚公移山”
“为人民服务”
“没有共产党，就没有中国”
“惩前毖后，治病救人”
“毫不利己，专门利人”
“人不犯我，我不犯人；人若犯我，我必犯人”
“知识分子必须与工农群众相结合”
“自己动手，丰衣足食”
“坚持抗战，反对投降”，“坚持团结，反对分裂”，“坚持进步，反对倒退”
“兵民是胜利之本”
“战略上藐视敌人，战术上重视敌人”
“停止内战”、“争取民主”、“实现抗战”
“御敌于国门之外”
“会师武汉，饮马长江”
“没有调查，没有发言权”
“星星之火，可以燎原”
“工农武装割据”
“枪杆子里面出政权”
“一切工作归国民党”
“从前是牛马，现在要做人”
“打倒军阀，打倒（除）列强”
“中国共产党万岁”
作者：徐贲 美国加州圣玛利学院英文系教授
“口号”和“标语”在任何一个社会的公共生活中都起到重要的“宣传”作用，人们常常把口号、标语和宣传混为一谈，这是不对的。从历史发生的顺序上说，是先有口号，后有标语，最后才有现代意义上的宣传。
口号难以避免笼统武断
口号的语言特征是精炼、简洁，是一种在政治、商业、宗教或其他语境中使用的简短有力的表述，在语言形式上类似于格言、警句、座右铭。这种语言表述往往得借助修辞手法，被用作一种宣传手段。
最早的口号与军事行动有关，英语的slogan一词就是从古代盖尔语的“军队呼喊”演化而来。一直到今天，口号所起的作用仍然主要是鼓动某种单一和统一的行动。当然也有与军事行动无关的口号，例如古希腊柏拉图学院强调几何学的人文教育作用，在学院门口竖起一块牌子，上面写着：“不懂几何学者不得入内”，可以说是最早有记载的标语化口号。在现代社会中，非政治的口号也是随处可见。例如，环保人士在自行车上挂一个小牌子，上面写着“燃脂肪，不燃汽油”（Burn fat, not oil）。人们穿着的文化衫上也常常可以看到这类口号。
政治口号则顾名思义是政治性质的。不同的国家和政治制度会出现不同的政治口号。例如，2006年瑞典社会民主党的口号是“人人跟我们来”（Alla ska med）。听起来有点像“听某主席话，跟某某党走”，其实并不是这样，因为瑞典是一个民主国家，不同的政党相互竞争，选民有自己选择政党的自由，政党对他们只能争取，不能用命令的方式来说话，口号的政治性质自然不同。又例如，纳粹德国的口号是“一个人民，一个帝国，一个领袖”，这就是一个极权统治的口号。再例如，俄国十月革命的口号是“一切政权归苏维埃”，但后来这个政权变了样，1968年5月的欧洲学生运动在批判“苏维埃空想主义”时，从反面利用这个政治口号，提出了另一个政治口号：“不把权力交给空想”（No Power to the Imagination）。
口号的变化与传媒和宣传手段的发展有密切联系。商业性质的宣传十五六世纪由于印刷术的运用而得到发展，17世纪随着报纸的出现，更增强了效能，18世纪后变得越来越重要。政治用途的宣传，在西方也是随着文字传播的便利而得到发展的，今天更是随着网络和手机短信的出现而形式多样。早期政治宣传运用得最多的是漫画，也有漫画配上文字的。美国革命前夕，富兰克林画过一张极有影响的宣传画，画的是一条蛇，身子断成8段，代表当时美洲的8个殖民地，配上了一句今天已经成为经典的文字：“联合，要不就死”（Join, or Die），1754年5月9日刊登在一家报纸上，不到一个月，美洲新大陆的几乎每一家报纸都转载了这幅宣传画和这句革命口号。中国古代像“替天行道，除暴安良”的说法，可以说是最早的政治口号。“一寸山河一寸血，十万青年十万兵”鼓舞过无数抗战的热血青年。“革命尚未成功，同志仍需努力”、“反饥饿、反独裁，建立民主的新中国”这样的口号对不同时期的中国革命起到过巨大的宣传作用。修辞化的口号使得词句简洁有力，朗朗上口，容易记住。然而，也正是由于这些特征，口号常常是一种肤浅、粗糙、程式、空洞的表述，是一种非常单一的主观宣泄，而不是理性周详的思考表达。
过度运用口号和宣传对社会和政治文化是有害的，因为许多口号和宣传中包含着不利于国民理性思考、交流、说理的话语机制。例如，口号难以避免笼统武断，是一种一句话全部概括的“断言”。例如，“敌人一天天烂下去，我们一天天好起来”，这是自然规律吗？敌人是谁？ 口号往往以大话鼓舞人心，把自己说得非常了不起，以显示自己的绝对正确，其实并不切实。例如“东风压倒西风”，“文革”中说的：“大造人造粪，气死小日本”（不买日本化肥）。口号甚至根本无视现实，以空头支票代替现实目标。大跃进中有很多例子：“无煤也炼焦，无焦也炼铁”、“两年内建成一个像样的共产主义”、“一天等于二十年，共产主义在眼前”、“人有多大胆，地有多高产”、“全省七天实现煤气化，三天实现超声波化”。这样的口号与狂妄吹嘘完全没有区别，在政治生活中形成了浮夸、虚假的风气，对社会诚信、国民诚实也有腐蚀败坏作用。口号的特点是对群众蛊惑性的“断言、重复、感染”，利用群众的心理弱点和认知缺陷，不利于民主政治和生活秩序的公共理性。
《标语口号文化透视》内容摘要 作者：韩承鹏
运用标语口号进行社会动员，是古今中外常见的现象。中国堪称标语口号大国。无论是在高耸入云的火箭发射架上还是在奔驰的车体上，无论是在城市高楼大厦的玻璃幕墙上还是在穷乡僻壤里那些斑斑驳驳的泥墙上，你都能找到标语口号的身影。
研究标语口号的目的在于运用政治学、心理学、社会学等相关学科理论，分析这些标语口号的动员功能、效用、成因及改进形式，为今后更好地应用标语口号进行社会政治动员提供一些参考意见和建议。同时，通过收集整理标语口号，可以积累史料，为他人进一步开展这方面的研究提供参考价值。
标语口号在我国大行其道，主要原因在于具有深厚的历史文化渊源、群体心理感应和标语口号较好的动员传播效果。
在我国历史上标语雏形最早可以追溯到秦始皇用标语来昭示天下，彰显政绩，动员民众，服从统治。从此之后，历代封建王朝统治者均仿效之。在封建朝代，口号发挥威力是在农民起义风起云涌之时。陈胜、吴广是第一次大规模农民起义，起义军高呼“王侯将相，宁有种乎？伐无道，诛暴秦！”，太平天国洪秀全提出了“有田同耕，有饭同食，有衣同穿，有钱同使，无处不均匀，无人不饱暖”的口号，要求政治、经济、社会等全面平等，将口号在封建社会发挥作用推向了极至。随后，孙中山先生提出的“振兴中华”这一千古绝唱口号成为激励中华民族奋勇争先的动力引擎。在中国革命时期，标语口号遍布红色区域，是老百姓的指路明灯，是动员人民群众支援前线，参加革命队伍的强大武器。标语口号在建国后仍然发挥作用，在“文革”期间，标语口号的喧嚣达到了登峰造极的程度。
标语口号之所以能常盛不衰，重要原因就在于：标语口号的目标对象是群体。群体在一定的氛围下，具有易于激情冲动、随大流及群体情绪相互感染的特征。标语口号就像荷尔蒙一样，能加速催化群体特征的显现。
标语口号一般使用简单常用的汉字，这就与中国普通人群文化素质不高相契合。加之，标语口号一般工整对仗、琅琅上口、易于识记、便于传播，起到了很好的动员效果。
标语口号具有内容的时代性、来源的特定性、制作材料的多样性、效果的鼓动性、目标指向的针对性等特征。
不同的时代有不同的标语口号。如土改时期的斗争性，大跃进时期的浮夸性，“文革”时期的狂热性等，从字里行间就能看出是哪一时期写的。在我国，有能力推出有影响力的标语口号的主要是权威人士、特定的组织机构、一些重要会议和个别群众。
标语的制作材料多种多样，既可以因陋就简，也可以采用现代手段。书写标语可以用墨汁、油漆等传统材料，还可以用声光电等现代材料；标语可以写在石块、木板、横幅、墙壁上，也可以在报纸、电视等现代传媒上传播。
标语口号要发挥作用，必须要有的放矢，一定要善于结合时代背景，结合完成中心工作任务和特定目标群体的需要创造性提出。
标语口号主要发挥导向功能、动员功能和激励功能。通过将一定时期党和国家的路线、方针、政策等概括浓缩为简明扼要的句子，来引领社会发展，动员激励社会力量朝既定的方向努力，从而争取达到预期效果。
在现实生活中，标语口号随处可见。透视这些标语口号，我们会发现，浩瀚的标语口号也是鱼龙混杂，良莠不齐。存在的主要问题在于：内容上变味失真。一些标语口号具有强大的社会动员功能，但有碍社会经济的发展。有的缺少人文关怀，有的法治意识淡薄，还有的泛政治化严重等。还有，个别标语口号制作者动机不纯，形式主义严重，不愿意做实实在在的工作，只想通过张贴标语，喊喊口号来虚张声势，不求实效，但求虚功。
标语口号作为一种有效的动员方式，在现时代不但不会消失在我们的视野之外，而且会长期存在下去。但在发展市场经济语境下，人的自主意识和独立思想能力增强，不再盲目跟着标语口号跑了。这就对政府和社会组织如何利用标语口号来动员社会提出了挑战。在依法治国已成为治国基本方略的背景下，在坚持以人为本，推进和谐社会的进程中，标语口号有待于转型和变脸。这就要求我们要用解放思想、实事求是、与时俱进的世界观和方法论来研究标语口号的特点规律，把握正确撰写标语口号的原则理念，懂得正确使用方法，撰写出符合社会发展规律并反映时代要求的标语口号，推动社会进步。
“口号”和“标语”在任何一个社会的公共生活中都起到重要的“宣传”作用，人们常常把口号、标语和宣传混为一谈，甚至误以为是同一回事，这是不对的。从历史发生的顺序上说，是先有口号，后有标语，最后才有现代意义上的宣传。最早的口号是口耳相传的，是为“口”号，口号并不一定需要书写成人们现在熟悉的标语形式。口号是一种语言表达，往往是修辞化了的表达方式，而标语则是一种记录和表达口号或其他意见内容的书写形式。宣传则是对口号、标语或其他传媒手段的特殊运用，是一种用途和目的。
口号的语言特征是精炼、简洁，是一种在政治、商业、宗教或其他语境中使用的简短有力的表述，在语言形式上类似于格言、警句、座右铭。口号总是为某个目的不断地重复一种看法或说法。最早的口号与军事行动有关，英语的slogan一字就是从古代盖尔语的“军队呼喊”演化而来。一直到今天，口号所起的仍然主要是鼓动某种单一和统一行动的作用。当然也有与军事行动无关的口号，例如古希腊柏拉图学院强调几何学的人文教育作用，在学院门口竖起一块牌子，上面写着：“不懂几何学者不得入内”，可以说是最早有记载的标语化口号。在现代社会中，非政治的口号也是随处可见。例如，环保人士在自行车上挂一个小牌子，上面写着“燃脂肪，不燃汽油”（Burn fat, not oil）。人们穿着的文化衫上也常常可以看到这类口号。
一般的口号表达的是一些文化、社会主张和价值，而政治口号则顾名思义是政治性质的。不同的国家和政治制度会出现不同的政治口号，在具体的制度环境中起作用。例如，2006年瑞典社会民主党的口号是“人人跟我们来”（Alla ska med）。听起来有点像“听某主席话，跟某某党走”，其实并不是这样，因为瑞典是一个民主国家，不同的政党相互竞争，选民有自己选择政党的自由，政党对他们只能争取，不能用命令的方式来说话，口号的政治性质自然不同。又例如，纳粹德国的口号是“一个人民，一个帝国，一个领袖”，这就是一个极权统治的口号。再例如，俄国十月革命的口号是“一切政权归苏维埃”，而这个政权却并没有给苏联人带来幸福，所以1968年5月的欧洲学生运动在批判“苏维埃空想主义”时，从反面利用这个政治口号，提出了另一个政治口号：“不把权力交给空想”（No Power to the Imagination）。
口号的目的是迅速给人造成深刻印象，这种语言表述往往得借助修辞的手段。修辞化的口号使得词句简洁有力，朗朗上口，容易记住。然而，也正是由于这些特征，口号只能是一种肤浅、粗糙、程式、空洞的表述，是一种非常单一的主观宣泄，而不是理性周详的思考表达。口号往往被用作一种宣传手段，使得宣传也带有口号的话语缺陷。
口号的修辞性在不同语言中有不同的表现。例如在英语中，常常会运用对比、头韻和尾韻、重复用字、玩笑。越南战争时期的反战口号：“Make love not war”（做爱不作战）；反对外松内紧政治控制的口号：“Bigger cages! Longer chains!” (笼子越大，锁链越长)；个性主义者的口号：“Sing badly if you must, but sing”（要唱就唱得难听，但还是要唱）。在汉语中，口号往往用全称断言、排比、对仗、数字、押韵，但因为受到一本正经的官方语言的影响，常常有明显的指示、命令腔调，给人以刻板武断的感觉，当然，现在也有不少虽美好，但很矫情的口号。
口号的变化与传媒和宣传手段的发展有密切联系。商业性质的宣传在15、16世纪由于印刷术的运用而得到发展，17世纪随着报纸的出现，更增强了效能，18世纪后变得越来越重要。政治用途的宣传，在西方也是随着文字传播的便利而得到发展的，今天更是随着网络和手机短信的出现而有所改观。早期政治宣传运用得最多的是漫画，也有漫画配上文字的。美国革命前夕，富兰克林画过一张极有影响的宣传画，画的是一条蛇，身子断成8段，代表当时美洲的8个殖民地，配上了一句今天已经成为经典的文字：“联合，要不就死”（Join, or Die），1754年5月9日刊登在一家报纸上，不到一个月，美洲新大陆的几乎每一家报纸都转载了这幅宣传画和这句革命口号。中国古代像“替天行道，除暴安良”的说法，可以说是最早的政治口号。“一寸山河一寸血十万青年十万兵”鼓舞过无数抗战的热血青年。“革命尚未成功，同志仍需努力”、“反饥饿、反独裁，建立民主的新中国”这样的口号对不同时期的中国革命起到过巨大的宣传作用。
口号和宣传本身是一种工具和手段，其语言形式无所谓好坏，决定口号和宣传是正用还是误用的，是它的内容、运用机制和目的。在具体的政治制度和文化环境中，有过度运用还是有限运用、谁在运用口号和宣传、是否限制公民说理、是否妨碍理性公共话语、口号是否有真实根据、是否有欺骗意图等等的问题。过度运用口号和宣传对社会和政治文化是有害的，因为许多口号和宣传中包含着不利于国民理性思考、交流、说理的话语机制。例如，口号难以避免笼统武断，是一种一句话全部概括的“断言”。例如，“敌人一天天烂下去，我们一天天好起来”，这是自然规律吗？敌人是谁？ 口号往往以大话鼓舞人心，把自己说得非常了不起，以显示自己的绝对正确，其实并不切实。例如“东风压倒西风”，文革中说的：“大造人造粪，气死小日本”（不买日本化肥）。口号甚至根本无视现实，以空头支票代替现实目标。大跃进中有很多例子：“无煤也炼焦，无焦也炼铁”、“两年内建成一个像样的共产主义”、“一天等于二十年，共产主义在眼前”、“人有多大胆，地有多高产”、“全省七天实现煤气化，三天实现超声波化”。这样的口号与狂妄吹嘘完全没有区别，在政治生活中形成了浮夸、虚假的风气，对社会诚信、国民诚实也有腐蚀败坏作用。口号的特点是对群众蛊惑性的“断言、重复、感染”，利用群众的心理弱点和认知缺陷，不利于民主政治和生活秩序的公共理性。
口号可以写成文字，画成图画，编成歌曲，或者结合这些形式。写成文字的口号便成为标语，可是标语并不一定都是口号。标语是一种公告，是写标语者用来表达自己想法的，就连偷偷在厕所墙上写“反动标语”也不例外。表达一己政治观点的口号或类似政治内容的标语，它的目的是影响他人，是个人或党派宣传。在一个民主国家里，这样的标语是不允许在公共场所随意张贴和悬挂的。在民主社会里，每个人有表达自己意见的自由和权利，也有这样的传统，但这种表达自由是有限度的。虽然你都有表达意见的自由，但别人也有不被你的表达骚扰的自由，真正的自由是存在于对自由的限制之中的。任何人都没有权利随意在公共场所张贴或书写可能侵犯别人自由的标语。
张贴或悬挂标语，会触及不少与公共空间和生活秩序有关的问题：在哪些公共场所或地方可以允许张贴标语？由谁来规定？以什么样的公共政治理由来作出这些规定？在美国，任何公共场所都不允许张贴、悬挂只代表个人、社团、党派的政治、宗教意见的标语。美国运用口号、贴标语的常常是人民，不是政府，最常见贴标语的地方是私人汽车的保险杠上，大城市里有的小贩专做这种标语生意，出售各种各样现成粘贴标语。汽车是私人财物，汽车的保险杠算是“私人空间”，是一个适合表达私人意见的地方。而且，汽车开到东，开到西，到处传播汽车主人的意思，起到了宣传作用。汽车杠宣传往往很风趣、俏皮，虽然有时“低俗”，但并不遭禁。例如，“少用肮脏的汽油，屁股会更干净!”（Less dirty gases, more clean asses!）“Ass”属“不雅语言”，在学校里是不能使用的。越战口号做成的标语“做爱不作战”，在伊拉克战争发生时又流行了一阵子。
美国另一个常见张贴标语的地方是自家房屋的前院，通常是一块木板或塑料牌子，固定在一根棍子上，插在草地上或泥土里。美国人没有在墙上写标语的，要是有，那也是涂鸦，必须予以清除。每逢有选举，标语小牌子就像雨后春笋般地冒出来，选举过了，便又很快消失不见。伊拉克战争初期，美国反战情绪高涨，还有几户居民联合张贴比较长的标语的，各家在前院用小牌子插上几个单词（用字母拼出），几户连成一个句子，字体粗大，相当有声势，引人注目。但这也是在私人空间里表达个人看法。中国常见在公共场所大事张贴标语，甚至跨街拉长布条，这在美国是看不到的。
政治口号的标语是一种政治广告，也是一种政治宣传。在美国，个人、社团或政党要做这样的广告或宣传，可以在报纸上买版面（当然还有限制广告、宣传的细则规定），但不可以在学校、医院、广场、街道这样的公共场所来做，随意作这样的宣传，和涂鸦一样都是触犯公共秩序法的，都是城市整治的对象。美国公众一般都有民主社会的公域、私域区分观念，一方面坚持自己的言论自由权利，积极表达自己的看法。另一方面则会自觉遵守公共规则。这是他们在民主生活方式中养成的习惯，也是一种公共政治惯例，遵守的并不只是普通民众，拥有和代表公共权力的政治人物概不例外。
运用标语的方式是在特定的社会、政治环境中发生的，一定会带有这个环境的特点。例如，在中国，在公共场所墙上张贴或书写标语是很常见的，这恐怕与人们从小受到的影响有关，例如一般人从小就从电影里看到，地下党或革命学生进行宣传动员，拎着浆糊桶，藏着传单，走到哪里，就在墙上又刷又贴，有的干脆就直接写到墙上。文化大革命中的大标语贴得到处都是，将这个革命传统更加发扬光大。现在大城市里已经相当改观，但其他地方还有待变化。
中国标语口号的内容和语气也有相当鲜明的特点，内容自不必说，就说语气，不是命令式的，就是恶狠狠地充满暴力和霸气：“打土豪、分田地”、“痛打落水狗”、“砸烂刘、邓的狗头”、“敌人不投降，就叫他灭亡”。这种语气在今天的一些标语中绵延不绝，例如有的计划生育标语竟然写道： “宁可血流成河，不准超生一个”、“一人超生，全村结扎” 、“该流不流，扒房牵牛”、“宁添十座坟，不添一个人” 、“宁愿家破，不要国亡”。张贴违背法治原则的标语，脏乱差的环境和脏乱差的口号语言涂鸦合为一体。标语粗暴野蛮，完全诉诸于暴力恐吓，本身就显示了宣传号召的失败。
暴力的标语口号是一种语言污染，也是一种精神污染，每一条这样的标语都如同一个向公共语言之河中排污的污染源，公共语言的严重污染就是这么一点一点积累起来的，变得乖戾、强梁、粗暴、非理性。这样的公共语言显示出官与民、政府与民众之间的紧张对抗关系，也显示出国民素质和民众思考能力的低下，远远不符合建设和谐社会的文化人文条件。营建和谐社会恐怕还得从学习理性、温和、真诚的公共语言开始，当然也包括其中的口号和标语。
转自新浪博客 作者：徐 贲
光棍节活动一定需要一个吸引人的广告语。标语口号网小编给大家带来了2016光棍节广告语，欢迎查看。
2016光棍节广告语《NIKE》：光棍，just do it!
《安踏广告》：我光棍，我喜欢
《南极人广告》：地球人都光棍!
《海尔广告》：海尔，光棍到永远!!
《海飞丝》：婚姻去无踪，光棍更出众!
《玉俪粉底霜》：你看见我光棍了么?
《大宝广告》：光棍，明天见~光棍天天见~~
《乐百事广告》：今天，你光棍了没有?
《脑白金》：今年咱们不过节，要过就过光棍节!
《高露洁》：我们的目标是全是光棍!
《好迪洗发水》：大家光棍，才是真的光棍!
《大话西游》：光棍需要理由吗?需要吗?不需要吗?
《旺旺》：每天早上起来第一件事，大喊一声：我要光棍!
《索尼》：尽善尽美塑造光棍!
《可口可乐》：光棍临天下舍我其谁!
《梦工厂》：因为有梦所以有美女!
《壳牌》：光棍者至尊独领风骚!
《劳力士》：表中光棍经典永恒!
《可口可乐》：享受光棍一刻。
《百事可乐》：光棍，正对口味。
光棍节广告语1. 单身贵族过节
2. 单与不单，都来狂欢。
3. 光棍节 快乐单身礼物如此诱惑
4. 光棍节单买合买都有礼
5. 电脑产品折上折，找到你中意的那个TA
6. 因为优秀，所以光棍。
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8. 非常光棍节，惊喜等着你!
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12. 光棍也能快乐，今晚尽情k歌。
13. 无限激情k歌，光棍节日快乐
14. 站在街头看美女，不如走进店内陪美女!
15. 《NIKE》：光棍，just do it!
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17. 《梦工厂》：因为有梦所以有美女!
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19. 《劳力士》：表中光棍经典永恒!
20. 《可口可乐》：享受光棍一刻。
21. 《百事可乐》：光棍，正对口味。
22. 《安踏广告》：我光棍，我喜欢
23. 《南极人广告》：地球人都光棍!
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光棍节是流传于国内年轻人的娱乐性节日，以庆祝自己仍是单身一族为傲。近年来，该节日也逐步成为了商家们颇为重视的促销时机，下面是标语口号网为大家搜集整理的，欢迎阅读。
1. 单身贵族过节
2. 单与不单，都来狂欢。
3. 光棍节 快乐单身礼物如此诱惑
4. 光棍节单买合买都有礼
5. 电脑产品折上折，找到你中意的那个TA
6. 因为优秀，所以光棍。
7. 单身大跃进，多快好省赢xx(奖品)
8. 非常光棍节，惊喜等着你!
9. 光棍有惊喜，优惠乐翻天!
10. 欢乐光棍节，购物好精彩!
11. 光棍不寂寞，全场X折!
12. 光棍也能快乐，今晚尽情k歌。
13. 无限激情k歌，光棍节日快乐
14. 站在街头看美女，不如走进店内陪美女!
15. 《NIKE》：光棍，just do it!
16. 《索尼》：尽善尽美塑造光棍!
17. 《梦工厂》：因为有梦所以有美女!
18. 《壳牌》：光棍者至尊独领风骚!
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23. 《南极人广告》：地球人都光棍!
24. 《海尔广告》：海尔，光棍到永远!!
25. 《海飞丝》：婚姻去无踪，光棍更出众!
26. 《玉俪粉底霜》：你看见我光棍了么?
27. 《大宝广告》：光棍，明天见~光棍天天见~~
28. 《乐百事广告》：今天，你光棍了没有?
29. 《可口可乐》：光棍临天下舍我其谁!
30. 《脑白金》：今年咱们不过节，要过就过光棍节!
31. 《高露洁》：我们的目标是——全是光棍!
32. 《好迪洗发水》：大家光棍，才是真的光棍!
33. 《大话西游》：光棍需要理由吗?需要吗?不需要吗?
34. 《旺旺》：每天早上起来第一件事，大喊一声：我要光棍!
35. 光棍何其多，不止我一个，飚歌，飚歌，飚出梦想和快乐。
36. 风吹落最后一片叶，我的心在飘着血.爱只是奢侈的幻觉，oh~在这光棍的季节。
37. 用光来体现我们的朝气，用棍来体现我们的硬气，用光棍来体现我们光棍的霸气，光棍节，男人的节日!
38. 一人消费，没有拖累;不听啰嗦，不用下跪;没有争吵，没有眼泪;花钱潇洒，当家绝对;能爱能恨，能熬能睡;参加饭局，满足肠胃;人生短暂，自由可贵!
39. 光棍节促销省钱大赢家： 光棍节大赢家，全网比较比得起，少花钱办大事，她是你的超值之选!
40. 女装光棍节促销乐： 光棍节乐，精选内衣、热门箱包、摩登名鞋、服饰配件。单品7折封顶，全场包邮!
41. 脱光的时候到了,买一支葡萄酒送一位佳丽;不用车，不用楼,不用金钱满箩筐,买瓶红酒去开房
42. 家装光棍节促销分会场： 光棍节装全您一个家，120个品牌建材、家具、家纺90款超值单品。
43. 电器光棍节促销大放价： 独立团优惠我专享，底价出击再掀抢购高潮，光棍节大放价。
44. 箱包光棍节促销野放假： 汔车、箱包、医药三大类目联合推出团庆“野”放假，全场包邮。
45. 男装光棍节促销不打烊： 光棍节不打烊，男装天天购。时尚休闲、商务休闲、设计潮牌、商务正装、中老年服饰统统都有。
延伸阅读：光棍节祝福语
1. 原以为今年不用过了，哪知道还是一个人。
2. 光棍是一种境界，不一个人过怎能对得起这个日子!
3. 穿光棍衣、喝光棍水，吃光棍饭，看光棍电视，说光棍话，洗光棍澡，最后放了个光棍屁，睡光棍觉，爱我就不光棍了。
4. 我眼中有一道彩虹，那是你永不褪色的笑容;我心中有一份情，那是对你刻骨铭心的眷恋。光棍节的夜，你知道我在想你吗?
5. 寒冬可怕，不如孤独的凄凉可怕;孤独可怕，不如持续几十年的单身可怕;几十年单身可怕，不如明年还收到这条短信可怕。光棍节快乐!
6. 又是一年光棍节，每逢此时倍思春，朋友安慰拼啤酒，父母亲戚忙说媒，别怕今年守空房，将来必定孙满堂--俺支持你!
7. 茶要喝浓的，直到芳香犹在;路要走难的，直到苦尽甘来;人要感情深的，直到下辈子还能再爱!今天是光棍节，节日快乐!
8. 不经意间闯入了你的情网，于是发现了世界上最大又无法走出的网。不小心爱上了你。光棍节的心愿：希望明天与你成一双!
9. 收到一个短信：“光棍节到了，小鸟恋爱了，蚂蚁同居了，苍蝇怀孕了，蚊子流产了，蝴蝶离婚了，毛毛虫改嫁了，青蛙也生孩子了，你还等什么?”
10. 我本人不吸烟，但是特别喜欢ZIPPO，不是因为别的，单身男人都应该有个这样的火机放在身边，这样寂寞的时候才会听到清脆的声音，偶尔闻一下烧过的汽油味儿，似乎在提醒你——单身汉，买了我就像娶了老婆，花钱不多，图个快乐!
11. 我的生日正好是月日，我家门牌号号，我中学在班，大学是号，宿舍是室，上班后在楼工作，怪不得现在都没有女朋友，郁闷……
12. 当光棍真好!还能有节过，羡慕!
13. 真正的光棍，敢于直面惨淡的爱情，敢于正视残缺的人生，敢于笑看风花雪月，敢于冷对禁果诱惑，还要能忍受我们铺天盖地的骚挠!光棍节快乐!
14. 光棍节问卷调查：请自我对照，直接回复答案序号，可能中奖哦!、深度伪装伪光棍;、独守空房准光棍;、精神恋爱淫光棍;、斗战剩佛铁光棍!
15. 打光棍的好处：、主权独立、领土完整;、保持相亲的法定权利;、感情生活永远处于主动;、可以过光棍节，并收到一群光棍的祝福!
16. 光棍背，光棍累，光棍盼天盼地盼美眉;光棍苦，光棍孤，情人节还要假装很忙碌。光棍惨，光棍难，光棍节还被短信摧残。嘿，光棍节快乐!
17. 告诉你一些术语：月日是小光棍节，月日和月日是中光棍节，月日是大光棍节。男光棍叫“光光”，女光棍叫“明明”，成了对的就叫“双双”。光棍节的吉祥物是根油条加个鸡蛋，摆在一起，就是·。最近大家都在讨论阴历阳历月重合的可能性……
18. 今天上午，最好的朋友告诉我，终于在光棍节前摆脱光棍一族了，说这全是他努力相亲的结果，唉!各位单身朋友还是努力加入相亲一族吧!
19. 光棍节也就算了，偏偏又赶上自己的生日，想想那凄凉的场景，自己花钱买个蛋糕(微型，儿童用，价值元人民币)，深夜时分一个人默默地喝点酒，世界上最悲惨的生活莫过于此……
20. 本人是卖早点的，今天早起特意推出四根油条加一个鸡蛋的“光棍节套餐”，结果在这条街引起轰动，一直卖到现在还有人来光顾。
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如今标语口号作用的背景相对于过去革命战争年代和计划经济时代来说，发生了深刻的变化。但由于历史的惯性及标语口号确实具有的动员导向作用，标语口号不但不会突然从我们生活中消失，相反，会继续活跃于我们生活视野之中。然而，要想继续发挥它的作用，标语口号必须与时俱进地进行创新发展，表现形式要“变脸”，为人们所喜闻乐见，其内容要富于时代特征。
一、更新观念，依法动员
我国可称得上是一个标语大国。地域上看，无论是都市的大小巷，还是农村的路坡土墙，处处都可觅见标语的踪影。毋庸置疑，在过去的战争年代和社会主义建设初期，标语起过积极的作用。现在由于电视、广播、报刊、互联网等宣传舆论工具的发展，标语口号所发挥的动员功效受到很大的削弱，它的活动天地大大地缩小。在发展市场经济的语境下，人们的白主意识和独立思想能力显著增强，不再盲目跟着标语口号跑了。实际上，用口号推行政治主张，说到底是政治初级阶段。人类社会是复杂的系统工程，推动社会进步，需要在法律框架内，在公平公正的基础上，用民主科学的方法来实现。用简单的政治口号来发动群众运动去解决复杂的社会矛盾，无异于犯了“政治幼稚病”，结果只能是事与愿违。
在设计标语口号时，要有法治观念。十一届三中全会之后，我国已基本建立起保护公民权利法律体系。要尊重公民的人格，保护公民的人身权利和财产权利。侮辱公民人格尊严的标语要坚决消失在我们的视野之外。选取张贴标语的地点也要征得物主的同意。一些农村社区工作人员，最易随意在居民的墙壁上乱涂乱写，殊不知，这是侵犯公民合法私有财产的行为。
在讲到法治观念时，还要求在设计标语口号时，符合相关法律的基本精神。如宣传计划生育时，撰写的标语要合乎《计划生育法》的基本要义，也就不得再撰写出吓唬、恫吓甚至是诅咒老百姓的标语来。动员人民群众去植树造林，爱护林木，就得遵从林业方面的法规规定。诸如此类，不一而举。只有符合法律法规的标语口号，才能有权威性、适用的普遍性和公众的可接受性。
要防止标语口号过多过滥。今天随意张贴若干标语，明天单位领导拍拍脑袋之后就草率推出惊世口号。豪言壮语互相比赛，大有语不惊人死不休的感觉。对此，就涉及到依法管理标语口号问题。公共场所属于公共资源，不得随意占有。为了克服乱张贴、乱悬挂现象，北京市人民政府对此进行了很好的探索。北京市人民政府于2005年出台了《post/651.html">北京市标语和宣传品设置管理规定》。
二、创新发展，推陈出新
我们党在革命和建设的各个重要时期都注重用好标语口号这块阵地，以及时、有力、响亮、务实的口号指引和鼓舞人民向前，比如：“打倒日本帝国主义”、“军民团结如一人，试看天下谁能敌”、“下定决心，不怕牺牲，排除万难，去争取胜利”、“鼓足干劲，力争上游”等，有效地鼓起人们向某一阶段目标奋进的斗志。
在大力发展社会主义市场经济的情况下，在各种广告牌林立而且越来越美轮美奂、夺人眼球的今天，标语口号这种形式不仅没有过时，而且非常需要，这块阵地我们不仅不能丢弃，我们的标语口号不仅要写，而且要写得更好。我们既要继承过去好的做法，又要随着时代的发展，创新形式。
写标语时应注意：
A．写标语看墙壁长短将一句标语每个字写多大，以便一块壁写完一条标语，免得转弯或跳空。
B．写标语一律从左至右。
C．写标语字要大要正，不得写草字。
D．每一队宣传队必须负责在工作区域写完一篇标语，不要专写短句标语，把长昀重要标语不写。
E．反动标语须彻底洗刷，重新写上革命标语，过去把反动标语改一二个字的毛病应立即纠正。
F．注目的地方应写中心标语，如远处能见的墙壁，标语应写高字要大，巷里的墙壁标语应写低字不要过大。
G．写完一句标语后应重新看一遍，是否有错或漏字，如无错才走。”
要提高标语口号的动员宣传效果，就要加大创新力度，创作出新颖独特的标语口号来。现在的一个很不好的现象就是遍布于全国各地墙壁上的标语，往往显得千篇一律，缺乏视觉的冲击力。一花一世界，百人百个相，宣传标语本来就是为了让人关注和记住的，可是，千篇一律的雷同，谁还记得住呢？一个地方有一个地方的特色，有些宣传者不愿意动脑筋，一看到报上出现了一句好的口号，上面有一个新的说法，立即照搬照抄，马上鹦鹉学舌，这就缺乏标语宣传的鲜明个性。个性化时代要求我们富有创造性．简单的重复雷同，反映出管理者目标的模糊、个性的失落、思维的慵懒。唯有创新，推出个性化的才有生机和活力．才能历经时间的考验。
标语是写给公众看的，口号是要公众喊的，这两个方面都需要扩大公众参与而问题。公众的广泛参与，能激发他们的热情，增加标语口号的认同感，扩大标语口号的社会影响面。如2004年河北日报报业集团曾发起“百姓自撰新文明标语”活动，将选出的标语公布在当地最大的文化广场。
精选出若干条用于撮刊、广播、电视、网络和户外广告等多种宣传媒体。这类活动意义重大，因为它预示着标语功能的转变。随着文化的发展、社会的进步、法制的健全、公民素质的提高，标语可以演化为一种广泛吸纳民众参与的公关工具，为营造健康的公众舆论和建立文明的社区环境服务。
好的内容还要有好的表现形式。好的标语口号载体能成倍提高其功效。标语传统方法是写在墙上，或在路边拉横幅，但仅此还不够。要与时俱进，综合运用现代声、光、电等现代信息技术，提高视觉冲击力，加深印象。电视、广播、报纸、杂志等多种传媒也是传播标语口号理念的重要阵地。只有拓展传播渠道，才能更好地发挥标语口号的动员功能。
1、时时注意安全，处处预防火灾
2、人人知防火，户户齐欢乐 3、消防安全是幸福的保障，治理隐患保障消防安全 4、预防火灾，人人有责 5、普及消防知识，增强防火观念 6、齐心筑牢防火墙壁，携手打造平安家园 7、消除火患是最好的防范 8、防范火灾，人人有责，人人防火，户户安全 9、时时念好安全经，刻刻不忘消防事 10、防火安全无小事，时时处处需留心 11、消防安全是一种责任，为己为家为他人 12、消防事关你我他，安全系着千万家 13、企业要发展，消防安全是保障 14、关注消防消除火患，珍惜生命减灾避难 15、强化城市忧患意识，学会防灾避险应急本领 16、消防连着你我他，平安幸福靠大家 17、星星之火可以燎原，小小隐患易酿大祸 18、珍惜生命，远离火患 19、警惕火灾，珍惜生命 20、劳动创造财富，安全带来幸福 21、隐患险于明火，防范胜于救灾，责任重于泰山 22、消防安全和减灾关系到全民的幸福和安宁 23、任何单位和个人都不得占用防火间距，不得阻塞消防通道1、反违章、除火患、保安全、促生产。
2、大人外出，不可把小孩反锁屋内。 3、隐患险于明火，防范胜于救灾，责任重于泰山。 4、消防连着你我他，平安幸福靠大家。 5、消防事关你我他，安全系着千万家。 6、防范火灾，人人有责，人人防火，户户安全。 7、防火安全无小事，时时处处需留心。 8、消防安全齐参加，预防火灾靠大家。 9、时时注意安全，处处预防火灾。 10、齐心筑牢防火墙壁，携手打造平安家园。 11、防止火灾，消除隐患。 12、加强防火管理，不准违章动火。 13、普及消防知识，增强防火观念。 14、消防安全常抓不懈，抓而不紧，等于不抓。 15、消防安全是一种责任，为己为家为他人。 16、消防安全是幸福的保障，治理隐患保障消防安全。 17、执行消防安全法规，搞好安全生产工作。 18、消防法规系生命，自觉遵守是保障。 19、报警早，损失少，火警电话119要记牢。 20、过年过节乐融融，防火工作莫放松1、讲职业道德，爱本职工作，树机关形象！
2、坚持以人为本，力求全面协调可持续发展！
3、教育要面向世界，面向未来，面向现代化
4、构建终身教育体系，促进社会和谐发展
5、建文明卫生城市，创文明卫生单位，做文明卫生市民。
6、将心比心，推己及人，己所不欲，勿施于人。 良言一句，三冬亦暖，恶语伤人，六月犹寒。
7、提高“人口”素质,保证出口质量,请勿出口成“脏”
8、贪欲就像气球，极度膨胀结局只有一个???自毁灭亡。
9、给心灵一个空间，给自己寻找一个方向，给生活一份希望
10、学会奉献自己，不会给你带来不利，而会给你带来意外的收获。
11、理念决定行为，态度决定一切。
12、投入才会深入，付出才会杰出，用心才会开心。
13、自省权力，自省责任，自省人格，自省言行。
14、有眼光才有境界，有思路才有出路，有志气才有骨气，有实力才有魅力。
15、行为决定习惯，习惯决定性格，性格决定命运
16、诚信为本，创新为魂。
17、关爱生命，保护环境
18、自身的形象是无言的诉说，衣冠整洁是您的自尊，社会文明需要您去装点。
19、出言吐语勿忘有容乃大，行为举止切记恶小不为
20、路虽近，不行不到；事虽小，不为不成
21、少说空话，多做工作，扎扎实实，埋头苦干
22、一切伟大的事业，或者说一切大事，都是由小事组成的
23、海纳百川，有容乃大；壁立千仞，无欲则刚
24、相互补台好戏连台 ，相互拆台一同垮台。
25、学会为他人鼓掌，为同行鼓掌，为对手鼓掌。
26、摒弃陋习，崇尚文明
27、吸烟是继战争、饥饿和瘟疫之后，对人类生存的最大威胁。
28、为了你和家人的健康，请不要吸烟。
29、一时的快乐，永恒的伤痛??请勿吸烟
30、我的形象全在你的举手投足之间（墙壁寄语）
31、文明你的语言，优雅你的举止。
32、奉献就是人生 奋斗就是乐趣 决心就是力量 信心就是成功 目标就是动力 事业就是生命
33、一滴水，只有溶入大海，才能永不消逝；一粒沙，只有投入大地，才能聚集力量。一个人只有依托集体，才能实现价值。
34、君当如兰， 幽谷长风，宁静致远； 君当如竹， 高风亮节，坚韧不拔；君当如菊，洁身自好，寒芳自赏； 君当如梅， 笑迎霜雪，傲骨不折。
教学一楼东墙：(校风)活泼、乐学、扎实、和谐
教学二楼东墙：(班风)勤俭、自律、活学、向上
教学三楼东墙：(学风)刻苦、主动、勤思、进取
教学四楼东墙：(教风)严谨、博学、善导、奉献
教学一楼西墙：笑对挫折知难而进
教学二楼西墙：熟读精思勤学好问
教学三楼西墙：信仰可以创造奇迹
教学四楼西墙：厚德载物自强不息
实验三楼西墙：闻鸡起舞
实验四楼西墙：逊志时敏
辅教楼南墙：勤俭、博学、诚毅、创新
爱国 明德 求索 砺志
爱国爱学习 创新更奋进
安知奋 志知远 行知德
博大精深 奋发图强
博理笃行 精工创新
博理通工 砥精至善
博思 尚学 砺志 竞业
博文 逸致 敏思 笃行
博闻 通达 厚德 明志
博学 诚信 求是 创新
博学 厚德 诚信 求新
博学 厚德 睿思 力行
博学 修己 强身 济世
博学 严谨 活泼 超越
博学创新 求是笃行
博学笃行 笃学诚行 求源创新 自强不息
博学笃行，修身进取
博学笃志
博学笃志 切问近思
博学而爱仁 为人以谦忍 处事则 坚韧
崇德尚学 严实创新
传承博长 厚德志成
创新超越 宁静致远
创新教育 不断超越
创新争先 永创一流
大道明德 大学明理
（1）教室黑板、墙壁：
①有志者，事竟成，苦心人，天不负。
②吃得苦中苦，方为人上人。
③态度决定命运 知识成就未来
（2）校园广场：
①志存高远，团结奋进
②我自信，我出色；我拼搏，我成功。
（3）初三教学楼：
①一楼：好好学习，天天向上。
②二楼：冲刺一百天，创造好未来
③三楼：走立志成才报国路 做文明奋进健康人
（4）食堂：
①谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。
②节约光荣，浪费可耻；
③一粥一饭当思来之不易；半丝半缕，维念物力恒艰
（5）图书馆：
①书山有路勤为径，学海无涯苦作舟
②带走满腹知识，留下一架好书
（6）宿舍：
①学会生活，学会生存、
②学校是我家，清洁靠大家；
（7） 运动场：
①生命在于运动
② 敢拼善搏才会赢 勤学苦练方能胜
（8）草地上的牌子：
①青草无语，足下留情
②青草在微笑，请你绕一绕
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