1.以我美德，传校美名;
2.节约光荣，浪费可耻;
3.南北口味，集于一堂。
4.美味无限，回味无穷。
5.美味佳肴，宫廷味道。
6.吃了就美，花钱不悔。
7.常吃常鲜，新席新筵。
8.专致专注，品质服务。
9.主随客变，如您所愿。
10.雍容华贵，皇朝气派。
11.雅厨雅座，美食美客。
12.系出名门，一脉相连。
13.温馨食尚，念念不忘。
14.美味酬宾，佳肴留客。
15.好味道，才是真的好。
16.风味特色，美食美客。
17.大师范儿，美味享受。
18.尊重他人就是尊重自己;
19.你想要的味道，我懂的。
20.美味和实惠，为您呈现。
21.墙上无脚印，地上无痰迹;
22.当知盘中餐，粒粒皆辛苦;
23.餐厅是我家，清洁靠大家;
24.跨下银马座，好运自然来。
25.品特色菜肴，会知心朋友。
26.纯香闻得见，健康看得见。
27.吃了不想走，走了还想来。
28.不怕您开口，就怕你笑口。
29.真心出美味，真诚遇顾客。
30.温馨每一点，快乐每一点。
31.花一样的钱，吃更好的饭。
32.品一品尝一尝，欢乐在东风。
33.难挡的诱-惑，随时的享受。
34.超值享受，放不下的好滋味。
35.乐在海洋——可食可玩可住。
36.当然，我们的魅力无需多言。
37.爱护公共设施，提高自我修养;
38.陶冶健康情操，建设文明餐厅。
39.传承饮食文化，传播特色美味。
40.绿色环保爽口，大众化的美食。
41.给肠温柔抚摸，给胃舒服享受。
42.服务不能第二，顾客永远第一。
43.我们期待，能给你不一样的惊喜。
44.君临特色小店，小菜薄酒任尽觞。
45.挡不住的诱-惑，满足您的口味。
46.勿以善小而不为，勿以恶小而为之;
47.热情周到迎宾至，美酒佳肴送客归。
48.请君试问东流水，特色余香谁短长。
49.千帆竞发扬子江，万冠云集新世界。
50.潮州名肴甲天下，美食家的好去处。
51.八方朋友来相聚，特色美味请君尝。
52.烛光闪耀度圣诞，美酒佳肴迎新年。
53.因为饭菜有特色，所以味道很独特。
54.温暖你的是服务，感动你的是美食。
55.美味餐饮品质佳，纯正美味香万家。
56.美食美客，有你有我欣赏不如品尝。
57.借问酒家何处好，东湖乐园酒家优。
58.饭店熟悉的味道，美味飘香千万家。
59.店面虽小，但精彩一点儿也不打折。
60.服务每一“时刻”，用心去感受美味。
61.名优特菜河鲜海鲜风味小吃，欢迎惠顾。
62.不来一次是你的错，只来一次是俺的错。
63.悠然旅访神州大地，假日酒店伴随左右。
64.消闲舒雅琴声乐韵，举酒畅谈其乐悠悠。
65.像在家一般，却享受到不一样的好味道。
66.多元化餐饮服务专家，好味道让您回味无穷。
67.离乡背井冷清清西丽就是你的家，送给您一片温暖献给您一片深情。
餐饮服务食品安全宣传周活动参考标语
1.坚持以人为本,确保饮食安全
2.深入贯彻食品安全法,全力构建健康新家园
3.依法加强监管,确保餐饮安全
4.加快构建餐饮服务食品安全法治秩序
5.大力践行科学监管理念,全面提升饮食安全水平
6.群众利益无小事,饮食安全是大事
7.人人关心饮食安全,家家享受健康生活
8.普及饮食安全知识,创造精彩健康生活
9.关注饮食安全,构建和谐社会
10.安全饮食人人参与,健康生活家家受益
11.群策群力共筑饮食安全,同心同德共享健康生活
12.健康生活系千家万户,安全饮食保国泰民安
13.认真履行企业社会责任,积极推进行业诚信建设
14.深入开展餐饮服务食品安全专项整治
15.强化学校食堂食品安全整治,保障青少年健康成长
16.加强建筑工地食堂监管,维护建筑工人健康权益
认真一点点，文明一大截。
文明不差几厘米 我饿了，请喂我 投进了，才得分 . 今天分一分，明天美十分 积极参与垃圾分类，创优美社区环境 分类收集人人有责，男女老幼齐参与 未来人类的文明，将是绿色文明 提高社区的品味，从垃圾分类开始 垃圾分类，举手之劳 垃圾分一分，环境美十分 配合垃圾分类，争做文明市民 举手之劳，资源永续的源泉 积极参与废电池回收 回收废弃电池， 创造美好家园 你需要优美的环境， 我需要你的电池 给电池一个安全的归宿， 文明餐饮，洁净家园 养成文明餐饮习惯，减少餐厨垃圾 适量点菜，餐后打包，倡导绿色消费 参与垃圾分类，保护地球家园，共创美好世界 垃圾要分类，生活变美好 垃圾分类益处多，环境保护靠你我 请给垃圾找个合适的家 垃圾儿女要分家，安居乐业靠大家 要是垃圾变为宝，分类回收不可少 垃圾分类，举手之劳。 变废为宝，美化家园 世界变成大花园，垃圾分类是关键 众人一条分类心，垃圾也能变成金 垃圾分类人人做，做好分类为人人 积极参与垃圾分类，共容呵护绿色家园 请不要乱扔我，我会污染环境! 请你靠近我 播下一个行动，你将收获一份美丽。 清新的空气是多么的芳香，绿色的呼吸是我的梦想。 呵护我们的环境，与万物共享尊荣。 你们的舍弃却是我的最爱，它们在这里找到了归宿。 谢谢您的配合，我为您的风度而赞美。 环境美=(您+我)*努力 环境是大事，扔垃圾是小事，大事要从小事做起。 我虽渺小，但意义重大。 走过我的窗前，留下您不要的东西。在酒店/餐厅厨房贴励志标语有利于创造一个积极向上的工作环境，这对于调动厨房员工工作积极性和创造性有着潜移默化的作用。今天标语大全网小编精心整理了用于后厨的励志标语给大家参考。
与其嫉妒别人的成功，不如用自己的行动超越别人；
与其悔恨自己的过失，不如用自己的行动改变自己！
我为厨生，一日为厨，一生为厨，终身学技；
做人要做有用人，学技自备善孝德，钱财名利生外物，善孝恩德不可无。
有厨德才有厨艺，有厨艺才有出路，有创新才有发展，有作为才有地位。
十年磨一剑，立永不停留的学习步伐，望成餐饮业一匹千里马，奔腾在烹饪盛世间，成立自己的品牌餐饮！
提升菜品，细分再细分；
提升人品，检讨再检讨；
采人之长，补己之短，学无止境，永不停步；
以闻其香，吃其味，食有尽而味无穷的理念；
若能承受失败的考验，就能收获成功的喜悦；
别闲着，自己找事做，机会在于把握，成功在于努力！
不以善小而不为，不以恶小而为知，技不精可教也，人不为不可教也！
对企业以店为家、对顾客真诚服务、对职业创造厨绩、对同事坦诚相待；
对师傅尊师重道、对徒弟持教传艺、对厨艺精益求精、对自己严以律己；
烹饪一百满意一百，一百减一不等于九十九！
因为认真，所以优秀，没有最好，只做更好!
请您把我不好的地方告诉我，把我好的地方告诉你的朋友。
多做一点点，细心一点点，努力一点点，事业成功新起点。
立非常之志，做平常之事，建平常之功；
日有所思，周有所做，月有所进，年有所破；
做的好是事业，做的普通是职业，饱食终日是谋生；
只有落后的领导，没有落后的群体，只有落后的观念，没有落后的时间；
1.谨防食物中毒，珍惜自身健康
2.预防食物中毒，创建“平安余杭”.
3.加强农村家庭聚餐食品卫生管理，积极预防和控制食物中毒。
4.加强饮食卫生，预防食物中毒。
5.加强餐饮行业食品卫生管理，保障人民身体健康。
6.为了你的健康，请注意食品卫生。
7.严格遵守《食品卫生法》，保护公民健康权益。
8.关注餐饮卫生，预防食物中毒
9.认真贯彻《食品卫生法》，保障人民身体健康。
10.关注餐饮，预防食物中毒
与其嫉妒别人的成功，不如用自己的行动超越别人；
与其悔恨自己的过失，不如用自己的行动改变自己！
我为厨生，一日为厨，一生为厨，终身学技；
做人要做有用人，学技自备善孝德，钱财名利生外物，善孝恩德不可无。
有厨德才有厨艺，有厨艺才有出路，有创新才有发展，有作为才有地位。
十年磨一剑，立永不停留的学习步伐，望成餐饮业一匹千里马，奔腾在烹饪盛世间，成立自己的品牌餐饮！
提升菜品，细分再细分；
提升人品，检讨再检讨；
采人之长，补己之短，学无止境，永不停步；
以闻其香，吃其味，食有尽而味无穷的理念；
若能承受失败的考验，就能收获成功的喜悦；
别闲着，自己找事做，机会在于把握，成功在于努力！
不以善小而不为，不以恶小而为知，技不精可教也，人不为不可教也！
对企业以店为家、对顾客真诚服务、对职业创造厨绩、对同事坦诚相待；
对师傅尊师重道、对徒弟持教传艺、对厨艺精益求精、对自己严以律己；
烹饪一百满意一百，一百减一不等于九十九！
因为认真，所以优秀，没有最好，只做更好!
请您把我不好的地方告诉我，把我好的地方告诉你的朋友。
多做一点点，细心一点点，努力一点点，事业成功新起点。
立非常之志，做平常之事，建平常之功；
日有所思，周有所做，月有所进，年有所破；
做的好是事业，做的普通是职业，饱食终日是谋生；
只有落后的领导，没有落后的群体，只有落后的观念，没有落后的时间；
昨日，浙大2012级5714位新生报到，浙大紫金港校区挂出的两条创意迎新横幅，走红网络——“做一个明媚的女子，不倾城，不倾国，以优雅姿势去摸爬滚打”；“做一个丰盈的男子，不虚化，不浮躁，以先锋之姿去奋斗拼搏！”（8月21日《都市快报》）
社会在发展，大学的迎新标语也在与时俱进，逐渐突破了循规蹈矩的传统内容，变得新潮与活泼。比如“亲们，军训要Hold住哦！”“小妖精们，你们终于来了”等。
传统死板的标语变得活泼、新潮，这是件好事，但其所产生的效果不应仅局限于吸引新生的眼球，博他们一笑而已。古代的苏轼，近代的林语堂，他们都很喜欢戏谑笑谈，但其言之幽默，如同精神按摩，让人在会意之中，更受到启发。所以，一则好的迎新标语必须要在吸引眼球的同时，还应具备该大学独有的精神以及人文关怀的理念，这样的大学迎新标语才会“潮”得有内涵，而不是迎合无趣的时髦。
“做一个明媚的女子，不倾国，不倾城，以优雅姿态去摸爬滚打”、“做一个丰盈的男子，不虚化，不浮躁，以先锋之姿去奋斗拼搏”，浙江大学这则迎新标语既取俏皮、又博内涵，既告诉了新生一定要好好利用大学四年的宝贵时光，提高自己的内心修养去赢得未来，又产生了一种振奋人心、激励士气的作用。
在社会多元化的时代，高校如何用新方式、新题材打造宣传自己的迎新标语，这是一个很有意义的话题。在笔者看来，关键是要把握住一个度，搞笑而不失内涵、通俗而不失高雅。如此，迎新标语就会成为展示学校或院系的一张文化名片。
来源：长沙晚报
“口号”和“标语”在任何一个社会的公共生活中都起到重要的“宣传”作用，人们常常把口号、标语和宣传混为一谈，甚至误以为是同一回事，这是不对的。从历史发生的顺序上说，是先有口号，后有标语，最后才有现代意义上的宣传。最早的口号是口耳相传的，是为“口”号，口号并不一定需要书写成人们现在熟悉的标语形式。口号是一种语言表达，往往是修辞化了的表达方式，而标语则是一种记录和表达口号或其他意见内容的书写形式。宣传则是对口号、标语或其他传媒手段的特殊运用，是一种用途和目的。
口号的语言特征是精炼、简洁，是一种在政治、商业、宗教或其他语境中使用的简短有力的表述，在语言形式上类似于格言、警句、座右铭。口号总是为某个目的不断地重复一种看法或说法。最早的口号与军事行动有关，英语的slogan一字就是从古代盖尔语的“军队呼喊”演化而来。一直到今天，口号所起的仍然主要是鼓动某种单一和统一行动的作用。当然也有与军事行动无关的口号，例如古希腊柏拉图学院强调几何学的人文教育作用，在学院门口竖起一块牌子，上面写着：“不懂几何学者不得入内”，可以说是最早有记载的标语化口号。在现代社会中，非政治的口号也是随处可见。例如，环保人士在自行车上挂一个小牌子，上面写着“燃脂肪，不燃汽油”（Burn fat, not oil）。人们穿着的文化衫上也常常可以看到这类口号。
一般的口号表达的是一些文化、社会主张和价值，而政治口号则顾名思义是政治性质的。不同的国家和政治制度会出现不同的政治口号，在具体的制度环境中起作用。例如，2006年瑞典社会民主党的口号是“人人跟我们来”（Alla ska med）。听起来有点像“听某主席话，跟某某党走”，其实并不是这样，因为瑞典是一个民主国家，不同的政党相互竞争，选民有自己选择政党的自由，政党对他们只能争取，不能用命令的方式来说话，口号的政治性质自然不同。又例如，纳粹德国的口号是“一个人民，一个帝国，一个领袖”，这就是一个极权统治的口号。再例如，俄国十月革命的口号是“一切政权归苏维埃”，而这个政权却并没有给苏联人带来幸福，所以1968年5月的欧洲学生运动在批判“苏维埃空想主义”时，从反面利用这个政治口号，提出了另一个政治口号：“不把权力交给空想”（No Power to the Imagination）。
口号的目的是迅速给人造成深刻印象，这种语言表述往往得借助修辞的手段。修辞化的口号使得词句简洁有力，朗朗上口，容易记住。然而，也正是由于这些特征，口号只能是一种肤浅、粗糙、程式、空洞的表述，是一种非常单一的主观宣泄，而不是理性周详的思考表达。口号往往被用作一种宣传手段，使得宣传也带有口号的话语缺陷。
口号的修辞性在不同语言中有不同的表现。例如在英语中，常常会运用对比、头韻和尾韻、重复用字、玩笑。越南战争时期的反战口号：“Make love not war”（做爱不作战）；反对外松内紧政治控制的口号：“Bigger cages! Longer chains!” (笼子越大，锁链越长)；个性主义者的口号：“Sing badly if you must, but sing”（要唱就唱得难听，但还是要唱）。在汉语中，口号往往用全称断言、排比、对仗、数字、押韵，但因为受到一本正经的官方语言的影响，常常有明显的指示、命令腔调，给人以刻板武断的感觉，当然，现在也有不少虽美好，但很矫情的口号。
口号的变化与传媒和宣传手段的发展有密切联系。商业性质的宣传在15、16世纪由于印刷术的运用而得到发展，17世纪随着报纸的出现，更增强了效能，18世纪后变得越来越重要。政治用途的宣传，在西方也是随着文字传播的便利而得到发展的，今天更是随着网络和手机短信的出现而有所改观。早期政治宣传运用得最多的是漫画，也有漫画配上文字的。美国革命前夕，富兰克林画过一张极有影响的宣传画，画的是一条蛇，身子断成8段，代表当时美洲的8个殖民地，配上了一句今天已经成为经典的文字：“联合，要不就死”（Join, or Die），1754年5月9日刊登在一家报纸上，不到一个月，美洲新大陆的几乎每一家报纸都转载了这幅宣传画和这句革命口号。中国古代像“替天行道，除暴安良”的说法，可以说是最早的政治口号。“一寸山河一寸血十万青年十万兵”鼓舞过无数抗战的热血青年。“革命尚未成功，同志仍需努力”、“反饥饿、反独裁，建立民主的新中国”这样的口号对不同时期的中国革命起到过巨大的宣传作用。
口号和宣传本身是一种工具和手段，其语言形式无所谓好坏，决定口号和宣传是正用还是误用的，是它的内容、运用机制和目的。在具体的政治制度和文化环境中，有过度运用还是有限运用、谁在运用口号和宣传、是否限制公民说理、是否妨碍理性公共话语、口号是否有真实根据、是否有欺骗意图等等的问题。过度运用口号和宣传对社会和政治文化是有害的，因为许多口号和宣传中包含着不利于国民理性思考、交流、说理的话语机制。例如，口号难以避免笼统武断，是一种一句话全部概括的“断言”。例如，“敌人一天天烂下去，我们一天天好起来”，这是自然规律吗？敌人是谁？ 口号往往以大话鼓舞人心，把自己说得非常了不起，以显示自己的绝对正确，其实并不切实。例如“东风压倒西风”，文革中说的：“大造人造粪，气死小日本”（不买日本化肥）。口号甚至根本无视现实，以空头支票代替现实目标。大跃进中有很多例子：“无煤也炼焦，无焦也炼铁”、“两年内建成一个像样的共产主义”、“一天等于二十年，共产主义在眼前”、“人有多大胆，地有多高产”、“全省七天实现煤气化，三天实现超声波化”。这样的口号与狂妄吹嘘完全没有区别，在政治生活中形成了浮夸、虚假的风气，对社会诚信、国民诚实也有腐蚀败坏作用。口号的特点是对群众蛊惑性的“断言、重复、感染”，利用群众的心理弱点和认知缺陷，不利于民主政治和生活秩序的公共理性。
口号可以写成文字，画成图画，编成歌曲，或者结合这些形式。写成文字的口号便成为标语，可是标语并不一定都是口号。标语是一种公告，是写标语者用来表达自己想法的，就连偷偷在厕所墙上写“反动标语”也不例外。表达一己政治观点的口号或类似政治内容的标语，它的目的是影响他人，是个人或党派宣传。在一个民主国家里，这样的标语是不允许在公共场所随意张贴和悬挂的。在民主社会里，每个人有表达自己意见的自由和权利，也有这样的传统，但这种表达自由是有限度的。虽然你都有表达意见的自由，但别人也有不被你的表达骚扰的自由，真正的自由是存在于对自由的限制之中的。任何人都没有权利随意在公共场所张贴或书写可能侵犯别人自由的标语。
张贴或悬挂标语，会触及不少与公共空间和生活秩序有关的问题：在哪些公共场所或地方可以允许张贴标语？由谁来规定？以什么样的公共政治理由来作出这些规定？在美国，任何公共场所都不允许张贴、悬挂只代表个人、社团、党派的政治、宗教意见的标语。美国运用口号、贴标语的常常是人民，不是政府，最常见贴标语的地方是私人汽车的保险杠上，大城市里有的小贩专做这种标语生意，出售各种各样现成粘贴标语。汽车是私人财物，汽车的保险杠算是“私人空间”，是一个适合表达私人意见的地方。而且，汽车开到东，开到西，到处传播汽车主人的意思，起到了宣传作用。汽车杠宣传往往很风趣、俏皮，虽然有时“低俗”，但并不遭禁。例如，“少用肮脏的汽油，屁股会更干净!”（Less dirty gases, more clean asses!）“Ass”属“不雅语言”，在学校里是不能使用的。越战口号做成的标语“做爱不作战”，在伊拉克战争发生时又流行了一阵子。
美国另一个常见张贴标语的地方是自家房屋的前院，通常是一块木板或塑料牌子，固定在一根棍子上，插在草地上或泥土里。美国人没有在墙上写标语的，要是有，那也是涂鸦，必须予以清除。每逢有选举，标语小牌子就像雨后春笋般地冒出来，选举过了，便又很快消失不见。伊拉克战争初期，美国反战情绪高涨，还有几户居民联合张贴比较长的标语的，各家在前院用小牌子插上几个单词（用字母拼出），几户连成一个句子，字体粗大，相当有声势，引人注目。但这也是在私人空间里表达个人看法。中国常见在公共场所大事张贴标语，甚至跨街拉长布条，这在美国是看不到的。
政治口号的标语是一种政治广告，也是一种政治宣传。在美国，个人、社团或政党要做这样的广告或宣传，可以在报纸上买版面（当然还有限制广告、宣传的细则规定），但不可以在学校、医院、广场、街道这样的公共场所来做，随意作这样的宣传，和涂鸦一样都是触犯公共秩序法的，都是城市整治的对象。美国公众一般都有民主社会的公域、私域区分观念，一方面坚持自己的言论自由权利，积极表达自己的看法。另一方面则会自觉遵守公共规则。这是他们在民主生活方式中养成的习惯，也是一种公共政治惯例，遵守的并不只是普通民众，拥有和代表公共权力的政治人物概不例外。
运用标语的方式是在特定的社会、政治环境中发生的，一定会带有这个环境的特点。例如，在中国，在公共场所墙上张贴或书写标语是很常见的，这恐怕与人们从小受到的影响有关，例如一般人从小就从电影里看到，地下党或革命学生进行宣传动员，拎着浆糊桶，藏着传单，走到哪里，就在墙上又刷又贴，有的干脆就直接写到墙上。文化大革命中的大标语贴得到处都是，将这个革命传统更加发扬光大。现在大城市里已经相当改观，但其他地方还有待变化。
中国标语口号的内容和语气也有相当鲜明的特点，内容自不必说，就说语气，不是命令式的，就是恶狠狠地充满暴力和霸气：“打土豪、分田地”、“痛打落水狗”、“砸烂刘、邓的狗头”、“敌人不投降，就叫他灭亡”。这种语气在今天的一些标语中绵延不绝，例如有的计划生育标语竟然写道： “宁可血流成河，不准超生一个”、“一人超生，全村结扎” 、“该流不流，扒房牵牛”、“宁添十座坟，不添一个人” 、“宁愿家破，不要国亡”。张贴违背法治原则的标语，脏乱差的环境和脏乱差的口号语言涂鸦合为一体。标语粗暴野蛮，完全诉诸于暴力恐吓，本身就显示了宣传号召的失败。
暴力的标语口号是一种语言污染，也是一种精神污染，每一条这样的标语都如同一个向公共语言之河中排污的污染源，公共语言的严重污染就是这么一点一点积累起来的，变得乖戾、强梁、粗暴、非理性。这样的公共语言显示出官与民、政府与民众之间的紧张对抗关系，也显示出国民素质和民众思考能力的低下，远远不符合建设和谐社会的文化人文条件。营建和谐社会恐怕还得从学习理性、温和、真诚的公共语言开始，当然也包括其中的口号和标语。
转自新浪博客 作者：徐 贲
本站为个人爱好兴趣分享网站,不代表本人观点,如有侵权请联系QQ3033382280进行处理